polski
indeks filozoficzny
indeks tematyczny
indeks autorski
indeks recenzji
przekłady
|
W Indeksie uwzględniono, z nielicznymi wyjątkami, te recenzje
i przeglądy literatury, które są dłuższe niż dwie strony druku.
Recenzje książek polskojęzycznych trafiają także do indeksu
autorskiego, ale nie trafiają, znów z nielicznymi wyjątkami, do indeksu
tematycznego.
Recenzje książek obcojęzycznych trafiają do indeksu
tematycznego pod jedno hasło, sporadycznie pod więcej.
A
Abellán, José Luis. Ortega y Gasset en la filosofía española. Tecnos, Madrid, 1966.
Komorowski, Adam. Książka o współczesnej filozofii hiszpańskiej. Studia
Filozoficzne, nr 2, 208-210, 1969.
Abellán, José L. et al. Existe
una filosofia española? Sevilla, 1988.
Wojcieszak, Janusz. Spór o status filozofii hiszpańskiej. Studia
Filozoficzne, nr 1, 211-215, 1990.
Aby poznać Boga i człowieka. T. I. O Bogu dziś.
T. II. O człowieku dziś. Bejze, B. (red.). Warszawa, 1974.
Gogacz, Mieczysław. Panorama aktualnych ujęć Boga i człowieka. Znak, nr
252, 784-794, 1975.
Achinstein, Peter. On the Meaning of
Scientific Terms. The Journal of Philosophy, LXI, 1964.
Przełęcki, Marian. Znaczenie terminów naukowych a teorie. Studia
Filozoficzne, nr 4, 174-176, 1966.
Achmanow, Aleksander. Logika Arystotelesa.
Zabłudowski, A. i Stanosz, Barbara (tłum.). Warszawa, PWN, 1965.
Kwiatkowski, Tadeusz. O logice Arystotelesa. Studia Filozoficzne, nr 1,
249-251, 1967.
Ackermann, Robert J. Belief and Knowledge.
Macmilan, 1973.
Heller, Michał. Wiara dla komputera. Znak, nr 262, 595-601, 1976.
Actes II Congrés International de l'Union Internationale de Philosophie des Sciences.
5 zeszytów. Zurich, Griffon, 1955.
K., St. Roczniki Filozoficzne, 5(2), 200-203, 1955-1957.
Actuel Marx. 1987.
Krzemień-Ojak, Sław. Nowe teoretyczne pismo marksistowskie. Studia Filozoficzne, nr 10, 215-216, 1987.
Adamczyk, Stanisław. Kosmologia.
Lublin, TN KUL, 1963.
Siemianowski, Andrzej. Kosmologia ks. Adamczyka. Studia Filozoficzne,
nr 4, 187-191, 1964.
Adams, Ernest W. The Logic of
Conditionals. An Application of Probability to Deductive Logic. Dordrecht,
Reidel, 1975.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXXVII (1-2), 39-42, 1979.
Adamski, Jerzy. Upadek humanizmu.
Warszawa, KiW, 1986.
Miś, Andrzej. Idea humanizmu a rzeczywistość ludzka. Studia Filozoficzne,
nr 1, 148-154, 1988.
Adler, Emil. Herder i Oświecenie
niemieckie. Warszawa, PWN, 1965.
Sikora, Jan. Ze studiów nad myślą Oświecenia. Studia Filozoficzne, nr
1, 182-187,1966.
Kozłowski, Roman. Ruch Filozoficzny, XXV (1-2), 48-50, 1966.
Adorno, Theodor W. Aspekte der Hegelschen
Philosophie. Berlin, Frankfurt a.M., Suhrkamp, 1957.
Kuderowicz, Zbigniew. W sprawie oceny heglizmu. Studia Filozoficzne, nr
2-3, 279-284, 1960.
Aesthetics and Language. Elton, W. (ed.). Oxford,
Blackwell, 1967.
Kiereś, Henryk. Roczniki Filozoficzne, 28(1), 271-281, 1980.
Ahlberg, Alf i Regnéll,
Hans.
Filosofiskt Lexikon. Uppsala, 1974.
Pietruska, Elżbieta. Szwedzki leksykon filozoficzny. Studia
Filozoficzne, nr 4, 196-198, 1977.
Ahlers, Rolf. Technologie und wissenschaft
bei Heidegger und Marcuse. Zeitschrift für
Philosophische Forschung,
25(4).
Stwora, Zdzisław. Filozofia i technika. Znak, nr 222, 1703-1706,
1972.
Ajdukiewicz, Kazimierz. Język i poznanie.
T. I. Wybór pism z lat 1920-1933. Warszawa, PWN, 1960.
Szaniawski, Klemens. Język i poznanie. Studia Filozoficzne, nr 1,
215-219, 1962.
Ajdukiewicz, Kazimierz. Język i poznanie.
T. II. Wybór pism z lat 1945-1963. Warszawa, PWN, 1965.
Borkowski, Ludwik. Problematyka II tomu Wyboru pism Kazimierza Ajdukiewicza.
Studia Filozoficzne, nr 4, 175-179, 1967.
Kwiatkowski, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XXVI (2), 111-120, 1967.
Ajdukiewicz, Kazimierz. Logika
pragmatyczna. Warszawa, PWN, 1965.
Mejbaum, Wacław i Wójcicki, Ryszard. Program metodologii pragmatycznej.
Studia Filozoficzne, nr 1, 167-175, 1967.
Ajdukiewicz, Kazimierz. Zagadnienia i
kierunki filozofii. Teoria poznania. Metafizyka. Szaniawski, Klemens
(wstęp). Warszawa, Czytelnik, 1983.
Smoczyński, Paweł. Ruch Filozoficzny, nr 4, 363-366, 1984.
Akczurin, Igor A. Jedinstwo
jestestwienno-naucznogo znanija. Moskwa, Nauka, 1974.
Krajewski, Władysław. O jedności fizyki i biologii. Studia Filozoficzne, nr 6, 151-158, 1977.
Albert, Hans. Traktat über kritische
Vernunft. Mohr, 1968.
Lazari-Pawłowska, Ija. Krytycyzm jako obowiązek moralny. Etyka, t. 7,
183-188, 1970.
Albert Schweitzer: Wielikij gumanist XX wieka.
Wspomnienija i statji. Moskwa, 1070.
Albert Schweitzer. Studia Filozoficzne, nr 3-4, 268-271, 1972.
Aleksandrowicz, Julian. Sumienie
ekologiczne. Warszawa, Wiedza Powszechna, 1979.
Czerska, Barbara. Ewolucja wspólnoty. Studia Filozoficzne, nr 10,
158-163, 1980.
Aleksiejew, P. W. Nauka i mirowozzrienije.
Sojuz marksistskoj fiłosofii i jestiestwoznanija. Moskwa, 1983.
Butryn, Stanisław. Marksizm a współczesne nauki przyrodnicze. Studia
Filozoficzne, nr 8, 191-195, 1984.
Alfven, H. Miry i antymiry. Kosmołogija i
antimatierija. (Tłum. ze szwedzkiego). Moskwa, Mir, 1968.
Lubański, Mieczysław. Roczniki Filozoficzne, 18(3), 138-141, 1970.
All We Are Saying. The Philosophy of the New Left.
Lothstein, Arthur (ed.). New York, Capricorn Books, 1971.
Magala, Sławomir. Wartości i przyszłość. Etyka, t. 15, 236-241, 1977.
Althusser, Louis. Pour Marx. Paris,
1965.
Althusser, Louis i Rancière, Jacques i
Macherey, Pierre. Lire le Capital, t. I. Paris, 1965.
Althusser Louis i Balibar, Etienne i
Establet, Roger. Lire le Capital, t. II. Paris, 1965.
Garewicz, Jan. Marksizm Louisa Althussera. Studia Filozoficzne, nr 4,
190-194, 1967.
Althusser, Louis i Balibar, E.
Czytanie "Kapitału". Dłuski, Wiktor (tłum.), Jaroszewski, M. (wstęp).
Warszawa, 1975.
Stolarczyk, Zofia. Althussera czytanie "Kapitału". Studia Filozoficzne,
nr 8-9, 172-176, 1977.
Aładin, W. G. Problema czełowieka i
obszczestwa w fiłosofii Argientiny. Moskwa, 1986.
Curyło-González, Irena. Człowiek i społeczeństwo w filozofii argentyńskiej. Studia Filozoficzne,
nr 2, 184-189, 1989.
Ambarcumian, W. A. Fiłosofskije woprosy
nauki o wsielennoj. Erewań, 1973.
Sławianowski, Jan J. Wizja wybuchającego wszechświata. Studia Filozoficzne,
nr 1, 174-181, 1975.
Lubański, Mieczysław. Roczniki Filozoficzne, 24(3), 117-119, 1976.
América Latina en sus ideas. Coordinación e introducción por Leopoldo Zea. México, UNESCO - Siglo XXI,
1986.
Wojcieszak, Janusz. Nowy interdyscyplinarny obraz Ameryki Łacińskiej. Studia
Filozoficzne, nr 12, 169-175, 1987.
The American Anthropologist.
Kociołek, Stanisław. "The American Anthropologist" 1948-1955. Myśl
Filozoficzna, nr 5, 213-217, 1956.
The American Journal of Sociology (1954-1955 rocznik
LX).
Wiatr, Jerzy. Na stronicach "The American Journal of Sociology". Myśl
Filozoficzna, nr 2, 180-185, 1956.
American Perspectives: The National Self-Image in the
Twentieth Century. Spiller, Robert S. & Larrabee, Erica (eds). Cambridge
Mass., Harvard UP, 1961.
Gella, Aleksander. Narodu portret własny. Studia Filozoficzne, nr 3,
279-283, 1962.
American Philosophical Quarterly. Vol. 6, 1969; vol.
7, 1970.
Zwoliński, Zbigniew. Etyka w "American Philosophical Quarterly". Etyka,
t. 8, 207-210, 1971.
Amsterdamski, Stefan. Engels.
Warszawa, Wiedza Powszechna, 1964.
Schabowski, Zbigniew. Rozważania wokół Engelsa. Studia Filozoficzne, nr
4, 111-117, 19xx.
Amsterdamski, Stefan. Między
doświadczeniem a metafizyką. Z filozoficznych zagadnień rozwoju nauki.
Warszawa, Książka i Wiedza, 1973.
Ryszkiewicz, Marcin. Sens i bezsens w nauce. Wokół książki Stefana
Amsterdamskiego. Znak, nr 245, 1518-1522, 1974.
Mincer, Wiesław. Ruch Filozoficzny, XXXIII (2), 182-185, 1975.
Amsterdamski, Stefan. Między historią a
metodą. Warszawa, PIW, 1983.
Jasiński, Bogusław. Problemy współczesnej metodologii nauki. Studia
Filozoficzne, nr 6, 171-175, 1986.
Amsterdamski, Stefan. Między historią a
metodą. Spory o racjonalność nauki. Warszawa, PIW, 1983. Tenże. Nauka a
porządek świata. Warszawa, PWN, 1983.
Godlewski, Grzegorz. Czy nauka może być zbawiona? Znak, nr 366, 56-66,
1985.
Analecta Cracoviensia - Logos i Ethos, 1969 i 1970.
Grygiel, Stanisław. Analecta Cracoviensia - Logos i Ethos. Znak, nr
219, 1270-1275, 1972.
Analecta Husserliana, 1971, 1972, 1974.
Markiewicz, Barbara. "Analecta Husserliana". Studia Filozoficzne, nr 4,
177-184, 1975.
El Análisis filosófico en América Latina. Gracia, Jorge J. E.
(red.). Mexico, Fondo de Cultura Económica, 1985.
Górski, Eugeniusz. Filozofia analityczna w Ameryce Łacińskiej. Studia
Filozoficzne, nr 12, 199-202, 1987.
Anderson, Benedict. Imagined Communities.
Reflections on the Origin and the Spread of Nationalism. London, Verso,
1983.
Magala, Sławomir. Wymyślone wspólnoty. Studia Filozoficzne, nr 11-12,
314-318, 1983.
Andréas, Bert. Le
Manifeste Communiste de Marx et Engels, Histoire et Bibliographie 1848-1918.
Milano, Feltrinelli, 1963.
Mönke, Wolfgang. Andréasa bibliografia Manifestu Komunistycznego. Studia
Filozoficzne, nr 1, 217-223, 1966.
Animal Rights and Human Obligations. Regan, Tom &
Singer, Peter (eds). New Jersey, Prentice Hall, 1976.
Sencerz, Stefan. Ludzkie obowiązki i prawa zwierząt. Etyka, t. 18,
295-299, 1980.
Annales UMCS. Sekcja Filozofia i Socjologia, 1976.
Szperling, Danuta. Studia Filozoficzne, nr 5, 221-224, 1977.
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska. Sectio
G, Ius, vol. XXVIII, 1981.
Woleński, Jan. Zbiór rozpraw o Leonie Petrażyckim. Studia Filozoficzne,
nr 10, 164-170, 1983.
Szyszkowska, Maria. Ruch Filozoficzny, nr 1, 51-53, 1984.
Wróblewski, Jerzy. Idee Leona Petrażyckiego - analiza i interpretacja. Etyka,
nr 21, 187-191, 1984.
Ansermet, Ernest. Les Fondements de la Musique dans la Conscience Humaine. Neuchatel, Editions de la Baconniere, 1961.
Voisé, Waldemar. Ruch
Filozoficzny, XXII (2-4), 192-197, 1964.
Anuario Filosófico, 1968.
Żurawicki, Leon. Rocznik Filozoficzny Uniwersytetu w Navarra. Studia
Filozoficzne, nr 5,
191-193, 1969.
Anzenbacher, A. Einführung in die Philosophie.
Linz, 1980.
Symotiuk, Stefan. Fakty i wartości w nauczaniu filozofii. Analiza
czterech podręczników filozofii dla klas 8 szkół średnich w Austrii. Ruch
Filozoficzny, XLV (1), 68-78, 1988.
Anzenbacher, A. Wprowadzenie do filozofii.
Zychowicz, Juliusz (tłum.). Kraków, Polskie Tow. Teologiczne, 1987.
Galarowicz, Jan. Wprowadzenie do filozofii dla licealistów? Znak, nr
427, 88-92, 1990.
Applications scientifiques de la logique mathématique.
Actes de 2e Colloque... Paris 1952. Paris-Louvain, Gauthier, 1954.
K., St. Roczniki Filozoficzne, 5(2), 197-200, 1955-1957.
Archangielski, L. M. Socialno-eticzeskije
problemy tieorii licznosti. Moskwa, Mysl, 1974.
Michalik, Mieczysław. Osobowość jako kategoria etyczna. Studia Filozoficzne,
nr 5, 169-172, 1978.
Archangielskij, Ł. M. Kurs lekcyj po
marksistsko-leninskoj etikie. Moskwa, Wysszaja Szkoła, 1974.
Łuczkowska, Jolanta. Metodologiczne problemy etyki marksistowskiej. Etyka,
t. 15, 232-236, 1977.
Archiv für Geschichte der Philosophie, 1971.
Ożarowski, Jan. "Archiv für Geschichte der Philosophie" w 1971 Studia
Filozoficzne, nr 3, 203-206, 1973.
Arendt, Hannah. "Thinking". The New
Yorker, 1977.
Buczyńska-Garewicz, Hanna. Myślenie a problem zła. Etyka, t. 17,
266-271, 1979.
Arendt, Hannah. Eichmann w Jerozolimie.
Rzecz o banalności zła. Szostkiewicz, Adam (tłum.). Kraków, Znak, 1987.
Skarżyński, Ryszard. Znak, nr 417-418, 159-166, 1990.
Arendt, Hannah. Korzenie totalitaryzmu.
2 tomy. Grinberg, Daniel i Szawiel, Mariola (tłum.). Warszawa, Niezależna
Oficyna Wydawnicza, 1989.
Klyszcz, Lucjan. Zoon politikon i korzenie totalitaryzmu. Znak,
nr 417-418, 166-172, 1990.
Aristoteles. Problemata physica.
Flasher, Helmut (tłum.). Berlin, Akademie-Verlag, 1975.
Regner, Leopold. Ruch Filozoficzny, XXXVII (3-4), 172-175, 1979.
Aristotle. The Complete Works of
Aristotle. Barnes, J. (ed.). Princeton UP, 1984.
Wesoły, Marian. Dzieła wszystkie Arystotelesa w poprawionym przekładzie
angielskim. Studia Filozoficzne, nr 3, 159-164, 1989.
Armstrong, A. H. i Markus, A.
Wiara chrześcijańska a filozofia grecka. Bednarek, Henryk (tłum.).
Warszawa, PAX, 1964.
Stróżewski, Władysław. Wiara chrześcijańska a filozofia grecka. Znak, nr 128-129, 392-396,
1965.
Arnheim, Rudolf. Art and Visual
Perception. A Psychology of the Creative Eye. Berkeley, Univ. of California
Pr., 1957.
T., W. Arnheim o postrzeżeniu wzrokowym. Estetyka, IV, 295-297,
1963.
Arnold, Peter J. Meaning in Movement,
Sport and Physical Education. London, Heinemann, 1979.
Kosiewicz, Jerzy. Aktywność fizyczna w zwierciadle fenomenologii. Studia
Filozoficzne, nr 7, 190-192, 1983.
Aron, Raymond. Dimensions de la
conscience historique. Paris, Libraire Plon, 1961.
Płużański, Tadeusz. Ideologia "społeczeństwa przemysłowego".
Studia Filozoficzne, nr 4, 236-244, 1962.
Art and Psychoanalysis. Studies in the Application of
Psychoanalytic Theory to the Creative Process. Phillips, W. (ed.).
Cleveland, 1963, New York, 1965.
Wieczorek, Zbigniew. Sztuka jako przedmiot psychoanalizy. Studia
Filozoficzne, nr 1, 247-250, 1969.
Arvon, Henri. La philosophie allemande.
Paris, Seghers, 1970.
Sztumski, Wiesław. Ruch Filozoficzny, XXXIII (2), 195-197, 1975.
Arystoteles. Fizyka. Leśniak, K.
(tłum., wstęp, przyp.). Warszawa, PWN, 1968.
Palacz, Ryszard. Polskie tłumaczenie "Fizyki" Arystotelesa. Studia
Filozoficzne, nr 1, 224-229, 1969.
Arystoteles. Krótkie rozprawy
psychologiczno-biologiczne. Siwek, Paweł (tłum.). Warszawa, PWN, 1971.
O duszy. Siwek, Paweł (tłum.). Warszawa, PWN, 1972.
Stróżewski, Władysław. Arystoteles, o duszy. Znak, nr 224, 281-290, 1973.
Ash, William. Marxism and the Moral
Concepts. New York, 1964.
Szawarski, Zbigniew. Problemy marksistowskiej analizy pojęć moralnych. Etyka,
nr 3, 253-263, 1968.
Asmus, W. F. Demokrit. Moskwa, 1960.
Kupis, Bogdan. Najnowsza monografia o Demokrycie. Studia Filozoficzne,
nr 3, 213-216, 1961.
Asmus, W. F. Probliema intuicji w
fiłosofii i matiematikie. Moskwa, Socekgiz, 1963.
Gordon, Mieczysław. Koncepcja intuicji w historii filozofii nowożytnej.
Studia Filozoficzne, nr 2, 115-134, 1964.
Astachow, I. B. Czto takoje estietika?
Moskwa, 1962.
Rosińska, Zofia. Astachow o estetyce. Studia Estetyczne, t. 1, 337-338,
1964.
Astronomija, mietodołogija, mirowozrienije.
Kaziutinski, W. W. (red.). Moskwa, Nauka, 1979.
Butryn, Stanisław. Metodologiczne i światopoglądowe problemy astronomii.
Studia Filozoficzne, nr 7-8, 144-148, 1982.
Aufgabe und Gestaltung des Philosophie-Unterrichts : Handreichungen f.d. Philosophielehrer. Stoffer,
Helmut von (hg.). Frankfurt a. M., 1959.
Moese, Henryk. Ruch Filozoficzny, XIX (3-4), 165-168,
1959/1960.
Augustynek, Zdzisław. Własności czasu.
Warszawa, 1970.
Synowiecki, Adam. Między nauką i filozofią, czyli rzecz o pojęciu czasu.
Studia Filozoficzne, nr 3, 203-211, 1971.
Majewski, Zbigniew. Natura czasu. Człowiek i Światopogląd, nr 9,
100-108, 1971.
Augustynek, Zdzisław. Natura czasu.
Warszawa, PWN, 1975.
Dzielski, Mirosław. Natura czasu. Studia Filozoficzne, nr 5, 158-160,
1976.
Augustynek, Zdzisław. Przeszłość,
teraźniejszość, przyszłość. Warszawa, PWN, 1979.
Misiek, Józef. Ewentystyczna teoria czasu. Studia Filozoficzne, nr 3, 183-190, 1981.
Aune, Bruce. Metaphysics : the Elements.
Oxford, Basil Blackwell, 1986.
Szubka, Tadeusz. Metafizyka - analiza - nauka. Znak, nr 417-418,
172-177, 1990.
Auspitz, Josiah Lee. Commentary. 1989.
Gowin, Jarosław. Filozofia i liberalizm w Polsce. Znak, nr 416,
111-115, 1990.
Austin, John L. Philosophical Papers.
Urmson, J. O. & Warnock, G. J. (eds). Oxford, Oxford UP, 1961.
Wolniewicz, Bogusław. Ruch Filozoficzny, XXI (2), 170-173, 1962.
Austin, John L. Sense and Sensibilia.
Warnock, C. J. (notes). Oxford, Clarendon Press, 1962.
Wolniewicz, Bogusław. Ruch Filozoficzny, XXI (4), 407-408, 1962.
Witwicki, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XXIV (3-4), 190-192, 1966.
Australian Journal of Philosophy, t. 47, nr 3, 1969.
Mejbaum, Wacław. Nic nowego w filozofii analitycznej. Studia Filozoficzne,
nr 2, 218-220, 1971.
Australian Journal of Philosophy, vol. 60, 1982.
Goddard, L. i Judge, B. The Metaphysics of
Wittgenstein's "Tractatus". Monograph No. 1, June 1982.
Woleński, Jan. Australijskie czasopismo filozoficzne. Studia Filozoficzne,
nr 8-9
Aut Aut. 1974-1975.
Nowicki, Andrzej. Problemy teorii i historii marksizmu w czerwonej serii "Aut
Aut". Studia Filozoficzne, nr 2, 209-213, 1976.
Avenarius, Richard. Ludzkie pojęcie
świata. Warszawa, PWN, 1969.
Kołakowski, Andrzej. Modernistyczny pozytywizm. Człowiek i Światopogląd,
nr 8, 117-120, 1970.
Ayer, A. J. The Origins of Pragmatism.
Studies in the Philosophy of Ch. S. Peirce and W. James. London, 1968.
Buczyńska-Garewicz, Hanna. Pragmatyzm i analiza. Studia Filozoficzne,
nr 1, 197-200, 1971.
Ayer, A. J. Metaphysics and Common Sense.
Macmillan, 1974.
Zabieglik, Stefan. Filozofia bez aspiracji. Studia Filozoficzne, nr 2,
223-230, 1976.
Ayer, A. J. Philosophy in the Twentieth
Century. New York, Random House, 1982.
Sarkowicz, Ryszard. Filozofia XX wieku w oczach A. J. Ayera. Studia
Filozoficzne, nr 8, 195-197, 1984.
Szubka, Tadeusz. Roczniki Filozoficzne, 32(1), 207-213, 1984.
B
Bachelard, Gaston. Le Rationalisme
appliqué. Paris, 1949. L'activité rationaliste de la physique
contemporaine. Paris, 1951. Le matérialisme rationnel. Paris,
1953.
Amsterdamski, Stefan. Uwagi o racjonalizmie G. Bachelarda. Myśl Filozoficzna,
nr 6, 199-214, 1956.
Backès-Clément, Catherine. Claude
Lévi-Strauss ou la structure et le malheur. Paris, Seghers, 1970.
Brodowska-Kossowska, Jadwiga. Ruch Filozoficzny, XXXI (2-4), 169-172,
1973.
Baczko, Bronisław. Rousseau: samotność i
wspólnota. Warszawa, PWN, 1964.
Człowiek i światopoglądy. Warszawa, Książka i Wiedza, 1965
Szacki, Jerzy. Historia zamiast doktryny. Studia Filozoficzne, nr 4,
155-162, 1966.
Bakradze, K. S. Sistiema i mietod fiłosofii Giegiela. Tbilisi, 1958.
Kuderowicz, Zbigniew. Interesujące studium o filozofii heglowskiej. Studia
Filozoficzne, nr 5, 157-166, 1960.
Bakradze, Konstanty. Z dziejów filozofii
współczesnej. Zelnikowa, H. (tłum.). Warszawa, PWN, 1964.
Hempoliński, Michał. Z dziejów filozofii współczesnej. Studia Filozoficzne,
nr 1, 195-206,1966.
Bakradze, Konstanty. Filozofia Hegla,
system i metoda. Kuderowicz, Zbigniew (tłum.). Warszawa, PWN, 1965.
Ładyka, Jerzy. Bakradze o Heglu. Studia Filozoficzne, nr 3, 179-185,
1966.
Bal, Karol. Rozum i historia.
Historiozofia Hegla wobec Oświecenia. Ossolineum, 1973.
Panasiuk, Ryszard. Hegel wobec Oświecenia. Studia Filozoficzne, nr 10,
117-120, 1974.
Bańka, Józef. Narodziny filozofii nauki o
pracy w Polsce. Warszawa, Książka i Wiedza, 1970.
Litwiniszyn, Aldona. Ruch Filozoficzny, XXX (1), 22-25, 1972.
Bańka, Józef. Technika a środowisko
psychiczne człowieka. Warszawa, Wyd. Nauk.-Techn., 1973.
Kurowska, Krystyna. Dylematy nauki nie istniejącej. Studia Filozoficzne,
nr 1, 165-167, 1977.
Bańka, Józef. Humanizacja techniki.
Główne zagadnienia i kierunki eutyfroniki. Katowice, Wyd. Śląskie, 1976.
Zacher, Lech. Eutyfronika. Studia Filozoficzne, nr 11, 151-155, 1978.
Bańka, Józef. Filozofia techniki.
Katowice, Śląsk, 1980.
Szołtysek, Adolf. Ruch Filozoficzny, nr 2-4, 57-60, 1981.
Bańka, Józef. Ja teraz. U źródeł
filozofii człowieka współczesnego. Katowice, Wyd. Śląskie, 1983.
Szołtysek, Adolf. Próba recentywistycznej filozofii człowieka. Studia
Filozoficzne, nr 3, 213-217, 1984.
Baran, Bogdan. Saga Heideggera.
Kraków, 1988.
Mizera, Janusz. Od antypsychologizmu do myślenia bycia. Rozwój myśli
filozoficznej Martina Heideggera. Studia Filozoficzne, nr 2-3, 339-343,
1990.
Galarowicz, Jan. Droga myślenia Martina Heideggera. Znak, nr 421,
105-110, 1990.
Barbu, Zevedei. Problems of Historical
Psychology. London, Routledge & Kegan Paul, 1960.
Szacki, Jerzy. Problemy psychologii historycznej. Studia Filozoficzne,
nr 2, 188-195, 1962.
Barel, Yves. La siciété
du vide. Paris, Seuil, 1984.
Miś, Andrzej. Próżnia społeczna. Studia Filozoficzne, nr 5-6, 192-198,
1985.
Bargieł, Franciszek. Stanisław Szadurski
SJ (1726-1789), Przedstawiciel uwspółcześnionej filozofii scholastycznej.
(250 egz. na prawach rękopisu). Kraków, 1978.
Regner, Leopold. Ruch Filozoficzny, XXXVIII (3-4), 207-210, 1980.
Janeczek, Stanisław. Roczniki Filozoficzne, 29(1), 239-243, 1981.
Barrett, William. Irrational Man. A Study
in Existential Philosophy. London, Heinemann, 1961.
Witwicki, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XXI (2), 174-176, 1962.
Barrow, Robin. Utilitarianism and
Education. London, Routledge and Kegan Paul, 1975.
Klimowicz, Ewa. Utylitaryzm platonizujący. Etyka, t. 16, 191-195, 1978.
Barthélemy-Madaule, Madeleine. Bergson adversaire de Kant. Étude critique de la conception bergsonienne du kantisme suivie d'une bibliographie kantienne.
Paris, PUF, 1966. Deleuze, Gilles. Le Bergsonisme.
PUF, Paris, 1966.
Borzym, Stanisław. Nowe książki o bergsonizmie. Studia Filozoficzne, nr
3-4, 142-146, 1968.
Barthelemy-Madaule, Madeleine. La Personne et le Drame Humain chez Teilhard de Chardin.
Paris, du Seuils, 1967.
Płużański, Tadeusz. Dramat ludzkiej osoby. Etyka, nr 6, 171-176, 1970.
Bartnik, Czesław S. Teilhardowska wizja
dziejów. Lublin, 1975.
Adamczyk, Izabela. Czy teilhardyzm jest historiozofią? Studia Filozoficzne, nr 5, 217-221,
1977.
Bartnik, Czesław. Ręka i myśl. Teologia
pracy, odpoczynku i świętowania. Katowice, Ks. św. acka, 1982.
Szczepański, Marek St. Działać - medytować - przeżywać. Colloquia Communia,
1(18), 79-88, 1985.
Bartoš, Jaromír. Kategoria przypadkowości
w dziejach myśli filozoficznej. Praha, 1965.
Morawiec, Kazimierz. Przypadki JKM przypadku. Studia filozoficzne, nr
4, 220-226, 1967.
Batóg, Tadeusz. Podstawy logiki.
Poznań, Wyd. UAM, 1986.
Piróg-Rzepecka, Krystyna. Ruch Filozoficzny, XLVI (2), 183-186, 1989.
Bauman, Zygmunt. Klasa - ruch - elita.
Studium socjologiczne dziejów angielskiego ruchu robotniczego. Studia
Socjologiczno-polityczne, nr 5, 1960.
R., M. Z socjologii angielskiego ruchu robotniczego.
Studia Filozoficzne, nr 5, 213-215, 1960.
Bauman, Zygmunt. Zarys socjologii.
Zagadnienia i pojęcia. Warszawa, PWN, 1962.
Wiatr J. J. Marksistowski podręcznik socjologii. Studia Filozoficzne,
nr 1, 226-229, 1963.
Bausola, Adriano. Conoscenza e moralita
in Franz Brentano. Milano, Vita e Pensiero, 1968.
Buczyńska-Garewicz, Hanna. Filozofia moralna Brentana. Etyka, t. 9,
236-240, 1971.
Bażenow, L., Morozow, K., Słucki, M.
Filozofia nauk przyrodniczych. Warszawa, Książka i Wiedza, 1968.
Majewski, Zbigniew. Rzecz o filozofii nauk przyrodniczych. Człowiek i
Światopogląd, nr 10, 123-128, 1969.
Beardsley, Monroe C. The Aesthetic Point
of View. Selected Essays. Wreen, M. J. & Callen, D. M. (eds). Cornell UP,
1982.
Smoczyńska, Barbara. Ruch Filozoficzny, XLIII (3-4), 341-345, 1986.
Beauregard, Olivier Costa de. La Notion de temps, équivalence avec l'espace.
Paris, Hermann, 1963.
Klein, Antoni. Roczniki Filozoficzne, 17(3), 166-167, 1969.
Bednarczyk, Andrzej. Johann Wolfgang
Goethe. Problemy metodologiczne teorii typu morfologicznego. Wrocław,
Ossolineum, 1973.
Stuchliński, Józef Andrzej. Goethe i metodologia współczesna. Studia
Filozoficzne, nr 4, 188-191, 1975.
Bednarski, Feliks. Przedmiot etyki w
świetle zasad św. Tomasza z Akwinu. Lublin, 1956.
Wojtyła, Karol. Roczniki Filozoficzne, 6(2), 133-136, 1958.
Begenau, Heinz. Grundzüge der Ästhetik
Herders. Weimar, Nachfolger, 1956.
Morawski, Stefan. Casus Herder - dokument fałszywej interpretacji. Studia
Filozoficzne, nr 3, 201-213, 1957.
Bell, Daniel. Cultural Contradictions of
Capitalism. New York, Basic Books, 1976.
Kaniowski, Andrzej M. Sprzeczności kulturowe kapitalizmu. Studia
Filozoficzne, nr 4, 185-188,
1978.
Magala, Sławomir. O niewspółmierności rozwoju. Studia Filozoficzne, nr
6, 157-164, 1979.
Magala, Sławomir. Ruch Filozoficzny, XXXVIII (1-2), 50-59, 1980.
Bender, Magdalene. Christian Crusius.
Wille und Verstand als Prinzipien des Handelns. Bonn, H. Grundmann, 1972.
Moese, Henryk. Ruch Filozoficzny, XXXI (1), 21-22, 1973.
Bendlova, Peluška. Teilhard
de Chardin nová nadéje katolicismu? Praha, Svoboda, 1967.
Płużański, Tadeusz. Teildhard de Chardin w Czechosłowacji. Człowiek i
Światopogląd, nr 1, 132-135, 1968.
Bense, Max. Świat przez pryzmat znaku.
Warszawa, PIW, 1980.
Frydrychowicz, Stefan i Rzepa, Teresa. Przez pryzmat znaku. Studia
Filozoficzne, nr 5-6, 179-184, 1982.
Berg, Jan Hendrik van der. Inne
istnienie. Zasady psychopatologii fenomenologicznej. Wyrzykowska, J.
(tłum.). Warszawa, PAX, 1978.
Galarowicz, Jan. Psychiatria fenomenologiczna czyli sztuka rozumienia człowieka.
Znak, nr 322-323, 641-653, 1981.
Berger, Gaston. L'homme moderne et son
éducation. Paris, 1962.
Trybusiewicz, Janusz. Gaston Berger i jego filozofia prospektywna. Studia
Filozoficzne, nr 3-4, 267-270, 1963.
Berger, Peter L. La Religion Dans La
Connscience Moderne. Paris, du Centurion, 1971.
Siek, Jan. Ruch Filozoficzny, XXXII (1), 26-29, 1974.
Bergmann, Gustav. Realism. A Critique of
Brentano and Meinong. Madison, Univ. of Wisconsin Pr., 1967.
Srzednicki, Jan. Ruch Filozoficzny, XXVII (2-3), 134-138, 1969.
Bergson, Henri. Myśl i ruch. Dusza i
ciało. Beylin, Paweł i Błeszyński, Kazimierz (tłum.). Warszawa, PWN, 1963.
Stróżewski, Władysław. Aktualność Bergsona. Znak, nr 114, 1511-1515,
1963.
Bergström, Lars. The Alternatives and
Consequences of Actions. Stockholm, 1966.
Hołówka, Jacek. Myślenie teleologiczne w moralności. Etyka, t. 3,
266-272, 1968.
Bernal, J. D. The Social Function of
Science. London, Routledge, 1946.
Szaniawski, Klemens. Myśl Współczesna, nr 2, 290-294, 1951.
Berning, Cornelia. Vom
'Abstammungsnachweis' Zum 'Zuchtwart': Vokabular Des Nationalsozialismus.
Berlin, de Gruyter, 1964.
Sikora, Jan. Ruch Filozoficzny, XXVI (1), 23-27, 1967.
Bernstein, Richard J. Praxis and Action.
Contemporary Philosophers on Human Activity. Philadelphia, 1971.
Sowa, Ewa. Praxis i działanie. Studia Filozoficzne, nr 9, 157-162,
1973.
Bérubé,
Camille. De
l'homme à Dieu selon Duns Scot, Henri de Gand et Olivi. Roma, 1983.
Zieliński, Edward. Roczniki Filozoficzne, 32(1), 221-227, 1984.
Beth, Evert W. Aspects of Modern Logic.
Dordrecht, D. Reidel, 1970.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXX (1), 33-35, 1972.
Białobrzeski, Czesław. Wybór pism.
Warszawa, PAX, 1964.
Lasota, Jan Piotr. Fizyka i metafizyka. Studia Filozoficzne, nr 3,
194-200, 1965.
Białostocki, Jan. Teoria i twórczość. O
tradycji i inwencji w teorii sztuki i ikonografii. Poznań, PTPN, 1961.
Porębski, Mieczysław. Estetyka, III, 328-333, 1962.
Białostocki, Jan. Historia sztuki wśród
nauk humanistycznych. Warszawa, Ossolineum, 1980.
Ordyńska, Maria. Historia sztuki i nauki humanistyczne. Studia Filozoficzne, nr 12,
172-174, 1980.
Bibliografia filozofii polskiej 1750-1830. Warszawa,
PWN, 1955. Bibliografia filozofii polskiej 1831-1864. Kadler, Alicja i
Raczyńska, Irena (oprac.), Skarga, Barbara i Sawicka, Alicja (współpr.).
Warszawa, PWN, 1960.
Czeżowski, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XX (1-2), 37-38, 1960.
Biblioteka Studiów nad Marksizmem. 1961-1982.
Stawiński, Janusz. "Biblioteka Studiów nad Marksizmem" (w dwadzieścia lat
później). Studia Filozoficzne, nr 3, 216-221, 1983.
Bielawskaja, I. M. A. I. Gercen i
polskoje nacjonalno-oswoboditielnoje dwiżenije 60-ch godow XIX wieka.
Moskwa, 1954.
Radgowski, Michał. Radziecka praca o stosunku Hercena do polskiego ruchu
narodowo-wyzwoleńczego. Myśl Filozoficzna, nr 4, 201-207, 1955.
Biemel, Walter. Philosophische Analysen
zur Kunst der Gegenwart. den Haag, Martinus Nijhoff, 1968.
Sauerland, Karol. Kafka - Proust - Picasso.
Fenomenologiczno-egzystencjalistyczna próba interpretacji współczesnej sztuki i
literatury. Studia Filozoficzne, nr 7-8, 243-245, 1972.
Biemel, Walter. Heidegger. Reinbek,
Rowohlt, 1973.
Michalski, Krzysztof. Walter Biemel o Heideggerze. Studia Filozoficzne,
nr 7, 199-203, 1975.
Bieńkowska, Barbara. Kopernik i
heliocentryzm w polskiej kulturze umysłowej do końca XVIII wieku. Wrocław,
Ossolineum, 1971.
Sztumski, Wiesław. Ruch Filozoficzny, XXXI (2-4), 127-130,
1973.
Bieńkowska, Barbara i Bieńkowski,
Tadeusz. Kierunki recepcji nowożytnej myśli naukowej w szkołach
polskich (1600-1773). Cz. 1: Przyrodoznawstwo. Warszawa, Wyd. Uniw. Warsz.,
1973.
Mincer, Wiesław. Ruch Filozoficzny, XXXIII (3-4), 278-280, 1975.
Bieńkowska, Ewa. W poszukiwaniu Królestwa
Człowieka. Utopia sztuki od Kanta do Tomasza Manna. Warszawa, Czytelnik,
1981.
Godlewski, Grzegorz. Głosy z katakumb. Znak, nr 342-343, 997-1003,
1993.
Bielik, Aleksander. Estetika i
sowriemiennost. Moskwa, 1963.
Piasecka, Brygida. Wokół sprawy piękna. Studia Estetyczne, t. 2,
370-373, 1965.
Bieliński, Wissarion. Wybór artykułów.
Warszawa, Książka i Wiedza, 1953.
Walicki, Andrzej. Bieliński pierwszy raz po polsku. Myśl Filozoficzna,
nr 1, 267-274, 1954.
Biliński, B. Galileo Galilei e il mondo
Polacco. Wrocław-Warszawa-Kraków, 1969.
Gadomski, Ludwik. O związkach Galileusza z Polską. Studia Filozoficzne,
nr 4, 192-195, 1971.
Binkley, Robert. A Theory of
Practical Reason. The Philosophical Review, Oct. 1965.
Szawarski, Zbigniew. Logika mądrości. Etyka, t. 4, 204-208, 1969.
Bioethics Reporter. 1983.
Szawarski, Zbigniew. Studia Filozoficzne, nr 7, 169-171, 1986.
Birkenmayer, Aleksander. Ètudes d'histoire des sciences et de la philosophie du moyen âge.
Wrocław, Ossolineum, 1970.
Mincer, Wiesław. Ruch Filozoficzny, XXX (3-4), 299-301, 1972.
Black, Duncan. The Theory of Committies
and Elections. Cambridge University Press, 1959.
Szaniawski, Klemens. O zbiorowym podejmowaniu decyzji.
Studia Filozoficzne, nr 3, 176-181, 1959.
Blackburn, Simon. Spreadind the Word.
Oxford UP, 1984.
Witkowski, Marek. Projektywizm. Etyka, nr 24, 282-287, 1988.
Blanché, Robert. Wiedza współczesna a racjonalizm. Zabłudowski,
Andrzej (tłum.).
Warszawa, Wiedza Powszechna, 1969.
Heller, Michał. Nowa postać racjonalizmu. Znak, nr 188-189, 354-362,
1970.
Bloom, Allan. The Closing of the
American Mind. 1987.
Legutko, Ryszard. Skażenie Europą. Znak, nr 399, 106-113, 1988.
Blum, Rem. Polski putiej k swobodie.
Problema riewolucii w niemarksistskoj mysli XIX wieka. Tallin, Eesti Raamat,
1985.
Broda, Marian. Niełatwe problemy metateorii rewolucji. Studia Filozoficzne,
nr 4, 157-162, 1987.
Bobińska. Celina. Historyk, fakt, metoda.
Warszawa, Książka i Wiedza, 1964.
Jedlicki, Jerzy. Historyk i metoda. Studia Filozoficzne, nr 3, 131-159,
1965.
Bocheński, Innocenty M. Formale logik.
Freiburg, Karl Alber, 1956.
K., St. Roczniki Filozoficzne, 5(2), 217-219, 1955-1957.
Bocheński, Józef Maria. Sto zabobonów.
Krótki filozoficzny słownik zabobonów. Paryż, Inst. Literacki, 1987;
Kraków, Margines, 1987.
Grobler, Adam. Filozof i zabobony. Znak, nr 407, 82-85, 1989.
Bocheński, Józef Maria. Ku filozoficznemu
myśleniu. Wprowadzenie do podstawowych pojęć filozofii. Białecki, B.
(tłum.). Warszawa, PAX, 1986.
Galarowicz, Jan. Coś więcej niż "czysty pluralizm". Znak, nr 422-423,
150-156, 1990.
Boff, Leonardo. Teología desde el lugar del pobre.
Santander, Sal Terrae, 1986.
Marzec, Zofia. Teologia wyzwolenia - opcją na rzecz ubogich. Studia
Filozoficzne, nr
12, 192-198, 1987.
Bogatow, W. W. Fiłosofija P. Ł. Ławrowa.
Moskwa, 1972.
Pawlak, Józef. Filozofia antropologiczna P. Ł. Ławrowa. Studia Filozoficzne,
nr 8, 138-141, 1973.
Bohm, David. Causality and Chance in
Modern Physics. London, Routledge and Kegan Paul, 1957.
Frejlak, Wojciech. Nonkonformizm w mechanice kwantowej.
Studia Filozoficzne, nr 1, 183-186, 1961.
Bohm, David. Przyczynowość i przypadek w
fizyce współczesnej. Warszawa, Książka i Wiedza, 1961.
Stróżewski, Władysław. Zagadnienie determinizmu. Znak, nr 92-93,
431-436, 1962.
Bohm, David. Classical and
Non-classical Concepts in the Quantum Theory. The British Journal for the
Philosophy of Science, XII, 265-280, 1962.
Frejlak, Wojciech. Klasyczne i nieklasyczne pojęcia w teorii kwantów. Studia
Filozoficzne, nr 1, 246-250, 1963.
Bohm, David. Ukryty porządek.
Tempczyk, Michał (tłum.). Warszawa, Pusty Obłok, 1988.
Szczęsna, Anna. W poszukiwaniu ukrytego porządku. Studia Filozoficzne,
nr 1, 204-208, 1990.
Böhner, Philotheus i Gilson, Étienne.
Historia filozofii chrześcijańskiej. Warszawa, PAX, 1962.
Legowicz, Jan. Na temat filozofii chrześcijańskiej. Studia Filozoficzne,
nr 4, 154-161, 1964.
Stróżewski, Władysław. O filozofii średniowiecznej. Znak, nr 116-117, 359-362, 1964.
Bok, Sissela. Lying, Moral Choice in
Public and Private Life. Sussex, Harvester Pr., 1978.
Miłuński, Zbigniew. Kłamstwo. Etyka, nr 20, 173-178, 1983.
Bolzano, Bernard. Paradoksy
nieskończoności. Pakalska, Łucja (tłum.). Warszawa, PWN, 1966.
Pasenkiewicz, Kazimierz. "Paradoksy nieskończoności". Studia Filozoficzne,
nr 2, 208-210, 1968.
Bolzano, Bernard. Theory of Science.
Berg, Jan (ed.), Terrell, B. (transl.). D. Reidel, 1973.
Moese, Henryk. Ruch Filozoficzny, XXXII (4), 273-275, 1974.
Bonansea, B. M. Man and his Approach to
God in Duns Scotus. Lanham, Univ. Pr. of America, 1983.
Zieliński, Edward. Roczniki Filozoficzne, 32(1), 227-235, 1984.
Borgosz, Józef. Tomasz z Akwinu.
(Myśli i Ludzie). Warszawa, Wiedza Powszechna, 1962.
Stróżewski, Władysław. Znak, nr 101, 1774-1780, 1962.
Borgosz, Józef. Herbert Marcuse i
filozofia "trzeciej siły". Warszawa, PWN, 1972.
Toborowicz, Wojciech. Rzeczowa, wszechstronna krytyka Herberta Marcusego.
Studia Filozoficzne,
nr 2, 186-192, 1973.
Borgosz, Józef. Drogi i bezdroża
filozofii pokoju. Od Homera do Jana Pawła II. Warszawa, Wyd. MON, 1989.
Kupis, Bogdan. Propedeutyka czy kompendium filozofii pokoju? Studia
Filozoficzne, nr 11, 171-175, 1989.
Boriew, Jurij. O tragiczeskom.
Moskwa, 1961.
Piasecka, Brygida. Problemy tragizmu. Roczniki Filozoficzne, t. 1,
331-336, 1964.
Boriew, J. Estietika. Moskwa, 1969.
Rybicki, Jan. Nowa próba systematycznego wykładu marksistowskiej estetyki.
Studia Filozoficzne, nr 2, 246-249, 1971.
Bornstein, Benedykt. Teoria absolutu.
Metafizyka jako nauka ścisła. Łódź, Łódzkie Tow. Nauk., 1948.
Kotarbiński, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XVII (1-3), 13-16, 1949.
Boros, Ladislaus. Im Leben Gott erfahren.
Freiburg i.Br., Walter, 1979.
Pachciarek, Paweł. Roczniki Filozoficzne, 26(2), 113-114, 1978.
Borowski, Henryk. Kantowska filozofia
religii. Warszawa, Książka i Wiedza, 1986.
Kasia, Andrzej. Furtka dla wiary. Studia Filozoficzne, nr 4, 174-180,
1988.
Borzym, Stanisław. Bergson a przemiany
światopoglądowe w Polsce. Wrocław, Ossolineum, 1984.
Borzym, Stanisław. [Streszczenie]. Ruch Filozoficzny, XLIII (2),
173-177, 1986.
Jadczak, Ryszard. Ruch Filozoficzny, XLIII (2), 177-179, 1986.
Miklaszewska, Justyna. Bergson w Polsce. Znak, nr 374, 144-148, 1986.
Borzym, S.; Floryńska, H.; Skarga, B.; Walicki, A.
Zarys dziejów filozofii polskiej 1815-1918. Warszawa, PWN, 1983.
Sojka, Marek. Filozofia polska XIX wieku. Studia Filozoficzne, nr 2,
196-199, 1984.
Boschetti, Anna. Sartre et Les Temps Modernes. Une entreprise intellectuelle.
Paris, Minuit, 1985.
Puszko, Hanna. Sartre i jego czasy. Studia Filozoficzne, nr 3, 183-191,
1987.
Boston Studies in the Philosophy of Science. Proceedings
of the Boston Colloqium for the Philosophy of Science 1961/62. Dordrecht,
Reidel.
Eilstein, Helena. Geometria, ciało, dusza, logika, kultura... Studia
Filozoficzne, nr 2, 135-157, 1964.
Boudon, Raymond. A Quoi Sert La Notion De
"Structure"? Paris, 1968.
Augustyn, Władysław. Czemu służy pojęcie struktury? Studia Filozoficzne, nr 4-5, 306-311,
1970.
Bradley, D. Determinism or Indeterminism
in microphysics. The British Journal for the Philosophy of Science,
1962.
Horbaczewski, Zbysław. Determinizm czy indeterminizm w mikrofizyce. Studia
Filozoficzne, nr 2, 239-240, 1963.
Braemer, Edith. Goethes Prometheus und
die Grundpositionen des Sturm und Drang. Weimar, Arion, 1959.
