W kręgu konserwatywnej utopii. Struktura i przemiany rosyjskiego słowianofilstwa. Wyd. 2, zmienione, Warszawa, PWN, 2002. Walicki, Andrzej.

Iwan Kiriejewski. Kształtowanie się myśli słowianofilskiej. Studia Filozoficzne, nr 10, 11-44, 1987. Dobieszewski, Janusz.

Niemieccy hegemoni. List otwarty do Georga Gervinusa. [1849]. Baran, Zbigniew (wstęp i tłum.). Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej, t. 32, 289-331, 1987. Klaczko, Julian.

Recepcja poglądów Herdera w Europie Wschodniej i Południowo-Wschodniej. Studia Filozoficzne, nr 7, 47-47-61, 1986. Labus, Tadeusz.

Spóźniony słowianofil. Pitrima Sorokina filozofia kultury. Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej, t. 27, 141-168, 1981. Wodzyńska-Walicka, Maria.

Wacław Maciejowski i Zorian Dołęga Chodakowski. Studium z dziejów słowianofilstwa polskiego. Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej, t. 13, 271-301, 1967. Walicki, Ryszard.

Rosyjskie słowianofilstwo a filozofia heglowska. Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej, t. 8, 53-99, 1962. Walicki, Andrzej.

Problematyka więzi społecznej w historiozofii Iwana Kirejewskiego. Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej, t. 7, 127-173, 1961. Walicki, Andrzej.

Materializm antropologiczny Mikołaja Czernyszewskiego. Studia Filozoficzne, nr 4, 149-181, 1959. Walicki, Andrzej.

Słowianofile i okcydentaliści. Z dziejów problematyki historyzmu w myśli rosyjskiej pierwszej połowie XIX wieku. Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej, t. 4, 151-215, 1959. Walicki, Andrzej.