Początkowa postać empirystycznej i apriorystycznej koncepcji wiedzy o świecie. Studia Philosophiae Christianae, nr 2, 7-22, 1990. Morawiec, Edmund.

Ingardenowska krytyka aprioryzmu Kanta. Studia Filozoficzne, nr 1, 57-69, 1988. Pielak, Michał.

O istocie tzw. poznania apriorycznego w ujęciu E. Husserla. Studia Philosophiae Christianae, nr 1, 91-114, 1986. Rożdżeński, Roman.

Kantowskie "a priori" w interpretacji Hermanna Cohena. Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej, t. 26, 161-189, 1980. Święcicka, Krystyna.

Uwagi o metafizycznej dedukcji kategorii w systemie Kanta. Studia Filozoficzne, nr 12, 63-81, 1980. Wesoły, Marian.

Siedemnastowieczny aprioryzm i problem historyzmu. Studia Filozoficzne, nr 8-9, 241-255, 1978. Czarnecki, Zdzisław J.

Kantowskie a priori w filozofii niemieckiej lat sześćdziesiątych XIX wieku. Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej, t. 22, 267-294, 1976. Święcicka, Krystyna.

Rola fizyki współczesnej w sporze empiryzmu z aprioryzmem. Studia Philosophiae Christianae, nr 1, 167-183, 1969. Rutowski, Tadeusz.

Empiryzm i aprioryzm. Studia Philosophiae Christianae, nr 1, 73-79, 1968. Lubański, Mieczysław.

Jeden z kryzysów myśli chrześcijańskiej w wiekach średnich. Studia Philosophiae Christianae, nr 2, 85-110, 1967. Swieżawski, Stefan.

Zagadnienie empiryzmu a koncepcja znaczenia. Studia Filozoficzne, nr 1, 3-16, 1964. Ajdukiewicz, Kazimierz.

Pierwiastki empiryczne i aprioryczne w podstawach nauk fizykalnych. Roczniki Filozoficzne, 8(3), 23-52, 1960. Kamiński, Stanisław.

Aksjomat, analityczność i aprioryzm. Myśl Filozoficzna, nr 4, 139-161, 1952. Suszko, Roman.