Adler, Emil. Spinozyzm a spór o "Prometeusza". Studia Filozoficzne, nr
4, 197-208, 1961.
Braithwaite, R. B. Scientific
Explanation: A Study of the Function of Theory, Probability and Law of Science.
Cambridge Univ. Pr. 1953.
Szaniawski, Klemens. Z teorii nauk empirycznych. Studia Filozoficzne,
nr 1, 214-221, 1957.
Brand, Gerd. Welt, Geschichte Mythos und
Politik. Berlin, de Gruyter, 1978.
Michalski, Krzysztof. Świat, dzieje, mit i polityka. Studia Filozoficzne,
nr 6, 165-167, 1979.
Brandt, Richard B. A Theory of the Good
and the Right. Oxford, Clarendon Pr., 1979.
Porębski, Czesław. Racjonalność działań i pragnień. Etyka, nr 21,
191-198, 1984.
Branski, Władimir P. Fiłosofskije
osnowanija problemy sinteza relatiwitskich i kwantowych principow. Izd.
Leningradskogo Uniw., 1973.
Lubański, Mieczysław. Roczniki Filozoficzne, 23(3), 181-184,
1975.
Brentano, Franz. O źródle poznania
moralnego. Porębski, Czesław (tłum.). Warszawa, PWN, 1989.
Galarowicz, Jan. U źródeł współczesnej myśli etycznej. Znak, nr 409,
114-117, 1989.
Brès, Y. La psychologie de Platon.
Paris, 1968.
Wróblewski, Witold. Ruch Filozoficzny, XXXI (2-4), 180-186, 1973.
Brett, George Sidney. A History of
Psychology. 2nd rev. ed. Peters, Richard S. (wyd. i
uzup.). M.I.T. Press, 1965.
Kulczycki, Jerzy. Całokształt historii psychologii. Studia Filozoficzne, nr 11-12, 131-137, 1972.
Bril, Jacques. L'Invention comme phénomène anthropologique.
Paris, Klincksieck, 1973.
Lorenc, Iwona. O twórczości w perspektywie kosmologicznej. Studia
Filozoficzne, nr 7,
169-175, 1976.
Brink, David O. Moral Realism and the
Foundations of Ethics. Cambridge UP, 1989.
Rutkowski, Mirosław. Obrona realizmu w etyce. Studia Filozoficzne, nr
4, 295-302, 1990.
The British Journal of Aesthetics. 1960-1961.
Junghertz-Taborska, Halina. Estetyka, III, 309-312, 1962.
The British Journal of Aesthetics. 1962-1963.
Junghertz-Taborska, Halina. Studia Estetyczne, t. 1, 301-307, 1964.
The British Journal of Aesthetics, 1972.
Wiszniowska, Marta. "The British Journal of Aesthetics" w 1972 roku. Studia
Filozoficzne, nr 11-12, 181-185, 1973.
The British Journal of Sociology. 1955.
Bauman, Zygmunt. Badania społeczne ale jakie? Myśl Filozoficzna, nr 2,
186-190, 1956.
Broad, C. D. Lectures on Psychical
Research. London, Routledge and Kegan Paul, 1962.
Witwicki, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XXIII (3-4), 211-214, 1965.
Broglie, Louis de. Non-linear Wave
Mechanics. A Causual Interpretation. Elsevier, 1960.
Frejlak, Wojciech. Nieliniowa mechanika falowa - interpretacja deterministyczna.
Studia Filozoficzne, nr 1, 225-228, 1962.
Broom, Finding the Missing Link.
London, 1950.
Skowron, Stanisław. Naukowe odkrycia i antynaukowe koncepcje. Myśl
Filozoficzna, nr 1, 332-335, 1952.
Brown, Norman O. Life against Death. The
Psychoanalytic Meaning of History. New York, Vintage Books, 1959.
Pawłowski, Jerzy. N. O. Browna próba psychoanalitycznej historiozofii i teorii
sztuki. Studia Estetyczne, t. 1, 352-354, 1964.
Bruner, Jerome S. O poznawaniu - szkice
na lewą rękę. Warszawa, PIW, 1971.
Konarzewski, Krzysztof. Eseje epistemologiczne. Studia Filozoficzne, nr 6, 199-210, 1972.
Brunius, Teddy. Theory and Taste. Four
Studies in Aesthetics. Uppsala, 1969.
Jadacki, Jacek Juliusz. Nauka i smak. Studia Filozoficzne, nr 2,
223-228, 1971.
Brutjan, G. A. Oczerki po analizu
fiłosofskogo znanija. Erewan, Ajstan, 1979.
Bytniewski, Paweł i Mizińska, Jadwiga. Ruch Filozoficzny, XXXVIII
(3-4), 222-226, 1980.
Brutjan, Goerg Abelovič. Argumentacija.
Erevan, Izd. An Armenskoj SSR, 1984.
Kleszcz, Ryszard. Ruch Filozoficzny, XLV (2), 190-196, 1988.
Buczyńska, Hanna. Koło Wiedeńskie.
Początki neopozytywizmu. Warszawa, Wiedza Powszechna, 1960.
Stróżewski, Władysław. W kręgu neopozytywizmu. Znak, nr 85-86,
1121-1123, 1961.
Buczyńska-Garewicz, Hanna. Znak i
oczywistość. Warszawa, PAX, 1981.
Niżnik, Józef. Bezpośredniość i mediacja. Studia Filozoficzne, nr 4,
204-205, 1983.
Buddyzm. Sieradzan, J., Jaworski, W., Dziwisz, M.
(wybór tekstów i oprac.). Kraków, Wyd. Literacko-Artystyczne, 1987.
Wilowski, Włodzimierz. Wprowadzenie do filozofii buddyjskiej. Studia
Filozoficzne, nr 5, 187-190, 1989.
Buhl, Günter. Ableitbarkeit und Abfolge in der Wissenschaftstheorie Bolzanos. Köln, Kölner Universitäts-Verlag,
1961.
Regner, Leopold. Ruch Filozoficzny, XXII (1), 33-35, 1963.
Buhr, M., D'Hondt, Klenner, H. Aktuelle Vernuft. Drei Studien zur Philosophie Hegels. Berlin, 1985.
Jakubowski, Marek N. Aktualność rozumu - aktualność Hegla. Studia
Filozoficzne, nr 7, 179-183, 1987.
Bukowska, Anna. Saint-Exupery czyli
paradoks humanizmu. Warszawa, PIW, 1970.
Kwiatkowski, Władysław. Humanizm Saint-Exupery'ego. Warszawa,
PAX, 1969.
Gauk, Jerzy. Dwie książki o Saint-Exuperym. Studia Filozoficzne, nr 5,
214-218, 1972.
Bukowski, Jerzy. Zarys filozofii
spotkania. Kraków, Znak, 1987.
Nowicki, Andrzej. Spotkania w rzeczach. Studia Filozoficzne, nr 4,
169-174, 1988.
Stelmach, Jerzy. Fenomenologia intersubiektywności. Studia Filozoficzne,
nr 10, 215-216, 1988.
Bunge, Mario. Foundations of Physics.
New York, Springer, 1967.
Hajduk, Zygmunt. Roczniki Filozoficzne, 24(3), 122-123, 1976.
Burlikowski, Bronisław. Anzelma z Aosty próba racjonalizacji wiary.
Warszawa, PWN, 1972.
Piluś, Henryk. Wiara poszukująca zrozumienia. Człowiek i Światopogląd,
nr 7, 208-214, 1972.
Butterfield, Herbert. Rodowód
współczesnej nauki, 1300-1800. Krahelska H. (tłum.), Amsterdamski, S.
(wstęp). Warszawa, PWN, 1963.
Dobrzański, Leonard. Rodowód współczesnej nauki. Studia Filozoficzne,
nr 4, 162-165, 1964.
C
Cackowski, Zdzisław. Treść poznawcza
wrażeń zmysłowych. Warszawa, Książka i Wiedza, 1962.
Hempliński, Michał. Spór o jakości zmysłowe w filozofii marksistowskiej.
Studia Filozoficzne, nr 1, 211-222, 1963.
Cackowski, Zdzisław. Problemy i
pseudoproblemy. Warszawa, Książka i Wiedza, 1964.
Łubnicki, Narcyz. O roli pytań w filozofii i nauce. Studia Filozoficzne,
nr 1, 155-165,1966.
Moese, Henryk. Ruch Filozoficzny, XXIV (3-4), 179-181, 1966.
Cackowski, Zdzisław. Filozoficzny rodowód
marksistowskiej teorii religii. Warszawa, PWN, 1971.
Tanalski, Dionizy. Człowiek i Światopogląd, nr 3, 249-255, 1972.
Calle Iturrino, Esteban. Filosofia Del Deporte. Sus Valores
Eticos y Esteticos. Bilbao, 1970.
Komorowski, Adam. O filozofii sportu. Studia Filozoficzne, nr 7-8,
274-275, 1972.
Callinicos, Alex. Marxism and Philosophy.
Oxford, 1983.
Małuszyński, Wojciech. Marksizm po oksfordzku. Studia Filozoficzne, nr
11-12, 166-171, 1984.
Campenhausen, Hans von. Ojcowie Kościoła.
Wierszyłowski, Kazimierz (tłum.). Warszawa, PAX, 1967.
Kabaj, Józef. Mimowolna demitologizacja patrystyki. Studia Filozoficzne,
nr 6, 196-200, 1969.
Cancian, Francesca M. What Are Norms? A
Study of Beliefs and Action in Maya Community. Cambridge UP, 1975.
Curyło-González, Irena. System normatywny Majów. Etyka, t. 16, 186-190,
1978.
Canfield, John. Teleological Explanation in
Biology. The British Journal for the Philosophy of Science, nr 56,
1964.
D., H. Krytyczna analiza teleologicznych zdań i teleologicznego wyjaśniania w
biologii. Studia Filozoficzne, nr 4, 203-207.
Carabellese, Pantaleo. La conscience
concrète. Choix de textes ... . Paris, Aubier, 1955.
K., St. Roczniki Filozoficzne, 5(2), 210-212, 1955-1957.
Carcaterra, Gaetano. Il problema della
fallacia naturalistica. La derivazione del dover essere dall'essere. Milano,
Giuffrè, 1969.
Wróblewski, Jerzy. Problem złudzenia naturalistycznego. Etyka, t. 11,
191-197, 1973.
Carnap, Rudolf. Introduction to Semantics.
Cambridge, Mass., Harvard UP, 1942.
Kokoszyńska, Maria. Ruch Filozoficzny, XVI (3-4), 127-135, 1948.
Carnap, Rudolf. Filozofia jako analiza
języka nauki. Warszawa, PWN, 1969.
Siemek, Marek J. Apologia "filozofii naukowej". Człowiek i Światopogląd,
nr 10, 107-110, 1970.
Cartwright, Nancy. How the Laws of
Physics Lie. Oxfors, Clarendon Pr., 1983.
Krajewski, Władysław. Czy prawa fizyki są prawdziwe. Studia Filozoficzne,
nr 5, 181-183, 1986.
Caton, Charles E. The Apparent Difficulty in
Frege's Ontology. The Philosophical Review, 462-475, 1962.
Kokoszyńska, Maria. Ze studiów nad Fregem. Studia Filozoficzne, nr 1,
196-197, 1964.
Chałasiński, Józef. Kultura i naród.
Studia i szkice. Warszawa, Książka i Wiedza, 1968.
Dyoniziak, Ryszard. W kierunku nowej syntezy badań nad kulturą. Studia
Filozoficzne, nr 2, 202-205, 1970.
Changing Perspectives in the Historiy of Science. Essays
in Honour of Joseph Needham. Teich, M. i Young, (eds). London, 1973.
Łojewska, Maria Izabela. Problemy teorii nauki w zachodniej historiografii.
Studia Filozoficzne, nr 1, 171-175, 1977.
Charczew, A. G. i Jakowlew, B. D.
Oczerki istorii marksistsko-leninskoj etiki w SSSR. Leningrad, Nauka, 1972.
Ochocki, Kazimierz. Etyka w ZSRR. Etyka, t. 13, 247-249, 1974.
Chauchard, Paul. Biologia i moralność.
Pilarz, A. (tłum.). Warszawa, PAX, 1966.
Borzym, Stanisław. Biolog moralistą? Studia Filozoficzne, nr 4,
212-214, 1967.
Żuk, Ludmiła. Teologia, biologia i moralność. Etyka, t. 5, 179-182,
1969.
Chenu, M. D. Pour une théologie du
travail. Paris, Seuil, 1955.
Legowicz, Jan. Z prób teologicznych "renesansów". Myśl Filozoficzna, nr
3, 194-200, 1956.
Chenu, M. D. Teologia materii.
Cywilizacja techniczna i duchowość chrześcijańska. Scherer, Olga (tłum.). Paris, Éd. du dialogue, 1969.
Sajdak, Michnowska, Eulalia. Ruch Filozoficzny, XXXII (2-3), 143-146,
1974.
Cherry, Colin. On Human Communication: A
Review, a Survey and a Criticism. MIT, 1957.
Szaniawski, Klemens. Z zagadnień przekazywania informacji.
Studia Filozoficzne, nr 1, 211-217, 1959.
Chinczin, A. L. Czastotnaja tieorija Mizesa i sowriemiennyje idiei tieorii wierojatnosti. Woprosy Fiłosofii,
nr 1 i 2, 1961.
Krajewski, Władysław. Chinczin o częściowej koncepcji prawdopodobieństwa.
Studia Filozoficzne
, nr 5, 130-132, 1961.
Chiox de fextes philosophiques. De Montaigne a Louis de Broglie. Brunold, Ch. i Jacob, J. (red.). Paris, 1961.
Skarga, Barbara. W obronie humanizmu. Studia Filozoficzne, nr 3-4,
289-291, 1963.
Chisholm, Roderick M. Theory of Knowledge.
1966.
Koziński, Przemysław. Teoria poznania w ujęciu Chisholma. Studia
Filozoficzne, nr 3-4, 194-201, 1968.
Chojnacki, Piotr. Podstawy filozofii
chrześcijańskiej. Warszawa, PAX, 1955.
Kuczyński, Janusz. Tomistyczna koncepcja nauki. Myśl Filozoficzna, nr
4, 187-191, 1956.
Chomsky, Noam. Cartesian Linguistics: A
Chapter in the History of Rationalist Thought. New York-London, Harper and
Row, 1966.
Hołówka, Teresa. Lingwistyka kartezjańska: pewien rozdział historii myśli
racjonalistycznej. Studia Filozoficzne, nr 2, 258-262, 1971.
Chorzy w stanach terminalnych a etyka zawodowa w medycynie.
Bogusz, J. (red.). Bydgoskie Tow. Naukowe, 1985.
Sidor-Rządkowska, Małgorzata. Hipokrates po polsku. Etyka, nr 24,
265-267, 1988.
Chouillet, Jacques. Diderot. Paris,
1977.
Skrzypek, Marian. Nowa monografia Diderota. Studia Filozoficzne, nr 7,
158-161, 1978.
Chwedeńczuk, Bohdan. Spór o naturę prawdy.
Warszawa, PIW, 1984.
Woleński, Jan. Natura prawdy. Studia Filozoficzne, nr 1, 162-166, 1985.
Zielichowski, Tadeusz. Czego nie wiemy o prawdzie? Znak, nr 377-378,
178-185, 1986.
Jadacki, Jacek J. Ruch Filozoficzny, XLIV (1), 60-65, 1987.
Chwistek, Leon. Wielość rzeczywistości w
sztuce i inne szkice literackie Warszawa, 1960. Pisma filozoficzne i
logiczne, Warszawa, 1961.
Zwolińska, Krystyna. Estetyka, III, 326-328, 1962.
Cichowicz, Stanisław. Filozof i
istnienie. U podstaw teodycei G. W. Leibniza. Warszawa, PWN, 1970.
Michalski, Krzysztof. Leibniz i istnienie. Człowiek i Światopogląd, nr
3, 264-268, 1972.
Cieszkowski, August. Prolegomena do
historiozofii. Warszawa, 1972.
Jakubowski, Marek. Filozoficzne pisma Cieszkowskiego. Studia Filozoficzne, nr 9, 159-163,
1975.
Civilisation and the Historical Process. Moskwa,
Progress Publishers, 1983.
Borgosz, Józef. Dialektyka cywilizacji i procesu historycznego. Studia
Filozoficzne, nr 7, 173-178, 1984.
Clark, Stephen R. L. The Moral Status of
Animals. Oxford, Clarendon Press, 1977.
Kurczewski, Jacek. Etyka kulinarna? Etyka, t. 18, 291-295, 1980.
Class, Status and Power. Reader in Social Stratification.
Bendix, Reinhard & Lipset, Seymour Martin (eds). Glencoe, Free Press, 1953.
Wesołowski, Włodzimierz. Z problematyki uwarstwienia społecznego. Myśl
Filozoficzna, nr 1, 226-237, 1957.
Cohen, Ira H. Ideology and
Unconsciousness: Reich, Freud and Marx. New York UP, 1982.
Rudzińska, Krystyna. Psychoanaliza i marksizm w "Ekonomii seksualnej" W. Reicha.
Studia Filozoficzne, nr 1-2, 199-203, 1986.
Cohen, S., Johnson, R, West, Marxist
Psychology in America: A Critique. Science and Society, nr 2, 1957.
Reykowski, Janusz. Marksizm a psychologia w ujęciu amerykańskich krytyków.
Studia Filozoficzne, nr 3, 215-222, 19xx.
Combes, André. Bulletin de
l'Association "Les Amis de Monsiegneur André Combes", zeszyty 1 i
2, bez roku wyd.
Kałuża, Zenon. Roczniki Filozoficzne, 20(1), 135-138, 1972.
Commager, Henry Steele. The Empire of
Reason. How Europe Imagined and America Realized Enlightment. New York,
Anchor, 1978.
Sztumski, Janusz. Ruch Filozoficzny, nr 1, 26-27, 1981.
Conceptions of Liberty in Political Philosophy.
Pelczynski, Zbigniew A.; John Gray (eds.). London, Athlone, 1984.
Legutko, Ryszard. Wolność negatywna, wolność pozytywna. Znak, nr 383,
112-119, 1986.
Condillac,
Étienne-Bennot de. Soczinienija w triech tomach.
Moskwa, Mysl, 1980-1983.
Skrzypek, Marian. Rosyjskie wydanie dzieł Condillaca. Studia Filozoficzne,
nr 2, 199-202, 1984.
Condorcet, Antoine Nicolas. Szkic obrazu
postępu ducha ludzkiego poprzez dzieje. Warszawa, PWN, 1957.
Baczko, Bronisław. Rousseau i Concordet - propozycja tematyki.
Studia Filozoficzne, nr 1, 231-236, 1957.
Contemporary Philosophic Problems. Krikorian, Yervant
H. & Edel, Abraham (eds). New York, Macmillan, 1959.
Czeżowski, Tadeusz. Współczesne zagadnienia filozoficzne.
Studia Filozoficzne, nr 4, 209-210,1961.
Contributions to Logic and Methodology in Honor of J. M.
Bocheński. Tymieniecka, Anna-Teresa (ed.). Amsterdam, North-Holland, 1965.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXVI (1), 19-23, 1967.
Copleston, Frederick C. Filozofia
współczesna : badania nad pozytywizmem logicznym i egzystencjalizmem.
Chwedeńczk, B. (tłum.). Warszawa, PAX, 1981.
Baran, Bogdan. Stare i nowe współczesnej filozofii. Znak, nr 335,
1323-1329, 1982.
Copleston, Frederick C. Filozofie i
kultury. Warszawa, PAX, 1986.
Wilowski, Włodzimierz. Filozofia zachodnia a filozofia indyjska i chińska.
Studia Filozoficzne, nr 5, 163-165, 1987.
Copleston, Frederick C. Historia
filozofii. T. VIII: Od Benthama do Russella. Chwedeńczuk, Bohdan (tłum.).
Warszawa, PAX, 1989.
Gutowski, Piotr i Szubka, Tadeusz. Ku obiektywnej historii filozofii. Znak,
nr 424, 93-98, 1990.
Coreth, Emerich. Was ist der Mensch?
Grundzüge einer philosophischen Antropologie. Innsbruck, Tyrolia, 1973.
Herbut, Józef. Roczniki Filozoficzne, 25(1), 143-146, 1977.
Cornforth, Maurice. Nauka przeciw
idealizmowi. Warszawa, Książka i Wiedza, 1949.
Kołakowski, Leszek. Myśl Współczesna, nr 11-12, 304-311, 1951.
W obronie filozofii. Przeciw pozytywizmowi i pragmatyzmowi. Warszawa,
Książka i Wiedza, 1952.
Nowiński, Czesław. Reakcyjne oblicze pozytywizmu i pragmatyzmu. Myśl
Filozoficzna, nr 4, 273-298, 1952.
Cornforth, Maurice Campbell. Nauka
przeciw idealizmowi: w obronie filozofii przeciw pozytywizmowi i pragmatyzmowi.
Krońska, Irena i Kelles-Krauz, Michał (tłum.). Warszawa, Książka i Wiedza, 1957.
Gordon, Mieczysław. Na marginesie książki Cornfortha.
Studia Filozoficzne, nr 3, 196-200, 1957.
Cornu, Auguste. Karol Marks i Fryderyk
Engels: życie i dzieło. Tom I 1818/20-1842. Warszawa, PWN, 1958.
Orłowski, Aleksander. Młodzieńcze lata Karola Marksa i
Fryderyka Engelsa. Studia Filozoficzne, nr 5, 164-173, 1958.
Costa de Beauregard, Oliver. Le Second Principe de la science du temps, entropie, information,
irréversibilité. Seuil, 1963.
Hubert, Jerzy. Na tropie entropii. Znak, nr 199, 116-126, 1971.
Critica Marxista, 1971-1973.
Ponikowski, Bogusław. "Critica Marxista (1971-1973). Studia Filozoficzne, nr 6, 133-150,
1974.
The Critique of War. Contemporary Philosophical
Explorations. Grinsberg, R. (ed.). Chicago, Henry Regnery Co., 1969.
Borgosz, Józef. Filozoficzna krytyka wojny. Studia Filozoficzne, nr 2,
202-207, 1984.
Croce, Benedetto. Zarys estetyki.
Wrszawa, PWN, 1961.
Łapiński, Zdzisław. Pochwała sztuki. Znak, nr 95, 772-774, 1962.
Pawłowski, Jerzy. Ruch Filozoficzny, XXI (2), 168-170, 1962.
Crosby, John F. The Encounter of God and Man
in Moral Obligation. The New Scholasticism, 60(3), 1986.
Mikulska, Patrycja. Roczniki Filozoficzne, 37/38(2), 143-146,
1989/1990.
Cuadernos de etica. 1986-1987.
Curyło-Gonzalez, Irena. Nowe argentyńskie czasopismo etyczne. Etyka, nr
25, 368-373, 1990.
Cunningham, Suzanne. Language and the
Phenomenological Reductions of Edmund Husserl. The Hague, Martinus Nijhoff,
1976.
Tadzik, Bogdan. Ruch Filozoficzny, XXXVIII (3-4), 228-230, 1980.
Current History. (Rocznik 1955).
Hirszowicz, Maria. "Current History". Myśl Filozoficzna, nr 2, 173-179,
1956.
Curry, Haskel B. Outlines of Formalist
Philosophy of Mathematics. Amsterdam, North Holland, 1951.
Lis, Zbigniew. Formalistyczna filozofia matematyki. Studia Filozoficzne,
nr 6, 236-241, 1959.
Curtis, Richard K. Evolution and
Extinction. The Choice Before Us. A Systems Approach to the Study of the Future.
New York, Pergamon, 1982.
Magala, Sławomir. Ewoluować czy ginąć? Studia Filozoficzne, nr 7, 184-190, 1983.
Cuvillier, Armand. Manuel de sociologie.
Paryż, Presses Universitaires de France, 1950.
Schaff, Adam. Nienaukowy podręcznik socjologii. Myśl Filozoficzna, nr
1, 275-281, 1954.
Cycero, M. T. Wybór pism naukowych.
Wisłowcka-Remerowa, Krystyna (tłum.). Wrocław, Ossolineum, 1954.
Krońska, Irena. Filozoficzne pisma Cycerona. Myśl Filozoficzna, nr 4,
303-309, 1954.
Czagin, B. A. G. V. Plechanow i jego
rola v razvitii marksistskoj filosofii. Izd. Akad. Nauk SSSR, 1963.
Pawlak, Józef. Ruch Filozoficzny, XXV (1-2), 60-62, 1966.
Czałojan, W. K. Wostok i Zapad.
Priemstwiennost' w fiłosofii anticznogo i sriedniowiekowo obszczestwa.
Moskwa, Nauka, 1968.
Palacz, Ryszard. Wschód i Zachód. Studia Filozoficzne, nr 2, 230-233,
1976.
Czang, Tai-Nien. Mała historia chińskiej
myśli materialistycznej : rozwój myśli materialistycznej od okresu Czou i Ts'in
do okresu Ming i Ts'ing. Lobman, Jerzy (tłum.). Warszawa, Książka i Wiedza,
1960.
Rudzki, Jerzy. Dzieje materializmu w Chinach. Studia Filozoficzne, nr
5, 219-222, 1960.
Czarnecki, Zdzisław J. Religia i
społeczeństwo w poglądach Platona. Warszawa, Książka i Wiedza, 1968.
Wróblewski, Witold. Platon, ale jaki? (Kilka uwag na marginesie książki Z. J. Czarneckiego
"Religia i społeczeństwo w poglądach Platona"). Studia Filozoficzne, nr 4-5, 201-214, 1970.
Czarnecki, Zdzisław. Przyszłość i
historia. Studia nad historyzmem i ideą prospekcji dziejowej w historii
filozofii. Lublin, Wyd. Lubelskie, 1981.
Smoczyński, Paweł. Książki filozoficzne z Lublina. Studia Filozoficzne,
nr 3, 204-207, 1984.
Czarnowski, Stefan. Dzieła.
Assorodobraj, Nina i Ossowski, Stanisław (oprac.), 5 tomów. Warszawa, PWN, 1956.
Nowakowska, Irena. Z okazji wydania "Dzieł" Czarnowskiego.
Myśl Filozoficzna, nr 2, 241-251, 1957.
Czełowiek - nauka - technika. (Opyt marksistskogo analiza
nauczno-tiechniczeskoj riewolucii). Moskwa,1973. Man, Science,
Technology. A Marxist analysis of the Scientific and Technological Revolution.
Moscow-Prague, 1973.
Olszewski, Eugeniusz i Zacher, Lech. Człowiek - nauka - technika. Studia
Filozoficzne, nr 3, 203-209, 1974.
Czerniak, Stanisław. Socjologia wiedzy
Maxa Schelera. Warszawa, 1981.
Miś, Andrzej. Max Scheler a problemy socjologii wiedzy. Studia Filozoficzne,
nr 5-6, 188-192, 1982.
Czerniak, W. A. i Talipow, K. A.
Dialektyka teoretycznej i potocznej świadomości (światopoglądowy aspekt).
Ałma-Ata, Nauka, 1985.
Sztumska, Bożena. Ruch Filozoficzny, XLVI (2), 189-191, 1989.
Czerwiński, Marcin. Kultura i jej badanie.
Wrocław, Ossolineum, 1971.
Pietraszko, Stanisław. Dylematy i perspektywy nauki o kulturze. Studia
Filozoficzne, nr 11-12, 246-252, 1972.
Czesnokow, D. I. Mirowozriennije Giercena.
Moskwa, 1948.
Adler, Emil. Książka o Hercenie. Myśl Filozoficzna, nr 1, 294-306,
1952.
Czesnokow, P. W. "Neogumboltianstwo" w:
Fiłosofskije osnowy zarubieżnych naprawlenij w jazykoznanii. Panfiłow, W.
Z. (red.), 7-62. Moskwa, Nauka, 1977.
Staszek, Walenty. Hipoteza względności językowej a logika. Studia
Filozoficzne, nr 9, 179-185, 1979.
Czeżowski, Tadeusz. Główne zasady nauk
filozoficznych. Toruń, Wyd. UMK, 1946.
Kalicki, Jan. Myśl Współczesna, nr 5, 120-122, 1946.
Czeżowski, Tadeusz. Logika - podręcznik
dla studiujących nauki filozoficzne. Warszawa, Państw. Zakł. Wyd.
Szkolnych, PZWS, 1948.
Słupecki, Jerzy. Ruch Filozoficzny, XVII (4), 144-149, 1949-1950.
Czeżowski, Tadeusz. Główne zasady nauk
filozoficznych. Wrocław, Ossolineum, 1959.
Krajewski, Władysław. O podręczniku filozofii Tadeusza Czeżowskiego. Studia
Filozoficzne, nr 1, 211-216, 1960.
Czeżowski, Tadeusz. Odczyty filozoficzne.
Toruń, 1958.
Stępień, Antoni. Roczniki Filozoficzne, 7(1), 154-157, 1959.
Czeżowski, Tadeusz. Filozofia na
rozdrożu. Analizy metodologiczne. Warszawa, PWN, 1965.
Gumański, Leon. Metodologia i filozofia. Studia Filozoficzne, nr 3,
185-193, 1966.
Człowiek i świat wartości. Lipiec, Józef (red.).
Kraków, Krajowa Agencja Wydawnicza, 1982.
Wiśniewski, Ryszard. Ruch Filozoficzny, nr 1, 44-51, 1984.
Człowiek i Światopogląd, 1968.
Prokopczyk, Czesław. Studia Filozoficzne, nr 6, 183-189, 1969.
Człowiek i Światopogląd. 1975.
Stuchliński, Józef Andrzej. Światopogląd, filozofia, nauka. Studia Filozoficzne,
nr 9, 123-132, 1976.
Czuang-tsy. (Nan-hua-czen-king). Jabłoński,
Witold i Chmielewski, Janusz i Wojtasiewicz, Olgierd (tłum.), Jabłoński, Witold
(wstęp). Warszawa, PWN, 1953.
Dębnicki, Aleksy. Na marginesie przekładu "Czuang-tsy". Myśl Filozoficzna,
nr 2, 321-327, 1954.
Czudinow, Engels M. Priroda naucznoj
istiny. Moskwa, Polizdat, 1977.
Drozdek, Adam. Problematyka prawdy. Studia Filozoficzne, nr 9, 186-189,
1980.
Czy kryzys w socjologii? Szacki, Jerzy (red.).
Warszawa, Czytelnik, 1979.
Madeja, Zygmunt. Ruch Filozoficzny, nr 2-4, 61-64, 1981.
Czyżkowski, Jan. Sztuka podejrzeń.
Warszawa, Czytelnik, 1981.
Tittenbrun, Jacek. Sztuka pytań i sztuka odpowiedzi. Studia Filozoficzne,
nr 4, 198-204, 1983.
D
D'Arcy, Eric. Human Acts: an essay in their moral evaluation.
Oxford, Clarendon Press, 1963.
Soldenhoff, Stanisław. Ruch Filozoficzny, XXIII (3-4), 214-216, 1965.
Dantowskije cztienija. Bełza, I. (red.). Moskwa,
Nauka, 1973.
Gadomski, Ludwik. Badania nad Dantem. Studia Filozoficzne, nr 7,
196-199, 1975.
Darshana International, 13(3), 1973.
Margul, Tadeusz. Indyjski kwartalnik filozoficzny. Studia Filozoficzne,
nr 1, 179-181, 1974.
Dautow, T. M. Licznost' kak
socjołogiczeskaja problema. Ałma-Ata, Nauka, 1970.
Perkowska, Halina. Osobowość jako problem socjologiczny. Studia Filozoficzne,
nr 5, 284-286, 1973.
Davidson, Donald. Essays on Actions and
Events. Oxford, Clarendon Pr., 1982.
Gryz, Jarosław. Eseje o działaniach i zdarzeniach Donalda Davidsona.
Etyka, nr 23, 177-182, 1988.
Davidson, Donald. Inquiries into Truth
and Interpretation. Oxford, Clarendon Press, 1984.
Gryz, Jarosław. Prawda i interpretacja. Studia Filozoficzne, nr 1,
158-163, 1988.
Davy, M. M. Simone Weil. Paris,
1961.
Cichowicz, Stanisław. Simon Weil i poszukiwanie sensu. Studia Filozoficzne,
nr 2, 212-215, 1963.
Dąbrowski, Kazimierz. Trud istnienia.
Warszawa, Wiedza Powszechna, 1975.
Szyszkowska, Maria. Kazimierza Dąbrowskiego filozofia człowieka. Studia
Filozoficzne, nr 1, 167-171, 1977.
Dąmbska, Izydora. Sceptycyzm francuski
XVI i XVII wieku. Toruń, Tow. Nauk. w Toruniu, 1958.
Katafias, Stanisław. Ruch Filozoficzny, XX (1-2), 31-33, 1960.
Dąmbska, Izydora. Dwa studia z teorii
naukowego poznania. Tow. Nauk. w Toruniu, 1962.
Stróżewski, Władysław. O metodzie analogii. Znak, nr 103, 141-147,
1963.
Dąmbska, Izydora. Dwa studia o Platonie.
Kraków, Ossolineum, 1972.
Kwiatkowski, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XXXI (2-4), 122-127, 1973.
Dąmbska, Izydora. Znaki i myśli - wybór
pism z semiotyki, teorii nauki i historii filozofii. Warszawa-Poznań-Toruń,
PWN, 1975.
Kwiatkowski, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XXXIV (4), 301-315, 1976.
Rosnerowa, Hanna. Sztuka filozofowania. Znak, nr 263, 738-751, 1976.
Kamiński, Stanisław. Roczniki Filozoficzne, 24(1), 152-153, 1976.
Dąmbska, Izydora. O konwencjach i
konwencjonalizmie. Wrocław, 1975.
Kamiński, Stanisław. Roczniki Filozoficzne, 25(1), 152-155, 1977.
Kwiatkowski, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XXXV (1-2), 17-30, 1977.
Siemianowski, Andrzej. O konwencjach i konwencjonalizmie. Studia
Filozoficzne, nr 3, 173-175, 1978.
Dąmbska, Izydora. Wprowadzenie do
starożytnej semiotyki greckiej. Wrocław, Ossolineum, 1984.
Cichowicz, Stanisław. "Semejon", starożytny przodek współczesnego "znaku".
Znak, nr 373, 114-118, 1985.
Komendziński, Tadeusz. Semiotyka - logika - epistemologia. Studia
Filozoficzne, nr 7, 158-160, 1986.
Wróblewski, Witold. Ruch Filozoficzny, XLIII (3-4), 326-333, 1986.
Kwiatkowski, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XLIII (3-4), 333-340, 1986.
Deborin, A. M. Filozofia i polityka.
Warszawa, Książka i Wiedza, 1969.
Ochocki, Kazimierz. Z dziejów filozofii marksistowskiej w ZSRR. Studia
Filozoficzne, nr 2, 213-217, 1970.
Debray, Regis. Critique of Political
Reason. London, Verso, 1983.
Magala, Sławomir. Polityka jako religia. Studia Filozoficzne, nr 3,
208-213, 1984.
Degen, J. Wolfgang. Systeme der
kumulativen Logik. München-Wien,
Philisophia Verlag, 1983.
Woleński, Jan. Ruch Filozoficzny, XLVI (1), 91-93, 1989.
Deleuze, Gilles. Le Bergsonisme.
PUF, Paris, 1966. Barthélemy-Madaule, Madeleine.
Bergson adversaire de Kant. Étude critique de la conception bergsonienne du kantisme suivie d'une bibliographie kantienne.
Paris, PUF, 1966.
Borzym, Stanisław. Nowe książki o bergsonizmie. Studia Filozoficzne, nr
3-4, 142-146, 1968.
Demetz, Peter. Marx, Engels und die
Dichter. Zur Grundlagenforschung des Marxismus. Stuttgart, Deutsche
Verlags-Anstalt, 1959.
Pazura, Stanisław. O pewnych problemach marksistowskiej myśli estetycznej.
Studia Filozoficzne, nr 4, 169-178, 1960.
Denken und Umdenken. Zu Werk und Wirkung von Werner
Heisenberg. Pfeiffer, Heinrich (red.). München-Zürich, Piper, 1977.
Palacz, Ryszard. Dzieło poświęcone W. Heisenbergowi. Studia Filozoficzne,
nr 3, 161-164, 1978.
Deontic Logic: Introductory and Systematic Readings.
Hilpinen, Risto (ed.). Dordrecht, Reidel, 1971.
Ziemba, Zdzisław. Obowiązek i wielość światów. Etyka, nr 11, 206-218,
1973.
Świrydowicz, Kazimierz. Konfrontacja koncepcji logiki deontycznej. Studia
Filozoficzne, nr 3, 222-226, 1974.
Desbiens, Jean-Paul. Introduction à un examen philosophique
de la psychologie chez Jean Piaget. Québec, 1968.
Chełstowski, Bogdan. Psychologia inteligencji a święty Tomasz. Człowiek i
Światopogląd, nr 12, 146-153, 1970.
Determinism and Freedom. Hook, Sidney (ed.). New
York, Univ. Pr., 1958.
Sztekker, Eryk. Determinizm a wolność. Studia Filozoficzne, nr 6,
188-193, 1960.
Detko, Jan. Antoni Sygietyński, estetyk i
krytyk. Warszawa, 1971.
Kulczycka-Saloni, Janina. Z dziejów polskiej estetyki. Studia Filozoficzne,
nr 8, 133-138, 1973.
Deus et Homo ad mentem I. Duns Scoti. W: Acta
Tertii Congressus Scotistici Internationalis. Vindobonae 28 sept.-2 oct. 1972.
Romae, 1972.
Gałkowski, Jerzy W. Roczniki Filozoficzne, 22(1), 206-208, 1974.
Deutsche Zeitschrift für Philosophie, 1968.
Krzemień, Krystyna. Plany filozoficzne NRD. Studia Filozoficzne, nr 3,
153-158, 1969.
Deutsche Zeitschrift für Philosophie, 1969.
Stuchliński, Józef. Filozofia nauki w "Deutsche Zeitschrift für Philosophie".
Człowiek i Światopogląd, nr 9, 87-93, 1970.
Deutsche Zeitschrift für Philosophie, 1970.
Stuchliński, Józef A.
Problem metody dialektycznej nauk przyrodniczych "Deutsche Zeitschrift für Philosophie".
Człowiek i Światopogląd, nr 7, 93-101, 1971.
Deutsche Zeitschrift für Philosophie, 1975.
Skwierciński, Mirosław. "Deutsche Zeitschrift für Philosophie" - rocznik 1975.
Studia Filozoficzne,
nr 3, 173-178, 1977.
Deutsche Zeitschrift für Philosophie, 1976.
Leszczyński, Władysław. "Deutsche Zeitschrift für Philosophie" - rocznik 1976.
Studia Filozoficzne,
nr 3, 178-183, 1977.
Deutsche Zeitschrift für Philosophie, 1977.
Dziedziczak, Elżbieta. "Deutsche Zeitschrift für Philosophie" (1977 r.).
Studia Filozoficzne, nr 6, 147-156, 1978.
Developments in the methodology of social science. Leinfellner, Werner
i Köhler Eckehart (red.). Dordrecht, Reidel, 1974.
Magala, Sławomir. Dobrze i źle o naukach społecznych. Studia Filozoficzne,
nr 7, 131-136, 1977.
D'Hondt, Jacques. Hegel Secret.
Paris, Presses Universaires de France, 1978.
Borgosz, Józef. O francuskich źródłach filozofii heglowskiej. Studia
Filozoficzne, nr 4, 189-192, 1980.
D'Hondt, Jacques. I'Idéologie
de la rapture.
Paris, Pr. Univ. de France, 1978.
Borgosz, Józef. O metodzie i ideologii "raptualistycznej". Studia
Filozoficzne, nr 6, 160-163, 1980.
Diagorae Melii et Theodori Cyranaei reliquiae.
Winiarczyk, Marcus (red.). Leipzig, 1981.
Nowicki, Andrzej. Źródła do dziejów starożytnego ateizmu - Diagoras i Teodor.
Studia Filozoficzne, nr 4, 195-198, 1983.
Dialéctica,
1979.
Górski, Eugeniusz. Meksykański przegląd filozoficzny. Studia Filozoficzne,
nr 6, 161-164, 1981.
Dialektica. Revue internationale de philosophie de la
connaissance. 14 (2/3), 1960.
Kwiatkowski, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XXI (1), 43-47, 1962.
Dialektica, 1970.
Kwiatkowski, Tadeusz. Problem integracji nauk i filozofii na łamach kwartalnika międzynarodowego "Dialectica".
Studia Filozoficzne, nr 11-12, 123-132, 1972.
Dialektika i sowriemiennoje jestiestwoznanije.
Omelianowski, M. E. i in. (red.). Moskwa, Nauka, 1970.
Synowiecki, Adam. W poszukiwaniu nowych dróg rozwoju marksistowskiej filozofii
przyrodoznawstwa. Studia Filozoficzne, nr 3-4, 249-257, 1972.
Dialektika w naukach o nieożywnoj prirodie
(Fiziko-matimaticzieskije nauki). Omeljanowski, M. E. i Kuzniecow, I. W.
(red.). Moskwa, Mysl, 1964.
Sławianowski, Jan. Dialektyka w naukach o przyrodzie nieożywionej. Studia
Filozoficzne, nr 2, 226-234, 1966.
Dialogue, 1973.
Mizińska, Jadwiga i Kwiatkowski, Tadeusz. Kwartalnik "Dialogue" (nr 2, XII). Studia Filozoficzne, nr 8, 163-166, 1974.
Dictionnaire des religions. Poupard, P. (red.).
Paris, Pr. Univ. de France, 1984.
Zdybicka, Zofia. Roczniki Filozoficzne, 37/38(2), 133-134, 1989/1990.
Dickie, George. The Art Circle: A Theory
of Art. New York, Haven, 1984.
Dziemidok, Bohdan. Nowa wersja instytucjonalnej teorii sztuki. Studia
Filozoficzne, nr 10, 109-114, 1985.
Diderot, Denis. To nie bajka.
Książka i Wiedza, 1949.
Litwin, Jakub. U granic rewolucyjnej myśli burżuazyjnej. Myśl Współczesna,
nr 1, 143-148, 1951.
Dijalektika.
Jedynak, Stanisław. Jugosławiańskie czasopismo filozoficzno-przyrodnicze.
Studia Filozoficzne, nr 5, 191-195, 1972.
Dijalektika, 1972-1973.
(jed.). "Dijalektika" w 1972 i 1973 roku. Studia Filozoficzne, nr 2, 171-174, 1974.
Dilman, Włodzimierz. Dlaczego człowiek
umiera. Warszawa, PZWL, 1974.
Stanisławek, Jędrzej. W poszukiwaniu eliksiru młodości. Studia Filozoficzne, nr 5, 171-175,
1975.
Discovering Reality, Feminist Perspectives on epistemology,
Metaphysics, Methodology and Philosophy of Science. Harding, S. & Hintikka,
M. B. (eds). Dordrecht, Reidel, 1983.
Górniak-Kocikowska, Krystyna i Pakszys, Elżbieta. Paradygmat feministyczny w
filozofii albo kobiety w poszukiwaniu filozofii tożsamości. Studia
Filozoficzne, nr 5, 149-159, 1987.
Gilbert, Dispaux. La logique et le quotidien: Une analyse dialogique des mecanismes de l'argumentation.
Paris, Minuit, 1984.
Kleszcz, Ryszard. Problematyka dialogu. Studia Filozoficzne, nr 5,
165-170, 1987.
Ditfurth, Holmar von. Dzieci wszechświata.
Tauszyńska, A. D. (tłum.). Warszawa, PIW, 1976.
Życiński, Józef. Kosmos a sprawa ludzka. Znak, nr 268, 1430-1434, 1976.
Ditfurth, Holmar von. Nie tylko z tego
świata jesteśmy. Nauki przyrodnicze, religia i przyszłość człowieka.
Tauszyńska, Anna Danuta (tłum.). Warszawa, PAX, 1985.
Szewczyk, Kazimierz. Ewolucja w zaświat. Studia Filozoficzne, nr 6,
175-183, 1986.
Dixon, Bernard. Nie igra się z nauką.
Pawlikowska, Hanna (tłum.). Warszawa, PIW, 1984.
Górniewicz, Józef. Filozofia i nauka. Studia Filozoficzne, nr 1-2,
195-198, 1986.
Djurić, Mihajlo. Nietzsche und die
Metaphysik. Berlin, Gruyter, 1985.
Kusak, Leszek. Czy Nietzsche przezwyciężył metafizykę? Studia Filozoficzne,
nr 4, 149-153, 1987.
Dobrosielski, Marian. Filozoficzny
pragmatyzm C. S. Peirce'a. Warszawa, PWN, 1967.
Mortimer, Halina. Książka o pragmatyzmie Peirce'a. Studia Filozoficzne, nr 1, 208-211,
1968.
Rainko, Stanisław. Peirce i współczesność. Człowiek i Światopogląd, nr
2, 142-149, 1968.
Pelc, Jerzy. Ruch Filozoficzny, XXVII (1), 17-19, 1969.
Dobrosielski, Marian. Z problemów
współczesności. Filozofia-ideologia-polityka. Warszawa, Książka i Wiedza,
1969.
Jankowski, Henryk. Filozofia i polityka. Studia Filozoficzne, nr 6,
125-128, 1970.
Dola, W. E. Kritika teologiczeskogo
ponimanija swabody. Lwów, 1973.
Klimowicz, Ewa. Krytyka rosyjskiej filozofii teologicznej. Studia
Filozoficzne, nr 2, 163-166, 1975.
Domański, Juliusz. "Scholastyczne" i
"humanistyczne" pojęcie filozofii. W: Studia Mediewistyczne nr 1,
1978.
Rosnerowa, Hanna. Spór o treść i przedmiot filozofii. Znak, nr 318,
1681-1694, 1980.
Drobnickij, Oleg G. Mir ożiwszich
priedmietow. Problem cennosti i marksistskaja fiłosofia. Moskwa, 1967.
Koper, Roman. O naukowy autorytet aksjologii. Etyka, t. 6, 180-185, 1970.
Drobnicki, Oleg. Świat przedmiotów
ożywionych. Problem wartości a filozofia marksistowska. Warszawa, 1972.
Wiliński, Kazimierz. Integralność marksizmu-leninizmu. Widłaszewski, Henryk
(tłum.). Studia Filozoficzne, nr 7, 221-225, 1974.
Drogi współczesnej filozofii. Siemek, Marek J. (wybór
i wstęp). Warszawa, Czytelnik, 1978.
Jadczak, Ryszard. Ruch Filozoficzny, XXXVII (3-4), 158-160, 1979.
Drużinin, Walentin W. i Kontorow,
Dawid S. Problemy sistiemologii. Problemy tieorii słożnych sistiem.
Moskwa, 1976.
Lubański, Mieczysław. Roczniki Filozoficzne, 26(3), 156-157, 1978.
Dubos, René. Pochwała różnorodności.
Krasińska, Ewa (tłum.). Warszawa, PIW, 1986.
Szewczyk, Kazimierz. Uprawa natury. Od filozofii medycyny do "filozofii ziemi".
Studia Filozoficzne, nr 5, 155-164, 1988.
Ducasse, C. J. Philosophy as a Science.
Its Matter and Method. New York, Oskar Piets, 1941.
Choynowski, Mieczysław. Czy filozofia jest nauką? Przegląd Filozoficzny,
nr 1-3, 198-217, 1948.
Dufour-Kowalska, Gabriele. Michel Henry.
Un philosophie de la vie et de la praxis. Paris, 1980.
Lancini, Lucyna i Mackiewicz, Witold. Odkrywanie niewidzialnego oblicza świata.
Studia Filozoficzne, nr 10, 155-159, 1981.
Dufrenne, Mikel. Pour l'homme. Paris,
Seuil, 1968.
Gałkowski, Jerzy. Roczniki Filozoficzne, 19(1), 137-143, 1971.
Gałkowski, Jerzy. Dufrenne o strukturalizmie. Znak, nr 203, 669-671,
1971.
Chełstowski, Bogdan. Przeciw strukturalistycznemu antyhumanizmowi. Studia
Filozoficzne, nr
7-8, 245-251, 1972.
Durbin, Evan. The Politics of Democratic
Socialism. An Essay on Social Policy. London, 1954.
Bauman, Zygmunt. Evana Durbina teoria "socjalizmu demokratycznego". Myśl
Filozoficzna, nr 2, 178-189, 1955.
Dürr, Karl. Lehrbuch der Logistik.
Basel-Stuttgart, Birkhäuser, 1954.
Kamiński, Stanisław. Roczniki Filozoficzne, 5(2), 195-197, 1955-1957.
Dworkin, I. Ideołogija i politika prawych
lejboristow na służbie monopoli. Gospolitizdat, 1953.
Tanalski, Dyonizy. Labourzystowska droga do "socjalizmu". Myśl Filozoficzna,
nr 1, 253-259, 1955.
Dziamski, Seweryn. Filozofia nauk
społecznych w ujęciu Krusińszczyków. Poznań, Wyd. Nauk. UAM, 1969.
Sujecka, Janina. U źródeł polskiej marksistowskiej filozofii nauk społecznych.
Studia Filozoficzne, nr 2, 205-208, 1970.
Poliński, Daniel. O metodologicznych problemach nauk humanistycznych.
Człowiek i Światopogląd, nr 3, 135-143, 1970.
Dziamski, Seweryn. Zarys polskiej
filozoficznej myśli marksistowskiej 1978-1939. Warszawa, PWN, 1973.
Sztumska, Bożena. Ruch Filozoficzny, XXXIII (1), 27-29, 1975.
Dziedzictwo Kanta. Garewicz, Jan (red.). Warszawa,
PWN, 1976.
Gwiżdż, Ryszard. Wokół interpretacji i kontynuacji Kanta. Studia
Filozoficzne, nr 12, 191-195, 1977.
Dziemidok, Bohdan. Teoria przeżyć i
wartości estetycznych w polskiej estetyce dwudziestolecia międzywojennego.
Warszawa, PWN, 1980.
Jadczak, Ryszard. Ruch Filozoficzny, nr 1, 15-17, 1981.
Rosińska, Zofia. Próba rozumienia książki Bohdana Dziemidoka. Studia
Filozoficzne, nr 11, 160-163, 1981.
Morawski, Stefan. O toposach i indywidualnościach międzywojennej estetyki
polskiej. Znak, nr 338, 132-140, 1983.
Dżafarli, Tejmuraz. Iz istorii
domarksistskoj eticzeskoj mysli. Tbilisi, Genczano, 1970.
Jedynak, Stanisław. Zarys historii etyki. Etyka, t. 12, 180-182, 1973.
E
Eccles, John C. Wahrheit und Wirklichkeit.
Mensch und Wissenschaft. Berlin, Springer, 1975.
Hajduk, Zygmunt. Roczniki Filozoficzne, 26(3), 165-168, 1978.
Eckhoff, Torstein. Justice, Its
Determinants in Social Interaction. Rotterdam Univ. Press, 1974.
Ziembiński, Zygmunt. Zasady sprawiedliwości w perspektywie socjologii. Etyka,
t. 14, 309-312, 1975.
Edel, Abraham. Method in Ethical Theory.
New York, Bobbs-Merrill, 1963.
Szawarski, Zbigniew. Perspektywy etyki naukowej. Etyka, t. 2, 319-330,
1967.
Edmund Husserl und die phänomenologische Bewegung.
Zeugnisse im Text und Bild. Sepp, H. A. (hrsg.). Freiburg, Karl Albert,
1988.
Machnacz, Jerzy. Roczniki Filozoficzne, nr 36(1), 221-223, 1988.
Ehlen, Peter. Die philosophische Ethik in
der Sowjetunion. München und Salsburg, Anton Pustet, 1972.
Ochocki, Kazimierz.
Etyka z Związku Radzieckim w oczach zachodnioniemieckiego sowietologa. Etyka,
t. 14, 316-318, 1975.
Eildermann, H. Społeczeństwo pierwotne.
Jego ustrój i religia. Warszawa, Książka i Wiedza, 1953.
Rozen, Henryk. Książka o społeczeństwie pierwotnym. Myśl Filozoficzna,
nr 1, 294-300, 1954.
Eisele, Carolyn. Studies in the
Scientific Method and Mathematical Philosophy of Charles S. Peirce. Martin,
R. M. (ed.). Mouton Publishers, 1979.
Buczyńska-Garewicz, Hanna. Peirce jako matematyk i przyrodnik. Studia
Filozoficzne, nr 10, 155-158, 1980.
Elders, Leo. Faith and Science. And
Introduction to St. Thomas' "Expositio in Boethii 'De Trinitate'".
Roma, 1974.
Bronk, Andrzej. Roczniki Filozoficzne, 23(1), 176-179, 1975.
Enciclopedia filosofica, a cura del Centro di Studi
filozofici di Gallarate. 2a ed. Firenze, Sansoni, 1967.
Ingarden, Roman. Ruch Filozoficzny, XXVIII (1-2), 27-32, 1970.
Encyclopédie Française. T. XIX. Philosophie. Religion.
Paris, Société Nouvelle de l'Encyclopédie Française, 1957.
Baczko, Bronisław. Współczesna filozofia francuska w encyklopedii. Studia
Filozoficzne, nr 4, 167-174, 1958.
Enders, Heinz W. Sprachlogische Traktate des Mittelalters und der Semantikbegriff: Ein historisch-systematischer Beitrag zur Frage der semantischen Grundlegung formuler Systeme.
München, Schöning, 1975.
Bronk, Andrzej. Roczniki Filozoficzne, 25(1), 148-152, 1977.
Engelmann, Paul. Letters from Ludwig
Wittgenstein. With a Memoir. Oxford, Basil Blackwell, 1967.
Wittgenstein, Ludwig. Schriften 3 (Wittgenstein und der Wiener
Kreis). Frankfurt am Main, Suhrkamp, 1967.
Wolniewicz, Bogusław. Nowe wieści o Wittgensteinie. Studia
Filozoficzne, nr 6, 191-196, 1969.
Ericsson, Lars O. Justice in the
Distribution of Economic Resources. A Critical and Normative Study.
Stockholm, 1976.
Sadurski, Wojciech. Sprawiedliwy podział dóbr ekonomicznych. Studia
Filozoficzne, nr 5, 175-178, 1978.
Ernst Mach: Physicist and Philosopher. Cohen, S. &
Seeger, J. (eds). Dordrecht, D. Reidel, 1970.
Buczyńska-Garewicz, Hanna. Ernst Mach i filozofia nauki. Studia Filozoficzne,
nr 3, 222-226, 1971.
Eschbach, Achim i Rader, Wendelin.
Semiotik-Bibliographie I, Frankfurt a.M., 1976.
Jadacki, Jacek J. Bibliografia semiotyczna. Studia Filozoficzne, nr 7,
145-147, 1977.
Eseje o pięknie. Problemy estetyki i teorii sztuki.
Wilkoszewska, Krystyna (red.). Warszawa-Kraków, PWN, 1988.
Mróz, Piotr. Drogi i bezdroża estetyki. Studia Filozoficzne, nr 2-3,
323-325, 1990.
Jamroziakowa, Anna. Ruch Filozoficzny, XLVII (2), 156-159, 1990.
Essays on Aesthetics. Perspectives on the Work of Monroe
C. Beardsley. Fisher, John (ed.). Philadelphia, Temple UP, 1983.
Chojna, Wojciech i Smoczyńska, Barbara. Eseje o estetyce. Studia
Filozoficzne, nr 11-12, 187-192, 1984.
Esteticzeskoje. Razumny, W. (red.). Moskwa, 1964.
Dziemidok, Bohdan. Spór o naturę wartości estetycznych. Studia Estetyczne,
t. 2, 373-377, 1965.
Estetyka, t. I
Stróżewski, Władysław. Ruch Filozoficzny, XXI (2), 159-168, 1962.
Esthétique et littérature. La Nouvelle Critique,
1964.
Dziechcińska, Hanna. Marksistowskie próby estetyczne we Francji. Studia
Estetyczne, t. 2, 388-393, 1965.
ETC: A Review of General Semantics.
Buczyńska, Hanna. Kilka informacji o semantyce ogólnej.
Studia Filozoficzne, nr 2, 232-236, 1958.
Ethical Aspects of Experimentation with Human Subjects.
Deadalus, Journal of the Academy of Arts and Sciences, Spring 1969.
Kujawa, Ewa. Moralne problemy eksperymentów medycznych. Etyka, t. 9,
254-256, 1971.
Ethical Principles for Social Policy. Howie, J.
(ed.). Southern Illinois UP, 1984.
Tittenbrun, Krzysztof. O niektórych zasadach polityki społecznej. Etyka,
nr 23, 168-173, 1988.
Ethics. An International Journal of Social, Political and
Legal Philosophy, vol. 79, 1968/69.
Zwoliński, Zbigniew. Dylematy moralne Ameryki. Etyka, t. 7, 207-215,
1970.
Ethics, vol. 82, 1971/1972.
Promieńska, Halina. "Ethics". Studia Filozoficzne, nr 8, 125-131, 1973.
Ethics. No. 2, vol. 88, 1978.
Miłuński, Zbigniew. Prawa zwierząt - mocne czy słabe? Etyka, t. 18,
311-313, 1980.
Ethics and International Affairs, vol. I, 1987.
Gowin, Jarosław. Etyka demokracji. Znak, nr 399, 125-130, 1988.
Ethics and Problems of 21st Century. Goodpaster, K.
E. & Sayre, K. M. (eds.). London, 1979.
Przyłuska-Fiszer, Alicja. Problemy etyki XXI wieku. Etyka, nr 22,
297-301, 1986.
Ethics, Economics and the Law. Pennock, J. Roland &
Chapman, John W. (eds.). New York UP, 1982.
Porębski, Czesław. Moralność, ekonomia i prawo. Etyka, nr 22, 301-306,
1986.
Ethics in Medical Progress, with special reference to
transplantation. Wolstenholme, G. E. W. & O'Connor, M. (eds). London, 1966.
Sokołowska, Magdalena. Etyka i problemy transplantacji. Etyka, t. 4, 165-170, 1969.
Ethik der Wissenschaften? - philosophische Fragen. Ströker, Elisabeth
(Hrsg.). Fink und Schöningh, 1984.
Sztombka, Wojciech. Etyczne aspekty uprawiania nauki. Studia Filozoficzne,
nr 6, 169-175, 1987.
Ethos, 1988.
Gowin, Jarosław. "Ethos" - ku człowiekowi i wartościom klasycznym. Znak,
nr 405-406, 191-198, 1989.
Etica e diritto. Gainformaggio, L. & Lecaldano, E.
(red.). Roma-Bari, Laterza, 1986.
Wróblewski, Jerzy. Racjonalne uzasadnianie w etyce i w prawie. Studia
Filozoficzne, nr 1, 194-200, 1987.
Etikos Etiudai. 1977-1981.
Jedynak, Stanisław. "Etikos Etiudai" (1977-1981). Studia Filozoficzne,
nr 3, 221-223, 1983.
Les Études Philosophiques, nr 1-4, 1969; nr 1-2,
1970.
Borzym, Stanisław. Studia Filozoficzne, nr 2, 213-218, 1971.
Les Études Philosophiques, 1972.
Sudrawski, Zbigniew. "Les Études Philosophiques" w 1972 r. Studia
Filozoficzne, nr 10, 158-163, 1973.
Les Études Philosophiques, 1973.
Sudrawski, Zbigniew. "Les Études Philosophiques" w 1973 r. Studia
Filozoficzne, nr 9, 121-127, 1974.
Les Études Philosophiques, 04-06, 1986.
Kiełbasa, Jan. O prawach człowieka - inaczej. Znak, nr 398, 104-112,
1988.
Etyka, numery 1966-1969.
Kujawa, Ewa. Polskie czasopisma humanistyczne. Studia Filozoficzne, nr
3, 227- 234, 1970.
Glińska, Alicja. Nurty współczesnej etyki polskiej. Człowiek i Światopogląd,
nr 7,75-89, 1970.
Etyka, 1971-1972.
Glińska, Alicja. Treść czasopisma "Etyka" w latach 1971-1972. Człowiek i
Światopogląd, nr 5, 187-196, 1973.
Etyka, t. 11, 1973.
Nowak, Leszek. Założenia metaetyki analitycznej. Studia Filozoficzne,
nr 1, 173-178, 1974.
Eugène Dupréel: L'homme et l'oeuvres. Bruxelles,
1968.
Kwiatkowski, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XXXIII (1), 31-39, 1975.
Euhemer - Przegląd Religioznawczy, 1957-1964.
Kowalski, Stanisław. Studia Filozoficzne, nr 4, 207-212, 1964.
Euhemer, 1972.
Ostrzeńska, Maria. "Euhemer", przegląd religioznawczy (1972). Studia Filozoficzne,
nr 8, 111-117, 1973.
Euhemer - Przegląd Religioznawczy, XVII.
Ostrzeńska, Maria. "Euhemer, Przegląd religioznawczy" (1973). Studia Filozoficzne,
nr 5, 181-186, 1974.
Euhemer - Przegląd Religioznawczy, 1974.
Ostrzeńska, Maria.
Euhemer - Przegląd Religioznawczy (1974). Studia Filozoficzne, nr 5,
151-159, 1975.
Euhemer - Przegląd Religioznawczy, XIX.
Brodziński, Dionizy. "Euhemer - Przegląd Religioznawczy". Studia
Filozoficzne, nr 2, 158-164, 1977.
Evans, Gareth. The Varieties of Reference.
McDowell, John (ed.). Oxford, Clarendon Pr.,1982.
Misiuna, Krystyna. O terminach indywiduowych i ich funkcjach semantycznych.
Studia Filozoficzne, nr 11-12, 311-313, 1983.
Ewolucja biologiczna. Problemy informacji i rozwoju.
Nowiński, Czesław (red.). Wrocław, Ossolineum, 1976.
Sztumska, Bożena. Ruch Filozoficzny, XXXVII (1-2), 24-26, 1979.
Existentialism from Dostoevsky to Sartre. The basic
writings... Kaufmann, Walter (tr. & intr.). Cleveland & New York, Meridian
Books, 1968.
Czapliński, Witold. Ruch Filozoficzny, XXXI (1), 24-30, 1973.
Eysenck, H. J. The inequality of Man.
London, Temple Smith, 1973.
Bardecki, Adam. Ruch Filozoficzny, XXXII (2-3), 159-163, 1974.
F
Fabro, Cornelio. Participation et causalité selon S. Thomas d'Aquin. Publications universitaires de Louvain, 1961.
Regner, Leopold. Ruch Filozoficzny, XXIV (3-4), 183-188, 1966.
Fages, J. B. Comprendre le structuralisme.
Privat, 1967.
Gauk, Jerzy. Strukturalizm dla niewtajemniczonych. Studia Filozoficzne,
nr 2, 196-198, 1969.
Brodowska-Kossowska, Jadwiga. Ruch Filozoficzny, XXX (3-4), 301-304,
1972.
Al-Farabi. Fiłosofskije traktaty.
Ałma Ata, 1970.
Mrozek, Anna. Al-Farabi po rosyjsku. Studia Filozoficzne, nr 11-12,
259-264, 1972.
Feibleman, James K. Assumptions of Grand
Logics. The Hague, Nijhoff, 197x.
Woleński, Jan. Założenia logiki. Studia Filozoficzne, nr 6, 165-169,
1981.
Feigl, Herbert & Sellars, Wifrid
(eds). Readings in the Philosophical Analysis. New York, Appleton,
1949.
Feigl, Herbert & Brodbeck, Mary (eds). Readings in
the Philosophy of Science. New York, Appleton, 1953.
A., S. Amerykańskie antologie tekstów filozoficznych.
Studia Filozoficzne, nr 5, 216-218, 1960.
Fenomenologia Romana Ingardena. Wyd. specjalne
Studiów Filozoficznych, 1972.
Iwanowski, Piotr. Wokół ontologii Romana Ingardena. Znak, nr 225, 411-426, 1973.
Ferry, Luc avec Renaut, Alain.
La pensée 68, essai sur l'anti-humanisme contemporain. Paris, Gallimard,
1985.
Miś, Andrzej. Francuski antyhumanizm. Studia Filozoficzne, nr 9,
207-213, 1987.
Feyerabend, Paul. On the "Meaning" of
Scientific Terms. The Journal of Philosophy, LXII, 1965.
Przełęcki, Marian. Znaczenie terminów naukowych a teorie. Studia
Filozoficzne, nr 4, 174-176, 1966.
Feyerabend, Paul. Jak być dobrym
empirystą? Zamiara, Krystyna (tłum.). Warszawa, PWN, 1979.
Jodkowski, Kazimierz. Polskie wydanie rozpraw Feyerabenda. Studia
Filozoficzne, nr 2, 159-169, 1981.
Fichte-Bibliographie. Baumgartner, Hans M. & Jacobs,
Wilhelm G. Stuttgart, F. Fromann, 1968.
Karamać, Barbara. Ruch Filozoficzny, XXVIII (1-2), 34-37, 1970.
Fichte, J. G. 1962-1978.
G., J. Nowe wydanie Fichtego w "Bibliotece Filozoficznej" Meinera. Studia
Filozoficzne, nr 4, 165-168, 19xx.
Filipiew, Jurij. Tworczestwo i
kibiernetika. Moskwa, 1964.
Piasecka, Brygida. Sprzężenie zwrotne jako zasada zjawisk estetycznych.
Studia Estetyczne, t. 2, 368-370, 1965.
Filozofia, nr 1-3, 1968.
Jedynak, Stanisław. "Filozofia" - słowackie czasopismo filozoficzne. Studia
Filozoficzne, nr 1, 201-203, 1969.
Filozofia, 1971.
Jedynak, Stanisław. "Filozofia" w 1971 roku. Studia Filozoficzne, nr 9,
111-114, 1972.
Filozofia, 1977-1980.
Maryniarczyk, Andrzej. O filozofii w "Filozofii". Znak, nr 327,
1290-1297, 1981.
Filozofia amerykańska: wybór rozpraw i szkiców
historycznych. Krzywicki, Jerzy (wybór i tłum.). Boston UP, 1958.
Dyoniziak, Ryszard. Zbiór rozpraw o amerykańskiej filozofii.
Studia Filozoficzne, nr 3, 284-287, 1962.
Filozofia egzystencjalna. Kołakowski, Leszek i
Pomian, Krzysztof (red.). Warszawa, PWN, 1965.
Gromczyński, Wiesław. Filozofia egzystencjalna. Studia Filozoficzne, nr
1, 214-222, 1967.
Filozofia i kultura włoska. Zagadnienia współczesne.
Nowaczyk, Mirosław (red.). Wrocław, Ossolineum, Wyd. PAN, 1980.
Stachowski, Zbigniew. Filozofia i kultura włoska. Studia Filozoficzne,
nr 6, 172-176, 1981.
Filozofia i myśl społeczna Jana Pawła II. Warszawa,
PWN, 1983.
Chudy, Wojciech. Pierwszy tom z "papieskiej" serii PAN. Roczniki
Filozoficzne, 32(2), 237-245, 1984.
Filozofia i myśl społeczna XVI wieku. Szczucki, Lech
(oprac.). Warszawa, 1978.
Gadomski, Ludwik. Polska filozofia XVI w. Studia Filozoficzne, nr 11,
163-165, 1978.
Filozofia i utopia. Studia z dziejów ideologii. Archiwum
Historii Filozofii i Myśli Społecznej, t. 10. Warszawa, PWN, 1964.
Panasiuk, Ryszard. Filozofia i utopia. Studia Filozoficzne, nr 3,
228-232, 1965.
Filozofia i współczesna biologia. Frołow, I. T.
(red.). Warszawa, Książka i Wiedza, 1976.
Sztumska, Bożena. Ruch Filozoficzny, XXXVII (1-2), 19-24, 1979.
Filozofia matematyki. Antologia tekstów klasycznych.
Murawski, Roman (wybró i oprac.). Poznań, 1986.
Trzęsicki, Kazimierz. Filozofia matematyki. Studia Filozoficzne, nr 2,
165-167, 1988.
Murawski, Roman. Odpowiedź na recenzję Kazimierza Trzęsickiego. Studia
Filozoficzne, nr 10, 214-215, 1989.
Filozofia polska XV wieku. Palacz, Ryszard (red.).
Warszawa, PWN, 1972.
Miedziński, Ziemowit. Studia o filozofii polskiej XV wieku. Studia
Filozoficzne, nr 8, 153-155, 1973.
Filozofia w Polsce : słownik pisarzy. Wrocław,
Ossolineum, 1971.
Moese, Henryk. Ruch Filozoficzny, XXX (3-4), 269-270, 1972.
Filozofia wieku dwudziestego. Lipiec, Józef (red.).
Rzeszów, WSP, 1983.
Palacz, Ryszard. Filozofia XX wieku. Studia Filozoficzne, nr 9,
197-200, 1984.
Filozoficzne problemy współczesnej biologii.
Nowiński, Czesław i in. (tłum.). Warszawa, Państwowe Wyd. Rolnicze i
Leśne, 1953.
Kochański, Zdzisław. Problematyka filozoficzna we współczesnej biologii.
Myśl Filozoficzna, nr 3, 281-290, 1953.
Filozoficzno-metodologiczne problemy nauki.
Nysanbujew, A. N. (red.). Ałma-Ata, Nauka, 1986.
Sztumska, Bożena. Ruch Filozoficzny, XLVI (1), 93-95, 1989.
Filozofie romantyczne. Archiwum Historii Filozofii i Myśli
Społecznej. Tom 13, 1967.
Kuderowicz, Zbigniew. Aspekty romantycznego światopoglądu. Studia
Filozoficzne, nr 3-4,
127-132, 1968.
Fiłosofia, metodołogia, nauka. Lektorski, W. A. i in.
(red.). Moskwa, Nauka, 1972.
Miś, Andrzej. Studia z metafilozofii. Studia Filozoficzne, nr 9,
153-156, 1973.
Fiłosofija Kanta i sowriemiennost. Ojzerman, T. I.
(red.). Moskwa, Mysl, 1974.
Miś, Andrzej. Kant i współczesność. Studia Filozoficzne, nr 9, 149-154, 1976.
Fiłosofija marksizma i neopozitiwizm. Woprosy kritiki
sowriemiennogo pozitiwizma. Ojzerman, T. I. i in. (red.). Moskwa, 1963.
Cackowski, Zdzisław. Radziecka krytyka filozoficzna neopozytywizmu. Studia
Filozoficzne, nr 3, 143-150, 1964.
Fiłosofija w sowriemiennom mirie. Fiłosofija i nauka.
Moskwa, Nauka, 1972.
Miś, Andrzej. Filozofia i nauka. Studia Filozoficzne, nr 5, 197-201, 1974.
Filozofować w kontekście nauki. Heller, M.; Michalik,
A.; Życiński, J. (red.). Kraków, Polskie Tow. Teologiczne, 1987.
Kubat, Kazimierz. Roczniki Filozoficzne, 37/38(3), 267-270, 1989/1990.
Fiłosofska Dumka, 1969.
Jedynak, Stanisław. Pismo ukraińskich filozofów. Człowiek i Światopogląd,
nr 4, 137-139, 1970.
Fiłosofska Misal, 1968.
Jedynak, Stanisław. Bułgarskie polemiki z nihilizmem narodowym i
kosmopolityzmem. Studia Filozoficzne, nr 1, 195-199, 1969.
Jedynak, Stanisław. Filozofia przyrody w bułgarskim czasopiśmie filozoficznym.
Człowiek i Światopogląd, nr 12, 111-115, 1969.
Fiłosofska Misal, 1971.
Jedynak, Stanisław. "Fiłosofskaja Misal" o marksistowskiej etyce i aksjologii w 1971 Studia Filozoficzne, nr 5, 187-190, 1972.
Fiłosofskije Nauki, 1968.
Morawiec, Kazimierz. Czasopismo filozoficzne radzieckiego szkolnictwa wyższego.
Studia Filozoficzne, nr 4, 153-159, 1969.
Fiłosofskije Nauki, 1969.
Butryn, Stanisław. Filozoficzne zagadnienia przyrodoznawstwa w "Fiłosofskich
Naukach". Człowiek i Światopogląd, nr 3, 121-129, 1970.
Fiłosofskije Nauki, 1970-1971.
Butryn, Stanisław. "Fiłosofskije Nauki". Studia Filozoficzne, nr 3-4,
237-244, 1972.
Fiłosofskije Nauki, 1973.
Poliński, Daniel. "Fiłosofskije Nauki". Studia Filozoficzne, nr 10, 104-112, 1974.
Fiłosofskije Nauki, 1979.
Jedynak, Stanisław. "Fiłosofskije Nauki" w roku 1979. Studia Filozoficzne,
nr 5, 151-158, 1980.
Fiłosofskije problemy astronomii XX wieka. Moskwa,
Nauka, 1976.
Butryn, Stanisław. Filozoficzne problemy astronomii XX wieku. Studia
Filozoficzne, nr 8-9, 283-289, 1978.
Fiłosofskije problemy gipotiezy swierchswietowych
skorostiej. Mołczanow, Jurij B. (red.). Moskwa, Nauka, 1986.
Żabicki, Krzysztof. Filozofia a świat prędkości nadświetlnych. Studia
Filozoficzne, nr 2, 182-187, 1988.
Fiłosofskije problemy sovremennoj biołogii.
Moskwa-Leningrad, Nauka, 1966.
Mickiewicz, Elżbieta. Filozoficzne zagadnienia biologii. Studia Filozoficzne,
nr 3-4, 185-192, 1968.
Fiłosofskije woprosy sowriemiennoj fiziki. Kuzniecow,
I. W., Omielianowski, M. E. (red.). Moskwa, 1959.
Sztumski, Wiesław. Ruch Filozoficzny, XX (1-2), 21-24, 1960.
Karczewski, Bohdan. Radziecki zbiór prac z filozofii fizyki.
Studia Filozoficzne, nr 1, 187-193, 1961.
Fiłozofija i sowremiennaja biołogija. Frołow, I. T.
(red.). Moskwa, 1973.
Sztumska, Bożena. Ruch Filozoficzny, XXXIV (1-2), 52-54, 1976.
Findlay, J. N. Hegel: A Re-examination.
London, New York, Muirhead, 1958.
Kuderowicz, Zbigniew. Na marginesie nowej monografii o filozofii heglowskiej.
Studia Filozoficzne, nr 4, 185-190, 1959.
Finger, Otto. Von der materialität der
seele. Berlin, Aklademie Verlag, 1961.
Adler, Emil. Przyczynek do historii materializmu i ateizmu w Niemczech.
Studia Filozoficzne, nr 1, 241-246, 1963.
Fischer, J. L. The Case of Socrates.
Praha, 1969.
Paulo de Silva, Krystyna. Przypadek Sokratesa. Studia Filozoficzne, nr
1, 204-206, 1971.
Fisk, Milton. Ethics and Society. A
Marxist Interpretations of Value. New York UP, 1980.
Wojciechowski, Krzysztof. Relatywistyczna etyka marksizmu. Studia
Filozoficzne, nr 3, 197-200, 1984.
Flam, Leopold. La philosophie au tournant
de notre temps. Presses Universitaires de Bruxelles, 1970.
Sztumski, Wiesław. Ruch Filozoficzny, XXXI (2-4), 173-177, 1973.
Fleck, Ludwik. Genesis and Development of
a Scientific Fact. Trenn, Thaddeus & Merton, Robert (eds), Bradley, Fred &
Trenn, Thaddeus (transl.), Kuhn, Thomas S. (Foreword). The Univ. of Chicago
Press, 1979.
Voisé, Waldemar. Ruch Filozoficzny, nr 1, 22-26, 1981.
Fleck, Ludwik. Powstanie i rozwój faktu
naukowego. Wprowadzenie do nauki o stylu myślowym i kolektywie myślowym.
Tuszkiewicz, M. (tłum.). Lublin, Wyd. Lubelskie, 1986.
Symotiuk, Stefan. Brakujące ogniwo. Studia Filozoficzne, nr 5, 178-183,
1988.
Fleischmann, Eugène. La Philosophie
Politique De Hegel Sous Forme D'un Commentaire Des Fondements De La Philosophie
Du Droit. Paris, Plon, 1964.
Panasiuk, Ryszard. Aktualność filozofii politycznej Hegla we współczesnej myśli
mieszczańskiej. Studia Filozoficzne, nr 3, 171-179, 1966.
Florczak, Zofia. Europejskie źródła
teorii językowych w Polsce na przełomie XVIII i XIX wieku. Studia z dziejów
teorii języka i gramatyki. Wrocław, Ossolineum, 1978.
Staszek, Walenty. Oświecenie i refleksja filozoficzna o języku. Studia
Filozoficzne, nr
8, 135-141, 1980.
Folaron, Stefan. Andrea Cesalpino -
filozof z Arezzo. Częstochowa, WSP, 1980.
Szydłowski, Piotr. W kręgu filozofii Odrodzenia. Studia Filozoficzne,
nr 7-8, 269-271, 1981.
Folaron, Stefan. Monizm filozoficzny N.
Taurellusa. Częstochowa, WSP, 1983.
Szydłowski, Piotr. Zapomniany filozof z Altdorfu. Studia Filozoficzne,
nr 8, 197-199, 1984.
Fougerollas, Pierre. La philosophie en
question. Paris, 1960.
Skarga, Barbara. Filozofia pod znakiem zapytania. Studia Filozoficzne,
nr 3, 287-289, 1962.
Foundations of Gestalt Theory. Smith, Barry (ed.). München-Wien,
Philosophia Verlag, 1988.
Woleński, Jan. Ruch Filozoficzny, XLVII (2), 162-164, 1990.
Foundations of Mathematics. Symposium Papers Commemorating the sixtieth birthday of Kurt Gödel.
Berlin, Springer, 1969.
Wojtkiewicz, Czesław. Roczniki Filozoficzne, 18(1), 197-200, 1970.
Fourastié, Jean. Lettre ouverte à quatre
milliards d'hommes. Paris, 1970.
Żurawicki, Seweryn. Dokąd zmierza ludzkość - czy dokąd zmierza Fourastié?
Studia Filozoficzne, nr 5, 242-247, 1971.
Fourastié, Jean. Myśli przewodnie.
Jaworski, Tomasz i Lindner, Jerzy (tłum.). Warszawa, PIW, 1972.
Migasiński, Jacek. Myśli Jeana Fourastié. Studia Filozoficzne, nr 5,
277-280, 1973.
Fox, Literature and Reality.
1937. Klingender, F. D. Marxism and Modern Art. 1945.
Fast, H. Literature and reality. 1950.
Morawski, Stefan. Przeciw faszyzacji kultury. Myśl Filozoficzna, nr 4,
324-338, 1952.
Fragmenty filozoficzne. Księga pamiątkowa ... Tadeusza
Kotarbińskiego. Warszawa, PWN, 1959.
Mortimer, Halina. "Fragmenty filozoficzne". Studia Filozoficzne, nr 1,
175-181, 1961.
Francastel, Pierre. Twórczość malarska a
społeczeństwo. Karabowska, J. i Szczepańska, A. (tłum.). Warszawa, PIW,
1973.
Puszko, Hanna. Badania nad sztuką a filozofia. Studia Filozoficzne, nr
11, 223-228, 1974.
Francoeur, Robert T. Horyzonty ewolucji.
Warszawa, PAX, 1969.
Jakubowska, Janina. Chrześcijaństwo i ewolucja. Człowiek i Światopogląd,
nr 3, 115-119, 1971.
Frank, Philipp. Philosophy of Science:
The Link Between Science and Philosophy. N. J., Prentice Hall, 1957.
Amsterdamski, Stefan. Philipp Frank o związku filozofii i nauki. Studia
Filozoficzne, nr 2, 215-231, 1958.
Frankena, William K. The Concept of Morality.
Aiken, Henry David. On Some Unreal Distinctions in Ethics.
The Journal of Philosophy, LXIII (21).
Szawarski, Zbigniew. O pojęciu moralności. Studia Filozoficzne, nr 3,
280-282, 1967.
Frankl, Viktor E. Homo patients.
Warszawa, PAX, 1971.
Kościuch, Jan. Filozofia w psychiatrii. Studia Filozoficzne, nr 7-8,
264-270, 1972.
Free Will. Morgenbesser, Sidney & Walsh, James (eds).
New York, Prentice Hall, 1962.
Kustrzeba, Ireneusz. Wybór tekstów o wolności woli. Studia Filozoficzne,
nr 3-4, 278-280, 1963.
Free Will. Watson, Gary (ed.). Oxford UP, 1982.
Panufnik, Maciej. O wolności i konieczności, woli i zniewoleniu. Etyka,
nr 22, 306-310, 1986.
Frege, Gottlob. Conceptual Notation and
Related Articles. Bynum, Ward (trensl., intr., biography).
Batóg, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XXXII (2-3), 152-158, 1974.
Freundenthal, H. Lincos - Design of a
Language for Cosmic Intercourse. Amsterdam, 1960.
Marciszewski, Witold. Projekt języka kosmicznego. Studia Filozoficzne,
nr 3, 216-219, 1964.
Frey, R. G. Interests and Rights. A Case
Against Animals. Oxford, Clarendon Pr., 1980.
Miłuński, Zbigniew. Zwierzęta i prawa moralne. Etyka, nr 22, 289-293,
1986.
Freyer, Hans. Theorie des gegenwärtigen Zeitalters. Stuttgart, 1955.
Suchodolski, Bogdan. Freyera teoria współczesności. Myśl Filozoficzna,
nr 3, 201-204, 1956.
Friedländer, Paul. Platon. Band I. Seinswahrheit und Lebenswirklichkeit. Band II. Die platonischen Schriften. Erste Periode.
Berlin, Walter de Gruyter, 1954 i 1957. Band III. Die platonischen Schriften.
Zweite und dritte Periode. 1960.
Elzenberg, Henryk. Ruch Filozoficzny, XVIII (1-3), 21-22, 1958.
Elzenberg, Henryk. Ruch Filozoficzny, XX (4), 269-270, 1961.
Friedrich, Manfred. Philosophie und
Ökonomie beim jungen Marx. Berlin, 1960.
Orłowski, Aleksander. Filozofia i ekonomia w pismach młodego Marksa. Studia
Filozoficzne, nr 1, 165-175, 1964.
Fritzhand, Marek. Człowiek, humanizm,
moralność: ze studiów nad Marksem. Warszawa, Książka i Wiedza, 1961.
Legowicz, Jan. Z zagadnień "filozofii życia". Studia Filozoficzne, nr
2, 196-201, 1962.
Fritzhand, Marek. Myśl etyczna młodego
Marksa. Warszawa, Książka i Wiedza, 1961.
Soldenhoff, Stanisław. Ruch Filozoficzny, XXII (1), 18-19,
1963.
Fritzhand, Marek. W kręgu etyki
marksistowskiej. Szkice i polemiki etyczne. Warszawa, Książka i Wiedza,
1966.
Kozłowski, Roman. Ruch Filozoficzny, XXVI (4), 311-313, 1968.
Soldenhoff, Stanisław. Kronika szkiców i polemik. Etyka, t. 3, 272-274,
1968.
Fritzhand, Marek. Główne zagadnienia i
kierunki metaetyki. Warszawa, Książka i Wiedza, 1970.
Glińska, Alicja. W poszukiwaniu marksistowskiej metaetyki. Studia
Filozoficzne, nr 3, 211-217, 1971.
Jedynak, Stanisław. Marksistowski wykład metaetyki. Studia Filozoficzne,
nr 3, 217-221, 1971.
Hołówka, Jacek. Naukowość etyki i metaetyki. Człowiek i Światopogląd,
nr 5, 197-202, 1973
Fritzhand, Marek. O niektórych
właściwościach etyki marksistowskiej. Warszawa, PWN, 1974.
Jankowski, Henryk. Spór o etykę normatywną marksizmu. Studia Filozoficzne,
nr 2, 215-223, 1976.
Michalik, Mieczysław. Właściwości etyki marksistowskiej. Etyka, t. 15,
219-224, 1977.
Fritzhand, Marek. Wartości a fakty.
Warszawa, PWN, 1982.
Jankowski, Henryk. Decyzja a uzasadnienie w świecie wartości. Studia
Filozoficzne, nr 3, 211-216, 1983.
Michalik, Mieczysław. Wiedza o faktach i uzasadnianie wartości. Etyka,
nr 21, 177-182, 1984.
Gula, Janusz. Roczniki Filozoficzne, 35/36(2), 141-143, 1987/1988.
Frołow, Iwan Timofiejewicz. Genetyka i
dialektyka. Moskwa, Nauka, 1968.
Denkowska, Alicja. Książka budząca refleksje. Studia Filozoficzne, nr
3, 190-194, 1969.
Fromm, Erich. Marx's Concept of Man.
Naw York, Ungar, 1961.
Siemek, Marek. Marksizm a "humanistyczna psychoanaliza". Studia Filozoficzne,
nr 3-4, 263-267, 1963.
Fromm, Erich. Szkice z psychologii
religii. Prokopiuk, Jerzy (tłum.), Strzelecki, Jan (wstęp). Warszawa,
Książka i Wiedza, 1966.
Szmyd, Jan. Wokół przekładu prac Fromma. Studia Filozoficzne, nr 4,
201-208, 1967.
Fromm, Erich. The Revolution of Hope:
toward a humanized technology. New York, Harper and Row, 1968.
Siniugina, Larysa. Rewolucja nadziei a ewolucja Ericha Fromma. Studia
Filozoficzne, nr 1, 191-196, 1971.
Fromm, Erich. Ucieczka od wolności.
Ziemilscy, O. i A. (tłum.). Warszawa, 1970.
Gałkowski, Jerzy W. Roczniki Filozoficzne, 21(2), 174-181, 1973.
Fromm, Erich. The Anatomy of Human
Destructivness. Greenwich Connecticut, A Fawcett Crest Book, 1975.
Siniugina, Larysa. Anatomia ludzkiej destruktywności. Studia Filozoficzne, nr 6, 162-169,
1976.
Fromm, Erich. To Have or to Be? New
York, Harper and Row, 1976.
Lewczuk, Zinaida. Posiadać czy być? Studia Filozoficzne, nr 1, 160-164,
1978.
Fromm, Erich. Greatness and Limitations
of Freud's Thought. New York, 1980.
Rosińska, Zofia. Fromm o Freudzie. Studia Filozoficzne, nr 9-10,
156-159, 1982.
Fryckowski, Edmund. Poglądy
społeczno-filozoficzne Jana Śniadeckiego. Bydgoszcz, 1985.
Jadczak, Ryszard. Poglądy społeczno-filozoficzne Jana Śniadeckiego. Studia
Filozoficzne, nr 6, 184-187, 1987.
Zalewska, Urszula. Ruch Filozoficzny, XLIV (3-4), 320-323, 1987.
Fukuyama, Francis. The National Interests,
nr 16, 1989.
Gowin, Jarosław. Kapitalizm i zmierzch historii. Znak, nr 411, 99-103,
1989.
Fuller, Lon L. The Morality of Law.
New Haven & London, Yale UP, 1964.
Kurczewski, Jacek. Moralność czy prakseologia prawa? Studia Filozoficzne,
nr 3, 274-280, 1967.
Filipiak, Teodor. Lona L. Fullera koncepcja prawa i moralności. Etyka, t. 4, 177-188,
1969.
Fuller, Lon L. Moralność prawa.
Amsterdamski, Stefan (tłum.). Warszawa, 1978.
Ziembiński, Zygmunt. Swoisty sposób rozprawiania o moralności i prawie.
Etyka, t. 17, 255-260, 1979.
G
Gabbay, Dov M. Investigations in Modal
and Tense Logics with Applications to Problems in Philosophy and Linguistics.
Dordrecht, D. Reidel, 1976.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXXV (3-4), 193-196, 1977.
Gadamer, Hans-Georg. Variationen (Kleine
Schriften IV). Tubingen, Mohr, 1977.
Baran, Bogdan. Sztuka rozmowy. Studia Filozoficzne, nr 3, 172-176,
1979.
Gadamer, Hans-Georg. Rozum, słowo, dzieje.
Michalski, Krzysztof (wstęp i tłum.), Łukasiewicz, Małgorzata (tłum.). Warszawa,
1979.
Baran, Bogdan. Filozof i słowo. Znak, nr 313, 922-927, 1980.
Galewicz, Włodzimierz. Analiza dobra.
Kraków, UJ, 1988.
Pleszczyński, Jan. Co jest naprawdę dobre? Studia Filozoficzne, nr 2-3,
325-331, 1990.
Galewicz, Włodzimierz. Nicolai Hartmann.
Warszawa, Wiedza Powszechna, 1987.
Galarowicz, Jan. Filozofia Nicolai Hartmanna. Znak, nr 402, 109-112,
1988.
Galileo Galilei, 350 ans d'historie. Poupard, Paul
(red.). Tournai, 1983.
Zięba, Stanisław. Roczniki Filozoficzne, 34(3), 230-238, 1986.
Gałecki, Jerzy. Problematyka estetyki,
przedmiot i metoda. Ingarden, Roman (przedm.). Kraków, Wyd. Literackie,
1962.
Pelc, Jerzy. Nowa książka o przedmiocie i metodzie estetyki. Studia
Filozoficzne, nr 3-4, 237-243, 1963.
Morawski, Stefan. Gałeckiego Problematyka estetyki. Estetyka,
IV, 265-273, 1963.
Gałkowski, Jerzy W. Praca i człowiek.
Próba filozoficznej analizy pracy. Warszawa, PAX, 1980.
Bartoszek, Adam. Człowiek ponad, przed czy przez pracę? Colloquia Communia,
1(18), 97-107, 1985.
Game Theory, Social Choice and Ethics. Brock, H. W.
(ed.). Dordrecht, Reidel, 1980.
Dąbrowski, Tomasz. Etyka i myślenie matematyczne. Etyka, nr 20,
178-184, 1983.
Ganżin, W. T. Nrawstwiennost' i nauka.
Moskwa, Izd. Mosk. Univ., 1978.
Jedynak, Stanisław. Moralność a nauka. Etyka, t. 17, 265-266, 1979.
Garaudy, Roger. Komunizm i moralność.
Hertz, Paweł (tłum.). Warszawa, 1947.
Morawski, Stefan. Przegląd Filozoficzny, nr 3-4, 432-436, 1949.
Garaudy, Roger. Perspectives de l’homme (Existentialisme,
pensée cathilique, marxisme). Paris, Pr. Univ. de France, 1959.
Majler, Janina. W klimacie dialogu. Studia Filozoficzne, nr 6, 163-171,
1960.
Garaudy, Roger. Perspektywy człowieka -
egzystencjalizm, myśl katolicka, marksizm. Butkiewicz, Z. i Rogoziński, J.
(tłum.). Warszawa, Książka i Wiedza, 1968.
Płużański, Tadeusz. Konfrontacja humanizmów. Człowiek i Światopogląd,
nr 5, 91-101, 1968.
Szewczyk, Jan. Filozofia i polityka. Studia Filozoficzne, nr 2, 188-195, 1969.
Gardies, Jean-Louis. La logique du temps.
Pr. Univ. de France, 1975.
Kowalski, Zdzisław. Logika czasu. Studia Filozoficzne, nr 8, 151-157,
1976.
Kowalski, Zdzisław. Logika temporalna. Studia Filozoficzne, nr 11,
155-162, 1978.
Gardies, Jean-Louis. Pascal entre Eudoxe
et Cantor. Paris, Vrin, 1984.
Murawski, Roman. Cantor, Pascal i Eudoksos. Studia Filozoficzne, nr 3,
213-215, 1986.
Gardies, Jean-Louis. Rational Grammar.
Mulligan K. (transl.). München-Wien,
Philosophia Verlag, 1985.
Pelc, Jerzy. Ruch Filozoficzny, XLV (1), 67-68, 1988.
Gardies, Jean-Louis. L'erreur de Hume.
Paris, 1987.
Ziembiński, Zygmunt. Błąd Hume'a? Studia Filozoficzne, nr 10, 222-225,
1988.
Garewicz, Jan. Rozdroża pesymizmu.
Jednostka i społeczeństwo w koncepcji Artura Schopenhauera. Ossolineum,
1965.
Kołakowski, Leszek. Badania nad nihilizmem. Studia Filozoficzne, nr 3,
244-247, 1967.
Garner, Richard T. & Rosen, Bernard.
Moral Philosophy. A Systematic Introduction to Normative Ethics and Metaphysics.
Macmillan, 1967.
Buczyńska-Garewicz, Hanna. Wstęp do etyki. Etyka, t. 8, 195-197, 1971.
Gawecki, Bolesław Józef. Zagadnienie
przyczynowości w fizyce. Warszawa, PAX, 1969.
Majewski, Zbigniew. Rzecz o przyczynowości w fizyce. Człowiek i Światopogląd,
nr 10, 115-120, 1970.
Gawecki, Bolesław Józef. Polscy
myśliciele romantyzmu. Warszawa, PAX, 1972.
Szyszkowska, Maria. Ruch Filozoficzny, XXXII (4), 269-272, 1974.
Gawroński, Alfred. Dlaczego Platon
wykluczył poetów z Państwa?
Warszawa, Biblioteka Więzi, 1984.
Życiński, Józef. Dlaczego Gawroński wykluczył poetów z filozofii? Znak,
nr 370-371, 219-227, 1985.
Sady, Wojciech. Alfreda Gawrońskiego pochwała filozofii analitycznej. Studia
Filozoficzne, nr 8, 147-150, 1986.
Komendziński, Tadeusz. Czy zmierzch formacji kartezjańskiej? Studia
Filozoficzne, nr 9, 174-179, 1986.
Gellner, Ernest. Words and Things. A
Critical Account of Linguistic Philosophy and a Study of Ideology. London,
Gollancz, 1959.
Wolniewicz, Bogusław. Ruch Filozoficzny, XXI (3), 276-278, 1962.
Gethmann, Carl Friedrich. Verstehen und
Auslegung. Das Methodenproblem in der Philosophie Martin Heideggers. Bonn,
1974.
Michalski, Krzysztof. Problem metody w filozofii Heideggera. Studia
Filozoficzne, nr 10-11,
151-157, 1975.
Geymonat, Ludovico. Filozofia a filozofia
nauki. Marucha, Wojciech (tłum.). Warszawa, PWN, 1966.
Simbierowicz, Zygmunt. Filozofia filozofii nauki. Studia Filozoficzne,
nr 2, 189-197, 1968.
Giedymin, Jerzy. Z problemów logicznych
analizy historycznej. Poznań, PTPN, 1961.
Pelc, Jerzy. Dwie książki z zakresu zastosowań logiki do historii. Studia
Filozoficzne, nr 3, 269-276, 1962.
Giedymin, Jerzy. Problemy, założenia,
rozstrzygnięcia. Studia nad logicznymi podstawami nauk społecznych. Poznań,
Wyd. Pol. Tow. Ekonomicznego, 1964.
Szaniawski, Klemens. Studia o metodach nauk społecznych. Studia Filozoficzne,
nr 3, 161-166, 1965.
Pelc, Jerzy. Ruch Filozoficzny, XXV (1-2), 37-39, 1966.
Gierulanka, Danuta. Zagadnienie
swoistości poznania matematycznego. Warszawa, PWN, 1962.
Czeżowski, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XXIII (1-2), 37-39, 1964.
Gilbert, Katharine Everett & Kuhn,
Helmut. A History of Aesthetics, New York, Macmillan, 1939.
Wallis, Mieczysław. Nowa historia estetyki. Przegląd Filozoficzny,
nr 1-2, 275-279, 1949.
Gilejko, L., Rudziński, R., Stępień, T.
Społeczno-filozoficzne idee marksizmu. Warszawa, PWN, 1979.
Głombik, Czesław. Upowszechnianie filozoficznych idei marksizmu. Studia
Filozoficzne, nr 7, 155-161, 1980.
Gillner, Helmut. Fryderyk Nietzsche -
filozoficzna i społeczna doktryna immoralizmu. Warszawa, PWN, 1965.
Kuczyński, Janusz. Pierwsza i ostatnia książka Gillnera. Studia Filozoficzne,
nr 1, 234-238, 1967.
Gilson, Étienne. L'être et l'essence.
Paris, Vrin, 1948.
Swieżawski, Stefan. Roczniki Filozoficzne, II-III, 447-450,
1949-1950.
Gilson, Étienne. Duch filozofii
średniowiecznej. Warszawa, PAX, 1959. Chrystianizm a filozofia,
Warszawa, PAX, 1959.
Kasia, Andrzej. Duch filozofii średniowiecznej czy duch filozofii ortodoksyjnie
chrześcijańskiej? Studia Filozoficzne, nr 4, 187-196, 1961.
Gilson, Étienne. Le Philosophe et la Théologie. Fayard, 1960.
Grygiel, Stanisław. Jedyny problem Gilsona. Znak, nr 111, 1083-1089,
1963.
Gilson, Étienne. Byt i istota.
Lubicz, Piotr i Nowak, Jerzy (tłum.). Warszawa, PAX, 1963.
Czerkawski, Jan. Filozofia a historia filozofii. Znak, nr 128-129,
382-391, 1965.
Cichowicz, Stanisław. Byt czyli niedole filozofii. Studia Filozoficzne,
nr 3, 214-222, 1965.
Gilson, Étienne. Jedność doświadczenia
filozoficznego. Wrzeszcz, Zofia (tłum.). Warszawa, PAX, 1968.
Simbierowicz, Zygmunt. Filozofia a nauka. Studia Filozoficzne, nr 1,
235-238, 1969.
Gilson, Étienne. Filozof i teologia.
Warszawa, PAX, 1968.
Mrówczyński, Tadeusz. Filozoficzne doświadczenia Gilsona. Człowiek i
Światopogląd, nr 6, 132-137, 1968.
Sarnowski, Stefan. Nowy Tomasz niepotrzebny. Studia Filozoficzne, nr 3,
194-199, 1969.
Gilson, Étienne. Historia filozofii
chrześcijańskiej w wiekach średnich. Warszawa, PAX, 1987.
Papuziński, Andrzej. Tomistyczna historia idei filozoficznych. Studia
Filozoficzne, nr 8, 207-211, 1988.
Gindilis, Ł. M.; Kaplan, S. A.;
Kardaszew, N. S.; Panowkin, B. N.; Suchotin, B. W.; Chowanow, G. M.
Wnieziemnyje ciwilizacji. Problemy mieżzwiezdnoj swjazi. Moskwa, Nauka,
1969.
Lubański, Mieczysław. Roczniki Filozoficzne, 19(3), 159-163,
1971.
Girtler, Roland. Kulturanthropologie.
Entwicklungslinen, Paradigmata, Methoden. München,
1979.
Bronk, Andrzej. Roczniki Filozoficzne, 31(2), 157-160, 1983.
Głombik, Czesław. Człowiek i historia.
Studium koncepcji filozoficznej Stefana Pawlickiego. Warszawa, PWN, 1973.
Kołakowski, Andrzej. Przyczynek do badań nad historią filozofii polskiej.
Studia Filozoficzne, nr 1, 163-164, 1977.
Głombik, Czesław. Tradycja i
interpretacje. Antoni Molicki a reakcja katolicka wobec polskiej "filozofii
narodowej". Warszawa, PWN, 1978.
Nowicki, Andrzej. Spór o polską "filozofię narodową". Studia Filozoficzne,
nr 10, 165-168, 1978.
Tyburski, Włodzimierz. Ruch Filozoficzny, XXXVII (3-4), 151-154, 1979.
Głombik, Czesław. Metafizyka kultury.
Grabmann - Maritain - neoscholastyka polska. Warszawa, Książka i Wiedza, 1982.
Tyburski, Włodzimierz. Ruch Filozoficzny, nr 2-3, 209-212, 1984.
Regner, Leopold. Ruch Filozoficzny, XLIV (1), 57-60, 1987.
Głombik, Czesław. Zapomniani krytycy,
nieznani filozofowie. Rzecz o Aleksandrze Tyszyńskim i Janie Adamskim.
Lublin, Wyd. Lubelskie, 1988.
Sztumska, Bożena. Ruch Filozoficzny, XLVII (1), 75-77, 1990.
Gnoseołogiczeskije i socjalnyje problemy razwitija chemii.
Parniuk, M. A. (red.). Kijew, Naukowa Dumka, 1974.
Zamecki, Stefan. Rozwój chemii w oczach filozofa. Studia Filozoficzne,
nr 1, 180-185, 1976.
Gochet, Paul. Ascent to Truth. A Critical
Examination of Quine's Philosophy. München-Wien, 1986.
Woleński, Jan. Nowa książka o Quine. Studia Filozoficzne, nr 7,
184-187, 1987.
Gogacz, Mieczysław. Istnieć i poznawać.
Notatnik błędów filozoficznych i trudności z kręgu klasycznie pojętej filozofii.
Warszawa, ATK, 1969.
Stępień, Antoni B. Roczniki Filozoficzne, 21(1), 82-84, 1973.
Goldmann, Lucien. Le dieu caché: étude
sur la vision tragique dans les Pensées de Pascal et dans le théâtre de Racine.
Paris, Gallimard, 1955.
Kołakowski, Leszek. Pascal i epistemologia historyczna Goldmanna. Studia
Filozoficzne, nr 3, 182-195, 1957.
Goldmann, Lucien. Nauki humanistyczne a
filozofia. Warszawa, Książka i Wiedza, 1961.
P., K. Z socjologii wiedzy. Znak, nr 90, 1715-1718, 1961.
Goldmann, Lucien. Nauki humanistyczne a
filozofia. Jerzyńska, E. (tłum.). Warszawa, Książka i Wiedza, 1961.
Krawczyk, Zbigniew. Problemy marksistowskiej metodologii humanistyki. Studia
Filozoficzne, nr 3-4, 261-263, 1963.
Goldschmidt, Victor. État de nature et pacte
de soumission chez Hegel. Garaudy, Roger. Contradiction et
totalité dans la logique de Hegel. Revue Philosophique, nr 1, 1964.
Łagowski, Bronisław. Z nowych badań nad Heglem. Studia Filozoficzne, nr
3, 235-238, 1965.
Gollan, John. The British Political
System. London, Lawrence & Wishart, 1954.
Białek, Jadwiga. Książka o brytyjskim systemie politycznym. Myśl
Filozoficzna, nr 1, 194-198, 1956.
Gołaszewska, Maria. Filozoficzne podstawy
krytyki literackiej. Warszawa, PWN, 1963.
Makota, Janina. Książka o filozoficznych podstawach krytyki literackiej.
Estetyka, IV, 304-308, 1963.
Stefanowska, Zofia. Czym jest i czym nie jest krytyka literacka. Studia
Filozoficzne, nr 4, 182-187, 1964.
Gołaszewska, Maria. Świadomość piękna.
Problematyka genezy, funkcji struktury i wartości w estetyce. Warszawa,
PWN, 1970.
Szyma, Tadeusz. Świadomość piękna. Studia Filozoficzne, nr 5, 201-208, 1972.
Gołaszewska, Maria. Uniwesum sztuki.
Kraków, UJ, 1984. Estetyka i antyestetyka. Warszawa, Wiedza Powszechna,
1984. Estetyka rzeczywistości. Warszawa, PAX, 1984.
Wilkoszewska, Krystyna. In Search of Universal Aesthetics. Three books by Maria
Gołaszewska. Wójcik, Jerzy (tłum.). Ruch Filozoficzny, XLIII, 183-186,
1986.
Gołosowkier, I. I. Dostojewskij i Kant.
Moskwa, 1963.
Rosińska, Zofia. Dostojewski i Kant. Studia Estetyczne, t. 1, 345-347,
1964.
Gołowanow, W. N. Zakony w sistiemie
naucznogp znanija. Moskwa, Mysl, 1970.
Łojewska, Izabela Maria. Prawa w systemie wiedzy naukowej. Człowiek i
Światopogląd, nr 6, 241-247, 1972.
Gondosch, D. und Helmle, M.
und Paul, G. Lehrbuch Philosophie. Wien, 1983.
Symotiuk, Stefan. Fakty i wartości w nauczaniu filozofii. Analiza
czterech podręczników filozofii dla klas 8 szkół średnich w Austrii. Ruch
Filozoficzny, XLV (1), 68-78, 1988.
González, Pablo Guadarrama. Valoraciones sobre el pensamiento filosófico cubano y latinoamericano. Editora Política, 1985.
Curyło-González, Irena. Filozofia latynoamerykańska w oczach kubańskiego
historyka idei. Studia Filozoficzne, nr 12, 175-180, 1987.
Goodman, Nelson. Languages of Art. An
Approach to the Theory of Symbols. New York, Bobbs-Merril, 1968.
Wolicka, Elżbieta. Roczniki Filozoficzne, 22(1), 199-206, 1974.
Goodstein, R. L. The Significance of
Incompleteness Theorems.
Onyszkiewicz, Janusz. Sens i znaczenie twierdzeń o niezupełności. Studia
Filozoficzne, nr 3, 226-227, 1964.
Gordon, Mieczysław. O usprawiedliwieniu
indukcji. Warszawa, PWN, 1964.
Krajewski, Władysław. Próba marksistowskiego rozwiązania problemu
usprawiedliwienia indukcji. Studia Filozoficzne, nr 2, 213-215, 1965.
Gordon, Mieczysław. Leibniz.
Warszawa, Wiedza Powszechna, 1974
Mizińska, Jadwiga i Kwiatkowski, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XXXIV
(1-2), 40-45, 1976.
Gortat, Radzisława. Jerzego Plechanowa
koncepcja rewolucji rosyjskiej. Warszawa, Książka i Wiedza, 1979.
Wojnar-Sujecka, Janina. Meandry myśli teoretycznej J. Plechanowa. Studia
Filozoficzne, nr 7, 161-163, 1980.
Gosling, J. C. B. Pleasure and Desire.
The Case for Hedonism Reviewed. Oxford, Clarendon Press, 1969.
Witwicki, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XXIX (1), 26-28, 1971.
Goswāmi, Satsvarūpa dāsa. Czym są wedy?
Zarys myśli staroindyjskiej. Wrocław, Politechnika Wrocławska, 1986.
Wilowski, Włodzimierz. Starożytna filozofia społeczeństwa wedyjskiego.
Studia Filozoficzne, nr 1, 154-158, 1988.
Gouldner, Alvin. For Sociology: Reveval
and Critique in Sociology Today, London, Penguin, 1973.
Magala, Sławomir. Ruch Filozoficzny, XXXVIII (1-2), 45-50, 1980.
Góralski, Andrzej. Twórcze rozwiązywanie
zadań. Warszawa, PWN, 1980.
Stasiak, Makary Krzysztof. Naukowo o twórczości. Studia Filozoficzne,
nr 7-8, 265-268, 1981.
Górski, Eugeniusz. Hiszpańska refleksja
egzystencjalna. Studium filozofii i myśli Miguela de Unamuno. Wrocław,
Ossolineum, 1979.
Stasiński, Maciej. Hiszpańska refleksja egzystencjalna. Studia Filozoficzne,
nr 3, 163-169, 1980.
Gramsci, Antonio. Pisma wybrane.
Sieroszewska, Barbara (tłum.). Listy z więzienia. Brahmer, Mieczysław
(tłum.). Warszawa, Książka i Wiedza, 1961.
Szacki, Jerzy. Filozofia "człowieka zbiorowego". Studia Filozoficzne,
nr 3, 223-239, 1962.
Gramsci and Marxist Theory. Mouffe, Chantal (ed).
London, Routledge and Kegan Paul, 1979.
Magala, Sławomir. Hegemonia, państwo i rewolucja. Studia Filozoficzne,
nr 4, 178-181, 1981.
Granat, Wincenty. Teodycea, istnienie
Boga i jego natura. Poznań, Pallotinum, 1960.
Stróżewski, Władysław. Znak, nr 73-74, 1087-1089, 1960.
Granat, Wincenty. Osoba ludzka. Próba
definicji. Sandomierz, 1961.
Kasia, Andrzej. Osoba ludzka w klamrach definicji. Studia Filozoficzne,
nr 3-4, 225-236, 1963.
Grassi, Ernesto. Die Theorie des Schönen in der Antike.
Köln, 1962.
Morawski, Stefan. Teoria piękna w starożytności. Estetyka, IV, 297-302,
1963.
Graves, John C. The Conceptual
Foundations of Contemporary Relativity Theory. The MIT Press, 1971.
Heller, Michał. Czy fizykę można stworzyć z pustki? Znak, nr 253,
932-935, 1975.
Grayeff, Felix. Versuch uber das Denken.
Hamburg, Felix Meiner, 1966.
G., L. Ruch Filozoficzny, XXVII (2-3), 139-141, 1969.
Grazer Philosophische Studien.
Woleński, Jan. W duchu Brentana i Meinonga ("Grazer Philosophische Studien").
Studia Filozoficzne, nr 10, 227-228, 1988.
Grazer Philosophische Studien. (Non-Existence and
Predication). 25/26, 1985/1986.
Żegleń, Urszula. Roczniki Filozoficzne, 36(1), 201-212, 1988.
Green, Gilbert. The New Radicalism:
Anarchist or Marxist? N.Y. International Publishers, 1971.
Fiedin, Jan. Anarchizm i liberalizm. Studia Filozoficzne, nr 3, 214-217, 1974.
Greniewski, Henryk. Elementy logiki
formalnej. Warszawa, PWN, 1955.
Grzegorczyk, Andrzej. "Elementy logiki formalnej" Henryka Greniewskiego.
Myśl Filozoficzna, nr 1, 176-183, 1956.
Greniewski, Henryk. Elementy logiki
indukcji. Warszawa, PWN, 1955.
Czerwiński, Zbigniew. Nowe ujęcie logiki indukcji. Studia Filozoficzne,
nr 2, 206-214, 1958.
Greniewski, Henryk i Kempisty, M.
Cybernetyka z lotu ptaka. Warszawa, Książka i Wiedza, 1963.
Sławianowski, Jan. O pracach popularyzacyjnych z dziedziny
cybernetyki. Studia Filozoficzne, nr 4, 192-198, 1964.
Gribanow, D. P. Materialnoje jedinstwo
mira w swietie sowremiennoj fiziki. Moskwa, Mysl, 1971.
Pawlak, Adam. Jedność materialna świata. Studia Filozoficzne, nr 3,
216-222, 1973.
Grice, Russell. The Grounds of Moral
Judgment. Cambridge, 1967.
Hołówka, Jacek. Umowa moralna. Etyka, nr 6, 189-196, 1970.
Griffin, James. Well-Being. Oxford,
Clarendon Pr., 1986.
Hołówka, Jacek. Użyteczność i cnota. Etyka, nr 25, 337-345, 1990.
Griffin, Nicholas. Relative Identity.
Oxford, Clarendon Pr., 1977.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, nr 2-4, 69-73, 1981.
Grimen, Harald. Aspects of
Act-Identification and Intention-Identification. An Essay on Identificatory
Practicies in Human Life. Bergen, 1987.
Chmielewski, Adam. Filozoficzne problemy rozpoznawania czynów i zamiarów.
Studia Filozoficzne, nr 12, 191-193, 1989.
Grobler, Adam. Prawda i racjonalność
naukowa. Kraków, Inter Esse, 1993.
Sady, Wojciech. Nauka, prawda, racjonalność. Znak, nr 481, 120-126,
1995.
Grodziński, Eugeniusz. Znaczenie słowa w
języku naturalnym. Warszawa, PWN, 1964.
Rudek, Waleska. Zagadnienia semantyczne. Studia Filozoficzne, nr 3,
193-206, 1966.
Grodziński, Eugeniusz. Zarys ogólnej
teorii imion własnych. Warszawa, PWN, 1973.
Szymczak, Mirosław. Teoria imion własnych. Studia Filozoficzne, nr 3,
179-181, 1975.
Grodziński, Eugeniusz. Mowa wewnętrzna.
Ossolineum, 1976.
Szumska, Jadwiga. Czym jest mowa wewnętrzna? Studia Filozoficzne, nr 6, 164-166, 1977.
Grodziński, Eugeniusz. Monizm i dualizm.
Z dziejów refleksji filozoficznej nad myśleniem i mową. Ossolineum, 1978.
Koj, Leon. Monizm a dualizm. Studia Filozoficzne, nr 2, 161-164, 1979.
Grodziński, Eugeniusz. Studia Filozoficzne, nr 2, 164-167, 1979.
Bytniewski, Paweł i Mizińska, Jadwiga. Ruch Filozoficzny, XXXVII (3-4),
143-150, 1979.
Grodziński, Eugeniusz. Paradoksy
semantyczne. Wrocław, Ossolineum, 1983.
Żabski, Eugeniusz. Ruch Filozoficzny, XLIV (2), 171-177, 1987.
Grodziński, Eugeniusz. Uwagi do opinii E. Żabskiego o mojej książce. Ruch
Filozoficzny, XLIV (2), 179-185, 1987.
Grodziński, Eugeniusz. Koryfeusze nie są
nieomylni. Wrocław, Ossolineum, 1988.
Ojcewicz, Grzegorz. Koryfeusze nie są nieomylni. Studia Filozoficzne,
nr 11, 193-195, 1989.
Gromczyński, Wiesław. Człowiek - świat
rzeczy - Bóg w filozofii Sartre'a. Warszawa, PWN, 1969.
Płużański, Tadeusz. W pobliże marksizmu między egzystencją a ogólnością.
Studia Filozoficzne, nr 3, 269-274, 1970.
Jakubowska, Janina. Sartre na nowo odczytany. Człowiek i Światopogląd,
nr 5, 113-119, 1970.
Grünbaum, Adolf. Philosophical Problems
of Space and Time. New York, Knopf, 1963.
Augustynek, Zdzisław. Nowa praca o problemach podstawowych czasu i przestrzeni.
Studia Filozoficzne, nr 2, 202-220, 1966.
Grünbaum, Adolf. Modern Science and
Zeno's Paradox. Middletown, Wesleyan UP, 1967.
Lasota, Jan Piotr. Ruch i rzekome sprzeczności. Studia Filozoficzne, nr 3-4, 169-174,
1968.
Grundlagen des Historischen Materialismus. Berlin,
Dietz Verlag, 1976.
Kaniowski, Władysław. Podręcznik marksistowskiej wiedzy o społeczeństwie.
Studia Filozoficzne, nr 3, 185-187, 1977.
Grundmann, Herbert. Neue Forschungen über
Joachim von Fiore. Marburg, 1950.
Grzybowski, Konstanty. Nowe badania nad Joachimem z Fiore. Myśl Filozoficzna,
nr 5-6, 320-332, 1955.
Grušin, B. A. Očerki łogiki istoričeskogo
issledevanija (process razvitija problemy naučnogo vesproizvedenija).
Moskwa, 1961.
Giedymin, Jerzy. Ruch Filozoficzny, XXI (4), 402-407, 1962.
Grzegorczyk, Andrzej. Zarys logiki
matematycznej. Warszawa, PWN, 1961.
Mostowski, Andrzej. Nowy polski podręcznik logiki matematycznej. Studia
Filozoficzne, nr 1, 220-225, 1962.
Grzegorczyk, Andrzej. Schematy i człowiek.
Warszawa, Znak, 1963.
Lazari-Pawłowska, Ija. Schematy i człowiek. Studia Filozoficzne, nr 4,
165-170, 1964.
Trębicki, Jerzy. Etyka, t. 1, 363-366, 1966.
Grzegorczyk, Andrzej. Filozofia czasu
próby. Édition du Dialogue, 1979.
Zygier, Grzegorz. "Mała utopia", czyli jak filozof próbuje zmienić świat.
Studia Filozoficzne, nr 8-9, 305-308, 1983.
Gubanow, N. J. Czuwstwiennoje otrażenije.
Analiz problem w swietie sowriemiennoj nauki. Moskwa, Mysl, 1986.
Kubka, Janina. Rola procesów percepcyjnych w poznaniu. Studia Filozoficzne,
nr 10, 195-198, 1987.
Gudermuth, Peter i Kriesel, Werner.
Kybernetik und Weltanschauung. Berlin, 1973.
Lubański, Mieczysław. Ruch Filozoficzny, XXXII (1), 32-35, 1974.
Gugler, Josef. Die neuere franzdsische
Soziologie. Neuwied, Hermann Luchterhand Verlag, 1961.
Tyrowicz, Stanisław. Socjologia francuska. Studia Filozoficzne, nr 3-4,
294-296, 1963.
Guilford, J. P. Natura inteligencji
człowieka. Warszawa, 1978.
Czerska, Barbara. Ćwiczenie myślenia twórczego. Studia Filozoficzne, nr
11, 165-170, 1979.
Guitton, Jean. Sens czasu ludzkiego.
Sukiennicka, Wanda (tłum.). Warszawa, PAX, 1968.
Iwanowski, Piotr. Różne oblicza czasu. Znak, nr 217-218, 1116-1122,
1972.
Gułyga, A. Drogi tworzenia mitu a droga
sztuki. Nowyj Mir, nr 5, 1969.
Maresz, Andrzej. Przemiany mitu a funkcja sztuki. Studia Filozoficzne,
nr 1, 193-196, 1971.
Gułyga, Arsenij. Kant. Moskwa,
Mołodaja Gwardia, 1977.
Migasiński, Jacek. Kant. Studia Filozoficzne, nr 1, 173-175, 1979.
Gumański, Leon. Elementy sądu a istnienie.
Toruń, 1961.
Stępień, Antoni. Ruch Filozoficzny, XXI (3), 261-265, 1962.
Günther, Ludwig.
Deutung und Begriffs physikalische Theorie und axiomatische Grundlegung der
Hilbertraumstruktur der Ouantenmechanik durch Hauptsätze des Messens.
Berlin, Springer, 1970.
Hajduk, Zygmunt. Roczniki Filozoficzne, 21(3), 157-158, 1973.
Guy, Alain. Ortega y Gasset ou la raison
vitale et historique. Paris, 1969.
Borzym, Stanisław. O racjowitalizmie Ortegi y Gasseta. Studia Filozoficzne, nr 4-5,
301-306, 1970.
H
Habachi, René. U źródeł człowieczeństwa.
Warszawa, PAX, 1968.
Mackiewicz, Witold. Personalistyczna metafizyka ubóstwa. Studia Filozoficzne,
nr 1, 224-229, 1970.
Habermas, Jürgen. Communication and the
Evolution of Society. Boston, Beacon Pr., 1979.
Magala, Sławomir. Strategia i ekspansja. Studia Filozoficzne, nr 8-9,
314-318, 1983.
Habermas, Jürgen. Der philosophische
Diskurs der Moderne. Frankfurt am M., Suhrkamp, 1985.
Szczepański, Marek. Jürgen Habermas - w poszukiwaniu filozoficznej tożsamości
epoki. Studia Filozoficzne, nr 2, 173-178, 1987.
Hacking, Ian. Representing and
Intervening. Cambridge UP, 1983.
Giza, Piotr. Reprezentowanie i interweniowanie. Studia Filozoficzne, nr
1, 188-194, 1987.
Haeffner, Gerd. Philosophische
Antropologie. Stuttgart, W. Kohlhammer, 1982.
Herbut, Józef. Roczniki Filozoficzne, 31(1), 125-128, 1983.
Hahn, Erich. Materializm historyczny a
socjologia marksistowska. Lipnik, Wanda (tłum.). Warszawa, PWN, 1974.
Kaniowski, Andrzej M. Problemy marksistowskiej socjologii. Studia
Filozoficzne, nr 3, 187-193, 1977.
Hainchelin, Ch. Pochodzenie religii.
Warszawa, PWN, 1954.
Rosen, Henryk. Na marginesie polskiego wydania "Pochodzenia religii" Hainchelina.
Myśl Filozoficzna, nr 3, 154-159, 1955.
Wiatr, Jerzy i Zieliński, Janusz G. Na marginesie polskiego wydania "Pochodzenia
religii". Tamże, 159-161.
Hajduk, Zygmunt. O akceptacji teorii
empirycznej. Lublin, Red. Wyd. KUL, 1984.
Woleński, Jan. Uznawanie teorii empirycznych. Studia Filozoficzne, nr
5-6, 183-186, 1985.
Hall, John A. Powers and Liberties. The
Causes and Consequences of the Rise of the West. Oxford, Basil Blackwell,
1985.
Czajkowski, Waldemar. O pewnej historiozofii. Studia Filozoficzne, nr
1, 163-166, 1988.
Hampshire, Stuart. Two Theories of
Morality. Oxford Press, 1977.
Przyłuska, Alicja. Dwie teorie moralności. Etyka, t. 17, 276-278, 1979.
Handbuch der christlichen Ethik. Hertz, A. i in.
(red.). 2 tomy. Freiburg, 1978.
Lazari-Pawłowska, Ija. Co głosi etyka chrześcijańska. Studia Filozoficzne,
nr 4, 192-194, 1980.
Hans Reichenbach, Logical Empiricist. Salmon, Wesley
C. (ed). Dordrecht, Reidel, 1979.
Dąbrowski, Tomasz. Książka o H. Reichenbachu. Studia Filozoficzne, nr
9-10, 147-156, 1982.
Hanson, Norwood. The Dematerialization of
Matter. Feigl, Herbert. Matter Still Largely Material.
Philosoophy of Science, 29(1), 1962.
Z., S. Rozważania o materialności świata. Studia Filozoficzne, nr 3,
289-291, 1962.
Hanson, Norwood Russell. An Anatomy
of Discovery. Journal of Philosophy, LXIV, 1967.
Pietruska, Elżbieta. O pojęciu odkrycia. Studia Filozoficzne, nr 3-4
192-194, 1968.
Harding, Sandra. The Science Question in
Feminism. Cornell UP, 1986.
Thomas, John i Pakszys, Elżbieta. Feminizm wobec problemów nauki. Studia
Filozoficzne, nr 4, 283-291, 1990.
Hare, Richard M. Peace, The Sixts
Annual Lecture ... 19 July 1966. Canberra, 1966.
Moralne racje pokoju. Etyka, t. 3, 263-266, 1968.
Hare, Richard M. Plato. Oxford UP,
1982.
Miłuński, Zbigniew. Platon Hare'a. Etyka, nr 21, 198-201, 1984.
Harré, Rom. Philosophical Aspects of Cosmology.
Davidson, W. Philosophical Aspects of Cosmology. The
British Journal for the Philosophy of Science, 1962.
Łącki, Jan. Dwugłos o kosmologii. Studia Filozoficzne, nr 2, 229-236,
1963.
Harré, Rom. The Philosophies of Science -
An Introductory Survey. Oxford UP, 1988.
Kucia, Marek. Wprowadzenie do filozofii nauki. Studia Filozoficzne, nr
11, 195-199, 1989.
Hart, H. L. A. Punishment and
Responsibility. Essays in the Philosophy of Law. Oxford, Clarendon Press,
1968.
Wróblewski, Jerzy. Moralność i odpowiedzialność karna. Etyka, t. 10,
164-171, 1972.
Haškovcova, Helena. Między życiem a
śmiercią. Wasylkiewicz, H. (tłum.). PWN, 1978.
Tarnawski, Maciej. Między życiem a śmiercią. Studia Filozoficzne, nr 1,
180-186, 1980.
Hauser, Arnold. Philosophie der
Kunstgeschichte. München, 1958.
Turek, Leszek. Historia sztuki a socjologia. Studia Filozoficzne, nr 5,
189-199, 1960.
Hauser, Arnold. Filozofia historii sztuki.
Warszawa, 1970.
Jadacki, Jacek Juliusz. Twórczość i społeczeństwo. Studia Filozoficzne,
nr 4, 183-188, 1971.
Havemann, Robert. Dialektik ohne Dogma?
Rowohlt, 1964.
Eilstein, Helena. Przezwyciężanie dogmatyzmu. Studia Filozoficzne, nr
4, 77-109, 1965.
Hawking, Stephen. A Brief History of
Time. From the Bing Bang to Black Holes. Banthamm Books, 1988.
Szumakowicz, Eugeniusz. Człowiek i wszechświat. Studia Filozoficzne, nr
12, 184-191, 1989.
Hawthorn, J. M. Identity and Relationship.
A Contribution to Marxist Theory of Literary Criticism. London, Lawrence
and Wishart, 1973.
Puszko-Miś, Hanna. Problemy estetyki marksistowskiej. Studia Filozoficzne,
nr 7, 191-196, 1975.
Haym, Kautsky, Megring, Lukács. Arthur
Schopenhauer. Berlin, Aufbau-Verlag, 1955.
Garewicz, Jan. Trzy odbicia Schopenhauera. Studia Filozoficzne, nr 1,
197-210, 1959.
Hegel / Giegiel. Fienomienołogija ducha.
Moskwa, 1959.
[anonim]. Nowy rosyjski przekład "Fenomenologii ducha". Studia Filozoficzne,
nr 5, 167-169, 1960.
Hegel, G. W. F. Fenomenologia ducha.
Landman, Adam (tłum.). Warszawa, PWN, t. I 1963, t. II 1965.
Kuderowicz, Zbigniew. Arcydzieło heglowskiej dialektyki po polsku. Studia
Filozoficzne, nr 2, 241-246, 1967.
Hegel, G. W. F. Zasady filozofii prawa.
Warszawa, PWN, 1969.
Płużański, Tadeusz. Heglowska koncepcja państwa i religii. Człowiek i
Światopogląd, nr 12, 132-140, 1969.
Hegel-Studien, t. I. Bonn, Bouvier Verlag, 1961.
Kuderowicz, Zbigniew. Studia heglowskie. Studia Filozoficzne, nr 2,
207-212, 1962.
Hegel, G. W. F. Textes pédagogiques. Traduction
et présentation: Lé pedagogie de Hegel, par Bernard Bourgegois. Paris, Vrin,
1978.
Panasiuk, Ryszard. Pedagogika Hegla. Studia Filozoficzne, nr 3, 177-183, 1981.
Hegel, G. W. F. Gesammelte Werke.
Hamburg, Felix Meiner, od 1968.
Panasiuk, Ryszard. Nowe krytyczne wydanie dzieł Hegla i perspektywy studiów nad
jego myślą. Studia Filozoficzne, nr 5, 177-184, 1981.
Heidegger, Martin. Lettre sur l'humanisme.
Munier, Roger (wstęp). Paris, Aubier - Ed. Montaigne, 1964.
Filipiak, Teodor. Ruch Filozoficzny, XXV (3-4), 210-214, 1967.
Heidegger, Martin. Der Europäische Nihilismus.
Pfullingen-Stuttgart, G. Neske, 1967.
Czapliński, Witold. Ruch Filozoficzny, XXIX (2), 135-138, 1971.
Heidegger, Martin. Phänomenologie und Theologie. Frankfurt a.M., 1970.
Michalski, Krzysztof. Martin Heidegger: fenomenologia i teologia. Studia
Filozoficzne, nr 10, 204-208, 1972.
Heidegger, Martin. Früche
Schriften. Frankfurt
a.M., Klostermann, 1972.
Michalski, Krzysztof. Martin Heidegger: pisma wczesne. Studia Filozoficzne,
nr 1, 192-196, 1974.
Heidegger, Martin. Logik. Die Frage nach
der Wahrheit. Frankfurt a.M., Vittorio Klostermann, 1976.
Michalski, Krzysztof. Nowy tom dzieł Heideggera. Studia Filozoficzne,
nr 7, 137-141, 1977.
Heidegger, Martin. Budować, mieszkać,
myśleć. Eseje wybrane. Michalski, Krzysztof (oprac.). Warszawa, Czytelnik, 1977.
Grygiel, Stanisław. Myślenie o meritum świata. Znak, nr 291,
1111-1120, 1978.
Heidegger, Martin. Kant a problem
metafizyki. Baran, Bogdan (tłum.). Warszawa, PWN, 1989.
Mizera, Janusz. Kant Heideggera. Znak, nr 421, 111-116, 1990.
Heimendahl, Eckart. Licht und Farbe, Ordnung und Funktion der Farbwelt. Berlin,
Gruyter, 1961.
Witwicki, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XXII (1), 28-31, 1963.
Heinrich, Władysław. Zarys historii
filozofii średniowiecznej. Legowicz, Jan (wstęp). Warszawa, PWN, 1963.
Stróżewski, Władysław. Znak, nr 116-117, 366-367, 1964.
Heisenberg, Werner. Physics and
Philosophy. London, Allen and Unwin, 1959.
Amsterdamski, Stefan. Realizm praktyczny Wernera Heisenberga.
Studia Filozoficzne, nr 2, 190-202, 1961.
Heisenberg, W., Born, M., Schrödinger,
E., Auger, P. On Modern Physics. New York, Clarkson N. Potter,
1961.
Sztumski, Wiesław. Ruch Filozoficzny, XXII (2-4), 171-175, 1964.
Heisenberg, Werner. Fizyka a filozofia.
Amsterdamski, Stefan (tłum.). Warszawa, KiW, 1965.
Tarnowski, S. Roczniki Filozoficzne, 16(3), 144-146, 1968.
Heitler, W., F.R.S. Man and Science.
Schlapp, (transl.). Edinburgh and London, Oliver and Boyd, 1963.
Kerner, Ryszard i Lasota, Jan Piotr. Nauka i wartości. Studia Filozoficzne,
nr 3, 171-181, 1964.
Heller, Michał. Spotkania z nauką.
ht. Spotkanie z matematycznym Hellerem. (Uwagi na marginesie książki "Spotkania
z nauką"). Znak, nr 261, 448-452, 1976.
Heller, Michał. Wszechświat i słowo.
Kraków, Znak, 1981.
Głódź, Małgorzata. Człowiek nauki w drodze do syntezy. (Czytając książkę Michała
Hellera "Wszechświat i słowo"). Znak, nr 329, 296-303, 1982.
Heller, Michał. Teoretyczne podstawy
kosmologii. Warszawa, PWN, 1988.
Turek, Józef. Roczniki Filozoficzne, 37/38(3), 274-277, 1989/1990.
Heller, Michał i Życiński, Józef.
Wszechświat - maszyna czy myśl? Kraków, 1988.
Skoczny, Włodzimierz. Dzieje mechanicyzmu. Studia Filozoficzne, nr 2-3,
331-333, 1990.
Hellwig, Jan. Cieszkowski. Warszawa,
Wiedza Powszechna, 1979.
Jakubowski, Marek N. Cieszkowski pedagogiem? Studia Filozoficzne, nr 9,
155-160, 1981.
Helman, Alicja. Rola muzyki w filmie.
Warszawa, Wyd. Artystyczne i Filmowe, 1964.
Lissa, Zofia. O swoistości muzyki filmowej. Studia Estetyczne, t. 2,
355-358, 1965.
Helwetius, Claude A. O człowieku, jego
zdolnościach umysłowych i wychowaniu. Wrocław, Ossolineum, 1976.
Wojnar-Sujecka, Janina. Z tradycji osiemnastowiecznej filozofii człowieka.
Studia Filozoficzne, nr 8-9, 169-172, 1977.
Hempel, Carl G. Podstawy nauk
przyrodniczych. Stanosz, Barbara (tłum.). Warszawa, WNT, 1968.
Zamiara, Krystyna. Hemplowska modyfikacja indukcjonizmu. Studia Filozoficzne, nr 5,
207-212, 1969.
Żabski, Eugeniusz. Ruch Filozoficzny, XXVIII (3-4), 170-173, 1970.
Hempoliński, Michał. U źródeł filozofii
zdrowego rozsądku. Warszawa, PWN, 1966.
Dir, Seweryn. Prezentacjonizm w teorii spostrzeżeń Thomasa Reida. Studia
Filozoficzne, nr 4, 186-189, 1967.
Hempoliński, Michał. Problemy percepcji.
Teoria danych zmysłowych w brytyjskiej filozofii analitycznej. Warszawa,
PWN, 1969.
Grundmann, Ryszard. Filozoficzne problemy percepcji. Studia Filozoficzne, nr 2, 192-198,
1973.
Hempoliński, Michał. Brytyjska filozofia
analityczna. Warszawa, Wiedza Powszechna, 1974.
Miś, Andrzej. Świat z punktu widzenia języka. Studia Filozoficzne, nr
12, 151-155, 1974.
Henry, D. P. Medevial Logic and
Metaphysics. London, Hutchinson, 1972.
Kiczuk, Stanisław. Roczniki Filozoficzne, 29(3), 181-185, 1981.
Henry, Michel. L'essence de la
manifestation. Paris, Pr. Univ. de France, 1963.
Hoffman, Piotr. Byt i zewnętrzność. Studia Filozoficzne, nr 1, 222-234,
1967.
Herder, J. G. Zur Philosophie der Geschichte.
B. I: Abhandlungen-fragmente-notizen (1764-1803). B. II: Ideen zur Philosophie
der Geschichte der Menschheit. Berlin, 1952.
Adler, Emil. Wybór pism filozoficznych Herdera. Myśl Filozoficzna, nr
3, 302-315, 1954.
Herder, Johann Gottfried. Myśli o
filozofii dziejów. 2 tomy. Warszawa, PWN, 1962.
Sikora, Jan. Herdera filozofia dziejów. Studia Filozoficzne, nr 2,
200-205, 1963.
Herder, Johann Gottfried. Wybór pism.
Namowicz, Tadeusz (wybór i oprac.), Gałecki, Jerzy i in. (tłum.). Wrocław,
Ossolineum, 1988.
Sikora, Jan. Ruch Filozoficzny, XLVII (2), 160-161, 1990.
Hessen, Sergiusz. Studia z filozofii
kultury. Walicki, Andrzej (wyd., wstęp). Warszawa, PWN, 1968.
Kuderowicz, Zbigniew. Sergiusz Hessen a przełom antypozytywistyczny. Studia
Filozoficzne, nr
4, 161-164, 1969.
Heyer, Gerhard. Generische Kennzeichungen.
Zur Logik und Ontologie generischer Bedeutung. München
- Wien, Philosophia Verlag, 1987.
Woleński, Jan. Rodzajniki, rodzaje, logika i ontologia. Studia Filozoficzne,
nr 10, 219-222, 1988.
Kreiser, Lothar. Ruch Filozoficzny, XLVII (1), 61-68, 1990.
Hilbert, David und Ackermann, W.
Grundzüge der theoretischen Logik. Berlin, Springer-Verlag, 1959.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXII (1), 31-33, 1963.
Hildebrand, Dietrich von.
Über das Herz. Zur menslichen und gottmenslichen Affektivität. Regensburg,
Habbel, 1967.
Wojtarowicz, Teresa. Roczniki Filozoficzne, 27(2), 186-188, 1979.
Hildebrand, Dietrich von. Die
Ehe. München, 1929.
Wojtarowicz, Teresa. Roczniki Filozoficzne, 29(2), 138-141, 1981.
Hildebrand, Dietrich von. Serce.
Rozważania o uczuciowości ludzkiej i uczuciowości Boga-człowieka. Koźbiał,
Jan (tłum.). Poznań, W drodze, 1985.
Galarowicz, Jan. O godności serca. Znak, nr 372, 120-127, 1985.
Hinshaw, Virgil. The Objectivity of History.
Philosophy of Science, nr 1, 1958. Passmore, J. J. The
Objectivity of History. The Journal of the Royal Institute of Philosophy,
nr 125, 1958.
Buczyńska, Hanna. Dwa artykuły o historii. Studia Filozoficzne, nr 6,
187-189, 1958.
Hintikka, Jaakko. Models for Modalities.
Selected Essays. Dordrecht, D. Reidel, 1969.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXIX (3-4), 253-257, 1971.
Hinz, Henryk. Filozofia Hugona Kołłątaja.
Warszawa, Książka i Wiedza, 1973.
Wojnar-Sujecka, Janina. Hugo Kołłątaj - twórca światopoglądowego
przewrotu w polskim oświeceniu. Studia Filozoficzne, nr 2, 190-194,
1974.
Hiss, Wilhelm. Die Anthropologie
Bernhards Von Clairvaux. Berlin, Walter de Gruyter, 1964.
Stróżewski, Władysław. Ruch Filozoficzny, XXV (1-2), 62-65, 1966.
Hobbes, Thomas. Lewiatan czyli materia,
forma i władza państwa kościelnego i świeckiego. Znamierowski, Czesław
(tłum.). Warszawa, PWN, 1954.
Garewicz, Jan. "Lewiatan" Hobbesa. Myśl Filozoficzna,, nr 3, 316-321,
1954.
Hochberg, Herbert. Logic, Ontology and
Language: Essays on Truth and Reality. München-Wien, Philosophia Verlag, 1984.
Szubka, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XLVI (3), 327-331, 1989.
Hochweld, Julian. Studia o
marksistowskiej teorii społeczeństwa. Warszawa, PWN, 1963.
Lange, Oskar. Studia o marksistowskiej teorii społeczeństwa. Studia
Filozoficzne, nr 3, 182-188, 1964.
Science and Its Public: The Changing Relationship. Holton, Gerald & Blanspied, William
A. (eds.). Dordrecht, 1976.
Magala, Sławomir. Społeczne granice wzrostu nauki. Studia Filozoficzne,
nr 2, 162-169, 1978.
Hoffman, Antoni. Wokół ewolucji.
Warszawa, PIW, 1983.
Paszewski, Andrzej. Ewolucjonizm dzisiaj. Znak, nr 359, 1417-1419,
1984.
Hölscher, Ludger. The Reality of the Mind.
Augustine's Philosophical Arguments for the Human Soul as a Spiritual Substance.
London-New York, 1986.
Czachorowski, Marek. Roczniki Filozoficzne, 37/38(2), 134-142,
1989/1990.
Holz, Hans Heinz. Vom Kunstwerk zur Ware: Studien zur Funktion des ästhetischen Gegenstands im Spätkapitalismus.
Neuwied, Luchterhand, 1972.
Namowicz, Tadeusz. O kryzysie sztuki we współczesnym kapitalizmie. Studia
Filozoficzne, nr 4, 192-195, 1974.
Holzamer, Karl. Philosophie. Einführung
in die Welt des Denkens. ütersloh, Bertelsmann, 1961.
Palacz, Ryszard. Filozofia i mapy. Studia Filozoficzne, nr 3, 300-301,
1962.
Moese, Henryk. Ruch Filozoficzny, XXI (4), 397-399, 1962.
Holzhey, Helmut. Cohen und Natorp. Bd. I, Ursprung und Einheit;
Bd. II, Der
Marburger Neukantianismus in Quellen. Basel-Stuttgart, 1986.
Czarnawska, Mirosława. Cohen i Natorp. Studia Filozoficzne, nr 3,
173-175, 1988.
Hołówka, Jacek. Relatywizm etyczny.
Warszawa, PWN, 1981.
Wiśniewski, Ryszard. Ruch Filozoficzny, nr 4, 303-310, 1982/83.
Jankowski, Henryk. Relatywizm etyczny i Jacka Hołówki propozycje moralne.
Etyka, nr 20, 161-166, 1983.
Hołówka, Teresa. Teoria zbiorów i
relacji. Wprowadzenie do matematyki współczesnej dla humanistów. Warszawa,
Inst. Badań Literackich, 1972.
Mincer, Bohdan A. Ruch Filozoficzny, XXXII (2-3), 146-148, 1974.
Hommes, Ulrich. Die Existenzerhellung und
das Recht, Frankfurt, 1962 i Transzendenz und Personalität,
Frankfurt, 1972.
Homo agens. Studia nad aktywnością i podmiotowością
człowieka. Czarnecki, Z. J. i Dziemidok, B. (red.). Lublin, Wyd. Lubelskie,
1981.
Smoczyński, Paweł. Książki filozoficzne z Lublina. Studia Filozoficzne,
nr 3, 204-207, 1984.
Hooykaas, R. Religia i powstanie
nowożytnej nauki. Warszawa, PAX, 1975.
Pewelska, Małgorzata. Biblijne inspiracje nauki. Znak, nr 261, 443-448,
1976.
Hörmann, Hans.
Psychologie der Sprache. Zweite, überarbaitete Auflage. Berlin, Springer,
1977.
Hajduk, Zygmunt. Roczniki Filozoficzne, 29(3), 185-188, 1981.
Horn, Joachim Christian. Monade und
Begriff. Der Weg von Leibniz zu Hegel. Wuppertal, 1970. Tenże. Die
Struktur des Grundes. Gesetz und Vermittlung des Ontischen und Logischen Selbst
nach G. W. Leibniz. Wuppertal, 1971.
Voisé, Waldemar. Dwie
książki o Leibnizu. Studia Filozoficzne, nr 7, 175-177, 1973.
Horney, Karen. Feminine Psychology.
Routledge and Kegan Paul, 1967.
Rosińska, Zofia. Psychologia kobiety. Studia Filozoficzne, nr 1,
242-247, 1969.
Horney, Karen. Nerwica a rozwój człowieka
- trudna droga do samorealizacji. Warszawa, PIW, 1978.
Mudyń, Krzysztof. Nerwica a rozwój człowieka. Studia Filozoficzne, nr
9, 168-179, 1979.
Galarowicz, Jan. W pogoni za wielkością. Znak, nr 330, 448-457, 1982.
Hörz, Helga E. Blickpunkt Persönlichkeit. Ein Beitrag der Ethik zu Theorie und Praxis der Persönlichkeitsentwicklung.
Berlin, 1975.
Zwoliński, Zbigniew. Działanie na osobowość. Etyka, t. 16, 179-184,
1978.
Hörz, Herbert. Atome. Kausalität.
Quantensprünge. Berlin, 1964.
Sławianowski, Jan. Atomy, przyczynowość, skoki kwantowe. Studia Filozoficzne,
nr 3, 201-206, 1965.
Hossenfelder, Malte. Kants
Konstitutionstheorie und die Transzendentale Deduktion. Berlin, de Gruyter,
1978.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXXVIII (3-4), 226-227, 1980.
Hostelet, Georges. L'investigation
scientifique des faits d'activité humaine avec application aux sciences et aux
techniques sociales. Paris, 1960.
Kotarbiński, Tadeusz. Praca o metodologii porównawczej nauk i technik.
Studia Filozoficzne, nr 2, 173-179, 1961.
Hull, David L. Philosophy of Biological
Science. New Jersey, Prentice-Hall, 1974.
Biedulski, Czesław. Roczniki Filozoficzne, 24(3), 131-132, 1976.
Human Aspects of Biomedical Innovation. Mendelsohn,
Everett & Swazey, Judith P. & Taviss, Irene (eds). Cambridge Mass., Harvard UP,
1971.
Porębski, Czesław. Czy Hipokrates wystarczy? Etyka, t. 14, 312-316,
1975.
Human Values and Natural Sciences. Laszlo, E., Wilbur,
J. B. (eds). New York, Gordon and Breach, 1970.
Buczyńska, Garewicz, Hanna. Chaos wokół pojęcia wartości. Etyka, t. 10,
180-183, 1972.
The Humanist, 1969.
Mackiewicz, Witold. Polemika humanizmu z katolicyzmem w USA. Studia
Filozoficzne, nr 4, 161-165, 1971.
The Humanist Frame. Huxley, Julian (ed.). London,
George Allen and Unwin, 1961.
Syski, Jacek. Program ewolucyjnego humanizmu. Studia Filozoficzne, nr
4, 246-249, 1962.
Huršovský,
Igor.
Dialektika bytia a kultyry. Bratislava, 1975.
Jedynak, Stanisław.
Ontologia Igora Huršovskiego. Studia Filozoficzne, nr 4, 193-195, 1978.
Husserl, Edmund. L'origine de la
géometrie. Derrida, Jacques (tłum. i wstęp). Paris, 1962.
Cichowicz, Stanisław. Czytając Husserla. Studia Filozoficzne, nr 3,
210-216, 1964.
Husserl, Edmund. Medytacje kartezjańskie.
Wajs, A. (tłum.). Warszawa, PWN, 198
Judycki, Stanisław. Uwagi o polskim wydaniu Medytacji kartezjańskich
Edmunda Husserla. Roczniki Filozoficzne, 32(1), 235-241, 1984.
Hutten, Ernest H. The Language of Modern
Physics. An Introduction to Philosophy of Science. London, Allen & Unwin,
1956.
Dąmbska, Izydora. Ruch Filozoficzny, XX (1-2), 19-21, 1960.
Hymny Rigwedy. Michalski, Stanisław Franciszek
(tłum.). Wrocław, Ossolineum, 1972.
Madeja, Zygmunt. Hymny Rigwedy. Studia Filozoficzne, nr 12, 163-165,
1974.
I
Las Ideas en la America Latina. Una antologia del pensamiento filosofico, politico y social. Monal, Isabel
(wybór i wstęp). 2 tomy. La Habana, 1985.
Curyło-González, Irena. Antologia myśli latynoamerykańskiej. Studia Filozoficzne, nr 12,
161-165, 1987.
Il diritto alla vita. Mori, M. & Scarpelli, U.
(red.). Rivista di Filosofia, 25-27, fascicolo speciale, 1983.
Wróblewski, Jerzy. Prawo do życia. Etyka, nr 23, 182-187, 1988.
Images au XIXe siècle du materialisme du XVIII siècle.
Bloch, O. (red.). Paris, Desclée, 1979.
Skrzypek, Marian. Oświecenie a ciągłość tradycji materialistycznej. Studia
Filozoficzne,
nr 12, 162-167, 1980.
Induction, Physics and Ethics. Weingartner, P., Zecha,
G. (eds). Dordrecht, D. Reidel,
1970.
Sułek, Antoni. Moralna odpowiedzialność uczonych. Studia Filozoficzne,
nr 5, 248-251, 1971.
Rainko, Stanisław. Nauka i moralna odpowiedzialność uczonych. Etyka, t.
11, 218-224, 1973.
Ingarden, Roman. Spór o istnienie świata,
t. 1 i t. 2. Kraków, PAU, 1948-1949.
Czeżowski, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XVI (1-2), 3-5, 1948
Czeżowski, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XVII (1-3), 8-11, 1949.
Kroński, Tadeusz. Świat w klamrach ontologii. Myśl Filozoficzna, nr 1,
318-331, 1952.
Ingarden, Roman. O dziele literackim.
Badania z pogranicza ontologii, teorii języka i filozofii literatury.
Surowicz, Maria (tłum.). Warszawa, PWN, 1960.
Markiewicz, Henryk. Roman Ingarden o dziele literackim. Estetyka, II,
266-277, 1961.
Ingarden, Roman. Z badań nad filozofią
współczesną. Warszawa, PWN, 1963.
Szewczyk, Jan. Spór o istotę filozofii. Studia Filozoficzne,, nr 2,
179-201, 1966.
Ingarden, Roman. Przeżycie, dzieło,
wartość. Kraków, Wyd. Literackie, 1966.
Pytlak, Andrzej. Propozycje aksjologiczne Ingardena. Studia Filozoficzne,
nr 2, 210-215, 1968.
Ingarden, Roman. Z teorii języka i
filozoficznych podstaw logiki. Warszawa, PWN, 1972.
Dąmbska, Izydora. Ruch Filozoficzny, XXXI (2-4), 119-122, 1973.
Ingarden, Roman. Książeczka o człowieku.
Kraków, Wydawnictwo Literackie, 1972.
Tischner, Józef. Swemu istnieniu zaufać. Znak, nr 221, 1557-1562, 1972.
Ingarden, Roman. Wstęp do fenomenologii
Husserla. Półtawski, Andrzej (tłum.). Warszawa, 1974.
Szewczyk, Jan. Husserl w oczach Ingardena. Znak, nr 250-251, 603-621,
1975.
Ingarden, Roman. Wykłady z etyki.
Węgrzecki, Adam (wybór i oprac.). Warszawa, PWN, 1989.
Galarowicz, Jan. Ingardenowskie wykłady z etyki. Znak, nr 412, 98-101,
1989.
Inquiry, 1968.
Mackiewicz, Witold. "Inquiry" - norweski kwartalnik nauk filozoficznych i
społecznych, rocznik 1968. Studia Filozoficzne, nr 3, 258-263, 1970.
Inquiry, 1973.
Koziński, Przemysław. "Inquiry" - filozoficzne czasopismo uniwersytetu w Oslo.
Rocznik 1973. Studia Filozoficzne, nr 12, 143-149, 1974.
An Introduction to Moral and Social Philosophy. Basic
Readings in Theory and Practice. Murphy, J. G. (ed.). Belmont, 1977.
Mazurek, Franciszek J. Roczniki Filozoficzne, 23(2), 152-155, 1975.
Isenberg, Arnold. On Defining Metaphor.
The Journal of Philosophy, 1963, 609-622. Welsh, Paul. On
Explaining Metaphors. Tamże, 622-623.
Pelc, Jerzy. Z amerykańskiego sympozjum na temat metafory. Studia
Filozoficzne, nr 3, 219-222, 1964.
Iskusstwo w sistiemie kultury. Kagan, M. S. (red.).
Leningrad, Nauka. 1987.
Szkołut, Tadeusz. Sztuka w systemie kultury. Studia Filozoficzne, nr 3,
169-178, 1989.
Istorija estetiki. Pamiatniki mirowoj esteticzeskoj mysli,
t. 1. Moskwa, 1962.
M., S. Nowa antologia historii estetyki. Studia Filozoficzne, nr 1,
194-196, 1964.
Istoria filozofiei românesi. Vol. 1. Bucuresti, 1972.
Piechocki, Wiesław. Historia filozofii rumuńskiej. Studia Filozoficzne,
nr 10, 173-178, 1973.
Istoria fiłosofii, t. VI. Moskwa 1965. Istoria
fiłosofii w SSSR, t. III. Moskwa, 1968.
Ochocki, Kazimierz. Rozwój filozofii marksistowskiej w ZSRR. Studia
Filozoficzne, nr 3-4,
265-268, 1972.
Iwin, Aleksander A. Osnowanija łogiki
ocenok. Moskwa, 1970.
Ziembiński, Zygmunt. Podstawy logiki ocen. Studia Filozoficzne, nr 6, 187-190, 1972.
Kmita, Jerzy. Logika ocen. Etyka, t. 11, 197-206, 1973.
Izbrannyje proizwiedienija polskich progressiwnych
myslitieliej, 3 tomy. Narski, I. S. i Miller, I. S. (wyd.). Moskwa, 1956.
S., J. Polscy myśliciele XVIII i XIX wieku po rosyjsku.
Studia Filozoficzne, nr 6, 229-231, 1959.
Iz istorii formirowanija i razwitija marksizma.
Moskwa, 1959.
Morawiec, Kazimierz. Marksologiczna praca radziecka.
Studia Filozoficzne, nr 5, 170-171, 1960.
Izutkin, A. M. Metodołogiczeskije
problemy medycynskoj psichołogii, etiki i estetiki. Moskwa, 1968.
Maślińska, Halina. Psychologia, etyka i estetyka w służbie medycyny. Etyka, t. 4, 170-172,
1969.
J
Jacob, François. La Logique du vivant, une histoire de l'hérédité. Paris, 1970.
Zięba, Stanisław. Roczniki Filozoficzne, 24(3), 123-129, 1976.
Jacob, F. Gra możliwości. Esej o
różnorodności życia. Kunicki-Goldfinger, W. (tłum.). Warszawa, 1987.
Stuchliński, Józef Andrzej. Ku precyzacji zasad nauki o ewolucji. Studia
Filozoficzne, nr 8, 202-207, 1988.
Jahoda, Gustaw. Psychologia przesądu.
Jedlicki, J. (tłum.). Warszawa, PWN, 1972.
Madeja, Zygmunt. Cywilizacja i przesąd. Studia Filozoficzne, nr 5,
204-210, 1974.
Jahrbuch für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft,
1951-1957.
Gałecki, Jerzy. Estetyka, I, 363-372, 1960.
Jahrbuch für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft,
1960 i 1961.
Szarota, Elida Maria. Studia Estetyczne, t. 1, 307-311, 1964.
Jak filozofować? Studia z metodologii filozofii.
Perzanowski, Jerzy (red.). Warszawa, PWN, 1989.
Frankiewicz, Małgorzata. Teoria i praktyka filozofii. Studia Filozoficzne,
nr 2-3, 319-322, 1990.
Jakiej filozofii Polacy potrzebują. Tatarkiewicz,
Władysław (wybór i wstęp). Warszawa, PWN, 1970.
Wiliński, Kazimierz. Rozprawy o filozofii początku XIX wieku. Człowiek i
Światopogląd, nr 1, 197-202, 1973.
Jakość życia. Człowiek wobec cywilizacji technicznej.
Krucina, Jan (red.). Wrocław, Wyd. Wr. Księgarni Archidiecezjalnej, 1977.
Glińska, Alicja. Człowiek wobec cywilizacji technicznej. Studia Filozoficzne,
nr 10, 173-179, 1978.
Jakubowska, Janina. Pawła Tillicha
sakralizacja rzeczywistości. Warszawa, PWN, 1975.
Kuczyński, Janusz. Rzetelna polemika z chrześcijańską teologią "uświęcania
rzeczywistości". Studia Filozoficzne, nr 1, 169-172, 1976.
Jammer, Max. The Conceptual Development
of Quantum Mechanics. McGraw-Hill, 1966.
Nadel-Turoński, Tadeusz. Nowa książka o rozwoju pojęć mechaniki kwantowej.
Studia Filozoficzne,
nr 3-4, 160-168, 1968.
Jampolskij, S. M., Chiljuk, F. M., Lisiczkin, W. A.
Probliemy nauczno-tiechniczieskogo prognozirowania. Moskwa, 1969.
Jedynak, Stanisław. Metody futurologii. Studia Filozoficzne, nr 1, 214-217, 1970.
Janaček, Karel. Sextus Empiricus
Sceptical Methods. Praha, 1972.
Winniczuk, Lidia. Filologiczna analiza dzieła filozoficznego. Studia
Filozoficzne, nr 4, 203-205, 1973.
Janienko, Nikołaj i Preobrażeński,
Nikołaj i Razumowski, Oleg. Mietodołogiczieskije
problemy matiematiczeskoj fiziki. Nowosybirsk, 1986.
Tempczyk, Michał. Fizyka i komputery - udany związek. Studia Filozoficzne,
nr 2, 196-199, 1989.
Janion, Maria. Romantyzm - rewolucja -
marksizm. Colloquia gdańskie. Gdańsk, Wyd. Morskie, 1972.
Umińska, Elżbieta. Ruch Filozoficzny, XXXIII (2), 179-184, 1975.
Jankowski, Henryk. Drogowskazy.
Warszawa, Książka i Wiedza, 1962.
Gałkowski, Jerzy. Ruch Filozoficzny, XXII (1), 24-27, 1963.
Jankowski, Henryk. Etyka Ludwika
Feuerbacha. U źródeł marksowskiego humanizmu. Warszawa, Książka i Wiedza,
1963.
Walicki, Andrzej. Etyka Ludwika Feuerbacha. Studia Filozoficzne, nr 1,
179-182, 1964.
Jankowski, Henryk. Szkice z etyki.
Warszawa, PZWS, 1965.
Michalik, Mieczysław. O więź etyki z moralistyką. Etyka, t. 1, 359-363,
1966.
Jankowski, Henryk. Prawo i moralność.
Warszawa, Książka i Wiedza, 1968.
Podgórecki, Adam. Ocena prawa. Studia Filozoficzne, nr 3, 177-182,
1969.
Michalik, Mieczysław. Legalność i słuszność. Etyka, t. 4, 172-177, 1969.
Jankowski, Henryk. Giełda wartości.
Warszawa, Książka i Wiedza, 1972.
Michalik, Mieczysław.
Etyka i moralistyka. Etyka, t. 12, 177-179, 1973.
Jankowski, Henryk. Etyka marksistowska i
praktyka. Warszawa, Książka i Wiedza, 1982.
Smoczyński, Paweł. Moralność kryzysu, czy kryzys moralności? Studia
Filozoficzne, nr 7,
176-181, 1983.
Kołodziejczyk, Adam A. Analiza i krytyka deformacji. Studia Filozoficzne, nr 7, 181-184, 1983.
Fritzhand, Marek. Etyka marksistowska a praktyka. Etyka, nr 21,
182-183, 1984.
Jankowski, Kazimierz. Od psychiatrii
biologicznej do humanistycznej. Warszawa, PIW, 1975.
Żuk-Łapińska, Ludmiła. Humanizm i medycyna. Etyka, t. 15, 224-232,
1977.
Janossy, L. Fiłosofskij analiz spiecjalnoj
tieorii otnositielnosti. Woprosy Fiłosofii, nr-y 8 i 9, 1961.
Such, Jan. Janossy o podłożu filozoficznym teorii względności.
Studia Filozoficzne, nr 2, 236-246, 1962.
Jaroszewski, Tadeusz M. Osobowość i
wspólnota. Problemy osobowości we współczesnej antropologii filozoficznej -
marksizm, strukturalizm, egzystencjalizm, personalizm chrześcijański.
Książka i Wiedza, 1970.
Fritzhand, Marek. Marksistowskie wprowadzenie do antropologii filozoficznej.
Studia Filozoficzne, nr 3, 199-203, 1971.
Jakubowska, Janina. Co to jest człowiek? Człowiek i Światopogląd, nr 4,
109-118, 1971.
Jaroszewski, Tadeusz M. Traktat o naturze
ludzkiej. Warszawa, Książka i Wiedza, 1980.
Płużański, Tadeusz. O człowieku i jego naturze. Studia Filozoficzne, nr
10, 149-155, 1980.
Jaspers, Karl. Die Atombombe und die Zukunft des Menschen: politisches Bewusstsein in unserer Zeit.
Munchen, Piper, 1961.
Filipiak, Teodor. Ruch Filozoficzny, XXIII (1-2), 51-55, 1964.
Jaworski, M. Arystotelesowska i
tomistyczna teoria przyczyny sprawczej na tle pojęcia bytu. Lublin, 1958.
Stróżewski, Władysław. Znak, nr 53, 1324-1325, 1958.
Jedinstwo naucznogo znanija. Abramowa, N. T. (red.).
Moskwa, Nauka, 1988.
Such, Jan. Różne spojrzenia na jedność nauki. Studia Filozoficzne, nr
12, 196-200, 1989.
Jedność materialna świata. Eilstein, Helena (red.).
Warszawa, Książka i Wiedza, 1961.
Narski, Igor. Materia i materialność. Studia Filozoficzne, nr 2,
212-221, 1962.
Jedynak, Stanisław. Etyka i socjalizm.
Warszawa, Inst. Wyd. CRZZ, 1974.
Klimowicz, Ewa. Ideał i rzeczywistość. Studia Filozoficzne, nr 9, 145-149, 1974.
Jedynak, Stanisław. Hume. Warszawa,
Wiedza Powszechna, 1974.
Mizińska, Jadwiga i Kwiatkowski, Tadeusz. Ruch Filozoficzny,
XXXIV (1-2), 45-47, 1976.
Jedynak, Stanisław. Etyka polska
1863-1918. Warszawa, Wiedza Powszechna, 1977.
Łubnicki, Narcyz. Etyka polska (1863-1918). Studia Filozoficzne, nr 12,
190-191, 1977.
Jedynak, Stanisław. Etyka w Polsce.
Słownik pisarzy. Wrocław, Ossolineum, 1986.
Tyburski, Włodzimierz. Ruch Filozoficzny, XLVI (2), 187-189, 1989.
Jerphagnon, Lucien. De la banalité. Essai sur l'ipséité et sa durée vécue.
Paris, Vrin, 1965.
Dąmbska, Izydora. Ruch Filozoficzny, XXX (1), 29-31, 1972.
Jevons, William Stanley. Zasady nauki.
Traktat o logice i metodzie naukowej. Choynowski, M. i Gawecki, B. J.
(tłum.), Gawecki, B. J. (wstęp). Warszawa, PWN, 1960.
Moese, Henryk. Ruch Filozoficzny, XX (4), 284-286, 1961.
Jezierski, Franciszek Salezy. Wybór pism.
Skwarczyński, Z. (oprac.), Ziomek, J. (wstęp). Warszawa, Państwowy Inst. Wyd., 1952.
Wojnar, Janina. Pisma Franciszka Salezego Jezierskiego. Myśl Filozoficzna,
nr 2, 300-307, 1954.
Jewstafjew, G. N. Współzawodnictwo
socjalistyczne prawem i siłą napędową ekonomicznego rozwoju społeczeństwa
radzieckiego. Warszawa, Książka i Wiedza, 1953.
Wiatr, Jerzy. Pożyteczna praca o współzawodnictwie socjalistycznym. Myśl
Filozoficzna, nr 1, 301-307, 1954.
Jezierski, Romuald. Poglądy etyczne
Edwarda Abramowskiego. Studium struktury, genezy i funkcji systemu etycznego.
Poznań, 1970.
Dziamski, Seweryn. Metodologiczne problemy badań doktryn etycznych. Studia
Filozoficzne, nr 1, 176-181, 1971.
Fritzhand, Marek. Monografia o etyce Abramowskiego. Etyka, t. 8, 188-190, 1971.
Modzelewski, Edward A. Studium o Edwardzie Abramowskim. Człowiek i
Światopogląd, nr 6, 129-134, 1971.
Joachimowicz, Leon. Sceptycyzm grecki.
Warszawa, Wiedza Powszechna, 1972.
Dembińska-Siury, Dobrochna. O sceptycyzmie nie sceptycznie. Człowiek i
Światopogląd, nr 5, 203-208, 1973.
Joad, C. E. M. Guide to Modern Thought,
London, Faber & Faber, 1932; wyd. rozsz. 1948.
Stróżewski, Władysław. W poszukiwaniu nowej syntezy: materializm XIX wieku.
Znak, nr 27, 73-77, 1951.
Johansson, Rune A. The Psychology of
Nirvana. A Comparative Study of the Natural Gods of Buddhism and the Aims of
Modern Western Psychology. London, George Allen and Unwin, 1972.
Madeja, Zygmunt. Psychologia nirwany. Studia Filozoficzne, nr 1, 197-202, 1974.
John Dewey: His Thought and Influence. Blewitt, John
(ed). New York, Fordham UP, 1960.
Sztekker, Eryk. Katolicka praca o J. Deweyu. Studia Filozoficzne, nr 1,
228-233, 1962.
Jordi, Hugo. Demokratischer Sozialismus.
Zurich, Europa-Verlag, 1952.
Adler, Emil. Z dyskusji nad "socjalizmem demokratycznym". Myśl Filozoficzna,
nr 5, 173-186, 1956.
Journal of Aesthetics and Art Criticism 1955 t. XIII
i XIV nr 1 i nr 2.
Morawski, Stefan. Amerykańskie czasopismo poświęcone problemom estetyki.
Myśl Filozoficzna, nr 4, 192-195, 1956.
The Journal of Aesthetics and Art Criticism.
1956-1957.
Morawski, Stefan. Estetyka, I, 339-345, 1960.
Janicka, Krystyna. Estetyka, I 346-351, 1960.
Kuczyńska, Alicja. Estetyka, I, 352-356, 1960.
The Journal of Aesthetics and Art Criticism.
1957-1961.
Wiśniowski, Bronisław. Estetyka, III, 295-302, 1962.
Kumorowa, Stanisława. Estetyka, III, 302-310, 1962.
The Journal of Aesthetics and Art Criticism.
1961-1962.
Helman, Alicja. Studia Estetyczne, t. 1, 275-282, 1964.
The Journal of Aesthetics and Art Criticism.
1962-1963.
Kumor, Stanisława. Studia Estetyczne, t. 1, 282-289, 1964.
Journal of Chinese Philosophy, 1973.
Margul, Tadeusz. Pierwsze czasopismo o filozofii chińskiej. Studia
Filozoficzne, nr 7, 207-212, 1974.
Journal of the History of Ideas, XXXIII, 1972.
Czarnecki, Zdzisław. Problemy filozofii historii i historii filozofii w "Journal of the History of Ideas".
Studia Filozoficzne, nr 3, 187-192, 1974.
Journal of the History of Philosophy, 1968/69.
Michalski, Krzysztof. Journal of the History of Philosophy 1968/69. Studia
Filozoficzne, nr 4-5, 278-282, 1970.
Journal of the History of Philosophy, 1972.
Mizińska, Jadwiga. Studia Filozoficzne, nr 9, 141-146, 1973.
The Journal of Philosophy. Vol. LXI, No. 12, 1964.
Ż[arnecka]-B[iały]., E[wa]. Przegląd problematyki związanej z analizą i oceną
różnych postaci rozumowania. Studia Filozoficzne, nr 1, 177-179,1966.
Juhos, Béla. Die Erkenntnis und ihre
Leistung. Die naturwissenschaftliche Methode. Wien, Springer, 1950.
Hajduk, Zenon. Roczniki Filozoficzne, 20(3), 207-209, 1972.
Jungii, Joachimi. Logica Hamburgensis.
Meyer, W. (ed.). Hamburg, 1957.
Voisé, Waldemar. Ruch Filozoficzny, XIX (3-4), 156-157, 1959/1960.
K
Kaczocha, Włodzimierz. Inspiracje
marksistowskie w filozofii kultury w Polsce (do 1939 roku).
Warszawa-Poznań, PWN, 1984.
Miś, Andrzej. Książka o marksistowskiej filozofii kultury w Polsce. Studia
Filozoficzne, nr 8, 141-146, 1986.
Kahane, Ernest. Lavoisier, pages choisies.
Paris, 1974.
Pietruska, Elżbieta. Książka o Lavoisierze. Studia Filozoficzne, nr 12,
158-163, 1974.
Kakabadze, Zurab. Czełowiek kak
fiłosofskaja problema. Tbilisi, 1970.
Sztumski, Wiesław. Problemy filozofii człowieka. Człowiek i Światopogląd,
nr 4, 231-239, 1972.
Jedynak, Stanisław. Szkic marksistowskiej filozofii człowieka. Studia
Filozoficzne, nr 7-8,
251-255, 1972.
Kalinnikow, L. A. Probliemy fiłosofii
istorii w sistiemie Kanta, Leningrad, 1978.
Szyszkowska, Maria. Ruch Filozoficzny, XXXVIII (1-2), 41-42, 1980.
Kalinowski, Georges. Le Problème de la vérité en morale et en droit.
Lyon, Emmanuel Vitte, 1967.
Wróblewski, Jerzy. Problem prawdy w moralności i w prawie. Etyka, t. 5,
172-177, 1969.
Kalinowski, Georges. La logique des
normes. Paris, 1972.
Kamiński, Stanisław. Roczniki Filozoficzne, 21(1), 77-79, 1973.
Kalocsai, Dezsó. Le problèma des règles
de la morale "provisiore" de Descartes. Budapest, Akadémiai
Kiadó, 1973.
Migasiński, Jacek. Problemy etyki kartezjańskiej. Etyka, t. 13,
260-262, 1974.
Kałużyński, Zygmunt. Paszkwil na samego
siebie. Warszawa, PIW, 1988.
Mejbaum, Wacław. Dwa problemy filozoficzne. Studia Filozoficzne, nr 9,
191-194, 1989.
Kamieński, Henryk. Filozofia ekonomii
materialnej ludzkiego społeczeństwa z dodaniem mniejszych pism filozoficznych.
Warszawa, PWN, 1959.
Ładyka, Jerzy. Dzieło Henryka Kamieńskiego. Studia Filozoficzne, nr 5,
207-209, 1960.
Kamienski, Z. A. Filozoficzne idee
oświecenia rosyjskiego. Moskwa, Mysl, 1971.
Sajdak-Michnowska, Eulalia. Idee oświecenia rosyjskiego. Studia Filozoficzne,
nr 9, 138-141, 1972.
Kamiński, Stanisław. Pojęcie nauki i
klasyfikacja nauk. Lublin, TN KUL, 1961.
Stróżewski, Władysław. O nauce. Znak, nr 91, 155-160, 1962.
Moese, Henryk. Ruch Filozoficzny, XXI (4), 383-385, 1962.
Kamiński, Stanisław i Krąpiec,
Mieczysław A. Z teorii i metodologii metafizyki. Lublin, TN
KUL, 1962.
Siemianowski, Andrzej. Nowa próba unowocześnienia tomizmu. Studia
Filozoficzne, nr 2, 184-191, 1964.
Kamptis, Peter. Der Mythos vom Menschen. Zum Atheismus und Humansimus Albert Camus'. Salzburg 1968.
Kloska, Gerhard. Próba systematyzacji myśli filozoficznej Alberta Camusa.
Etyka, nr 6,
176-180, 1970.
Kangrga, Milan. Etički problem u djelu
Karla Marxa. Kritika moralne svijesti. Zagreb, Naprijed, 1963.
Jedynak, Stanisław. "Antypozytywizm" Milana Kangrgi. Studia Filozoficzne,
nr 1, 210-214,1966.
Kant, Immanuel. Uzasadnienie metafizyki
moralności. Wartenberg, Mścisław (tłum.), Ingarden, Roman (przejrzał).
Warszawa, PWN, 1953.
Fritzhand, Marek. Nowe wydanie "Uzasadnienia metafizyki moralności". Myśl
Filozoficzna, nr 4, 335-338, 1953.
Kant, Immanuel.
Gromiec, Włodzimierz. Radzieckie wydanie dzieł Immanuela Kanta. Studia
Filozoficzne, nr 1, 214-217,1966.
Kant-Studien, 1968.
Zwoliński, Zbigniew. Przedmiot i doświadczenie. Studia Filozoficzne, nr
4-5, 270-277, 1970.
Kanthack, Katharina. Nicolai Hartmann und
das Ende der Ontologie. Berlin, W. de Gruyter, 1962.
Pieczyński, Mieczysław. Ruch Filozoficzny, XXIV (3-4), 181-183, 1966.
Kaplan, Abraham. Definition and Specification
of Meaning. The Journal of Philosophy, nr 11, 1946.
Mortimer, Halina. O pewnym niedefinicyjnym sposobie ustalania sensu terminów.
Studia Filozoficzne, nr 6, 180-186, 1957.
Kariewa, M. P. Prawo i moralność w
społeczeństwie socjalistycznym. Warszawa, Wyd. Prawnicze, 1955.
Sztekker, Eryk. Kilka uwag o książce "Prawo i moralność w społeczeństwie
socjalistycznym". Myśl Filozoficzna, nr 5, 198-203, 1956.
Karwat, Mirosław. Podmiotowość
polityczna. Humanistyczna interpretacja polityki w marksizmie. Warszawa,
PWN, 1980.
Miś, Andrzej. Filozofia i metodologia polityki. Studia Filozoficzne, nr
5, 189-193, 1981.
Kattsoff, Louis O. Logic and the Nature
of Reality. The Hague, Martinus Nijhoff, 1956.
Lis, Zbigniew. Logika a natura rzeczywistości. Studia Filozoficzne, nr
5, 95-105, 1961.
Kautsky, Karol. Etyka w świetle
materialistycznego pojmowania historii. Warszawa, Książka i Wiedza, 1959.
Jankowski, Henryk. W kręgu problemów etyki marksistowskiej.
Studia Filozoficzne, nr 2-3, 261-265, 1960.
Kelley, Hillary Jay. Entropy of Knowledge.
Philosophy of Science, v. 26, nr 2, 1969.
Nadel-Turoński, Tadeusz. Entropia wiedzy. Studia Filozoficzne, nr 3,
264-267, 1970.
Kemeny, John G. Nauka w oczach filozofa.
Amsterdamski, Stefan (tłum.). Warszawa, PWN, 1967.
Ślęczka, Kazimierz. Nauka w oczach matematyka. Studia Filozoficzne, nr
2, 197-202, 1968.
Heller, Michał. Matematyka a możliwości naukowego poznania. Znak, nr 176, 280-286,
1969.
Kenny, Anthony. Action, Emotion, and Will.
London, Routledge and Kegan Paul, 1963.
Witwicki, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XXIV (3-4), 192-194, 1966.
Kepler, Jan. Tajemnica kosmosu.
Wrocław, Ossolineum, 1972.
Butryn, Stanisław. Mysterium Cosmographicum czyli Bóg i matematyka. Człowiek
i Światopogląd, nr 3, 200-204, 1973.
Kerner, George C. The Revolution in
Ethical Theory. Oxford, Clarendon Press, 1966.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXVI (2), 125-128, 1967.
Styczeń, Tadeusz. O nieskwapliwej rewolucji w etyce. Roczniki Filozoficzne, 17(2),
157-159, 1969.
Nowak, Leszek. Analiza etyki XX-wiecznej. Etyka, nr 7, 188-191, 1970.
Kępińska, Alicja. Żywioł i mit. Żywioł i
chaos jako wartość w sztuce action painting w świetle badań nad
strukturą mitów i "świadomością mityczną". Kraków-Wrocław, Wyd. Literackie,
1983.
Kijek, Anna. Sztuka action painting a mity. Studia Filozoficzne,
nr 7, 170-176, 1985.
Kiedrow, B. M. Ewolucija poniatja
elemienta w chimii. Moskwa, Izdatielstwo Akadiemii Piedagogiczieskich Nauk,
1956.
Amsterdamski, Stefan. Książka o rozwoju pojęcia pierwiastka w chemii. Studia
Filozoficzne, nr 2, 180-199, 1957.
Kiedrow, B. M. Zakon Miendielejewa.
Łogiko-istoriczeskij aspiekt. Moskwa, Nauka, 1969.
Zamecki, Stefan. O pojęciu pierwiastka chemicznego. Człowiek i Światopogląd,
nr 2, 229-237, 1972.
Kiedrow, B. M. Engels i dialektika
jestiestwoznanija. Moskwa, 1970.
Butryn, Stanisław. Engels i dialektyka przyrodoznawstwa. Studia Filozoficzne, nr 10,
197-201, 1972.
Kierkegaard, Søren. Bojaźń i drżenie. Choroba na śmierć.
Iwaszkiewicz, Jarosław (tłum. i wstęp). Warszawa, PIW, 1969.
Jakubowska, Janina. U źródeł chrześcijańskiego egzystencjalizmu. Człowiek i
Światopogląd, nr 7-8, 178-180, 1969.
Kiliszek, Marek. Lingwistyczna filozofia
religii. Analiza koncepcji J. T. Ramseya. Lublin, RW KUL, 1983.
Dłubacz, Włodzimierz. O analitycznej filozofii religii. Roczniki
Filozoficzne, 32(2), 229-236, 1984.
Die Klassifikation der Wissenschaften als Philosophisches
Problem. Rochhausen, Rudolf (red.). Berlin, 1968.
Stuchliński, Jerzy. Problemy klasyfikacji nauk. Studia Filozoficzne, nr
4, 179-182, 1969.
Klaus, G. i Segeth, W.
Semiotik und materialistische Abbildtheorie. Deutsche Zeitschrift für
Philosophie, 1962.
Skwierciński, Mirosław. Semiotyka i teoria odbicia. Studia Filozoficzne,
nr 2, 236-237, 1963.
Klewczenija, A. S. Stefan Rudnianskij.
(Iz istorii marksistsko-leninskoj mysli w Polsze). Mińsk, Nauka i Technika,
1968.
Swienko, Henryk. Białoruska monografia o Stefanie Rudniańskim. Studia
Filozoficzne, nr 1, 199-201, 1970.
Klewczenija, A. S. Oczerki po istorii
marksistsko-leninskoj fiłosofskoj mysli w Polsze. Mińsk, 1978.
Wójcik, Stanisław. Cenna monografia Klewczenii o rozwoju myśli
marksistowsko-leninowskiej. Studia Filozoficzne, nr 11, 155-160, 1981.
Klimowicz, Ewa. Utylitaryzm w etyce.
Współczesne kontrowersje wokół etyki Johna Stuarta Milla. Warszawa, PWN,
1974.
Tyburski, Włodzimierz. Ruch Filozoficzny, XXXIII (1), 23-27, 1975.
Klinger, Antoni. Problematyka świeckiej
kultury socjalistycznej w Polsce Ludowej w latach 1957-1973. Zielona Góra,
WSP, 1976.
Stachowski, Zbigniew. Świecka kultura socjalistyczna. Studia Filozoficzne,
nr 3, 164-167, 1978.
Kloska, Gerhard. Pojęcia, teorie i
badania wartości w naukach społecznych. Warszawa, PWN, 1982.
Jadacki, Jacek J. Świat wartości. Etyka, nr 21, 184-186, 1984.
Kłassen, Erich Griegorowicz. Idiealnoje.
Koncepcja Karla Marksa. Krasnojarsk, 1984.
Szołtysek, Adolf E. Kontrowersje wokół kategorii "idiealnoje". Studia
Filozoficzne, nr 5, 188-192, 1986.
Kłoczowski, Jan Andrzej. Człowiek Bogiem
człowieka. Lublin, KUL, 1979.
Tarnowski, Karol. Feuerbach na nowo odczytany. Znak, nr 311-312,
741-751, 1980.
Kłoskowska, Antonina. Machiavelli jako
humanista na tle włoskiego odrodzenia. Łódź, Ossolineum, 1954.
Garewicz, Jan. Machiavelli a humanizm epoki renesansu. Myśl Filozoficzna,
nr 4, 194-200, 1955.
Kłoskowska, Antonina. Z historii i
socjologii kultury. Warszawa, 1969.
Taranienko, Zbigniew. Kultura i znak. Studia Filozoficzne, nr 2,
249-254, 1971.
Marzęcki, Józef. Osobowość w antropologii kulturowej i socjologii. Studia
Filozoficzne, nr 2, 254-258, 1971.
Kłósak, Kazimierz. Materializm
dialektyczny. Studia krytyczne. Kraków, Wyd. Mariackie, 1948.
Kołakowski, Leszek. Metodologia ks. Kłósaka. Felieton filozoficzny. Myśl
Filozoficzna, nr 1-2, 315-322, 1951.
Kłósak, Kazimierz. Z zagadnień
filozoficznego poznania Boga. T. 1. Kraków, 1979.
Życiński, Józef. Filozofowanie in statu viatoris. Znak, nr 309,
390-394, 1980.
Dłubacz, Włodzimierz. O koncepcji filozoficznego poznania Boga u ks. prof.
Kazimierza Kłósaka. Roczniki Filozoficzne, 29(2), 142-149, 1981.
Kmita, Jerzy i Nowak, Leszek.
Studia nad teoretycznymi podstawami humanistyki. (Filozofia i Logika nr 5).
Poznań, UAM, 1968.
Woleński, Jan. Metodologia humanistyki. Studia Filozoficzne, nr 3,
290-295, 1970.
Kmita, Jerzy. Kultura i poznanie.
Warszawa, PWN, 1985.
Miś, Andrzej. Epistemologia kulturowa. Studia Filozoficzne, nr 5,
172-181, 1986.
Konior, Adam. Poznanie jako kategoria kulturowa. Studia Filozoficzne,
nr 7, 154-158, 1986.
Kneale, William. The Development of Logic.
London, Clarendon Press, 1962.
Czeżowski, Tadeusz. Najnowsza historia logiki. Studia Filozoficzne, nr
2, 206-208, 1963.
Kniga prawitielja obłasti Szan. Pieriełomow, L. S.
(tłum. z chińskiego). Moskwa, 1968.
Gawlikowski, Krzysztof. Teoria despotii doskonałej. Studia Filozoficzne, nr 7-8, 255-262, 1972.
Kochan, Jerzy. Wolność i interpelacja.
Wyd. Nauk. Uniwersytetu Szczecińskiego, 2003.
Bogusławski, Marcin. Kultura i Edukacja, nr 1, 127-136, 2005.
Kochanowski, W. P. Istorizm kak princip
dialekticzeskoj logiki. Rostow-na-Donu, Izd. Rostowskogo Uniw., 1978.
Dudek, Mieczysław. Ruch Filozoficzny, XLIV (3-4), 323-326, 1987.
Kochański, Zdzisław. Problem celowości we
współczesnej biologii. Warszawa, PWN, 1966.
Kornakiewicz,
Franciszek. Celowość we współczesnej biologii. Znak, nr 185, 1512-1524,
1969.
Kocikowski, Andrzej. Koncepcja
idealizacji a Marksa metoda naukowa. Studium metodologiczne. Poznań, WN
UAM, 1988.
Miś, Andrzej. Dyskusja wokół metody naukowej Karola Marksa. Studia
Filozoficzne, nr 10, 205-208, 1989.
Kochan, Ewa. Przestrzenie filozofii. Studia Filozoficzne, nr 11,
184-193, 1989.
Kołakowski, A. Spengler. (Myśli i
Ludzie). Warszawa, Wiedza Powszechna, 1981.
Skoczyński, Jan. Nieukontentowanie w kulturze. Znak, nr 336, 126-132,
1983.
Kołakowski, Leszek. Jednostka i
nieskończoność. Wolność i antynomie wolności w filozofii Spinozy.. Warszawa,
PWN, 1958.
Chmaj, Ludwik. Spinoza w nowej interpretacji. Studia Filozoficzne, nr
2, 166-172, 1959.
Kołakowski, Leszek. Świadomość religijna
i więź kościelna. Studia nad chrześcijaństwem bezwyznaniowym siedemnastego wieku.
Warszawa, PWN, 1965.
Kozłowski, Roman. Ruch Filozoficzny, XXV (1-2), 47-48, 1966.
Kołakowski, Leszek. Religion. If There is
No God... On God, the Devil, Sin and Other Worries of the So-called Philosophy
of Religion. Glasgow, Fontana, 1982.
Marciszuk, Piotr. Filozofia religii Leszka Kołakowskiego. Studia
Filozoficzne, nr 2, 190-195, 1984.
Wolicka, Elżbieta.
Kołakowskiego kłopoty z religią. Znak, 368-369, 86-99, 1985.
Grabowski, Marian. W kontrapunkcie europejskiego myślenia. [Polemika z: Wolicka,
Elżbieta]. Znak, nr 384-385, 151-158, 1986.
Wolicka, Elżbieta.
W kontrapunkcie ideologicznego myślenia - czyli kłopotów z Kołakowskim ciąg dalszy.
Znak, nr 384-385, 159-166, 1986.
Kołakowski, Leszek. Henri Bergson. Ein Dichterphilosoph. München-Zürich, Piper Verlag, 1985.
Borzym, Stanisław. Bergson jako martwy klasyk. Znak, nr 404, 80-86,
1989.
Kołakowski, Leszek. Bałwochwalstwo polityki.
The New Republic, 16.06.1986.
Gowin, Jarosław. Prawda i polityka. Znak, nr 389, 115-120, 1987.
Kołakowski, Leszek. Husserl i
poszukiwanie pewności. Warszawa, Aletheia, 1987.
Dębowski, Józef. Husserl i poszukiwanie pewności (ciąg dalszy sporu o zasadę
racjonalizującą drogę filozoficzną Husserla). Colloquia Communia,
2(43), 163-175, 1989.
Kołakowski, Leszek. Jeśli Boga nie ma...
Kraków, Znak, 1988.
Marszałek, Robert. Czy można uzasadnić wiarę? Studia Filozoficzne, nr
9, 194-199, 1989.
Regner, Leopold. Ruch Filozoficzny, XLVI (3), 323-327, 1989.
Kołłątaj, Hugo. Wybór pism naukowych.
Opałek, Kazimierz (oprac.). Warszawa, PWN, 1953.
Hinz, Henryk. Kołłątaj - filozof i uczony. Myśl Filozoficzna, nr 4,
291-297, 1954.
Kon, Igor. Odkrycie "ja". Siniugina,
Larysa (tłum.). Warszawa, PIW, 1987.
Paradowska, Wiera. Odkrycie "ja". Studia Filozoficzne, nr 9, 203-206,
1989.
Kondakow, N. I. Łogiczeskij słowar
sprawocznik. Moskwa, Nauka, 1975.
Kopania, Jerzy. Wielowarstwowy słownik terminów logiki. Studia Filozoficzne,
nr 9, 141-144, 1976.
Kopnin, P. W. Łogiczeskije
osnowy nauki. Kijów, Naukowa Dumka, 1968.
Łojewska, Maria Izabela. Logika nauki. Człowiek i Światopogląd, nr 6,
139-145, 1970.
Kopnin, P. W. Fiłosofskije idei W. I.
Lenina i łogika. Moskwa, 1969.
Motycka, Alina. W poszukiwaniu logiki procesu badania naukowego. Studia
Filozoficzne, nr 4-5, 283-289, 1970.
Banasiewicz, Wiesław. Leninowska koncepcja dialektyki jako teorii poznania i
logiki. Człowiek i Światopogląd, nr 2, 131-137, 1971.
Kopnin, P. W. W. I. Lenin i
matierialisticzeskaja dialektika. Kijew, 1969.
Siniugina, Larysa. W. I. Lenin a materializm dialektyczny. Człowiek i
Światopogląd, nr 1, 131-139, 1971.
Kopnin, P. W. Gnoseołogiczeskije i
łogiczeskije osnowy nauki. Moskwa, Mysl, 1974.
Lubański, Mieczysław. Roczniki Filozoficzne, 24(3), 120-121, 1976.
Koppers, Wilhelm. Der Unmensch und seine
Weltbildung. Schweiz, O. Walter, 1946.
Krąpiec, Albert M. Zagadnienie praczłowieka. Znak, nr 29, 247-266, 1951.
Korab-Karpowicz, W. J. Historia filozofii
politycznej. Kęty, Wyd. Marek Derewiecki, 2010.
Armada, Paweł. Pressje, 25, 269-272, 2011.
Koralewicz-Zębik, J. System wartości a
struktura społeczna. Wrocław, Ossolineum, 1974.
Jałowiecki, Stanisław. Wartości a struktura społeczna. Studia Filozoficzne,
nr 1, 176-179, 1976.
Kornijenko, W. S. O suszcznosti
estieticzeskogo poznania. Nowosybirsk, 1962.
Cieniawa, Stanisław. W poszukiwaniu specyfiki poznania estetycznego. Studia
Estetyczne, t. 1, 329-331, 1964.
Kosing, Alfred. Nation in Geschichte und
Gegenwart. Berlin, Dietz Verlag, 1976.
Kaniowski, Władysław. Marksistowska teoria narodu. Studia Filozoficzne,
nr 3, 193-196, 1977.
Koslowski, Peter. Ethik und Kapitalismus.
Tubingen, Mohr, 1982.
Wojciechowski, Krzysztof. Aksjologiczne podstawy kapitalizmu. Etyka, nr
20, 184-187, 1983.
Kossak, Jerzy. Lenin i kultura.
Warszawa, Książka i Wiedza, 1970.
Kaczocha, Włodzimierz. Leninowska koncepcja kultury - teoria i praktyka.
Studia Filozoficzne, nr 5, 239-242, 1971.
Kossak, Jerzy. Rozwój kultury w Polsce
Ludowej. Warszawa, Iskry, 1974.
Taranienko, Zbigniew. Nowe miejsce kultury. Studia Filozoficzne, nr 6,
138-141, 1975.
Kotarbiński, Tadeusz. Traktat o dobrej
robocie. Łódź, Łódzkie Tow. Nauk., 1955.
Pawłowski, Tadeusz. Traktat o dobrej robocie. Myśl Filozoficzna, nr 2,
252-258, 1957.
Kotarbiński, Tadeusz. Sprawy sumienia.
Warszawa, Książka i Wiedza, 1956.
Jankowski, Henryk. Problematyka moralna w pracach T. Kotarbińskiego. Studia
Filozoficzne, nr 2, 154-160, 19xx.
Kotarbiński, Tadeusz. Wybór pism, t. 1.
Myśli w działaniu, Warszawa, PWN, 1957.
Podgórecki, Adam. Prace prakseologiczne w I tomie "Wyboru pism" Tadeusza
Kotarbińskiego. Studia Filozoficzne, nr 2, 145-153, 1958.
Kotarbiński, Tadeusz. Wybór pism, t. 2.
Myśli o myśleniu, Warszawa, PWN, 1958.
Łuszczewska-Romahnowa, Seweryna. Z okazji wydania II tomu "Wyboru Pism" Tadeusza
Kotarbińskiego. Studia Filozoficzne, nr 3, 154-162, 1959.
Kotarbiński, Tadeusz. Elementy teorii
poznania, logiki formalnej i metodologii nauk, wyd. II.
Wrocław-Warszawa-Kraków, Ossolineum, 1961.
Pelc, Jerzy. Szkoła "Elementów" Tadeusza Kotarbińskiego.
Studia Filozoficzne, nr 2, 221-225, 1962.
Kotarbiński, Tadeusz. Medytacje o życiu
godziwym. Warszawa, Wiedza Powszechna, 1966.
Perz, Zygmunt. Refleksje nad "Medytacjami o życiu godziwym". Znak, nr
150, 1540-1547, 1966.
Jankowski, Henryk. Niełatwa umiejętność życia. Etyka, t. 3, 250-253,
1968.
Kotarbiński, Tadeusz. Studia z zakresu
filozofii, etyki i nauk społecznych. Wrocław, Ossolineum, 1970.
Pszczołowski, Tadeusz. Stanowisko etyczne Tadeusza Kotarbińskiego. Etyka,
t. 9, 227-231, 1971.
Kotarbiński, Tadeusz. Pisma etyczne.
Smoczyński, Paweł J. (red.). Wrocław, Ossolineum, 1987.
Kleszcz, Ryszard. Ruch Filozoficzny, XLV (4), 405-409, 1988.
Kotłowski, Karol. Aksjologiczne podstawy
teorii wychowania moralnego. Wrocław, Ossolineum, 1976.
Miłuński, Zbigniew. Wartości i wychowanie moralne. Etyka, t. 16,
195-196, 1978.
Kovach, Francis Joseph. Die Ästhetik des Thomas von Aquin.
Eine genetische und systematische Analyse. Berlin, W. de Gruyter, 1961.
Stróżewski, Władysław. Ruch Filozoficzny, XXII (2-4), 186-192, 1964.
Kowalewski, Marian. Wstęp do filozofii.
Poznań, Pallotinum, 1958.
Stróżewski, Władysław. Znak, nr 53, 1322-1324, 1958.
Kowalewski, Stanisław. Nauka o
administrowaniu. Warszawa, 1975.
Wojewódzki, Tadeusz. O dalszą pragmatyczną integrację nauk empirycznych.
Studia Filozoficzne, nr 8, 157-161, 1976.
Kowalewski, Z. M. Guerilla
Latynoamerykańska, szkice z dziejów rewolucyjnych walk partyzanckich XX wieku.
Wrocław, Ossolineum, 1978.
Łoziński, Jerzy. Aktualność rewolucji. Studia Filozoficzne, nr 1,
175-182, 1979.
Kowalik, Tadeusz. Ludwik Krzywicki.
Warszawa, Książka i Wiedza, 1965.
Krawczyk, Zbigniew. Zarys poglądów Ludwika Krzywickiego. Studia Filozoficzne,
nr 2, 252-253, 1966.
Kowalska, Bożena. Sztuka w poszukiwaniu
mediów. Warszawa, 1985.
Jagłowski, Mieczysław. Tradycje kulturowe a sztuka współczesna. Studia
Filozoficzne, nr 8, 190-196, 1987.
Kozielecki, Józef. O godności człowieka.
Warszawa, 1977.
Smoczyński, Paweł J. Drogi i bezdroża ludzkiej godności. Etyka, t. 17,
260-264, 1979.
Kozłowski, Roman. Salomon Maimon jako
krytyk i kontynuator filozofii Kanta. Poznań, 1969.
Ożarowski, Jan. Drogi i bezdroża idealizmu "krytycznego". Studia
Filozoficzne, nr 1,
217-221, 1970.
Kozłowski, Władysław. O dowodach
istnienia Boga, Warszawa, Iskry, 1960.
Zdybicka, S. Z. J. Znak, nr 82, 579-589, 1961.
Kozyr-Kowalski, Stanisław. Max Weber a
Karol Marks. Socjologia Maxa Webera jako "pozytywna krytyka materializmu
historycznego". Warszawa, Książka i Wiedza, 1967.
Walicki, Andrzej. Max Weber jako krytyk i uczeń Marksa. Studia Filozoficzne,
nr 3-4, 121, 1968.
Krajewski, Władysław. Szkice filozoficzne.
Warszawa, Książka i Wiedza, 1963.
Cackowski, Zdzisław. O "Szkicach filozoficznych" Władysława Krajewskiego.
Studia Filozoficzne, nr 1, 175-179, 1964.
Pawlak, Józef. Ruch Filozoficzny, XXII (2-4), 168-170, 1964.
Krajewski, Władysław. Związek przyczynowy.
Warszawa, PWN, 1967.
Łubnicki, Narcyz. O przyczynowości - w nauce i filozofii. Studia
Filozoficzne, nr 2, 171-179, 1968.
Sztumski, Wiesław. Ruch Filozoficzny, XXVII (1), 21-22, 1969.
Krajewski, Władysław. Konieczność,
przypadek, prawo statystyczne. Warszawa, PWN, 1977.
Such, Jan. Probabilistyczny obraz świata. Studia Filozoficzne, nr 12,
187-190, 1977.
Krajewski, Władysław. Correspondence
Principle and the Growth of Science. Dordrecht, D. Reidel, 1977.
Szmatka, Jacek. Filozofia nauk przyrodniczych czy filozofia wszelkiej nauki
empirycznej? Studia Filozoficzne, nr 5, 159-165, 1979.
Krämer, Hans-Joachim. Platonismus und hellenistische Philosophie.
Berlin, de Gruyter, 1971.
Wróblewski, Witold. Ruch Filozoficzny, XXXI (2-4), 186-190, 1973.
Krasuski, Jerzy. Obraz Zachodu w
twórczości romantyków polskich. Wyd. Poznańskie, 1980.
Wodzyńska, Maria. Polscy romantycy o Zachodzie. Studia Filozoficzne, nr
6, 169-172, 1981.
Kraszewski, Zdzisław. Główne zagadnienia
logiki. Warszawa, 1971.
Wantuła, Halina. O "Głównych zagadnieniach logiki". Studia Filozoficzne,
nr 7, 198-200, 1973.
Kraus, Wolfgang. Nihilismus heute oder
die Geduld der Weltgeschichte. Wien, Zsolnay, 1983.
Olszewski, Robert. Wolfganga Krausa spojrzenie na nihilizm. Colloquia
Communia, 3-6(20-23), 227-232, 1985.
Krauth, Lothar. Die Philosophie Carnaps.
Wien, Springer, 1970.
Hajduk, Zygmunt. Roczniki Filozoficzne, 21(3), 155-157, 1973.
Krawczyk, Z. Socjologia Edwarda
Abramowskiego. Warszawa, Książka i Wiedza, 1965.
Wojnar-Sujecka, Janina. Socjologia Edwarda Abramowskiego. Studia
Filozoficzne, nr 3, 255-259, 1967.
Krawczyk, Zbigniew. Natura - kultura -
sport. Kontrowersja teoretyczne w Polsce. Warszawa, PWN, 1970.
Lipiec, Józef. Wprowadzenie do filozofii kultury fizycznej. Studia
Filozoficzne, nr 4, 189-192, 1971.
Krąpiec, Albert. Realizm ludzkiego
poznania. Poznań, Pallotinum, 1959.
Stróżewski, Władysław. Znak, nr 66, 1648-1656, 1959.
Krąpiec, Albert. Teoria analogii bytu.
Lublin, TN KUL, 1959.
Stróżewski, Władysław. M. A. Krąpca Teoria analogii bytu. Znak,
nr 71, 702-707, 1960.
Krąpiec, Mieczysław A. Dlaczego zło?
Kraków, Znak, 1962.
Zdybicka, Zofia. Wierność skomplikowanej rzeczywistości. Znak, nr 108,
739-750, 1963.
Krąpiec, M. A. Metafizyka.
Pallotinum, 1966.
Grzegorczyk, Andrzej. Metafizyka M. A. Krąpca. Studia Filozoficzne, nr
4, 208-212, 1967.
Kripke, Saul A. Naming and Necessity.
Oxford, Basil Blackwell, 1984.
Kiczuk, Stanisław. Roczniki Filozoficzne, 34(1), 319-325, 1986.
Kritik Und Metaphysik. Studien: Heinz Heimsoeth Zum 80. Geburtstag. Kaulbach, Friedrich
& Ritter, Joachim (red.). Berlin, Walter de Gruyter, 1966.
G., L. Ruch Filozoficzny, XXVI (3), 207-209, 1968.
Kritika fienomienołogiczeskogo naprawlenija sowriemiennoj
burżuaznoj fiłosofii. Ryga, 1981.
Szmyd, Jan. Obraz fenomenologii w filozofii radzieckiej. Studia Filozoficzne,
nr 7,176-178, 1985.
Krjukowskij, Nikołaj I. Łogika krasoty.
Mińsk, Nauka i Technika, 1965.
Cieniawa, Stanisław. Logiczno-dialektyczna metoda estetyki. Studia
Filozoficzne, nr 3, 267-274, 1967.
Kroeber, A. L. Istota kultury.
Warszawa, PWN, 1973.
Nowicka, Ewa. Istota kultury. Studia Filozoficzne, nr 8, 167-172, 1974.
Kroes, Peter. Time: Its Structure and
Role in Physical Theories. Dordrecht, Reidel, 1985.
Szczęsna, Anna. Peter Kroes o czasie. Studia Filozoficzne, nr 11,
189-193, 1988.
Krokiewicz, Adam. Sokrates.
Warszawa, PAX, 1958.
Krońska, Irena. Sokrates w nowym ujęciu. Studia Filozoficzne, nr 6,
232-235, 1959.
Katafias, Stanisław. Ruch Filozoficzny, XX (1-2), 29-31, 1960.
Krokiewicz, Adam. Moralność Homera i
etyka Hezjoda. Warszawa, PAX, 1959. Hedonizm Epikura. Warszawa,
PAX, 1961.
Katafias, Stanisław. Ruch Filozoficzny, XX (3), 166-168, 1961.
Piwko, Stanisław. Studia nad antykiem. Studia Filozoficzne, nr 1,
229-233, 1963.
Krońska, Irena. Sokrates. (Myśli i
Ludzie). Warszawa, Wiedza Powszechna, 1964.
Stróżewski, Władysław. Sokrates. Znak, nr 126, 1553-1558, 1964.
Kotarbiński, Tadeusz. Sokrates. Studia Filozoficzne, nr 1, 167-169,
1965.
Kroński, Tadeusz. Wykłady z historii
filozofii starożytnej. Grecja i Rzym. Warszawa, PWN, 1955.
Legowicz, Jan. Kilka uwag o "Wykładach z historii filozofii starożytnej".
Myśl Filozoficzna, nr 4, 181-186, 1956.
Kroński, Tadeusz. Rozważania wokół Hegla.
Warszawa, PWN, 1960.
Walicki, Andrzej. Z puścizny Tadeusza Krońskiego. Studia Filozoficzne,
nr 5, 83-89, 1961.
Kroński, Tadeusz. Hegel. Warszawa,
Wiedza Powszechna, 1962.
Kuderowicz, Zbigniew. Popularyzacja filozofii Hegla.
Studia Filozoficzne, nr 4, 233-236, 1962.
Kroński, Tadeusz. Kant. Warszawa,
Wiedza Powszechna, 1966.
Gromiec, Włodzimierz. Kant dyskusyjny. Studia Filozoficzne, nr 2,
252-256, 1967.
Krutow, N. N. Moral w diejstwii.
Moskwa, 1977.
Jedynak, Stanisław. O świadomości i twórczości moralnej. Studia Filozoficzne,
nr 10, 161-163, 1977.
Krużkow, W. S. Mirowozzrienije
Dobroliubowa. Moskwa, 1950.
Radgowski, Michał. Monografia o Dobrolubowie. Myśl Filozoficzna, nr 1,
321-331, 1953.
Krymow, A. G. Obszczestwiennaja mysl i
ideołogiczeskaja borba w Kitaje (1900-1917 GG.). Moskwa, Nauka, 1972.
Gawlikowski, Krzysztof. Myśl społeczna i walka ideologiczna w Chinach.
Studia Filozoficzne, nr 7, 225-227, 1974.
Krzywicki, Ludwik. Studia Socjologiczne.
Wybór. Schaff, Adam (wybór i wstęp). Warszawa, Państwowy Inst. Wyd., 1951.
Osiadacz, Alina. U początków myśli marksistowskiej w Polsce. Myśl
Filozoficzna, nr 3, 334-348, 1952.
Księga pamiątkowa w darze profesorowi Stefanowi Swieżawskiemu.
Roczniki Filozoficzne, nr 1, 1979.
Chudy, Wojciech. Dzieło nauki, uznania i przyjaźni. Znak, nr 379,
137-145, 1986.
Kuczyński, Janusz. Porządek nadchodzącego
świata. Warszawa, Książka i Wiedza, 1964.
Selmowicz, Andrzej. O nowy humanizm. Studia Filozoficzne, nr 1,
206-210,1966.
Kuczyński, J. i Mrówczyński, T.
500 zagadek filozoficznych. Warszawa, Wiedza Powszechna, 1966.
Kubik, Wacław. Ruch Filozoficzny, XXVI (4), 313-315, 1968.
Kuczyński, Janusz. Zmierzch
mieszczaństwa. Imperializm - nihilizm - faszyzm. Warszawa, PIW, 1967.
Wojcieszek, Andrzej. Interpretacje nietzscheańskie. Człowiek i Światopogląd,
nr 1, 142-146, 1968.
Kuczyński, Janusz. Żyć i filozofować.
Warszawa, KiW, 1969.
Płużański, Tadeusz. Filozofia i życie. Człowiek i Światopogląd, nr 4,
145-150, 1970.
Kuderowicz, Zbigniew. Doktryna moralna
młodego Hegla. Warszawa, PWN, 1962.
Walicki, Andrzej. Doktryna moralna młodego Hegla. Studia Filozoficzne,
nr 1, 222-226, 1963.
Kuderowicz, Zbigniew. Fichte. (Myśli
i Ludzie). Warszawa, Wiedza Powszechna, 1963.
Orłowski, Aleksander. Filozofia wolności J. G. Fichtego. Studia Filozoficzne,
nr 1, 169-179, 1965.
Kuderowicz, Zbigniew. Światopogląd a
życie u Diltheya. Warszawa, PWN, 1966.
Sauerland, Karol. Dilthey a filozofia życia. Studia Filozoficzne, nr 2,
153-160, 1968.
Kuderowicz, Zbigniew. Dilthey.
Warszawa, Wiedza Powszechna, 1967.
Bravo, Benedetto. Dilthey a kryzys historyzmu. Studia Filozoficzne, nr
2, 160-171, 1968.
Kuderowicz, Zbigniew. Filozofia dziejów.
Rozwój problemów i stanowisk. Warszawa, Wiedza Powszechna, 1973.
Bartnik, Czesław. Rozwój filozofii dziejów. Znak, nr 249, 357-362,
1975.
Rydzewski, Włodzimierz. Filozofia dziejów. Studia Filozoficzne, nr 5,
160-162, 1976.
Kuderowicz, Zbigniew. Wolność i historia.
Studia o filozofii Hegla i jej losach. Warszawa, Książka i Wiedza, 1981.
Jakubowski, Marek N. Jeszcze jedna apologia Hegla. Studia Filozoficzne,
nr 3, 200-203, 1984.
Kuhn, Thomas S. Przewrót Kopernikański.
Warszawa, PWN, 1966.
Machalski, Andrzej. Przewrót Kopernikański. Studia Filozoficzne, nr 4,
214-220, 1967.
Kuhn, Thomas S. Struktura rewolucji
naukowych. Warszawa, PWN, 1968.
Wajs, Karol. Struktura rewolucji naukowych. Znak, nr 185, 1501-1504,
1969.
Nowak, Leszek. Metodologia nauki w świetle historii nauk przyrodniczych.
Studia Filozoficzne, nr 4-5, 296-301, 1970.
Leśniewski, Józef. Roczniki Filozoficzne, 20(3), 209-210, 1972.
Kullmann, Wolfgang. Wissenschaft und Methode: Interpretationen zur aristotelischen Theorie
der Naturwissenschaft, Berlin-New York, de Gruyter, 1974.
Porawski, Roman. Ruch Filozoficzny, XXXIV (4), 324-332, 1976.
Kultura i Społeczeństwo.
Hirszowicz, Maria. "Kultura i Społeczeństwo". Studia Filozoficzne, nr
6, 194-197, 1960.
Kulturnyj progriess: fiłosofskije problemy. Moskwa,
Nauka, 1984.
Szkołut, Tadeusz. Postęp filozoficzny (problematyka filozoficzna). Studia
Filozoficzne, nr 4, 206-210, 1986.
Kuncewicz, Jerzy. Nieskończoność a rzeczywistość. London, Oficyna
Poetów i Malarzy, 1974.
Krakowiak, Józef.
Aforysta na tropach nieskończoności. Studia Filozoficzne, nr 10-11,
161-164, 1975.
Kurdybacha, Łukasz. Z dziejów pedagogiki
ariańskiej. Warszawa, PZWS, 1958.
Szczucki, Lech. Na marginesie książki o pedagogice ariańskiej.
Studia Filozoficzne, nr 3, 163-175, 1959.
Kurowicki, Jan. Miraże świadomości
estetycznej. Miejsce kategorii estetycznych w materializmie historycznym.
Warszawa, 1982.
Różanowski, Ryszard. Praktyka społeczna a estetyka. Colloquia Communia,
nr 3-4(14-15), 241-244, 1984.
Kuzniecow, B. G. Razwitie fiziczeskich
idej od Galileja do Ejnstejna w swietie sowriemiennoj nauki. Moskwa, 1963.
Such, Jan. Od Galileusza do Einsteina. Studia Filozoficzne, nr 1,
189-203, 1965.
Kuzniecow, B. G. Otnositielnost'.
Moskwa, Znanje, 1969.
Heller, Michał. Prehistoria teorii względności. Znak, nr 198,
1593-1601, 1970.
Kvastad, Nils Bjørn. Problems of
Mysticism. Oslo, Scintilla Press, 1980.
Kosior, Krzysztof. Ruch Filozoficzny, XLII (3-4), 230-233, 1985.
Kwartalnik Historyczny.
Bębenek, Stanisław T. Problemy ogólnonaukowe na łamach "Kwartalnika Historycznego" 1972.
Studia Filozoficzne, nr 10, 151-155, 1973.
Kwiatkowski, S. Słowo i emocje w
propagandzie. Warszawa, Książka i Wiedza, 1977.
Marszałek, Adam. Ruch Filozoficzny, XXXVII (1-2), 27-29, 1979.
Kwiatkowski, Tadeusz. Poznanie naukowe u
Arystotelesa. Niektóre poglądy teoretyczne. Warszawa, PWN, 1969.
Ziemiański, Stanisław. Roczniki Filozoficzne, 19(1), 149-152, 1971.
Kyburg, Henryk E. Jr. The Logical
Foundations of Statistical Inference, Dordrecht, Reidel, 1974.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXXVII (1-2), 31-35, 1979.
L
Labriola, Antonio. Szkice o
materialistycznym pojmowaniu dziejów. Warszawa, Książka i Wiedza, 1961.
Jasińska, Aleksandra. Poszukiwania marksizmu współczesnego.
Studia Filozoficzne, nr 3, 240-245, 1962.
Lacroix, Jean. Życie i twórczość Maurice
Blondela. Albrecht-Kowalska, Wanda (tłum.). Warszawa, PAX, 1970.
Iwanowski, Piotr. Książka o Blondelu. Znak, nr 214, 572-581, 1972.
Ladrière, Jean. Les enjeux de la rationalité.
Heller, Michał. Wyzwanie rzucone racjonalności. Znak, nr 291,
1187-1191, 1978.
Lafargue, Paul. Pisma wybrane. 2
tomy. Warszawa, Książka i Wiedza, 1961.
Molska, Alina. Paul Lafargue czyli kłopoty z uczniami.
Studia Filozoficzne, nr 3, 245-250, 1962.
Lakatos. Imre. Proofs and Refutations. The Logic of Mathematical Discovery.
Cambridge UP, 1976.
Heller, Michał. Liczę, więc jestem. Znak, nr 311-312, 751-756, 1980.
Lakoff, George & Johnson, Mark.
Metafory w naszym życiu. Krzeszowski, P. (tłum.). Warszawa, PIW, 1988.
Woźniak, Jacek K. Metafory w naszym życiu. Studia Filozoficzne, nr 1,
208-211, 1990.
La Mettrie. Soczinienija. Moskwa,
Mysl, 1976.
Skrzypek, Marian. Radzieckie wydanie "Dzieł" La Mettriego. Studia
Filozoficzne, nr 2, 171-174, 1979.
Lamnek, Siegfried. Theorien abweihenden
verhaltens. München, Fink, 1979.
Pawłowska, Joanna. O teoriach dewiacji. Studia Filozoficzne, nr 3,
190-193, 1981.
Lamont, Corliss. Humanism as a Philosophy.
New York, Philosophical Library, 1949.
Selsam, Howard. Wudel, W. (tłum.). Myśl Współczesna, nr 10, 100-102,
1949.
Lamont, Corliss. The Philosophy of
Humanism. New York, Philosophical Library, 1957.
Sztumski, Janusz. Ruch Filozoficzny, XXI (1), 53-54, 1962.
Lamont, Corliss. The Illusion of
Immortality. 3rd ed. New York, Philosophical Library, 1959.
Sztumski, Janusz. Ruch Filozoficzny, XXIII (3-4), 216-217, 1965.
Lanczkowski, Günter.
Einführung in die Religionwissenschaft. Darmstadt, Wissenschaftliche
Buchgesellschaft, 1980.
Bronk, Andrzej. Filozoficzne podstawy religioznawstwa. Roczniki Filozoficzne,
32(2), 221-229, 1984.
Landé, Alfred. From Dualism to Unity in
Quantum Physics. Cambridge, 1960.
Frejlak, Wojciech. Krytyka dualizmu w mechanice kwantowej. Studia
Filozoficzne, nr 1, 233-238, 1963.
Landmann, Michael. Philosophische Anthropologie: menschliche Selbstdeutung in Geschichte und Gegenwartvon.
Berlin, De Gruyter, 1964.
Witwicki, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XXV (3-4), 208-210, 1967.
Langer, Susanne K. Problems of Art. The
Philosophical Lectures. New York, 1957.
Chwedeńczuk, Bohdan. Poglądy estetyczne Susanne K. Langer. Estetyka,
II, 248-253, 1961.
Langley, Pat & Simon, Herbert A.
& Bradshaw, Gary L. & Żytkow, Jan M.
Scientific Discovery. Computational Explorations of the Creative Process.
Cambridge, 1987.
Kraszewski, Janusz. Nowe badania nad odkryciem naukowym. Studia Filozoficzne, nr 12,
181-184, 1989.
Language learning by a chimpanzee - the Lana project.
New York, Academic Press, 1977.
Bardecki, Adam. Ruch Filozoficzny, XXXVIII (1-2), 42-45, 1980.
Laszlo, Ervin. Systemowy obraz świata.
Niklas, Urszula (tłum.), Siciński, Andrzej (wstęp). Warszawa, PIW, 1978.
Zdanowicz, Piotr. Filozofia systemów. Studia Filozoficzne, nr 7,
170-174, 1979.
Laudan, Larry. Progress and Its Problems.
Towards a Theory of Scientific Growth. Berkeley, Univ. of California Pr.,
1977.
Motycka, Alina. Problemy z naukowymi problemami. Studia Filozoficzne,
nr 9, 160-166, 1981.
Lauener, Henri. Willard van Orman Quine.
München, C. H. Beck, 1982.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XLV (3), 291-293, 1988.
Lazari, Andrzej. "Poczwiennictwo". Z
badań nad historią idei w Rosji. Acta Univ. Lodziensis, 1988.
Styczyński, Marek. Od "narodowości" do nacjonalizmu. Studia Filozoficzne,
nr 10, 201-205, 1989.
Lazari-Pawłowska, Ija. Etyka Gandhiego.
Warszawa, PWN, 1965.
Gromiec, Włodzimierz. Etyka Gandhiego. Studia Filozoficzne, nr 2,
254-259, 1966.
Kotarbiński, Tadeusz. Etyka, t. 1, 351-353, 1966.
Lazari-Pawłowska, Ija. Schweitzer.
Warszawa, Wiedza Powszechna, 1976.
Kurowska, Krystyna. Myśl etyczna Alberta Schweitzera. Studia Filozoficzne,
nr 1, 108-112, 1976.
Lazerowitz, Morris. The Structure of
Metaphysics. London, Routledge and Kegan Paul, 1955.
Bortnowska, H. Roczniki Filozoficzne, 7(1), 129-141, 1959.
Lazerowitz, M. i Ambrose, A.
Philosophical Theories. The Hague, Mouton, 1976.
Porębski, Czesław. Filozofia a zdrowy rozsądek. Studia Filozoficzne, nr
1, 155-160, 1978.
Leach, Gerald. The Biocrats. Implications
of Medical Progress. Harmondsworth, Penguin, 1972.
Kujawa, Ewa. Moralne implikacje rozwoju medycyny. Etyka, t. 14,
328-330, 1975.
Leatherdale, W. H. The Role of Analogy,
Model and Metaphor in Science. Amsterdam, Elsevier, 1974.
Magala, Sławomir. Nauka jako metafora. Studia Filozoficzne, nr 12,
130-135, 1978.
Lebiediew, A. Esteticzieskije wzgliady A.
W. Łuaczarskogo. Moskwa, Iskusstwo, 1962.
Dziemidok, Bohdan. Poglądy estetyczne Anatola Łunaczarskiego. Studia
Filozoficzne, nr 2, 164-171, 1964.
Lechicka, Jadwiga. Z zagadnień oświecenia
na Pomorzu. Toruń, 1957.
Hinz, Henryk. Uwagi o książce J. Lechickiej "Z zagadnień oświecenia na Pomorzu".
Studia Filozoficzne, nr 1, 225-230, 1960.
Lecler, Joseph. Histoire de la tolérance
au siècle de la réforme. Paris, Aubier, 1955.
Pomian, Krzysztof. Idea tolerancji w dobie reformacji.
Studia Filozoficzne, nr 5, 183-190, 1958.
Leeuwen, Henry G. van. The Problem of
Certainty in English Thought 1630-1690. Popkin, Richard H. (preface). The
Hague, Nijhoff, 1963.
Bryksa, Stefan. Ruch Filozoficzny, XXIV (3-4), 188-190, 1966.
Lefebvre, Henri. Marks a idea wolności.
Kołakowski, Leszek (tłum.). Warszawa, 1949.
Morawski, Stefan. Przegląd Filozoficzny, nr 3-4, 432-436, 1949.
Lefebvre, Henri. Przyczynek do estetyki.
Jabłońska, J. (tłum.). Warszawa, PWN, 1956.
Krzemień, Sław. Na marginesie "Przyczynka do estetyki" Lefebvre'a. Myśl
Filozoficzna, nr 1, 247-252, 1957.
Legowicz, Jan. Filozofia okresu Cesarstwa
Rzymskiego. Jej miejsce w historii, charakter i znaczenie, Warszawa, PWN,
1962.
Poniatowski, Zygmunt. Nowe spojrzenie na zmierzch filozofii starożytnej.
Studia Filozoficzne, nr 2, 188-196, 1963.
Legowicz, Jan. Zarys historii filozofii.
Warszawa, Wiedza Powszechna, 1964.
Suchodolski, Bogdan. Historia filozofii dla wszystkich. Studia Filozoficzne,
nr 1, 157-167, 1965.
Legowicz, Jan. Filozofia. Istnienie,
myślenie, działanie. Warszawa, PWN, 1972.
Tanalski, Dionizy. Człowiek i świat. Człowiek i Światopogląd, nr 1,
185-190, 1973.
Legutko, Ryszard. Bez gniewu i
uprzedzenia. Paryż, Aktis, 1989.
Gowin, Jarosław. Przeciw myśleniu niepoważnemu. Znak, nr 408, 73-78,
1989.
Lehrer, Keith. Knowledge. Oxford,
Clarendon Pr., 1974.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, nr 1-2, 80-84, 1982/83.
Leibniz, Gottfried Wilhelm. Philosophical
Papers and Letters. Loemker, L. E. (transl.). Dordrecht, D. Reidel, 1969.
Moese, Henryk. Ruch Filozoficzny, XXVIII (3-4), 173-175, 1970.
Leibniz, G. W. Wyznanie wiary filozofa
i inne teksty.
Cichowicz, Stanisław (tłum.). Warszawa, PWN, 1969.
Michalski, Krzysztof. Wspólnota wobec prawdy. Człowiek i Światopogląd,
nr 3, 129-134, 1971.
Gordon, Mieczysław. Uwagi o zbiorze przekładów prac Leibniza. Studia
Filozoficzne, nr 9, 125-131, 1972.
Lekiewicz, Zdzisław. Filozofia science
fiction. Warszawa, KAW, 1985.
Miś, Andrzej. Filozoficzne problemy science fiction. Studia Filozoficzne,
nr 4, 153-157, 1987.
Lenin kak fiłosof. Rozental, M. M. (red.). Moskwa,
1969.
Ochocki, Kazimierz. Lenin jako filozof. Studia Filozoficzne, nr 1,
181-184, 1971.
Lenk, Hans. Kritik der logischen Konstanten.
Philosophische Begründungen der Urteilsformen vom Idealismus bis zur Gegenwart.
Berlin, de Gruyter, 1968.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXX (1), 36-38, 1972.
Leontiew, A. N. Diejatielnosc, soznanije, licznost.
Moskwa, Politsozdat, 1975.
Mizińska, Jadwiga. Działanie, świadomość, osobowość. Studia Filozoficzne, nr 5, 207-211,
1977.
Leontiewa, E. W. Isskustwo i realnost'. Kritika niekotorych
burżuazyjnych koncepcji chudożestwiennoj prawdy. Leningrad, Nauka, 1972.
Kobylińska, Krystyna. Poznawczy aspekt związku sztuki z rzeczywistością.
Studia Filozoficzne, nr 5, 211-215, 1974.
Leśniak, Kazimierz. Materialiści greccy w epoce
przedsokratejskiej. Warszawa, Wiedza Powszechna, 1972.
Wesoły, Marian. Przedsokratejscy materialiści w ujęciu tradycyjnym. Studia
Filozoficzne,
nr 4, 186-192, 1974.
L'existence de Dieu. Tournai, Casterman, 1963. De
la connaisance de Dieu, Paris, Desclée de Brouwer, 1958.
Zdybicka, Zofia. Dialog o Bogu ze współczesnością. Znak, nr 120,
704-712, 1964.
Levi, Isaac. On the Seriousness of Mistakes.
Philosophy of Science, 29(1), 1962.
Szaniawski, Klemens. Cele poznawcze i ostrożność badacza.
Studia Filozoficzne, nr 3, 294-297, 1962.
Lévi-Strauss, Claude. Myśl nieoswojona.
Warszawa, 1969.
Nowicka, Ewa. Metoda strukturalna w badaniu człowieka "pierwotnego". Studia
Filozoficzne, nr 3, 274-280, 1970.
Kloska, Gerhard. W poszukiwaniu superstruktur ludów pierwotnych. Studia
Filozoficzne, nr 2, 241-245, 1971.
Lewada, J. A.
Społeczna natura religii. Kułakowska, D. (tłum.).
Warszawa, 1968.
Piwowarski, Władysław. Roczniki Filozoficzne, 21(2), 168-172, 1973.
Lewicki, Andrzej. Procesy poznawcze i
orientacja w otoczeniu. Warszawa, PWN, 1960.
Witwicki, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XX (4), 279-284, 1961.
Lewicki, Bolesław Włodzimierz.
Wprowadzenie do wiedzy o filmie. Wrocław, Ossolineum, 1964.
Ochalski, Andrzej. Teoria filmowa Bolesława Lewickiego. Studia Estetyczne,
t. 2, 349-355, 1965.
Lewis, Clive Staples. Odrzucony obraz.
Wprowadzenie do literatury średniowiecznej i renesansowej. Warszawa, PAX,
1986.
Szewczyk, Kazimierz. Żal utraconego piękna. Studia Filozoficzne, nr 6,
175-183, 1987.
Lewis, David. Konventionen: Eine Sprachphilosophische Abhandlung.
Berlin, de Gruyter, 1975.
Dąmbska, Izydora. Ruch Filozoficzny, XXXIV (3), 197-199, 1976.
Lewis, Hywel D. Freedom and Alienation.
Edinburgh, 1985.
Stawiński, Janusz. Na odsiecz człowiekowi etycznemu. Studia Filozoficzne,
nr 9, 199-206, 1987.
Ley, Herman. Studie zur Geschichte des
Materialismus im Mittelalter, Berlin, 1957.
Kupis, Bogdan. Z badań nad materializmem średniowiecznym.
Studia Filozoficzne, nr 4, 179-182, 1960.
Lichtheim, George. Lukács. London,
1970.
Zwoliński, Zbigniew. Lukács w oczach Lichtheima. Człowiek i Światopogląd,
nr 1, 191-196, 1973.
Lieber, Lillian Mits, Wits
and Logic: What Modern Logic Means to You. New York, W. W. Norton, 1960.
Pelc, Jerzy. Logika dla szarego człowieka. Studia Filozoficzne, nr 6,
178-183, 1961.
Liebich, André. Between Ideology and
Utopia. The Politics and Philosophy of August Cieszkowski. Dordrecht, D.
Reidel, 1979. Selected Writings of August Cieszkowski. Liebich, A.
(ed., transl., intr.). Cambridge, Cambridge UP, 1979.
Walicki, Andrzej. Anglojęzyczna prezentacja myśli Augusta Cieszkowskiego.
Studia Filozoficzne,
nr 7-8, 255-260, 1981.
Lietuvos filosofines mintin
istorijos šaltinai. I. Wilnius,1980.
Jedynak, Stanisław. Źródła do historii filozofii na Litwie. Studia
Filozoficzne, nr 3, 223-224, 1983.
Lilienfeld, Robert. The Rise of Systems
Theory. An Ideological Analysis. New York, Wiley, 1978.
Tobor, Zygmunt. Teoria systemów a ideologia. Studia Filozoficzne, nr 1,
180-185, 1981.
Liłow, Aleksander. Natura sztuki. Studia
krytyczne o współczesnych burżuazyjnych koncepcjach estetycznych.
Więckowska, Maria (tłum.). Warszawa, PWN, 1976.
Lorenc, Iwona. Natura sztuki. Studia Filozoficzne, nr 2, 180-185, 1977.
Lindsay, Jack. Marxism and Contemporary
Science or the Fullness of Life. London, Denis Dobson, 1949.
Suchodolski, Bogdan. Myśl Współczesna, nr 8, 155-163, 1951.
Lindsay, B. The Role of Science in
Civilization. New York, Harper and Row, 1963.
Dobrzański, Leonard. O nauce bardzo ogólnie. Studia Filozoficzne, nr 2,
234-237, 1966.
Ling, Trevor. The Buddha. London,
Pelican, 1976.
Byrski, Maria K. Nowa książka o buddyzmie. Studia Filozoficzne, nr 10-11, 207-210, 1976.
Linke, Paul Ferdinand.
Niedergangserscheinungen in der Philosophie der Gegenwart. Wege zu ihrer
Überwindung. München, E. Reinhardt, 1961.
Pieczyński, Mieczysław. Ruch Filozoficzny, XXI (3), 267-269, 1962.
Linschoten, Johannes. Auf dem Wege zu einer Phänomenologischen Psychologie. Die Psychologie von William James. Mönks, Franz
(tłum.). Berlin, Gruyter, 1961.
Witwicki, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XXII (2-4), 175-181, 1964.
Linsky, Leonard. Names and Descriptions.
Univ. of Chicago Pr., 1977.
Bassols, Alejandro Tomasini. Nazwy i deskrypcje. Niklas, Urszula (tłum.).
Studia Filozoficzne, nr 6, 163-168, 1980.
Linzey, Andrew. Animal Rights: A
Christian Assessment of Man's Treatment of Animals. London, SCM, 1976.
Jedynak, Anna. Prawa zwierząt w ujęciu chrześcijańskim. Etyka, t. 18,
304-307, 1980.
Lionel, Ruby. The Art of Making Sense. A
Guide to Logical Thinking. Philadelphia & New York, J. B. Lippincott, 1954.
Moese, Henryk. Ruch Filozoficzny, XX (1-2), 39-41, 1960.
Lissa, Zofia. Niektóre zagadnienia
estetyki muzycznej w świetle artykułów Józefa Stalina o marksizmie w
językoznawstwie. Warszawa, Polskie Wyd. Muzyczne, 1952.
Beylin, Paweł. Z zagadnień estetyki muzycznej. Myśl Filozoficzna, nr 3,
259-266, 1953.
Lissa, Zofia. Estetyka muzyki filmowej.
Kraków, PWM, 1964.
Helman, Alicja. O estetycznych podstawach muzyki filmowej. Studia Estetyczne,
t. 2, 345-349, 1965.
Litwin, Jakub. Przyczynek do genezy
materializmu historycznego. Warszawa, Książka i Wiedza, 1953.
Garewicz, Jan. U źródeł naukowego socjalizmu. Myśl Filozoficzna, nr 2,
316-319, 1954.
Litwin, Jakub. Eseje o dialogach
wewnętrznych. Warszawa, PWN, 1967.
Rudziński, Roman. Filozofia jako dialog wewnętrzny. Człowiek i Światopogląd,
nr 1, 136-141, 1968.
Litwin, Jakub. Niedookreślenie i człowiek.
Warszawa, PIW, 1976.
Gromczyński, Wiesław. Niedookreślenie niedookreślone. Studia Filozoficzne, nr 2, 157-162,
1978.
Livergood, Norman D. Activity in Marx's
Philosophy. The Hague, Martinus Nijhoff, 1967.
Mrówczyński, Tadeusz. Aktywność w filozofii Marksa. Etyka, t. 9,
232-236, 1971.
Livingston, Eric. The Ethnometodological
Foundations of Mathematics. Garfinkel, Harold (ed.). London, Routledge and
Kegan Paul, 1986.
Czyżewski, Marek. Na czym polega praca matematyków? Studia Filozoficzne,
nr 2, 167-173, 1988.
Lizcano, Francisco. Leopoldo Zea. Una filosofía de la Historia,
Madrid, Ediciones de Cultura Hispánica, 1986 .
Wojcieszak, Janusz. Wizja latynoamerykańskiej "rzeczywistości zależnej".
Studia Filozoficzne, nr 12, 181-183, 1987.
Locke, Don. Myself and Others. A Study in
Our Knowledge of Minds. Oxford, Clarendon Press, 1968.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXIX (2), 123-125, 1971.
Logic and Philosophy. Wright, Georg Henrik von (ed.).
The Hague, Martinus Nijhoff, 1980.
Dąbrowski, Tomasz. Logika i filozofia. Studia Filozoficzne, nr 8-9,
318-324, 1983.
Logical Theory and Semantic Analysis. Stenlund, Sören
(ed.). Dordrecht, Reidel, 1974.
Ziemba, Zdzisław.
Niektóre problemy logiki deontycznej. Etyka, t. 15, 249-252, 1977.
Logiczna teoria nauki. Pawłowski, Tadeusz (red.).
Warszawa, PWN, 1966.
Maciszewski, Witold. Z zagadnień logicznej teorii nauki. Studia Filozoficzne, nr 1, 197-207,
1968.
Logika i język. Studia z semiotyki logicznej. Pelc,
Jerzy (wybór, wstęp, tłum.). Warszawa, PWN, 1967.
Rudek, Waleska. Przegląd kilku zagadnień semiotycznych. Studia Filozoficzne, nr 2,
198-205, 1969.
Logique et Analyse, Nouvelle Série, 1969.
Pater, Elżbieta. Belgijskie czasopismo logiczne. Studia Filozoficzne,
nr 4, 173-181, 1971.
Ziembiński, Zygmunt. Do Redakcji "Studiów Filozoficznych". Studia
Filozoficzne, nr 6, 151, 1971.
Logos, 1969-1972.
Nowicki, Andrzej. "Logos". Studia Filozoficzne, nr 7, 159-164, 1973.
Logos i ethos. Rozprawy filozoficzne. Kraków, Pol.
Tow. Teol., 1971.
Stępień, Antoni B. Roczniki Filozoficzne, 21(1), 87-90, 1973.
Lorenz, Konrad. Das sogenannte Böse.
Wien, 1970.
Porębski, Czesław.
Agresja i natura ludzka. Etyka, t. 12, 182-186, 1973.
Lorenz, Konrad. Odwrotna strona
zwierciadła. Próba historii naturalnej ludzkiego poznania. Wolicki,
Krzysztof (tłum.), Buczyńska-Garewicz, Hanna (wstęp). Warszawa, PIW, 1977.
Nahlik, Krzysztof. Historia naturalna poznania. Studia Filozoficzne, nr
6, 161-168, 1978.
Lorenz, Konrad. Regres człowieczeństwa.
Warszawa, PIW, 1986.
Michałkiewicz, Tadeusz. Czy obecna sytuacja ludzkości jest beznadziejna? Konrada
Lorenza wizja przyszłości. Studia Filozoficzne, nr 11, 199-206, 1987.
Lorenzen, Paul. Formale Logik.
Berlin, Walter de Gruyter, 1958.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XIX (3-4), 170-173, 1959/1960.
Lotz, Johannes B. Ich-Du-Wir. Fragen un
dem Menschen. Knecht, J. (Hrsg.). Frankfurt a. M., 1968.
Pachciarek, Paweł. Roczniki Filozoficzne, 23(1), 166-171, 1975.
Louis, Pierre. La découverte
de la vie. Aristote.
Paris, Hermann, 1975.
Zięba, Stanisław. Roczniki Filozoficzne, 27(3), 145-153, 1979.
Luard, Evan. Socialism Without the State.
London, Macmillan, 1979.
Miś, Andrzej. Socjalizm państwowy a socjalizm gminny i socjalizm światowy.
Studia Filozoficzne, nr 11, 163-167, 1981.
Lubac, Henri, de. Ateizm i sens człowieka.
Scherer, Olga (tłum.). Paris, Éd. du dialogue, 1969.
Sajdak-Michnowska, Eulalia. Ruch Filozoficzny, XXXII (2-3), 139-143,
1974.
Lubański, Mieczysław. Filozoficzne
zagadnienia teorii informacji. Warszawa, ATK, 1975.
Włodowski, Stanisław Jerzy. Ruch Filozoficzny, nr 1, 19-22, 1981.
Lubomirski, Andrzej. Filozofia
geometrii Henri Poincarégo. Ossolineum, 1974.
Buczek, Anna. Roczniki Filozoficzne, 23(1), 187-189, 1975.
Heller, Michał. Dlaczego Poincaré nie stworzył teorii względności? Znak,
nr 262, 589-591, 1976.
Lubomirski, Andrzej. O uogólnianiu w
matematyce. Wrocław, Ossolineum, 1983.
Szmyd, Jan. Rzecz z filozofii matematyki. Studia Filozoficzne, nr 8-9, 169-171,
1985.
Miszczyński, Ryszard. Ruch Filozoficzny, XLII (3-4), 225-228, 1985.
Luijpen, Wilhelmus A. M. Fenomenologia egzystencjalna. Chwedeńczuk,
Bohdan (tłum.).
Warszawa, PAX, 1972.
Iwanowski, Piotr. Fenomenologia egzystencjalna. Znak, nr 228, 795-806,
1973.
Lukacs, György. Teoria powieści. Esej
historyczno-filozoficzny o wielkich formach epiki. Goślicki, Jan (tłum.),
Brodzka, Alina (posłowie). Warszawa, PIW, 1968.
Cybulska, Maja E. Epopeja i powieść w interpretacji György Lukacsa. Człowiek
i Światopogląd, nr 6, 116-122, 1969.
Luporini, Cesare. Myśl Leonarda.
Warszawa, PWN, 1962.
Jankowska, Janina. Leonardo - wielki przedstawiciel wielkiej epoki. Studia
Filozoficzne, nr 4, 244-246, 1962.
Lutyński, Jan. Ewolucjonizm w etnologii
anglosaskiej a etnografia radziecka. Łódź, 1956.
Judenko, Konstanty. Praca o ewolucjonizmie w etnologii.
Myśl Filozoficzna, nr 3, 199-203, 1957.
Lyons, David. Forms and Limits of
Utylitarism. Oxford 1965.
Hołówka, Jacek. Pułapka opłacalności. Etyka, t. 4, 188-198, 1969.
Lyons, John. Chomsky. Stanosz,
Barbara (tłum.). Warszawa, 1975.
Brzeska, Joanna. Chomsky - jego teoria lingwistyczna i poglądy filozoficzne.
Znak, nr 276, 742-744, 1977.
Ł
Ładosz, Jarosław. Wielowartościowe
rachunki zdań a rozwój logiki. Warszawa, Książka i Wiedza, 1961.
Krajewski, Władysław. Krytyczna analiza idei logik wielowartościowych.
Studia Filozoficzne, nr 2, 225-232, 1962.
Ładosz, Jarosław. Współczesne formy walki
materializmu z idealizmem. Warszawa, Książka i Wiedza, 1965.
Mejbaum, Wacław. W poszukiwaniu współczesnej koncepcji marksizmu. Studia
Filozoficzne, nr 4, 166-171, 1966.
Ładosz, Jarosław. Szkice z epistemologii
matematyki. Matematyka jajko działalność konstruktywna. Warszawa, Książka i
Wiedza, 1968.
Lubomirski, Andrzej. Szkice z epistemologii matematyki. Studia Filozoficzne,
nr 3, 182-190, 1969.
Wiliński, Kazimierz. Filozofia matematyki. Człowiek i Światopogląd, nr
10, 114-122, 1969.
Łagowski, Bronisław. Filozofia polityczna
Maurycego Mochnackiego. Kraków, Wyd. Literackie, 1981.
Labuda, Aleksander. Książka o zbyt wąskich marginesach. Znak, nr 338,
117-126, 1983.
Łapin, N. I. Mołodoj Marks. Moskwa,
Politizdat, 1968.
Panasiuk, Ryszard. Jeszcze o młodym Marksie. Studia Filozoficzne, nr 1,
221-224, 1969.
Łempicki, Stanisław. Renesans i humanizm
w Polsce. Materiały do studiów. Warszawa, Czytelnik, 1952.
Ziomek, Jerzy. Stanisława Łempickiego studia o polskim Renesansie. Myśl
Filozoficzna, nr 1, 315-320, 1953.
Łogičeskaja struktura naučnogo znanija. Moskwa,
Nauka, 1965.
Perzanowski, Jerzy. Studia z pogranicza logiki i filozofii. Studia
Filozoficzne, nr 2, 203-207, 1968.
Łojek, Mieczysław. Teksty filozoficzne
dla uczniów szkół średnich. Warszawa, WSiP, 1987.
Sady, Wojciech. Pseudopodręcznik. Przegląd Tygodniowy, nr 35, 1987.
Łubnicki, Narcyz. Nauka poprawnego
myślenia. Warszawa, PWN, 1963.
Pelc, Jerzy. O nauce poprawnego myślenia. Studia Filozoficzne, nr 3,
151-154, 1964.
Łubnicki, Narcyz. Światopoglądy.
Warszawa, PWN, 1973.
Kaczyńska, Bogusława. Światopoglądy filozofów. Studia Filozoficzne, nr 9, 141-145, 1974.
Ługowski, Włodzimierz. Kategoria zmiany
jakościowej a biogeneza. Ossolineum, 1985.
Sobczyńska, Danuta. Nowa nauka - nową drogą filozofii? Studia Filozoficzne,
nr 2, 187-192, 1988.
Ługowski, Włodzimierz. Paradoks
powstawania życia. Filozoficzne problemy biogenezy. Warszawa, WP, 1987.
Fiut, Ignacy. Wokół sporów o biogenezę. Studia Filozoficzne, nr 11,
179, 185, 1988.
Stuchliński, Józef Andrzej. Biogenetyka a materializm dialektyczny - w kręgu
filozofii tradycyjnej. Studia Filozoficzne, nr 11, 185-189, 1988.
Łukasiewicz, Jan. Z zagadnień logiki i
filozofii. Pisma wybrane. Warszawa, PWN, 1961.
Pogorzelski, Witold A. Wybór pism Jana Łukasiewicza.
Studia Filozoficzne, nr 1, 197-213, 1962.
Kwiatkowski, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XXI (2), 156-159, 1962.
Łukasiewicz, Jan. O zasadzie sprzeczności
u Arystotelesa. Warszawa, PWN, 1987.
Jedynak, Anna. O zasadzie sprzeczności u Łukasiewicza. Studia Filozoficzne,
nr 1, 142-147, 1988.
Łukaszewicz, Witold. Tadeusz Krępowiecki,
żołnierz-rewolucjonista. Warszawa, Wyd. MON, 1954.
Temkin, Hanna. Książka o Tadeuszu Krępowieckim. Myśl Filozoficzna, nr
3, 146-153, 1955.
Łukomski, Lech Twórca filozofii absolutnej : rzecz o Hoene Wrońskim. Kraków, Wyd. Literackie, 1982.
Borzym, Stanisław. Żywot Hoene Wrońskiego. Znak, nr 347, 1611-1616,
1983.
Łuria, A. R. Jazyk i soznanije.
Chomska, E. D. (red.). Moskwa, Izd. Moskowskogo Uniw., 1979.
Mizińska, Jadwiga. Język i świadomość. Studia Filozoficzne, nr 8, 141-147, 1980.
Łutaj, W. S. O mietodie postrojenija
dialekticzeskogo matierializma. Kijów, 1970.
Wiliński, Kazimierz. Metody budowy materializmu dialektycznego. Człowiek i
Światopogląd, nr 9, 254-262, 1972.
M
Mabbott, J. D. An
Introduction to Ethics. London, Hutchison University Library, 1966.
Szawarski, Zbigniew. Wstęp do filozofii moralnej. Etyka, t. 4, 199-203,
1969.
Machiavelli, Niccolò. Wybór pism.
Warszawa, PIW, 1972.
Sikora, Adam. Książę polityki. Człowiek i Światopogląd, nr 3, 194-199,
1973.
Machowski, Jacek. Prawa człowieka.
Warszawa, KiW, 1968.
Hołówka, Jacek. Dwadzieścia lat deklaracji praw człowieka. Etyka, t. 5,
149-151, 1969.
MacIntyre, Alasdair. Secularization and
Moral Change. London, Oxford UP, 1967.
Kurczewska, Joanna. Problemy laicyzacji i przemian moralnych. Etyka, t. 6, 185-189, 1970.
Mackiewicz, Witold. Filozofia
współczesna w zarysie. Warszawa, Witmark, 1994.
Sady, Wojciech. Filozofia współczesna w krzywym zwierciadle.
Znak, nr 3, 233-237, 1996.
Macklin, Ruth. Man, Mind, and Morality.
Englewood Cliffs, Prentice-Hall, 1982.
Zawadzki, Wojciech. Człowiek, umysł i moralność. Etyka, nr 24, 274-277,
1988.
Madden, E. i Kiteley, M.
Postulates and Meaning. Philosophy of Science, 29, 1962.
Przełęcki, Marian. O znaczeniu terminów teoretycznych. Studia Filozoficzne,
nr 3, 291-294, 1962.
Madinger, Herbert. Lebenskunde,
Wien, 1966.
Trębicki, Jerzy. Próba współczesnej moralistyki katolickiej. Studia
Filozoficzne, nr 5, 216-219, 1969.
Magyar Filozofiai Szemle, 1968.
Borkowska, Judyta. O twórczy rozwój i właściwą interpretację aktualnych problemów filozofii marksistowskiej. Studia Filozoficzne, nr 4-5,
261-269, 1970.
Magyar Filozofiai Szemle, 1970-1971.
Borkowska, Judyta. Czasopismo węgierskich filozofów - "Magyar Filozofai Szemle".
Studia Filozoficzne, nr 2, 165-178, 1973.
Magyar Filozofiai Szemle, 1972.
Borkowska, Judyta. Dialektyczne ujęcie stosunku podmiotu do przedmiotu.
Studia Filozoficzne, nr 4, 171-182, 1974.
Mahoney, John. Bioethics and Belief.
Religion and Medicine in Dialogue. London, Sheed & Ward, 1984.
Tittenbrun, Krzysztof. Bioetyka a wiara. Etyka, nr 25, 365-368, 1990.
Majewski, Zbigniew. Dialektyka struktury
materii. Warszawa, PWN, 1974.
Wolniewicz, Bogusław. Dynamika i mereologia. Studia Filozoficzne, nr
11, 220-223, 1974.
Majler, Janina. Doktryna etyczna Karola
Fouriera. Warszawa, Biblioteka Studiów nad Marksizmem, 1965.
Lazari-Pawłowska, Ija. Etyka Fouriera. Studia Filozoficzne, nr 4,
163-165, 1966.
Baczko, Bronisław. Szczęście i lemoniada. Etyka, t. 2, 314-318, 1967.
Majorow, G. G. Teoreticzeskaja fiłosofija
Gottfrieda W. Leibniza. Moskwa, 1973.
Sarna, Jan. Filozofia Leibniza. Studia Filozoficzne, nr 4, 192-195,
1975.
Makota, Janina. O klasyfikacji sztuk
pięknych. Z badań nad estetyką współczesną. Kraków, Wyd. Lit., 1964.
Morawski, Stefan. O klasyfikacji sztuk. Studia Estetyczne, t. 2, 335-345, 1965.
Makselon, Józef. Struktura wartości a
postawy wobec śmierci. Lublin, RW KUL, 1983.
Maciuszek, Józef. Śmierć oczami statystyki. Studia Filozoficzne, nr
11-12, 198-203, 1985.
Malewski, Andrzej i Topolski, Jerzy.
Studia z metodologii historii. Warszawa-Wrocław, PWN, 1960.
Katafias, Stanisław. Ruch Filozoficzny, XX (3), 168-170, 1961.
Pelc, Jerzy. Dwie książki z zakresu zastosowań logiki do historii. Studia
Filozoficzne, nr 3, 269-276, 1962.
Znamierowski, Czesław. Ruch Filozoficzny, XXI (3), 259-261, 1962.
Malewski, Andrzej. O zastosowaniach
teorii zachowania. Warszawa, PWN, 1964.
Mokrzycki, Edmund. O roli ogólnej teorii w naukach społecznych. Studia
Filozoficzne, nr 2, 215-219, 1964.
Malinin, W. A. Istoriczeskij materializm
i socyołogiczeskije koncepcyi naczała XX wieka. Moskwa, Nauka, 1986.
Lipiński, Andrzej W. Materializm historyczny i koncepcje socjologiczne początku
XX wieku. Studia Filozoficzne, nr 10, 198-206, 1987.
Mamczur, E. A. Problema wybora tieorii.
Moskwa, 1975.
Pietruska, Elżbieta. O determinantach treści nauki. Studia Filozoficzne, nr 4, 190-196,
1977.
Mamczur, E. A. Problemy socyokulturarnoj
dietierminacyi naucznogo znanija. Moskwa, 1987.
Pietruska-Madej, Elżbieta. Społeczne uwarunkowania nauki i jej względna
autonomia. Studia Filozoficzne, nr 5, 193-197, 1989.
Manasjan, A. S. Problema razwitija
naucznogo znanija. Łogiko-metodołogiczeskij analiz. Erewań, 1973.
Staszek, Walenty. O rozwoju nauki. Studia Filozoficzne, nr 11, 215-220,
1974.
Maneli, M. Historia doktryn
polityczno-prawnych XIX w. Warszawa, PWN, cz. I 1964, cz. II 1966.
Jankowski, Henryk. Marksizm a filozofia prawa. Studia Filozoficzne, nr
1, 198-210, 1967.
Mańkowski, Borys S. Uczenije Giegiela o
gosudarstwie i sowriemiennost. Moskwa, Nauka, 1970.
Sylwestrzak, Andrzej. Nowe ujęcie Heglowskiej idei państwa. Studia
Filozoficzne, nr 3-4, 279-281, 1972.
Mao Tse-tung. Dzieła wybrane. T. 1.
Warszawa, Książka i Wiedza, 1953.
Rodziński, Witold. Pierwszy tom "Dzieł wybranych" Mao Tse-tunga. Myśl
Filozoficzna, nr 3, 293-301.
Mao Tse-tung. W sprawie praktyki. W
sprawie sprzeczności. Warszawa, Książka i Wiedza, 1954.
Domańska, Barbara. Filozofia w walce z dogmatyzmem. Myśl Filozoficzna,
nr 1, 238-245, 1955.
Marcel, Gabriel. Być i mieć. Lubicz,
Piotr (tłum.). Warszawa, PAX, 1962.
Cichowicz, Stanisław. Dokument porażki. Studia Filozoficzne, nr 3-4,
299-301, 1963.
Marcialis, Maria Teresa. Filosofia e
psicologia animale, da rorario a leroy. Cagliari, 1982.
Skrzypek, Marian. Spór o duszę zwierząt. Studia Filozoficzne, nr 4,
203-207, 1984.
Marciszewski, Witold. Podstawy logicznej
teorii przekonań. Warszawa, PWN, 1972.
Nowak, Leszek. Studium z logiki filozoficznej. Człowiek i Światopogląd,
nr 8, 174-177, 1972.
Koj, Leon. Problem teorii racjonalnego przekonania. Studia Filozoficzne,
nr 9, 132-137, 1972.
Marciszewski, Witold. Zarys logiki dla
bibliotekoznawców. Cz. 2: Wybrane zagadnienia metodologii nauki i
logicznej teorii języka. Warszawa, Wyd. Uniw. Warsz., 1972.
Mincer, Bohdan A. Ruch Filozoficzny, XXXII (1), 15-21, 1974.
Marc-Wogau, Konrad. Die theorie der Sinnesdaten. Probleme der neueren Erkenntnistheorie in England. Uppsala Universitets Arsskrift, 1945.
Kotarbińska, Janina. Ruch Filozoficzny, XVII (1-3), 16-23, 1949.
Margolis, J. Directly Evident. Theoria. A
Swedish Journal of Philosophy, 1969.
Koziński, Przemysław. Oczywistość jako pojęcie epistemiczne. Studia
Filozoficzne, nr 3, 200-204, 1969.
Margolis, Joseph. Values and Conduct.
Oxford, Clarendon Pr., 1971.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXXI (1), 30-32, 1973.
Margolis, Joseph. Knowledge and Existence.
An Introduction to Philosophical Problems. Oxford UP, 1973.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXXIII (3-4), 297-299, 1975.
Marino, Adrian. Dictionar de idei
literare (A-G). Bucuresti, Eminescu, 1973.
Piechocki, Wiesław. Rumuński słownik pojęć literackich. Studia Filozoficzne,
nr 6, 145-152, 1975.
Maritain, Jacques. La Responsabilité de
l'artiste. Paris, Fayard, 1961.
Keller, Józef. Maritain o odpowiedzialności artysty. Studia Filozoficzne,
nr 1, 238-241, 1963.
Maritain, Jacques. Le paysan de la
Garonne. Paris, 1966.
Zdybicka, Zofia. Filozofia i teologia współczesna w oczach Maritaina. Znak,
nr 161, 1477-1487, 1967.
Markiewicz, Stanisław. Socjologiczne
prawo retrospekcji Kazimierza Kelles-Krauza. Warszawa, Książka i Wiedza,
1964.
Krawczyk, Zbigniew. Pierwsza książkowa publikacja o Kelles-Krauzie. Studia
Filozoficzne, nr 2, 219-222, 1965.
Markowić, Mihailo. Formalizm w logice
współczesnej. Warszawa, PWN, 1962.
Wójcicki, Ryszard. Krytyka "formalizmu w logice". Studia Filozoficzne,
nr 1, 188-194, 1964.
Markowić, Mihailo. The Language of Ideology.
Synthese, 59(1), 69-88, 1984.
Gutowski, Piotr. Roczniki Filozoficzne, 35/36(2), 143-146, 1987/1988.
Markowski, Mieczysław. Burydanizm w
Polsce w okresie przedkopernikańskim. Studium z historii filozofii i nauk
ścisłych na Uniwersytecie Krakowskim w XV wieku. Wrocław, Ossolineum, 1971.
Lenkiewicz, Antoni. U filozoficznych źródeł dzieła Kopernika. Studia
Filozoficzne, nr 1,
199-201, 1973.
Markowski, Mieczysław. Filozofia przyrody
w pierwszej połowie XV wieku. (Dzieje filozofii średniowiecznej w
Polsce, Kuksewicz, Zdzisław (red.), t. IV). Ossolineum, 1976.
Heller, Michał. Czekanie na Kopernika. Znak, nr 284, 280-284, 1978.
Marks, Karol. Myśli. Błuszkowski, J.
(wstęp). Warszawa, PIW, 1978.
Poliński, Daniel. Myśli wielkich ludzi. Studia Filozoficzne, nr 1,
182-184, 1979.
Marks, Karol. Pisma wybrane. Człowiek i
socjalizm. Ładyka, Jerzy (wybór i wstęp). Warszawa, PWN, 1979.
Manias, Władysław. Pisma wybrane Karola Marksa. Studia Filozoficzne, nr
11, 191-199, 1980.
Marksismusstudien.
Żurawicki, Seweryn. Marksizm w oczach jego przeciwników. Studia Filozoficzne,
nr 2, 194-201, 1970.
Marksistische Philosophie - Lehrbuch. Kosing, A.
(red.). Berlin, Dietz-Verlag, 1967.
Sztumski, Wiesław. Ruch Filozoficzny, XXVII (4), 260-262, 1969.
Marrou, Henri-Irénée. De la connaissance historique.
4ème éd. Paris, du Seuil, 1959.
Indan, Franciszek. Ruch Filozoficzny, XXI (4), 400-402, 1962.
Martel, Karol. Podstawowe zagadnienia
marksistowskiej teorii poznania. Warszawa, PWN, 1961.
Cackowski, Zdzisław. O wykładach z marksistowskiej teorii poznania. Studia
Filozoficzne, nr 6, 163-171, 1961.
Martel, Karol. Lenin. Warszawa,
Wiedza Powszechna, 1965.
Morawiec, Kazimierz. Lenin jako filozof. Studia Filozoficzne, nr 2,
246-252, 1967.
Martin, Gottfried. Allgemeine Metaphysik.
Ihre Probleme und ihre Methode. Berlin, W. de Gruyter, 1965.
G., L. Ruch Filozoficzny, XXIV (3-4), 199-201, 1966.
Martin, Gottfried. Platons
Ideenlehre. Berlin, de Gruyter, 1973.
Wróblewski, Witold. Ruch Filozoficzny, XXXIV (1-2), 54-60, 1976.
Martinet, André.
Podstawy lingwistyki funkcjonalnej. Zawadowski, Leon (wybór i tłum.).
Warszawa, PWN, 1970.
Zgółka, Tadeusz. Językoznawstwo funkcjonalne. Studia Filozoficzne, nr
5, 254-257, 1971.
Martino, E. de. Ziemia zgryzoty.
Przyczynek do historii życia religijnego południowych Włoch. Warszawa,
Książka i Wiedza, 1971.
Suska, Mirosława. Ziemia zgryzoty. Studia Filozoficzne, nr 6, 165-167,
1974.
Martyniak, Czesław. Problem filozofii
prawa. Filozofia prawa, przedmiot, metoda, podział. Lublin, TN KUL, 1949.
Kozłowski, Krzysztof.
Problem filozofii prawa. Roczniki Filozoficzne, 6(2), 119-125, 1958.
Maruszewski, M. i Reykowski, J.
i Tomaszewski, T. Psychologia jako nauka o człowieku.
Warszawa, Książka i Wiedza, 1966.
Cackowski, Zdzisław. Psychologia - nauka o człowieku. Studia Filozoficzne,
nr 4, 179-186, 1967.
Marx and Morality. Nielsen, Kai & Patten, Steven C. (eds).
Canadian Journal of Philosophy. Supp. Vol. VII, 1981.
Wojciechowski, Krzysztof. Marks i moralność w oczach Anglosasów. Etyka,
nr 23, 174-177, 1988.
Mascall, E. L. Ten, który jest. Studium z
teizmu tradycyjnego. Warszawa, PAX, 1958.
Stróżewski, Władysław. Znak, nr 73-74, 1082-1087, 1960.
Mascall, E. L. Istnienie i analogia.
Warszawa, PAX, 1961.
C., S. Trudności teologii naturalnej. Studia Filozoficzne, nr 3,
297-300, 1962.
Mascall, Eric Lionel. Teologia
chrześcijańska a nauki przyrodnicze. Warszawa, PAX, 1968.
Majewski, Zbigniew. Czy kres konfliktu między teologią i naukami przyrodniczymi?
Człowiek i Światopogląd, nr 6, 146-150, 1970.
Mascall, Eric Lionel. Otwartość bytu.
Teologia naturalna dzisiaj. Zalewski, Sylwester (tłum.). Warszawa, PAX,
1988.
Galarowicz, Jan. Byt otwarty na Boga. Znak, nr 408, 78-81, 1989.
Maslov, Alexander. A Study in
Wittgenstein's "Tractatus". Berkeley and Los Angeles, Univ. of Calif. Pr.,
1961.
Wolniewicz, Bogusław. Ruch Filozoficzny, XXII (1), 40-41, 1963.
Masset, Pierre. La pensee Herbert Marcuse.
Tolouse, 1969.
Mazurek, Franciszek J. Roczniki Filozoficzne, 23(2), 149-152, 1975.
Maślińska, Halina. Bentham i jego system
etyczny. Warszawa, Książka i Wiedza, 1964.
Lazari-Pawłowska, Ija. Etyka, 353-358, 1966.
Mates, Benson. Stoic Logic. Berkeley
and Los Angeles. Univ. of Calif. Press, 1953, wyd. 2 1961.
Leśniak, Kazimierz. Logika stoicka. Studia Filozoficzne, nr 3, 154-167,
1964.
Maurer, Reinhart. Platons 'Staat' und die Demokratie
Historisch-systematische Überlegungen zur politischen Ethik. Berlin, de Gruyter,
1970.
Wróblewski, Witold. Ruch Filozoficzny, XXIX (3-4), 246-251, 1971.
May, Rollo. Miłość i wola.
Śpiewakowie, H. i P. (tłum.). Warszawa, PIW, 1978.
Galarowicz, Jan. Patologia miłości i woli. Znak, nr 327, 1297-1306,
1981.
Mays, W. The Philosophy of Whitehead.
London, Alen & Unwin, 1959.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XIX (3-4), 177-179, 1959/1960.
Mazierski, Stanisław. Prolegomena do filozofii przyrody inspiracji arystotelesowsko-tomistycznej.
Lublin, Wyd. Tow. Nauk. KUL, 1969.
Heller, Michał. Czy istnieje filozofia przyrody? Znak, nr 192, 804-807,
1970.
Hajduk, Zygmunt. Roczniki Filozoficzne, 19(3), 148-150, 1971.
Mazierski, Stanisław. Elementy
kosmologii filozoficznej i przyrodniczej. Poznań, Ks. św. Wojciecha, 1972.
Sedlak, Włodzimierz; Hajduk, Zygmunt. Roczniki Filozoficzne, 21(3),
149-150, 1973.
McArthur, Robert P. Tense Logic.
Dordrecht, Reidel, 1976.
Kiczuk, Stanisław. Roczniki Filozoficzne, 27(3), 138-142, 1979.
McLuhan, Marshall. Wybór pism.
Przekaźniki, czyli przedłużenie człowieka. Galaktyka Guttenberga. Poza punktem
zbiegu. Jakubowicz, Karol (tłum.). Warszawa, Wyd. Artystyczne i Filmowe,
1975.
Leszczyński, Władysław. O wyborze pism Marshalla McLuhana. Studia
Filozoficzne, nr 12, 105-108, 1976.
Mead, Margaret. Culture and Communication.
A Study in the Generation Gap. New York, 1970.
Błuszkowski, Jan. Konflikt pokoleń - mit i rzeczywistość. Studia
Filozoficzne, nr 8, 146-151, 1973.
Mead, Margaret. Trzy studia: T. 1.
Dojrzewanie na Samoa. Dorastanie na Nowej Gwinei. T. 2. Płeć i
charakter w trzech społecznościach pierwotnych. Życieńska, Ewa (tłum.).
Warszawa, PIW, 1986.
Jasiński, Bogusław. Filozofia i etnologia. Studia Filozoficzne, nr 3,
192-195, 1987.
Medawar, P. B. Induction and Intuition in
Scientific Thought. London, Methuen, 1970.
Pietruska, Elżbieta. Krytyka indukcjonizmu raz jeszcze. Studia Filozoficzne, nr 1, 212-217,
1973.
Mehlberg, Henryk. The Reach of Science.
Univ. of Toronto Press, 1958.
Mortimer, Halina. Nowe ujęcie zasady sprawdzalności.
Studia Filozoficzne, nr 1, 217-224, 1960.
Melsen, A. G. Van. From Atomos
to Atom. Pittsburg, Duquesne Univ. Pr., 1952.
Amsterdamski, Stefan. Na marginesie Van Melsena "From Atomos to Atom". Myśl
Filozoficzna, nr 2, 272-284, 1957.
Manuel, Frank F. The Eighteenth Century
Confronts the Gods. Cambridge Mass., Harvard Univ. Pr., 1959.
[tekst niepodpisany]. Wiek XVIII i bogowie. Studia Filozoficzne, nr 5,
210-212, 1960.
Materialismus und Moderne Naturwissenschaft. Zeszyt
specjalny Deutsche Zeitschrift für Philosophie, 1966.
Lewi, Sabina. Marksistowski materializm filozoficzny a nauki przyrodnicze.
Studia Filozoficzne, nr 1, 219-225, 1968.
Meander, styczeń 1979.
Jedynak, Stanisław. Rocznica Arystotelesowska w "Meandrze". Studia
Filozoficzne, nr 9, 188-190, 1979.
Meiners, Reinhard. Methodenprobleme bei
Marx und ihr Bezug zur Heglischen Philosophie. Munchen, Minerwa, 1980.
Walentowicz, Halina. Marks a Hegel - przyczynek do problemu metody.
Colloquia Communia, nr 3-4(14-15), 223-230, 1984.
Mejbaum, Wacław. Kłopoty z początkiem
świata. Warszawa, Wiedza Powszechna, 1961.
Stępień, Antoni. Kłopoty z "Kłopotami". Znak, nr 84, 889-891, 1961.
Mejbaum, Wacław i Żukrowska,
Aleksandra. Literat cywilizowanego świata. Warszawa, Książka i
Wiedza, 1985.
Podoba, Rajmund Jacek. Przyzwoita walka literacka (o książce A. Żukrowskiej i W.
Mejbauma "Literat cywilizowanego świata"). Colloquia Communia,
2-3(25-26), 297-301, 1986.
Melanges offerts a Alain Guy. La pensee iberigue dans son historie et dans son actualite.
3 tomy. Toulose, 1986-1988.
Górski, Eugeniusz. Alain Guy i filozofia w kręgu kultury iberyjskiej. Studia
Filozoficzne, nr 5, 190-193, 1989.
Mendelski, T. Karl R. Popper: metodolog
czy ideolog? Warszawa, 1978.
Życiński, Józef.
Falsyfikowanie falsyfikacji w stylu dziwnie znajomym. Znak, nr 324,
822-829, 1981.
Mensch - Natur - Gesselschaft. 1984.
Górniak-Kocikowska, Krystyna. Nowe czasopismo międzynarodowe. Studia
Filozoficzne, nr 11-12, 211-218, 1985.
Mercier-Josa, Solange. Pour lire Hegel et
Marx. Paris, Ed. Sociales, 1980.
Puszko-Miś, Hanna. Hegel, Marks i współczesność. Studia Filozoficzne,
nr 1, 167-176, 1981.
Metaphilosophy.
Chwedeńczuk, Bohdan. "Metaphilosophy". Studia Filozoficzne, nr 9,
135-140, 1974.
Metodołogiczeskije osnovy naucznogo poznanija.
Popow, P. W. (red.). Moskwa, 1972.
Sztumska, Bożena. Ruch Filozoficzny, XXXIV (1-2), 51-52, 1976.
Metodołogiczeskije woprosy geologiczeskich nauk.
Powariennych, A. (red.). Kijów, Naukowa Dumka, 1974.
Arendarski, Andrzej. Metodologiczne zagadnienia geologii. Studia
Filozoficzne, nr 9,
149-152, 1974.
Meyer, Hermann M. Moses Mendelssohn Bibliographie. Mit einigen Ergänzungen zur Geistesgeschichte des ausgehenden 18. Jahrhunderts.
Berlin, de Gruyter, 1965.
Karamać, Barbara. Ruch Filozoficzny, XXX (3-4), 287-289, 1972.
Meyer, Leonard B. Emocja i znaczenie w
muzyce. Buchner, Antoni i Berger, Karol (tłum.). Kraków, PWM, 1974.
Piotrowski, Michał. O znaczeniu w muzyce. Studia Filozoficzne, nr 12,
187-190, 1975.
Michaj, N. G. Naucznoje poznanije mira i
neoracjonalizm. Kiszyniew, 1976.
Witkowski, Lech. O nowym racjonalizmie. Studia Filozoficzne, nr 11,
162-165, 1979.
Michalik Mieczysław. Obrachunki
filozoficzne Karola Marksa w "Ideologii niemieckiej". Warszawa, Książka i
Wiedza, 1966.
Glińska, Alicja. Filozofia Marksa "in statu nascendi". Studia Filozoficzne,
nr 3-4, 115-120, 1968.
Michalik, Mieczysław. Moralność na co
dzień. Iskry, 1968.
Szawarski, Zbigniew. Kłopoty marksistowskiej moralistyki. Człowiek i
Światopogląd, nr 1, 114-117, 1970.
Michalik, Mieczysław. Moralność i wojna.
Warszawa, Wyd. MON, 1972.
Glińska, Alicja. Etyka wobec zagadnień wojny i pokoju. Studia Filozoficzne,
nr 11-12, 190-197, 1973.
Fritzhand, Marek. Moralność i wojna. Etyka, t. 12, 163-165, 1973.
Michalski, Konstanty. La philosophie au
XIVe siècle : six études. Frankfurt, Minerva, 1969.
Kałuża, Zenon. Roczniki Filozoficzne, 20(1), 131-135, 1972.
Michalski, Krzysztof. Heidegger i
filozofia współczesna. Warszawa, PIW, 1978.
Załuska, Andrzej. Myślenie i pytanie. Studia Filozoficzne, nr 7,
176-179, 1979.
Tarnowski, Karol. Heidegger Krzysztofa Michalskiego. Znak, nr 310,
523-529, 1980.
Michelis, Panagiotis A. Études
d'esthétique. Paris, 1967.
Wojnar, Irena. Filozoficzna refleksja nad architekturą. Studia Filozoficzne,
nr 1, 229-231, 1969.
Michňák, Karel. Individuum a společnost.
Příspěvek k problematice depersonalizačních účinků zbožně kapitalistických
vztahů. Praha, Academia, 1966.
Michalik, Mieczysław. Rozwój społeczny a rozwój jednostki ludzkiej. Studia
Filozoficzne, nr 4, 195-201, 1967.
Mieluchin, S. T. Problema koniecznogo i
bieskoniecznogo. Moskwa, 1958.
Krajewski, Władysław. Problemy skończoności i nieskończoności.
Studia Filozoficzne, nr 3, 182-186, 1959.
Mieszczeriakow, W. I. Sootwiestwije kak
otnoszenije i princip. Leningrad, Nauka, 1975.
Witkowski, Lech. Ruch Filozoficzny, XXXV (3-4), 184-190, 1977.
Mietodołogiczeskije princypy fiziki. Istoria i
sowriemiennost. Kiedrow, B. M. i Owczinnikow, N. F. (red.). Moskwa, Nauka,
1975.
Heller, Michał. Roczniki Filozoficzne, 26(3), 161-162, 1978.
Miklaszewska, Justyna. Antyutopia w
literaturze Młodej Polski. Ossolineum, 1988.
Skoczyński, Jan. W kręgu utopii. Studia Filozoficzne, nr 2-3, 336-338,
1990.
Mikołejko, Zbigniew. Katolicka filozofia
kultury w Polsce w epoce modernizmu (1885-1919). Warszawa, PWN, 1987.
Gniazdowski, Andrzej. Katolicka filozofia kultury i modernizm. Studia
Filozoficzne, nr 2, 190-192, 1989.
Mikroelektronika i społeczeństwo. Na dobre czy na złe?
Raport dla Klubu Rzymskiego. Friedrichs, G. i Schaff, A. (red.). Warszawa,
KiW, 1987.
Balcerak, Maciej. Mikroelektronika i społeczeństwo. Studia Filozoficzne,
nr 1, 199-204, 1990.
Mill, John Stuart. System logiki
dedukcyjnej i indukcyjnej. Znamierowski, Czesław (tłum.), Szaniawski,
Klemens (wstęp). Warszawa, PWN, 1962.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXI (4), 391-395, 1962.
Mills, Charles Wright. The Sociological
Imagination. Oxford Univ. Pr., 1959.
Bauman, Zbigniew. Socjologiczna wyobraźnia a socjologiczna rzeczywistość.
Studia Filozoficzne, nr 6, 173-181, 1960.
Mind, 1972.
Zagórska, Anna. "Mind" w 1972 roku. Studia Filozoficzne, nr 4, 187-194,
1973.
Mind, 1976.
Zagórska, Anna. "Mind" w 1976 roku. Studia Filozoficzne, nr 7, 123-129, 1977.
Mind, 1977.
Zagórska, Anna. "Mind" w 1977 roku. Studia Filozoficzne, nr 10,
155-164, 1978.
Mind, 1978.
Zagórska, Anna. "Mind" w 1978 roku. Studia Filozoficzne, nr
11, 145-156, 1979.
Mind, 1980.
Zagórska, Anna. "Mind" (1980). Studia Filozoficzne, nr 1-2, 159-164, 1982.
The Mind's I. Fantasies and Reflections on Self and Soul.
Hosftadter, Douglas R. & Dennett, Daniel (eds). New York, Basic Books, 1981.
Pasek, Jarosław. Czy maszyna może mieć poczucie humoru? Studia Filozoficzne,
nr 6, 215-221, 1984.
Minnesota Studies in the Philosophy of Science. Vol.
III, Scientific Explanation, Space and Time, 1962.
Wójcicki Ryszard. Filozofia nauki w Minnesota Studies. Studia Filozoficzne,
nr 1, 143-154,1966.
Misiek, Józef. Program metodologii nauk
empirycznych. Kraków, UJ, 1979.
Tempczyk, Michał. Metodologia jako nauka. Studia Filozoficzne, nr 5,
164-167, 1980.
Szmatka, Jacek. Jak uprawiać metodologię, czyli program metodologii Józefa
Miśka. Studia Filozoficzne, nr 2, 169-178, 1981.
Misiewicz, Janusz. Światopogląd i forma.
O artystycznych wartościach literackich. Lublin, Wyd. Lubelskie, 1983.
Smoczyński, Paweł. Książki filozoficzne z Lublina. Studia Filozoficzne,
nr 3, 204-207, 1984.
Misztal, Maria. Problematyka wartości w
socjologii. Warszawa, PWN, 1980.
Cichocki, Ryszard. Problematyka wartości w socjologii. Studia Filozoficzne,
nr 5-6, 184-188, 1982.
Mitin, M. B. W. I. Lenin i bor'ba protiw
sowriemiennogo pozitiwizma. Woprosy Fiłosofii, nr 3, 1961.
Puterman, Załma. Lenin a walka ze współczesnym pozytywizmem.
Studia Filozoficzne, nr 5, 128-130, 1961.
Models of Man. Chapman, Anthony I. & Jones, Dylan M.
Leicester, British Psychological Society, 1980.
Bardecki, Adam. Ruch Filozoficzny, nr 2-4, 73-76, 1981.
Modzelewski, W. Naród i postęp.
Problematyka narodowa w ideologii i myśli społecznej pozytywistów warszawskich.
PWN, 1977.
Kurowska, Krystyna. Naród a problem postępu. Studia Filozoficzne, nr
12, 127-130, 1978.
Moehling, Karl August. Martin Heidegger
and the Nazi Party. Kalb, 1977.
Życiński, Józef. Byt, czas i melancholia. Znak, nr 291, 1177-1187, 1978.
Mohanty, J. N. The Concept of
Intentionality. St. Louis, W. H. Green, 1972.
Łoziński, Jerzy. Pojęcie intencjonalności według J. N. Mohanty'ego. Studia
Filozoficzne, nr 3, 181-188, 1975.
Mohr, Hans. Lectures on Structure and
Significance of Science. New York, Springer, 1977.
Hajduk, Zygmunt. Roczniki Filozoficzne, 27(3), 142-145, 1979.
Mokrzycki, Edmund. Filozofia nauki a
socjologia. Warszawa, PWN, 1980.
Woleński, Jan. Filozofia nauki a socjologia. Studia Filozoficzne, nr
12, 157-161, 1980.
Moll, Konrad. Der junge Leibniz. I.
Die wissenschaftsteoretische ... Stuttgart, Frommann-Holzboog, 1978.
Voisé, Waldemar. Ruch Filozoficzny, XXXVII (3-4), 167-170, 1979.
Molska, Alina. Model ustroju
socjalistycznego w polskiej myśli marksistowskiej lat 1878-1886. Warszawa,
Książka i Wiedza, 1965.
Krawczyk, Zbigniew. Wizja społeczeństwa socjalistycznego. Studia
Filozoficzne, nr 2, 257-259, 1967.
Monod, Jacques. Le hasard et la nécessité.
Essai sur la philosophie de la biologie moderne.
Paris, 1970.
Hoffman, Antoni. Metafizyka naukowo uzasadniona. Znak, nr 246,
1654-1658, 1974.
Monro, H. Empiricism and Ethics.
Cambridge, 1967.
Szostek, Andrzej. Empiryzm a etyka. Znak, 180, 799-804, 1969.
Jedynak, Stanisław. Mielizny metaetyki. Studia Filozoficzne, nr 3,
287-290, 1970.
Montague, Richard. Formal Philosophy.
Selected Papers. New Haven, Yale UP, 1974.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXXVII (1-2), 37-38, 1979.
Montefiore, Hugh. The Probability of God.
SCM Press, 1985.
Życiński, Józef. Teolog i prawdopodobieństwo. Znak, nr 394, 113-117,
1988.
Moore, George Edward. Z głównych
zagadnień filozofii. Znamierowski, Cz. (tłum.). Warszawa, PWN, 1967.
Półtawski, Andrzej. Rzeczy i dane zmysłowe. Świat i
spostrzeżenie u G. E. Moore'a. Warszawa, 1966.
Hempoliński, Michał. W obronie realizmu zdrowego rozsądku. Studia
Filozoficzne, nr 2,
179-188, 1968.
Moore, Gregory H. Zermelo's Axiom of
Choice. Its Origins, Develepment, and Influence. New York-Berlin, Springer,
1982.
Gorzka, Cezary. Ruch Filozoficzny, XLIV (3-4), 326-329, 1987.
Mora, José Ferrater. Unamuno.
Dobrzański, Leopold. Unamuno "odpowiedzialny". Studia Filozoficzne, nr
3, 222-227, 1964.
Moral Problems in Contemporary Society: Essays in
Humanistic Ethics. Kurtz, P. (ed.). Englewood Cliffs, Prentice-Hall, 1969.
Kujawa, Ewa. Humanizm amerykański. Etyka, t. 10,
188-190, 1972.
Moral razwitogo socjalizma (aktualnyje problemy tieorii).
Moskwa, Mysl, 1976.
Michalik, Mieczysław. O moralności rozwiniętego społeczeństwa socjalistycznego.
Studia Filozoficzne, nr 4, 190-193, 1978.
Morality and Objectivity. A Tribute to J. L. Mackie.
Routledge Kegan Paul, 1985.
Witkowski, Marek. Moralność i obiektywizm. Etyka, nr 25, 356-359, 1990.
Moralność i społeczeństwo. Księga jubileuszowa dla Marii
Ossowskiej. Warszawa, PWN, 1969.
Kotarbiński, Tadeusz. Księga jubileuszowa dla Marii Ossowskiej. Etyka,
nr 6, 141-152, 1970.
Glińska, Alicja. Moralność i społeczeństwo. Studia Filozoficzne, nr 1,
185-191, 1971.
Moraux, Paul. Der Aristotelismus bei den Griechen. Von Andronikos bis Alexander von Aphrodisias.
Erster Band, Die Renaissance des Aristotelismus im I.Jh.v.Chr. Berlin, de Gruyter, 1973.
Wróblewski, Witold. Ruch Filozoficzny, XXXIV (1-2), 60-63, 1976.
Morawski, Kalikst. Dante Alighieri.
Warszawa, PAX, 1961.
Cichowicz, Stanisław. Ze studiów nad Dantem. Studia Filozoficzne, nr 3,
277-279, 1962.
Morawski, Stefan. Studia z historii myśli
estetycznej XVIII i XIX wieku. Warszawa, PWN, 1961.
Krzemień, Sław. Studia z dziejów estetyki. Studia Filozoficzne, nr 2,
177-184, 1962.
Janion, Maria. Morawskiego studia z dziejów myśli estetycznej. Estetyka,
IV, 278-284, 1963.
Morawski, Stefan. Między tradycją a wizją
przyszłości. Warszawa, Książka i Wiedza, 1964.
Cieniawa, Stanisław. Drogi i perspektywy rozwoju estetyki radzieckiej.
Studia Filozoficzne, nr 4, 129-134, 1965.
Dziemidok, Bohdan. Główne problemy sporne w estetyce radzieckiej. Studia
Estetyczne, t. 2, 362-368, 1965.
Morawski, Stefan. O przedmiocie i
metodzie estetyki. Warszawa, Książka i Wiedza, 1973.
Pytlak, Andrzej. Metaestetyka Stefana Morawskiego. Znak, nr 249,
374-382, 1975.
Morawski, Stefan. Na zakręcie: od sztuki
do po-sztuki. Kraków, Wyd. Literackie, 1985.
Sztabiński, Grzegorz. Kryzys sztuki - kryzys estetyki. Studia
Filozoficzne, nr 11, 165-172, 1988.
Morelly. Kodeks natury czyli prawdziwy
duch jej praw. Malewska, Danuta (tłum.). Warszawa, PWN, 1953.
Hochweld, Julian. Morelly w wydaniu Biblioteki Klasyków Filozofii. Myśl
Filozoficzna, nr 4, 339-341, 1953.
Morelly. Codice della natura. Roma,
Riuniti, 1975.
Skrzypek, Marian. Morelly po włosku. Studia Filozoficzne, nr 8-9,
290-293, 1978.
Morin, Edgar. La Méthode.
T. 1. La Natere de la Nature. T. 2. La Vie de la Vie. Paris,
Seuil, 1977, 1980.
Życiński, Józef.
Filozofia nieładu czy nieład filozofii? Znak, nr 329, 303-310, 1982.
Morin, Robert. Diderot et l'imagination.
Paris, 1987.
Marszałek, Adam. Ruch Filozoficzny, XLVII (2), 164-165, 1990.
Morris, C. The Discovery of the
Individual, 1050-1200. London, 1975.
Boczar, Mieczysław. Odkrywanie jednostki ludzkiej w XII wieku. Studia
Filozoficzne, nr 2, 167-171, 1979.
Moser, Shia. Absolutism and Relativism in
Ethics. Springfield, Charles C. Tomas, 1968.
Kloska, Gerhard. Typy i odmiany relatywizmu etycznego. Etyka, t. 10,
183-187, 1972.
Mostepanenko, A. M. i Mostepanenko,
M. W. Czetyrechmernost' prostaranstwa i wremeni.
Moskwa-Leningrad, Izd. Nauka, 1966.
Lubomirski, Andrzej. Czasoprzestrzenna struktura świata. Zagadnienia wymiaru.
Studia Filozoficzne, nr 2, 266-268, 1967.
Mostepanenko, M. W. Fizičeskaja kartina mira
i problema proischożdenija fizyčeskoj teorii. Filosofskije Nauki, nr 4,
1966. O specifike i putjach postrojenija naučnoj teorii. Wyd. AN ZSRR,
1966.
Lubomirski, Andrzej. Źródła i struktura teorii fizycznej. Studia
Filozoficzne, nr 2, 268-271, 1967.
Mostepanienko, M. W. Fiłosofia i
fiziczeskaja teoria. Leningrad, Izd. Nauka, 1969.
Musiał, Zbigniew. Fizyczny obraz świata a teoria fizyczna. Studia
Filozoficzne, nr 2, 226-229, 1970.
Mostiepanienko, A. M. Problema
uniwiersalnosti osnownych swojstw prostranstwa i wriemieni. Leningrad,
Nauka, 1969.
Żytkow, Jan M. Problemy czasu i przestrzeni. Człowiek i Światopogląd,
nr 9, 112-117, 1970.
Mostiepanienko, A. M. Prostranstwo i
wremja w makro- mega- i mokromire. Moskwa, 1974.
Sztumski, Wiesław. Ruch Filozoficzny, XXXIII (3-4), 282-284, 1975.
Moszczeńska, Wanda. Metodologii historii
zarys krytyczny. Warszawa, PWN, 1968.
Maternicki, Jerzy. Metodologiczne problemy historii. Studia Filozoficzne, nr 1, 209-214,
1970.
Motycka, Alina. Ideał racjonalności.
Wrocław, Ossolineum, 1986.
Grobler, Adam. Ostrzenie apetytu w kryzysie. Studia Filozoficzne, nr
11, 172-175, 1988.
Motycka, Alina. Łapmy zatem tego kruka. [Polemika z: Grobler, Adam, j.w.].
Studia Filozoficzne, nr 11, 175-177, 1988.
Mrówczyński, Tadeusz. Personalizm
Maritaina i współczesna myśl katolicka. Warszawa, Książka i Wiedza, 1963.
Keller, Józef. O jednym z nurtów katolickiego personalizmu. Studia
Filozoficzne, nr 4, 170-173, 1964.
Müller-Lauter, Wolfgang. Nietzsche: Seine Philosophie der Gegensätze und die Gegensätze Seiner Philosophie.
Berlin, de Gruyter, 1971.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXXI (1), 17-20, 1973.
Munévar, Gonzalo. Radical Knowledge. A
Philosophical Inquiry into the Nature and Limits of Science, with a Forewodr by
Paul K. Feyerabend. Hackett, 1981.
Jodkowski, Kazimierz. Radykalna epistemologia. Studia Filozoficzne, nr
11-12, 179-187, 1984.
Munro, Thomas. Przegląd twórczości, m.in.
The Arts and Their Interrelations. New York, Liberal Arts Press, 1949.
Krzemień, Sław. Prace estetyczne Thomasa Munro. Studia Filozoficzne, nr
4, 161-166, 1958.
Murdal, Gunnar. Value in Social Theory. A
Selection of Essays on Methodology. New York, 1958.
Bauman, Zygmunt i Chodak, Szymon. Wartościowanie w naukach społecznych.
Studia Filozoficzne, nr 5, 172-188, 1960.
Murray, A. An Introduction to
Political Philosophy. Philadelphia, Dufor, 1962.
Filipiak, Teodor. Ruch Filozoficzny, XXIV (1-2), 36-39, 1965.
Musabajewa, N. A. Problema priczinnosti w
fiłosofii i biołogii. Ałma-Ata, 1962.
Sztumski, Wiesław. Ruch Filozoficzny, XXVI (4), 319-321, 1968.
Musabajewa, N. A. Princip pričinnosti w
fiłosofii. Ałma-Ata, 1972.
Sztumski, Wiesław. Ruch Filozoficzny, XXXI (2-4), 130-133, 1973.
Mystische Erfahrung. Die Grenze menslichen Erlebens.
Freiburg, Herder, 1976.
Pachciarek, Paweł. Roczniki Filozoficzne, 26(2), 114-117, 1978.
Myśl i życie. O humanizmie polskim Władysława Kozłowskiego.
Andrzejewski, Bolesław (red.). Poznań, 1985.
Przyłębski, Andrzej. O humanizmie polskim Władysława M. Kozłowskiego. Studia
Filozoficzne, nr 11, 177-179, 1988.
Myśl o. Teilharda de Chardin w Polsce. Tazbir,
Mieczysław (wstęp). Warszawa, PAX, 1973.
Krawczyk, Antoni. Myśl Teilharda de Chardin w Polsce. Studia Filozoficzne, nr 5, 189-193,
1974.
Mythologie der Vernunft. Hegels ältestes Systemprogramm des deutschen Idealismus.
Jamme, Christoph und Schneider, Hans (Hrsg.). Frankfurt am Main, Suhrkamp, 1984.
Markiewicz, Barbara. Raz jeszcze o "najstarszym programie niemieckiego
idealizmu". Studia Filozoficzne, nr 8-9. 180-182, 1985.
Jakubowski, Marek N. Mitologia rozumu. Ruch Filozoficzny, XLIII (2),
180-183, 1986.
N
Nagel, Ernest. Logic Without Metaphysics.
Free Press, 1956.
Pręgowska, Halina. Logika bez metafizyki. Studia Filozoficzne, nr 2,
202-206, 1961.
Nagel, Ernest i Newman, James
Gödel's Proof. New York UP, 1958.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XX (1-2), 24-26, 1960.
Nagel, Ernest. The Structure of Science.
Problems in the Logic of Scientific Explanations. Harcourt Brace and World
Inc., 1961.
Giedymin, Jerzy. Ruch Filozoficzny, XXI (3), 271-276, 1962.
Amsterdamski, Stefan. Z zagadnień naukowego wyjaśniania. Studia Filozoficzne,
nr 3, 121-142, 1964.
Nagel, Ernest i Newman, James
Twierdzenie Gödla. Stanosz, Barbara (tłum.). Warszawa, PWN, 1966.
Heller, Michał. Matematyka i sztuczne myślenie. Znak, nr 165, 376-380,
1968.
Nagel, Ernest. Struktura nauki.
Warszawa, PWN, 1970.
Żabski, Eugeniusz. Ruch Filozoficzny, XXX (3-4), 270-274, 1972.
Nagel, Thomas. The Possibility of
Altruism. Oxford, Clarendon Press, 1970.
Hołówka, Jacek. Racjonalny altruizm. Etyka, t. 12, 186-189, 1973.
Najder, Zdzisław. Wartości i oceny.
Warszawa, 1971.
Zgoda, Leopold. Znaczenia i wartości. Studia Filozoficzne, nr 1, 207-212, 1973.
Nalotow, Igor Z. Priczinnost i tieorija
poznanija. Moskwa, Mysl, 1975.
Zabieglik, Stefan. Gnoseologiczne aspekty problemu przyczynowości. Studia
Filozoficzne, nr 10, 163-167, 1977.
Nałkowski, Wacław. Pisma społeczne.
Żółkiewski, Stefan (wybór i oprac.). Warszawa, Instytut Badań Literackich, 1951.
Strzelecki, Jan. Drogi i bezdroża postępowej inteligencji. Myśl Filozoficzna,
nr 1, 307-317, 1952.
Namer, Emile. La philosophie Italienne.
Paris, Seghers, 1970.
Mazurska-Danek, Ryszarda. Ruch Filozoficzny, XXXII (1), 22-25, 1974.
Namer, Emile. Sprawa Galileusza.
Galica, A. (tłum.). Warszawa, Czytelnik, 1985.
Zięba, Stanisław. Roczniki Filozoficzne, 34(3), 238-242, 1986.
Namiotkiewicz, Walery. Myśl
polityczna marksizmu a rewizjonizm. Warszawa, Książka i Wiedza, 1969.
Grünberg, Karol. Leninowska krytyka
rewizjonizmu. Studia Filozoficzne, nr 2, 209-213,
1970.
Narskij, I. S. Mirowoyyrienije E.
Dembowskogo. Iz istorii polskoj fiłosofii XIX w. Moskwa, 1954.
Śladkowska, Anna. Nowa monografia radziecka o Edwardzie Dembowskim. Myśl
Filozoficzna, nr 5-6, 308-319, 1955.
Narskij, J. S. Sowriemiennyj pozitiwizm.
Moskwa, Izd. Ak. Nauk SSSR, 1961.
Sikora, Jan. Ruch Filozoficzny, XXIII (3-4), 206-208, 1965.
Narski, I. S. Dialekticzeskoje
proitworeczje i łogika poznania. Moskwa, 1969.
Łojewska, Maria I. Sprzeczności gnoseologiczne a logika poznania. Studia
Filozoficzne, nr 4, 195-199, 1971.
Natura, kultura, płeć. historia, etnografia, socjologia, psychoanaliza, filozofia.
Centre d'études Laënnec, Łopuska, Katarzyna (tłum.).
Kraków, Znak, 1969.
Siniugina, Larysa. Kultura męska i kultura kobieca. Studia Filozoficzne, nr 4-5, 311-315,
1970.
Starczewska, Krystyna. Moralny sens seksualizmu. Etyka, t. 9, 241-246,
1971.
Naturphilosophie-von der Spekulation zur Wissenachaft. Hörz, Herbert
& Löther, Rolf & Siegfried Wollgast (Hrsg.). Berlin, Akademie-Verlag, 1969.
Sztumski, Wiesław. Ruch Filozoficzny, XXIX (2), 133-135, 1971.
Naucznyj Komunizm, 1973.
Kosiczew, A. D.; Kozikow, I. A. i Głagolew, W. F. "Naucznyj Kommunizm". Nowe radzieckie czasopismo.
Studia Filozoficzne, nr 2, 145-152, 1975.
Nauka i nrawstwiennost'. Moskwa, Izd. politiczeskoj
litieratury, 1971.
Rainko, Stanisław. Nauka i moralność. Etyka, t. 13, 243-247, 1974.
Nauka - religia - dzieje. IV Seminarium interdyscyplinarne
w Castel Gandolfo, 6-8 VIII 1986 r. Janik, Jerzy J. i Lenartowicz, Piotr
(red.). Kraków, Wydz. Filozoficzny Tow. Jezusowego, 1988.
Regner, Leopold. Ruch Filozoficzny, XLVI (4), 409-412, 1989.
Nauka - światopogląd - religia. Zdybicka, Zofia J.
(red.). Warszawa, Verbinum, 1989.
Włodarczyk, Jacek. Kłopoty ze światopoglądem. Znak, nr 422-423,
160-162, 1990
Nauka, technika, społeczeństwo. Zacher, Lech (red.).
Wrocław, Ossolineum, 1981.
Magala, Sławomir. Dwuznaczności nauki i techniki. Studia Filozoficzne,
nr 1-2, 169-173, 1982.
Nazar, Ryszard. Z dziejów recepcji
marksizmu w Polsce. Koncepcja materializmu historycznego w ujęciu Ludwika
Krzywickiego. Warszawa-Poznań, PWN, 1987.
Kaczocha, Włodzimierz. Materializm historyczny Ludwika Krzywickiego. Studia
Filozoficzne, nr 3, 169-172, 1988.
Nedeljković, Dusan. Homme et humain.
Beograd, 1969.
Kwiatkowski, Tadeusz. Z problemów humanizmu filozoficznego. Studia
Filozoficzne, nr 2, 185-190, 1974.
Nelson, Leonard. Gesammelte Schriften in Neuen Bänden.
I. Die Schule der kritischen Philosophie und ihre Methode. Hamburg, Felix
Meiner, 1970.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXX (3-4), 293-295, 1972.
Neudeck, Rupert. Die politische Ethik bei
Jean-Paul Sartre und Albert Camus. Bonn, Grunmann, 1975.
Czarkowski, Józef. Ruch Filozoficzny, nr 2-4, 64-69, 1981.
Neumann, John von. Maszyna matematyczna i
mózg ludzki. Szaniawski, Klemens (tłum.). Warszawa, PWN.
Pelc, Jerzy. Maszyna matematyczna i mózg ludzki. Studia Filozoficzne,
nr 3-4, 281-282, 1963.
Neusch, Marcel. U źródeł współczesnego
ateizmu. Sto lat dyskusji na temat Boga. Turowiczowa, Anna (tłum.). Paris,
Ed. du Dialogue, 1980.
Galarowicz, Jan. W czasie marnym. Znak, nr 380-381, 218-228, 1986.
Newton, Eric. The Meaning of Beauty.
London, Penguin Books, 1962.
Junghertz-Taborska, Halina. Znaczenie piękna. Estetyka, IV, 292-295, 1963.
Newton and the New Direction in Science. Coyne, G.,
Heller, M., Źyciński, J. (eds.). Vaticano, 1988.
Sawicki, Mieczysław. Izaak Newton a współczesna wizja przyrody. Znak,
nr 412, 93-98, 1989.
Sawicki, Mieczysław. Newton a współczesna wizja przyrody. Studia
Filozoficzne, nr 2-3, 333-336, 1990.
Niccolò Machiavelli : paradoksy losów doktryny. Tomasiak-Brzost,
Anita (red.).
Warszawa, Książka i Wiedza, 1974.
Wojnar-Sujecka, Janina. Polskie badania dorobku Machiavellego. Studia
Filozoficzne, nr 6, 156-159, 1974.
Niedosziwin, Herman. Oczerki tieorii
isskustwa. Moskwa, 1953.
Morawski, Stefan. O trudnych problemach estetyki. Myśl Filozoficzna, nr
3, 162-171, 1955.
Nietzsche-Studien. Internationales Jahrbuch für die Nietzsche-Forschung,
Band 2, 1973.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXXIII (3-4), 288-297, 1975.
Nietzsche-Werke. Kritische Gesamtausgabe. Colli, G. &
Montinari, M. (red.). Berlin, Gruyter, od 1967.
Kaniowski, Władysław. Wydanie dzieł Nietzschego. Studia Filozoficzne,
nr 8, 150-151, 1975.
Nietzsche. Literaturmagazin, 12, Hamburg, 1980.
Górniak, Krystyna. "Nowa fala" w badaniach filozofii Fryderyka Nietzschego.
Studia Filozoficzne, nr 3-4, 166-170, 1982.
Niiniluoto, Ilkka. Is Science
Progressive? Dordrecht, D. Reidel, 1984.
Woleński, Jan. Ruch Filozoficzny, XLIV (1), 65-67, 1987.
Nikitin, E. Wyjaśnianie jako funkcja
nauki. Jędrzejewski, S. i Simbierowicz, Z. (tłum.). Warszawa, PWN, 1975.
Jodkowski, Kazimierz. Problem wyjaśniania w nauce. Studia Filozoficzne, nr 9, 163-169, 1975.
Nordenstam, Tore. Sudanese Ethics.
Uppsala, 1968.
Kurczewski, Jacek. Etyka sudańska. Etyka, t. 9, 246-252, 1971.
Nova et Vetera.
Szatrun, Lidia. Dyskusja teilhardowska w "Nova et Vetera". Znak, nr
103, 133-140, 1963.
Nowaczyk, Adam i Żołnowski,
Zenobiusz. Logika i metodologia badań naukowych dla lekarzy.
Warszawa, PZWL, 1974.
Kwiatkowski, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XXXIV (4), 315-318, 1976.
Nowaczyk, Adam. Logiczne podstawy nauk
ścisłych. Warszawa, PAN IFiS, 1985.
Kałuszyńska, Elżbieta. Niezdaniowe pojęcie teorii. Studia Filozoficzne,
nr 2, 174-178, 1988.
Nowaczyk, Mirosław. Filozofia a historia
religii we Włoszech 1873-1973. Warszawa, PWN, 1974.
Nowicki, Andrzej. Spór o rolę filozofii w religioznawstwie. Studia
Filozoficzne, nr 4, 185-188, 1975.
Nowak, Leszek. Próba metodologicznej
charakterystyki prawoznawstwa. Poznań, Wyd. Nauk. UAM, 1968.
Lamentowicz, Wojciech. "Hipotetyzm" a prawoznawstwo. Studia Filozoficzne, nr 4-5, 289-295,
1970.
Nowak, Leszek. U podstaw marksistowskiej
metodologii nauk. Warszawa, PWN, 1971.
Ślęczka, Kazimierz. Pochwała idealizacji. Studia Filozoficzne, nr 9,
115-125, 1972.
Nowak, Stefan. Studia z metodologii nauk
społecznych. Warszawa, PWN, 1965.
Topolski, Jerzy. Nowa praca o metodologii nauk społecznych. Studia
Filozoficzne, nr 2, 237-244, 1966.
Nowak-Dłużewski, Juliusz. Stanisław
Konarski. Warszawa, PAX, 1951.
Suchodolski, Bogdan. Idealistyczna monografia o Konarskim. Myśl Filozoficzna,
nr 2, 401-404, 1953.
Nowicki, Andrzej. Człowiek w świecie
dzieł. Warszawa, PWN, 1974,
Szmyd, Jan. O nowy kształt filozofii kultury. Studia Filozoficzne, nr
10, 113-117, 1974.
Nowicki, Andrzej. Giordano Bruno.
Warszawa, Wiedza Powszechna, 1979.
Ugniewska, Joanna. Giordano Bruno - między filozofią a antropologią. Studia
Filozoficzne, nr 3, 169-171, 1980.
Nowicki, Andrzej. Nauczyciele.
Lublin, Wyd. Lubelskie, 1981.
Jadczak, Ryszard. Ruch Filozoficzny, nr 3, 206-208, 1982/83.
Nowicki, Andrzej. Witwicki.
Warszawa, Wiedza Powszechna, 1982.
Szmyd, Jan. Rzecz o Władysławie Witwickim. Studia Filozoficzne, nr 10,
170-173, 1983.
Kwiatkowski, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, nr 1, 53-59, 1984.
Jadczak, Ryszard. Ruch Filozoficzny, nr 1, 59-61, 1984.
Nowicki, Andrzej. Zarys dziejów krytyki
religii. Starożytność. Warszawa, Książka i Wiedza, 1986.
Kasia, Andrzej. Ateocentryczny triumfalizm. Studia Filozoficzne, nr 8,
196-201, 1987.
Nowik, I. B. Negentropija i koliczestwo
informacji. Woprosy Fiłosofii, nr 6, 118-128, 1962. Szalutin,
S. M. Ałgoritmy i wozmożnosti kibernetiki. Woprosy Fiłosofii,
nr 6, 163-170, 1962.
Herczyński, Ryszard. Uwagi na marginesie dwu prac o cybernetyce. Studia
Filozoficzne, nr 1, 250-254, 1963.
Nowikow, P. S. Elemienty matiematiczeskoj
łogiki. Moskwa, 1959.
Stonert, Henryk. Pierwszy radziecki podręcznik logiki matematycznej. Studia
Filozoficzne, nr 6, 182-187, 1960.
Nowiński, Czesław i Kuźnicki,
Leszek. O rozwoju pojęcia gatunku. Warszawa, PWN, 1965.
Dominas, Henryk. Krok naprzód ku logicznemu ujęciu historii biologii. Studia
Filozoficzne, nr 3, 229-238, 1967.
Nozick, Robert. Philosophical
Explanations. Cambridge Mass., Harvard UP, 1981.
Graff, Piotr. "Wyjaśnienia filozoficzne" Roberta Nozicka. Studia
Filozoficzne, nr
11-12, 171-178, 1984.
Nravstvennyj progres i ličnost'. Metodologičeskije voprosy
nravstvennogo progressa i soveršenstvovanija ličnosti. Tematičeskij sbornik.
Valjulis i in. (red.). Vil'njus, Mintis, 1976.
Tyburski, Włodzimierz. Ruch Filozoficzny, XXXVII (3-4), 163-167, 1979.
Nuclear War. Philosophical Perspectives. An Anthology.
Fox, Michael Allen & Groarke, Leo (eds). New York, Peter Lang, 1985.
Borgosz, Józef. Etyka i wojna jądrowa. Etyka, nr 25, 360-364, 1990.
Nucubidze, Szałwa. Rustaweli i wostocznyj
rieniessans. Tbilisi, 1967.
Jedynak, Stanisław. O wschodnich źródłach europejskiego renesansu. Studia
Filozoficzne, nr
2, 184-188, 1969.
Nusbaum, Józef. Idea ewolucji w biologii.
T. 1: Zarys dziejów ewolucjonizmu do końca XIX wieku. Warszawa, Państwowe
Wyd. Rolnicze i Leśne, 1952.
Kielan, Zofia i Urbanek, Adam. Nowe wydanie "Idei ewolucji w biologii". Myśl
Filozoficzna, nr 2, 412-417, 1953.
Nuttin, Joseph. Struktura osobowości.
Warszawa, 1968.
Starczewska, Krystyna. Struktura osobowości. Studia Filozoficzne, nr 2,
234-240, 1971.
O
O Bogu i o człowieku, 2 tomy. Bejze, Bohdan (red.). Warszawa, Wydawnictwo SS. Loretanek, 1968,
1969.
Zdybicka, Zofia Józefa. Książki dla studiujących filozofię i teologię. Znak,
nr 226-227, 637-639, 1973.
O narodnoj diemokratii w stranach Jewropy. Moskwa,
Gospolitizdat, 1956.
Maneli, Mieczysław. "O demokracji ludowej w krajach Europy" - kilka uwag
krytycznych. Myśl Filozoficzna, nr 1, 238-246, 1957.
Obradowić, Josip. Teoretski aspekti
empiriskog pristupa problemu alijenacije. Naše teme, nr 12, 2118-2130,
1966.
Jedynak, Stanisław. O "empirycznym" ujęciu problematyki alienacji. Studia
Filozoficzne, nr 1, 216-219, 1968.
O'Brien, Conor Cruise. Albert Camus.
Paris, Seghers, 1970.
Osmańska, Krystyna. Ruch Filozoficzny, XXXI (2-4), 177-180, 1973.
Obszczestwiennyje Nauki.
S., J. Nowe radzieckie czasopismo. Studia Filozoficzne, nr 12, 113-115,
1976.
Ochocki, Aleksander. Dialektyka i
historia : człowiek i praca w twórczości Karola Marksa. Warszawa, 1980.
Kołakowski, Andrzej; Łoziński, Jerzy; Migasiński, Jacek; Owczarek, Bogdan;
Rainko, Stanisław. Wyzwanie teoretyczne. [Dyskusja redakcyjna]. Colloquia
Communia, nr 1(6), 101-110, 1983.
Ochocki, Aleksander. Dialektyka i
historia : człowiek i praca w twórczości Karola Marksa. Warszawa, Książka i
Wiedza, 1980.
Lorenc, Włodzimierz. Praktyka społeczna a struktura myśli filozoficznej (na
marginesie książki A. Ochockiego "Dialektyka i historia". Colloquia Communia,
2-3(25-26), 303-312, 1986.
Ochocki, Kazimierz. Filozofia a nauki
przyrodnicze w kontrowersjach marksistowskich lat 1908-1932. Warszawa,
Książka i Wiedza, 1970.
Czerwiński, Józef. Spór o istotę i zadania marksizmu. Studia Filozoficzne,
nr 11-12, 237-241, 1972.
Ochocki, Kazimierz. Spory o pojęcie
materii. Warszawa, Wiedza Powszechna, 1972.
Jakubowska, Janina. Wokół pojęcia materii. Człowiek i Światopogląd, nr
4, 182-186, 1973.
Ochocki, Kazimierz. Radzieckie spory
filozoficzne. Warszawa, KAW, 1984.
Dobieszewski, Janusz. Krok we właściwym kierunku. Studia Filozoficzne,
nr 5-6, 187-192, 1985.
Od Erazma z Rotterdamu do Bertranda Russella.
Instytut Naukowego Ateizmu Akademii Nauk Społecznych przy KC KPZR.
Guranowski, Jan. Nowożytny humanizm i ateizm. Człowiek i Światopogląd,
nr 10, 111-114, 1970.
Odujew, S. F. Tropami Zaratustry.
Moskwa, 1971.
Urbankowski, Bohdan. Powroty Zaratustry. Studia Filozoficzne, nr 3-4,
271-279, 1972.
Ogonowski, Zbigniew. Arianie polscy.
Warszawa, Wiedza Powszechna, 1952.
Hernas, Czesław. Problemy arianizmu. Myśl Filozoficzna, nr 4, 342-346,
1953.
Ogonowski, Zbigniew. Locke.
Warszawa, Książka i Wiedza, 1972.
Blaszke, Marek. Nowe spojrzenie na Locke'a. Studia Filozoficzne, nr 2, 202-206, 1973.
Ojzerman, T. I. Formirowanije fiłosofii
marksizma. Moskwa, 1962.
Panasiuk, Ryszard. Nowa praca autora radzieckiego o kształtowaniu się marksizmu.
Studia Filozoficze, nr 2, 158-164, 1964.
Okułow, A. Ł. Sovietskaja fiłosofskaja
nauka i jejo probliemy. Krotkij oczerk. Moskwa, 1970.
Komorowski, Adam. Kompendium dorobku filozofii radzieckiej. Człowiek i
Światopogląd, nr 12, 131-134, 1971.
Olthuis, James H. Facts, Values and
Ethics. A Confrontation with Twentieth Century British Moral Philosophy in
Particular G. E. Moore. Assen, 1968.
Buczyńska-Garewicz, Hanna. Wartości a fakty. Etyka, t. 7, 191-195,
1970.
O'Neill, Onora. Faces of Hunger: An Essay
on Poverty. London, Allen and Unwin, 1986.
Łuków, Paweł. Oblicza głodu. Etyka, nr 25, 350-356, 1990.
Onimus, Jean. Face au monde actuel.
Desclée de Bouver, 1962.
Hoffman, Piotr. Jeszcze o świecie absurdalnym. Studia Filozoficzne, nr
4, 176-182, 1964.
Orędzia króla Asioki. Makowiecka, Jadwiga (tłum. i
komentarz), Kabir, Huayun (przedmowa), Carratelli, Giovani P. (wstęp),
Słuszkiewicz, Eugeniusz (red.). Warszawa, PWN, 1964.
Stróżewski, Władysław. Ahimsa: król Asioka i Gandhi. Znak, nr 135,
1226-1232, 1965.
Organtransplantation. Linder, F. & Trede, M. (eds).
Studium Generale, vol. 23, Juni 1970.
Zwoliński, Zbigniew. Etyczne aspekty transplantacji. Etyka, t. 9,
256-258, 1971.
Orte des wilden Denkens. Zur Anthropologie von Claus
Levi-Strauss. Lepenies, W. von; Ritter, H. H. (Hrsg.). Frankfurt am Main,
Suhrkamp, 1970.
Mazurek, Franciszek J. Roczniki Filozoficzne, 23(2), 147-149, 1975.
Ortega y Gasset, José. Was ist
Philosophie? / Que es Filosofia? Stuttgart, 1968.
Sztumski, Janusz. Ruch Filozoficzny, XXX (3-4), 281-282, 1972.
Ortega y Gasset, José. Szkice o miłości.
Kamyszew, Krzysztof (tłum.). Warszawa, Czytelnik, 1989.
Galarowicz, Jan. Dobrze, że jesteś! Znak, nr 424, 98-101, 1990.
Ortwein, Birger. Kants problematische Freiheitslehre. Bonn, Bouvier, 1983.
Andrzejewski, Bolesław. Przemiany i brako kantowskiej teorii wolności.
Studia Filozoficzne, nr 7, 169-173, 1984.
Osborn, Reuben. Humanism and Moral Theory.
London, 1959.
Bortnowska, Halina. Humanizm i etyka. Znak, nr 87, 1295-1301, 1961.
Osborne, H. Aesthetics and Criticism.
London, 1955.
Junghertz-Taborska, Halina. Estetyka i krytyka. Estetyka, II, 261-266,
1961.
Osęka, Andrzej. Spojrzenie na sztukę.
Warszawa, Wiedza Powszechna, 1964.
Zwolińska, Krystyna. Spojrzenie na sztukę. Studia Estetyczne, t. 2,
358-361, 1965.
Osiatyński, Antoni. Zrozumieć świat.
Warszawa, Czytelnik, 1977.
Hoffman, Antoni. Utracona jedność nauki. Znak, nr 291, 1191-1196, 1978.
Osnowy marksistsko-leninskoj fiłosofii. Konstantynow,
F. W. (red.). Moskwa, 1971.
Lekiewicz, Zdzisław. Żywotne problemy filozofii marksistowsko-leninowskiej.
Studia Filozoficzne, nr 3-4, 281-284, 1972.
Ossowska, Maria. Motywy postępowania - z
zagadnień psychologii moralności. Warszawa, Książka i Wiedza, 1949.
Znamierowski, Czesław. Ruch Filozoficzny, XVII (1-3), 11-13, 1949.
Ossowska, Maria. Podstawy nauki o
moralności. Warszawa, Czytelnik, 1947. Motywy postępowania.
Warszawa, Książka i Wiedza, 1949.
Kotarbiński, Tadeusz. Nowe książki o nauce o moralności. Przegląd
Filozoficzny, nr 3-4, 427-430, 1949.
Ossowska, Maria. Podstawy nauki o
moralności. Warszawa, Czytelnik, 1947.
Znamierowski, Czesław. Ruch Filozoficzny, XVI (3-4), 100-102, 1948.
Ossowska, Maria. Moralność mieszczańska.
Łódź, Łódzkie Tow. Nauk., 1956.
Lazari-Pawłowska, Ija. Monografia o moralności mieszczańskiej.
Studia Filozoficzne, nr 1, 222-230, 1957.
Ossowska, Maria. Myśl moralna oświecenia
angielskiego. Warszawa, PWN, 1966.
Soldenhoff, Stanisław. Od Locke'a do Benthama. Etyka, t. 2, 330-332,
1967.
Ossowska, Maria. Normy moralne. Próba
systematyzacji. Warszawa, PWN, 1970.
Siemek, Marek J. Moralność i życie społeczne. Człowiek i Światopogląd,
nr 1, 140-142, 1971.
Kotarbiński, Tadeusz. Normy moralne. Etyka, t. 9, 223-227, 1971.
Ossowska, Maria. Etos rycerski i jego
odmiany. Warszawa, 1973.
Gradzik, Barbara. Etos rycerski. Studia Filozoficzne, nr 4, 183-186, 1974.
Ossowska, Maria. O człowieku, moralności
i nauce. Miscellanea. Warszawa, PWN, 1983.
Porębski, Czesław. Miscallanea Marii Ossowskiej. Znak, nr 347,
1616-1623, 1983.
Smoczyński, Paweł. Ruch Filozoficzny, nr 1, 39-44, 1984.
Smoczyński, Paweł. Kilka refleksji w związku z wydaniem pism filozoficznych
Marii Ossowskiej. Studia Filozoficzne, nr 2, 187-190, 1984.
Smoczyński, Paweł. Miscallanea Marii Ossowskiej. Etyka, nr 22,
273-284, 1986.
Ossowski, Stanisław. U podstaw estetyki.
Warszawa, Czytelnik, 1949.
Zimand, Roman. Myśl Współczesna, nr 2, 278-290, 1951.
Ossowski, Stanisław. List do redakcji. Myśl Współczesna, nr 5, 208-210,
1951.
Ossowski, Stanisław. Struktura klasowa w
społecznej świadomości. Łódź, Ossolineum, 1957.
Szacki, Jerzy. W kręgu nowych doświadczeń i historycznych analogii. Studia
Filozoficzne, nr 4, 127-137, 1958.
Wesołowski, Włodzimierz. Klasyfikacja i analiza schematów struktury klasowej.
Studia Filozoficzne, nr 4, 138-144, 1958.
Ossowski, Stanisław. U podstaw estetyki,
wyd. 3. Warszawa, PWN, 1958.
Morawski, Stefan. Wprowadzenie w labirynt estetyki. Studia Filozoficzne,
nr 5, 191-201, 1959.
Ostrowski, Jean J. Alfred Espinas, précurseur de la praxéologie: Ses antécédents et ses successeurs. Paris, Librairie Générale de Droit et de Jurisprudence, 1973.
Mincer, Wiesław. Ruch Filozoficzny, XXXIII (2), 198-199, 1975.
O suszcznosti żizni. Moskwa, Nauka, 1964.
Bednarczyk, Andrzej. Z problemów biologii teoretycznej. Studia Filozoficzne,
nr 3, 151-164, 1966.
O sytuacji w biologii. Sesja Wszechzwiązkowej Akademii
Nauk Rolniczych imienia W. I. Lenina. 31 lipca - 7 sierpnia 1948
Birecki, M. (red. tłum.). Warszawa: Państwowy Instytut Wydawnictw Rolniczych,
1949.
Godniew, T. N. Elro (tłum.). Myśl Współczesna, nr 4, 110-126, 1949.
Otto, Rudolf. Świętość. Kupis,
Bogdan (tłum.), Keller, Józef (przedm.). Warszawa, Książka i Wiedza, 1968.
Stróżewski, Władysław. U podstaw nowoczesnej filozofii religii. Znak,
nr 173-174, 1602-1610, 1968.
Owczarek, Bogdan. Twórczość i komunikacja
literacka. Spór o podstawy literaturoznawstwa marksistowskiego. Warszawa,
1986.
Miś, Andrzej. Nowe ujęcie estetyki marksistowskiej. Studia Filozoficzne,
nr 8, 183-189, 1987.
Ożarowski, Jan. Kontynuacja "strony
czynnej" w idealizmie niemieckim (Kant, Hegel, Husserl, Heidegger, Gadamer).
Uniwersytet Warszawski, 1978.
Płużański, Tadeusz. Przyczynek do analizy filozofii niemieckiej. Studia
Filozoficzne, nr 1,
177-179, 1980.
P
Pabst Battin, Margaret. Ethical Issues in
Suicide. New Jersey, Prentice-Hall, 1982.
Tittenbrun, Krzysztof. Etyczne problemy samobójstwa. Etyka, nr 22,
293-297, 1986.
Packart, Vance. The Sexual Wilderness.
London, Longmans, 1968.
Starczewska, Krystyna. Czy istnieje wyjście z "seksualnego bezdroża"? Etyka,
t. 10, 171-180, 1972.
Paczkowska-Łagowska, Elżbieta. Psychika i
poznanie. Epistemologia Kazimierza Twardowskiego. Warszawa, PWN, 1980.
Jadczak, Ryszard. Ruch Filozoficzny, nr 1, 17-19, 1981.
Paepcke, Fritz. Übersetzen leben: Übersetzen und Textvergleich.
Tübingen, Gunter Narr Verlag, 1986.
Potępa, Maciej. Tłumaczenie jako filozofia w zastosowaniu. Studia
Filozoficzne, nr 1, 167-170, 1988.
Palacz, Ryszard. Od wiedzy do nauki. U
źródeł nowożytnej filozofii przyrody. Wrocław, Ossolineum, 1979.
Domańska, Alicja. U źródeł nowożytnej filozofii przyrody. Studia
Filozoficzne, nr 6, 157-160, 1980
Panasiuk, Ryszard. Filozofia i państwo.
Studium myśli polityczno-społecznej lewicy heglowskiej i młodego Marksa
1838-1943. Warszawa, Książka i Wiedza, 1967.
Morawiec, Kazimierz. Heglizm i młody Marks. Człowiek i Światopogląd, nr
2, 157-162, 1968.
Panasiuk, Ryszard. Lewica heglowska.
Warszawa, Książka i Wiedza, 1969.
Kozłowski, Roman. Destrukcja filozofii Hegla. Studia Filozoficzne, nr
4-5, 315-317, 1970.
Kozłowski, Roman. Destrukcja filozofii Hegla. Człowiek i Światopogląd,
nr 4, 151-154, 1970.
Panasiuk, Ryszard. Feuerbach.
Warszawa, Wiedza Powszechna, 1972.
Płużański, Tadeusz. Filozof kryzysu chrześcijaństwa. Człowiek i Światopogląd,
nr 4, 176-181, 1973.
Panasiuk, Ryszard. Hegel i Marks. Studia
i szkice. Warszawa, 1986.
Fiut, Ignacy S. O teoretycznym "zadłużeniu" Marksa u Hegla. Studia
Filozoficzne, nr 10, 191-194, 1987.
Pancchawa, I. D. i Pachomow, B. J.
Dialekticzeskij materializm w swietie sowremiennoj nauki. Moskwa, Mysl,
1971.
Poliński, Daniel. Współczesne problemy materializmu dialektycznego. Studia
Filozoficzne, nr 3, 211-216, 1973.
Pandey, Kanti Chandra. Western Aesthetics
(Comparative Aesthetics, vol. II). Wyd 2 popr. Varanasi, 1972.
Tatarkiewicz, Władysław. Wschodni estetyk o zachodniej estetyce. Studia
Filozoficzne, nr 11-12, 187-190, 1973.
Panofsky, Erwin. Renaissance and
Renascences in Western Art. Copenhagen, 1960.
Kuczyńska, Alicja. Panofsky'ego obrona renesansu. Estetyka, II,
253-257, 1961.
Panorama des idées contemporaines. Sous la direction de Gaëtan Picon.
Paris, Gallimard, 1957. Tłum. pol. Panorama myśli współczesnej. Paryż,
Libella, 1960.
Sikora, Jan. Ruch Filozoficzny, XXI (4), 385-386, 1962.
Panta rei. Studia z filozofii marksistowskiej. T. 1:
Perspektywy filozofii. Butryn, S. (red.). Wrocław, Ossolineum, 1985.
Płużański, Tadeusz. Panta rei. Studia Filozoficzne, nr 1, 179-181,
1987.
Panta rei. Studia z filozofii marksistowskiej. T. 2:
Idea ewolucji w naukach przyrodniczych. Butryn, S. (red.). Wrocław,
Ossolineum, 1986.
Zamecki, Stefan. Panta rei. Studia Filozoficzne, nr 2, 149-163, 1988.
Pap, Arthur. Semantics and Necessary
Truth. An Inquiry into the Foundations of Analytic Philosophy. New Haven,
Yale Univ. Pr., 1958.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XIX (3-4), 174-176, 1959/1960.
Papini, Giovanni. Święty Augustyn.
Brzozowska, Antonina (tłum.). Warszawa, PAX, 1959.
Stróżewski, Władysław. Św. Augustyn Papiniego. Znak, nr 60, 802-805,
1959.
Park, David. The Image of Eternity. The
Roots of Time in the Physical World. The Univ. of Massechussets Press,
1980.
Heller, Michał; Voisé, Waldemar. Czasowe łamigłówki. Znak, nr 321,
363-368, 1981.
Parker-Rhodes, A. F. The Theory of
Indistinguishables - A Search for Explanatory Principles Below the Level of
Physics. Dordrecht, Reidel.
Kazimir, Stanisław. Poniżej poziomu fizyki. Studia Filozoficzne, nr
11-12, 171-175, 1982.
Parrington, Vernon Louis. Główne nurty
myśli amerykańskiej. Mentalność kolonialna 1620-1800. Krzeczkowski, Henryk
(tłum.), Katz, Henryk (wstęp). Warszawa, PIW, 1968.
Szmyd, Jan. Liberalizm a doświadczenie amerykańskie. Studia Filozoficzne, nr 4,
164-169, 1969.
Parry, John. The Psychology of Human
Communication. Univ. of London Press, 1967.
Puchalski, Maksymilian. Psychologia o komunikowaniu się ludzi między sobą.
Studia Filozoficzne, nr 6, 200-204, 1969.
Parsons, Terence. Nonexistent Objects.
New Haven & London, Yale UP, 1980.
Paśniczek, Jacek. O przedmiotach nieistniejących. Studia Filozoficzne,
nr 4, 207-211, 1984.
Parts and Moments. Studies in Logic and Formal Ontology.
Smith, Barry (ed.). München-Wien, Philosophie-Verlag, 1982.
Woleński, Jan. Części i momenty. Studia Filozoficzne, nr 1-2, 191-195,
1986.
Pascal, Blaise. Rozprawy i listy.
Boy-Żeleński, Tadeusz i Tazbir, Mieczysław (tłum.). Warszawa, PAX, 1962.
Stróżewski, Władysław. Pisma Pascala. Znak, nr 107, 621-629, 1963.
Pascal présent. (Teksty wykładów wygłoszonych w 1962
na Uniwersytecie Clermont-Ferrand). Clermont-Ferrand, 1963.
Kołakowski, Leszek. Wokół Pascala. Studia Filozoficzne, nr 1, 180-184,
1965.
Pasi, I. Tragicznoto. Sofia, 1963.
Dziemidok, Bohdan. O tragizmie. Studia Estetyczne, t. 2, 377-383, 1965.
Passmore, J. J. The Objectivity of History.
The Journal of the Royal Institute of Philosophy, nr 125, 1958.
Hinshaw, Virgil.
The Objectivity of History. Philosophy of Science, nr 1, 1958.
Buczyńska, Hanna. Dwa artykuły o historii. Studia Filozoficzne, nr 6,
187-189, 1958.
Passmore, John. Recent Philosophers: a
Supplemental to A Hundred Years of Philosophy. London, Duckworth, 1985.
Szubka, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XLV (2), 199-205, 1988.
Pastuszka, Józef. Psychologia
ogólna. Lublin, TN KUL, 1961.
Kozielecki, Józef. Podręcznik psychologii spekulatywnej czy naukowej? Idea
nowej klasyfikacji nauk. Studia Filozoficzne, nr 1, 234-239, 1962.
Pastuszka, Józef. Historia psychologii.
Lublin, TN KUL, 1971.
Madeja, Barbara. Ruch Filozoficzny, XXXII (1), 21-22, 1974.
Patočka, Jan. Essais heretiques sur Ia philosophie de l'histoire. Verdier, 1981.
Baran, Bogdan. Jana Patočki "Eseje heretyckie". Znak, nr 356, 984-990,
1984.
Paton, H. J. Der kategorische Imperativ;
eine Untersuchung über Kants Moralphilosophie. Berlin, W. de Gruyter, 1962.
Lazari-Pawłowska, Ija. Ruch Filozoficzny, XXII (2-4), 185-186, 1964.
Patrick Suppes. V. I. Bogdan, Radu J. (ed.).
Dordrecht, Reidel, 1979.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, nr 3, 208-212, 1982/83.
Pawlica, Jan. Konflikty moralne
(problematyka teoretyczna i praktyczna). Kraków, 1972.
Wiśniewski, Ryszard. W poszukiwaniu nowoczesnej etyki. Studia Filozoficzne,
nr 5, 281-283, 1973.
Pawluczuk, Włodzimierz. Światopogląd
jednostki w warunkach rozpadu społeczności tradycyjnej. Warszawa, PWN,
1972.
Sujecka, Janina. Antropologiczne aspekty przemian świadomości. Studia
Filozoficzne, nr
4, 199-202, 1973.
Pawłowski, Tadeusz. Metodologiczne
zagadnienia humanistyki. Warszawa, PWN, 1969.
Woleński, Jan. Humanisto bądź ostrożny. Studia Filozoficzne, nr 4-5,
320-324, 1970.
Pawłowski, Tadeusz. Wartości estetyczne.
Warszawa, Wiedza Powszechna, 1987.
Szczepańska, Barbara. Panestetyczna koncepcja wartości. Studia Filozoficzne,
nr 4, 175-181, 1989.
Pazura, Stanisław. Marks a klasyczna
estetyka niemiecka. Warszawa, Książka i Wiedza, 1967.
Krzemień-Ojak, Sław. Studium o estetyce Karola Marksa. Człowiek i
Światopogląd, nr 5, 106-112, 1970.
Pażitnow, L. N. U istokow rewolucjonnogo
pierieworota w fiłosofii. "Ekonomiczesko-fiłosofskije rukopisi 1844 goda" K.
Marksa. Moskwa, 1960.
Panasiuk, Ryszard. Radziecka praca o "Rękopisach ekonomiczno-filozoficznych 1844
r." Karola Marksa. Studia Filozoficzne, nr 2, 179-185, 1963.
Peirce, Charles. Collected Papers of
Charles Sanders Peirce. Cambridge, 1960.
Dobrosielski, Marian. O nowym wydaniu "Prac zebranych S. S. Peirce'a".
Studia Filozoficzne, nr 3, 251-267, 1962.
Peirce, Charles. Semiotocs and Significs.
The Correspondence between Ch. S. Peirce and V. Lady Welby. Hardwick, Ch.
S. (ed.). Indiana UP, 1977.
Buczyńska-Garewicz, Hanna. Nowa edycja korespondencji Peirce'a. Studia
Filozoficzne, nr 6, 157-160, 1978.
Peirce, Charles. Writings of Charles S.
Peirce. A Chronological Edition. Vol. 1 1857-1866. Bloomington, Indiana UP,
1982.
Niklas, Urszula. Semiotyczna teoria badania naukowego. Studia Filozoficzne, nr 8-9,
309-313, 1983.
Peirce, Charles. Writings of Charles S.
Peirce. A Chronological Edition. Vol. 3 1872-1877. Bloomington, Indiana UP,
1986.
Komendziński, Tomasz. Ruch Filozoficzny, XLV (1), 78-82, 1988.
La Pensée, 1973.
Sudrawski, Zbigniew. "La Pensée" w 1873 r. Studia Filozoficzne, nr 11,
203-208, 1974.
La Pensée, 1974-1975.
Sudrawski, Zbigniew.
"La Pensée" w 1974 i 1975 Studia Filozoficzne, nr 8-9, 149-156,
1977.
La Pensée, 1974-1975.
Chełstowski, Bogdan.
"La Pensée". Rocznik 1976. Studia Filozoficzne, nr 8-9, 156-167,
1977.
Pensée de Rousseau. Genette, G. & Todorov, T. (red.).
Paris, Seuil, 1984.
Mukoid, Ewa. Rousseau - jedność myśli paradoksalnej. Studia Filozoficzne,
nr 8, 154-161, 1986.
Perelman Chaïm. De la justice.
Bruksela, 1945.
Ossowska, Maria. Ruch Filozoficzny, XVI (3-4), 123-126, 1948
Perelman Chaïm et Olbrechts-Tyteca, Lucie. Traité de l'argumentation. La nouvelle rhétorique.
Paris, Pr. Univ. de France, 1958.
Indan, Franciszek. Ruch Filozoficzny, XVIII (4), 181-185, 1958.
Kwiatkowski, Tadeusz. Roczniki Filozoficzne, 7(1), 150-154, 1959.
Perelman, Chaim. O sprawiedliwości.
Bieńkowska, Wiera (tłum.). Warszawa, PWN, 1959.
Podgórecki, Adam. Rozważania o pojęciu sprawiedliwości.
Studia Filozoficzne, nr 1, 167-173, 1961.
Stróżewski, Władysław. Książki o etyce. Znak, nr 80, 270-272, 1961.
Perelman, Chaim. Le champ de
l'argumentation. Bruxelles, 1970.
Indan, Franciszek. Najnowszy zbiór prac Perelmana. Studia Filozoficzne, nr 1, 201-207,
1973.
Perelman, Chaim. The New Rhetoric and the
Humanities. Essays on Rhetoroc and its Applications. Dordrecht, Reidel,
1979.
Wróblewski, Jerzy. Nowa retoryka. Studia Filozoficzne, nr 2, 155-159,
1981.
Perroux, François. Aliénation et société
industrielle. Gallimard, 1970.
Jędrzejczak, Klara. Alienacja i dezalienacja społeczeństwa przemysłowego.
Studia Filozoficzne, nr 4, 205-210, 1973.
Petrażycki, Leon. Wstęp do nauki prawa i
moralności. Podstawy psychologii emocjonalnej. Warszawa, PWN, 1959.
Wróblewski, Jerzy. Metodologia etyki Leona Petrażyckiego.
Studia Filozoficzne, nr 2-3, 267-278, 1960.
Petrażycki, Leon. O nauce, prawie i
moralności. Pisma wybrane. Licki, Jerzy i Kojder, Andrzej (wybór i oprac.).
Warszawa, PWN, 1985.
Smoczyński, Paweł J. Ruch Filozoficzny, XLIII (3-4), 321-325, 1986.
Petsch, Danuta. Tomasz Morus. (Myśli i
Ludzie). Warszawa, Wiedza Powszechna, 1962.
Stróżewski, Władysław. Znak, nr 101, 1780-1783, 1962.
Pettazzoni, Raffaele. L'onniscienza di
Dio, Torino, 1955. Der allwissende Gott. Zur Geschichte der Gottesidee.
Hamburg, 1960.
Poniatowski, Zygmunt. Raffaele Pettazzioni o idei wszechwiedzy boskiej.
Studia Filozoficzne, nr 3-4, 252-257, 1963.
Pfeiffer, Alfred. Abbild und Leitbild.
Biokybernetisch-philosophische Vorlesungen über Wahrheit, Moral und Kunst.
Berlin, 1973.
O., K. Filozofia i cybernetyka. Studia Filozoficzne, nr 6, 166-167, 1977.
Pflug, Günther. Henri Bergson. Quellen und Konsequenzen einer induktiven Metaphysik. Berlin, W. de Gruyter, 1959.
Pieczyński, Mieczysław. Ruch Filozoficzny, XIX (3-4), 158-159,
1959/1960.
Phaenomenologica, vol. 46-58, 1972-1973.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXXI (2-4), 196-206, 1973.
The Philosophical Quarterly, No. 59, April 1965.
Szawarski, Zbigniew. Etyczny numer "The Philosophical Quarterly". Etyka,
nr 1, 346-351, 1966.
The Philosophical Quarterly, 17, 1967.
Szawarski, Zbigniew. Etyka w "The Philosophical Quarterly", vol. 17, 1967.
Etyka, nr 4, 208-210, 1969.
The Philosophical Quarterly, 18, 1968.
Szawarski, Zbigniew. Etyka w "The Philosophical Quarterly". Etyka, t.
5, 196-202, 1969.
The Philosophical Quarterly, 21, 1971.
Żuk-Łapińska, Ludmiła.
Etyka w "The Philosophical Quarterly". Etyka, t. 12, 189-192,
1973.
The Philosophical Review, 1964-1965.
Jedynak, Stanisław. Artykuły o traści etycznej w "The Philosophical Review"
(1964-1965). Etyka, t. 2, 305-309, 1967.
The Philosophical Review, 1975.
Hołówka, Jacek. "Philosophical Review" 1975. Studia Filozoficzne, nr 9,
133-140, 1976.
Philosophiques, 1977-1979.
Migasiński, Jacek. "Philosophiques". Studia Filozoficzne, nr 12,
149-156, 1980.
Philosophiques, 1977-1979.
Migasiński, Jacek. "Philosophiques" (II). Studia Filozoficzne, nr 6,
149-159, 1981.
Philosophy, 1965-1966.
Jedynak, Stanisław. Artykuły o treści etycznej w "Philosophy" (1965-1966).
Etyka, nr 3, 241-246, 1968.
Philosophy, 1972.
Zagórska, Anna. "Philosophy" w 1972 roku. Studia Filozoficzne, nr
11-12, 173-180, 1973.
Philosophy, No. 206, 1978.
Przyłuska, Anna. Wegetarianizm - za i przeciw. Etyka, t. 18, 307-310,
1980.
Philosophy and Phenomenological Research, 1965-1967.
Rosińska, Zofia. Etyka w "Philosophy and Phenomenological Research" vol. 26-27,
1965-67. Etyka, t. 4, 210-212, 1969.
Philosophy and Phenomenological Research, XIX,
1968/69.
Zwoliński, Zbigniew. Fenomenologia i analiza. Studia Filozoficzne, nr 3, 244-251, 1970.
Philosophy and Social Action, 1975.
Czapnik, Aleksander. "Philosophy and Social Action". Studia Filozoficzne, nr 10-11, 195-205,
1976.
Philosophy and Social Action, 1976.
Czapnik, Aleksander. "Philosophy and Social Action" - 1976. Studia
Filozoficzne, nr 10, 157-159, 1977.
Philosophy and Social Action, 1979.
Czapnik, Aleksander. "Philosophy and Social Action" - 1979. Studia
Filozoficzne, nr 7, 151-153, 1980.
Philosophy East and West. Kwiecień 1974.
Zajączkowski, Andrzej. Problem czasu w kwartalniku "Philosophy East and West".
Studia Filozoficzne, nr 10-11, 191-193, 1976.
Philosophy for the Future: The Quest of Modern Materialism.
Sellars, Roy Wood & McGill, J. V. & Farber, M. (eds). New York, Macmillan, 1949.
Selsam, Howard. Krok naprzód w filozofii. Wudel, Witold (tłum.). Myśl
Współczesna, nr 1, 144-147, 1950.
Suchodolski, Bogdan. Myśl Współczesna, nr 1, 148-158, 1950.
Philosophy in Britain Today. Shanker, S. G. (ed.).
Albany, State Univ. of NY Press, 1986.
Szubka, Tadeusz. Panorama współczesnej myśli brytyjskiej. Studia
Filozoficzne, nr 3, 179-181, 1989.
Philosophy of Mathematics. Benacerraf, Paul & Putnam,
Hilary (eds). Englewood Cliffs, Prentice Hall, 1964.
Poznański, Edward. Antologia współczesnej filozofii matematyki. Studia
Filozoficzne, nr 1, 165-173, 1966.
Lubomirski, Andrzej. Filozofia matematyki. Studia Filozoficzne, nr 2, 137-153, 1968.
The Philosophy of Mathematics. Hintikka, Jaakko
(ed.). London, Oxford UP, 1969. The Philosophy of Science. Nidditch, P.
H. (ed.). London, Oxford UP, 1968.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXIX (2), 125-130, 1971.
Philosophy of Science 1954 i 1955.
Nowak, Stefan. Zagadnienia metodologii nauk społecznych na łamach "Philosophy of
Science". Myśl Filozoficzna, nr 5, 186-197, 1956.
Philosophy of Science, 1969.
Mickiewicz, Elżbieta i Nadel-Turoński, Tadeusz. Studia Filozoficzne, nr
3, 193-198, 1971.
The Philosophy of Science. Nidditch, P. H. (ed.).
London, Oxford UP, 1968. The Philosophy of Mathematics. Hintikka,
Jaakko (ed.). London, Oxford UP, 1969.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXIX (2), 125-130, 1971.
The Physicist's Conception of Nature. Mehr, Jagdish
(ed.). Dordrecht, Reidel, 1973.
Heller, Michał. Dobrze, że żyjemy w tych czasach... Znak, nr 262,
592-595, 1976.
Piaget, Jean. Mądrość i złudzenia
filozofii. Mikłasz, M. (tłum.). Warszawa, PAX, 1967.
Podraza, Grażyna. J. Piageta obrachunki z filozofią. Studia Filozoficzne, nr 5, 212-215,
1969.
Piaget, Jean. Le structuralisme.
Paris, 1968.
Chełstowski, Bogdan. Strukturalizm konstruktywistyczny J. Piageta. Studia
Filozoficzne, nr 6, 128-134, 1970.
Piaget, Jean. Rozwój ocen moralnych u
dziecka. Kołakowska, Tamara (tłum.). Warszawa, PWN, 1967.
Żuk-Łapińska, Ludmiła. Etyka w świetle psychologii rozwojowej. Etyka,
nr 8, 198-201, 1971.
Piaget, Jean. Psychologia i epistemologia.
Warszawa, PWN, 1977.
Witkowski, Lech. Psycholog jako epistemolog. Studia Filozoficzne, nr 7,
167-170, 1979.
Piasecki, Bolesław. Siły rozwoju.
Warszawa, PAX, 1971.
Pełczyński, Stefan. Katolicy i socjalizm. Studia Filozoficzne, nr 1, 189-192, 1974.
Pichler, F. Mathematische Systemetheorie.
Dynamische Konstruktionen. Berlin, Gruyter, 1975.
Lubański, Mieczysław. Roczniki Filozoficzne, 24(3), 114-117, 1976.
Picht, Georg. Odwaga utopii. Maurin,
K. (wybór i tłum.), Michalski, K. i Wolicki, K. (tłum.). Warszawa, PIW, 1981.
Miklaszewska, Justyna. W stronę utopii. Znak, nr 335, 1317-1322, 1982.
Piccolomini, E. S. (Pio II). I commentari.
Totaro, L. (oprac.). 2 tomy. Mediolan, 1984.
Woś, Jan Władysław. Papież Pius II, jego pamiętniki i kardynał Izydor z Kijowa.
Studia Filozoficzne, nr 4, 153-158, 1988.
Pieniążek, Paweł. Brzozowski. Wokół kultury:
inspiracje nietzscheańskie. Warszawa, IFiS PAN, 2004.
Bogusławski, Marcin. Stanisław Brzozowski - filozof XXI wieku?
Nowa Krytyka, nr 19, 253-265, 2006.
Pieper, Josef. Scholastyka. Postacie i
zagadnienia filozofii średniowiecznej. Brzostkowski, Tadeusz (tłum.).
Warszawa, PAX, 1963.
Stróżewski, Władysław. Znak, 116-117, 362-366, 1964.
Pieper, Josef. Tomasz z Akwinu.
Włodkowa, Zofia (tłum.). Kraków, Znak, 1966.
Stróżewski, Władysław. Tomasz z Akwinu J. Piepera. Znak, nr 148,
1276-1282, 1966.
Pieper, Josef. W obronie filozofii.
Waszczenko, Piotr (tłum.). Warszawa, PAX, 1985.
Przebinda, Grzegorz. Apologia filozofii. Znak, 387-388, 163-168, 1987.
Piere, Richard La. The Freudian Ethics.
London, 1960.
Bortnowska, Halina. Freudyzm, etyka i życie społeczne. Znak, nr 83,
722-727, 1961.
Pietrow, J. A. Matematiczeskaja łogika i
materialiticzeskaja dialektika. Moskwa, MGU, 1974.
Kubka, Janina. Zarys marksistowskiej teorii podstaw i uzasadniania nauk.
Studia Filozoficzne, nr 5, 167-171, 1975.
Pietruska-Madej, Elżbieta. Metodologiczne
problemy rewolucji chemicznej. Warszawa, PWN, 1975.
Zamecki, Stefan. Lavoisier a problem odkrycia naukowego. Studia Filozoficzne, nr 10-11,
157-161, 1975.
Pietruska-Madej, Elżbieta. W poszukiwaniu
praw rozwoju nauki. Warszawa, PWN, 1980.
Krajewski, Władysław. W poszukiwaniu praw rozwoju nauki. Studia Filozoficzne, nr 3-4,
155-161, 1982.
Pivcević, Edo. Husserl and Phenomenology.
London, Hutchinson Univ. Library, 1972.
Markiewicz, Barbara. Husserl i fenemenologia. Studia Filozoficzne, nr
8, 142-145, 1973.
Piotr Hiszpan. Traktaty logiczne.
Włodarczyk, Tadeusz (tłum.). Warszawa, PWN, 1969.
Głuchowski, Gerard. Z zagadnień średniowiecznej logiki. Człowiek i
Światopogląd, nr 6, 151-157, 1970.
Platon. Prawa. Maykowska, Maria
(tłum.). Warszawa, PWN, 1960.
Stróżewski, Władysław. Nad ostatnim dialogiem Platona.
Znak, nr 88, 1443-1452, 1961.
Plechanow, J. Podstawowe zagadnienia
marksizmu. Warszawa, Książka, 1946.
Schaff, Adam. Myśl Współczesna, nr 2, 281-285, 1946.
Plechanow, Jerzy. Historia rosyjskiej
myśli społecznej. Bergman, Stefan (wybór), Walicki, Andrzej (wstęp).
Warszawa, Książka i Wiedza, 1967.
Temkinowa, Hanna. Plechanow i "modele" marksizmu. Studia Filozoficzne,
nr 4, 169-174, 1967.
Plessner, Helmuth. Pytanie o conditio
humana. Wybór pism. Krasnodębski, Zdzisław (wybór, wstęp, tłum.),
Łukasiewicz, Małgorzata (tłum.), Załuska, Andrzej (tłum.). Warszawa, PIW, 1988.
Galarowicz, Jan. Człowiek istotą "eks-centryczną". Znak, nr 403,
103-106, 1988.
Płużański, Tadeusz. Paradoks w nowożytnej
filozofii chrześcijańskiej. Warszawa, PWN, 1970.
Sadowski, Jeremi. O paradoksie nieparadoksalnie. Człowiek i Światopogląd,
nr 9, 80-86, 1971.
Tokarski, Stanisław. Dialektyka i paradoks. Studia Filozoficzne, nr 9, 162-164, 1973.
Płużański, Tadeusz. Pascal.
Warszawa, Wiedza Powszechna, 1974.
Mizińska, Jadwiga i Kwiatkowski, Tadeusz. Ruch FilozoficznyKurczewski, XXXIV
(1-2), 35-40, 1976.
Płużański, Tadeusz. Poszukiwania. Szkice
z filozofii człowieka. Warszawa, KiW, 1988.
Górski, Eugeniusz. Nowe poszukiwania antropologiczne. Studia Filozoficzne,
nr 3, 155-159, 1989.
Podgórecki, Adam. Charakterystyka nauk
praktycznych. Warszawa, PWN, 1962.
Z., J. O naukach praktycznych. Studia Filozoficzne, nr 3-4, 271-274,
1963.
Podgórecki, Adam. Patologia życia
społecznego. Warszawa, PWN, 1969.
Jankowski, Henryk. Wokół problematyki zła społecznego. Etyka, t. 8,
185-187, 1971.
Podgórecki, Adam i Kurczewski, Jacek
i Kwaśniewski, Jerzy i Łoś, Maria.
Poglądy społeczeństwa polskiego na moralność i prawo. Wybrane problemy.
Warszawa, Książka i Wiedza, 1971.
Lang, Wiesław. Świadomość prawna i moralna społeczeństwa polskiego w świetle
badań empirycznych. Etyka, t. 10, 148-164, 1972.
Pohlenz, Max. Die Stoa. Geschichte einer
Geistigen Bewegung. Gottingen, 1955. Simon, Heinrich und
Marie. Die Alte Stoa ind ihr Naturbegriff. Berlin,
1956.
Krońska, Irena. Na marginesie dwóch nowych książek o filozofii stoickiej.
Myśl Filozoficzna, nr 3, 186-198, 1957.
Pokorny, Richard Raphael. Die moderne Handschriftendeutung. Berlin, W. De Gruyter, 1963.
Witwicki, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XXIII (3-4), 209-211, 1965.
Polanyi, Michael. Tacit Knowledge:
Its Bearing on some Problems of Philosophy. Reviews of Modern Physics,
601-616, 1962.
Hempoliński, Michał. Teoria milczącego poznania. Studia Filozoficzne,
nr 2, 191-198, 1964.
Pole, David. The Later Philosophy of
Wittgenstein. London, Athlone, 1958.
Sikora, Jan. Ruch Filozoficzny, XXII (1), 41-43, 1963.
Polikarow, A. Zur Philosophischen
Fragestellung des Kosmologischen Problems. Leipzig, 1957/58. Tenże.
Kritika na schwaszczanjata za nasoczenota izmienienje na wselenata. Sofia,
1958.
Krajewski, Władysław. Przeciw koncepcjom jednokierunkowej ewolucji wszechświata.
Studia Filozoficzne, nr 3, 187-189, 1959.
Polikarow, A. P. Otnositielnost' i
kwanty. Filosofskije problemy sowriemiennoj fiziki. Sofia, BAN, 1963.
Szumilewicz, Irena. Bułgarska monografia z filozofii fizyki. Studia
Filozoficzne, nr 4, 198-202, 1964.
Polikarow, Asari. Współczesna fizyka -
obraz świata i styl myślenia. München,
Manz Verlag, 1966.
Kozłowski, Roman i Such, Jan. Fizyka - obraz świata i styl myślenia. Studia
Filozoficzne, nr 2,
175-184, 1969.
Polish Essays in the Philosophy of the Natural Sciences.
Krajewski, Władysław (red.). Dordrecht, Reidel, 1981.
Mejbaum, Wacław. Ciasto z rodzynkami. Studia Filozoficzne, nr 7,
169-176, 1983.
Polish Logic 1920-1939. Papers by Ajdukiewicz, Chwistek,
Jaśkowski, Jordan, Leśniewski, Łukasiewicz, Słupecki, Sobociński and Wajsberg in
English Translations. Mc Call, Stors (ed.), Kotarbiński, Tadeusz (introduction).
Oxford, Clarendon Press, 1967.
Czeżowski, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XXIX (3-4), 251-253, 1971.
Polska myśl filozoficzna. Oświecenie - Romantyzm.
Hinz, H. i Sikora, A. (red.). Warszawa, PWN, 1964.
Walicki, Andrzej. Antologia polonistyczna. Studia Filozoficzne, nr 1,
187-195,1966.
Polska myśl filozoficzna i społeczna. T. I, 1831-1863.
Walicki, A. (red.). Warszawa, KiW, 1973.
Wojnar-Sujecka, Janina. Filozofia polska epoki międzypowstaniowej. Studia
Filozoficzne, nr 7, 213-215, 1974.
Polska myśl filozoficzna i społeczna. T. II. Skarga,
Barbara (red.). Warszawa, KiW, 1975.
Tyburski, Włodzimierz. Ruch Filozoficzny, XXXIV (3), 191-193, 1976.
Pomeau, René. La religion de Voltaire.
Paris, 1956.
Guranowski, Jan. Wolter i jego Bóg. Studia Filozoficzne, nr 1, 189-196,
1959.
Pomykało, Wojciech. Socjalistyczna
strategia wychowawcza. Warszawa, Wyd. MON, 1973.
Maślińska, Halina. Przyczynek do materialistycznego pojmowania wychowania.
Studia Filozoficzna, nr 2, 194-198, 1974.
Ponad ekonomią. Grosfeld, Jan (tłum.), Łukaszewicz,
Aleksander (przedm.). Warszawa, PIW, 1985.
Miś, Andrzej. O nową ekonomię polityczną. Studia Filozoficzne, nr 5,
145-149, 1987.
Poniatowski, Zygmunt. Religia a nauka.
Warszawa, Książka i Wiedza, 1963.
Bryksa, Stefan. Stosunek religii do nauki a filozofia. Znak, nr 120,
754-758, 1964.
Ponomariow, J. A. Problema idealnowo.
Woprosy Fiłosofii, nr 8, 1964.
Krajewski, Władysław. Problem tego, co idealne, w ujęciu filozofa radzieckiego.
Studia Filozoficzne, nr 2, 223-225, 1965.
Popelová, Jiřina. Etika [k historicke a
současné problematice mravni teorie]. Praha, 1962.
Jedynak, Stanisław. Etyka marksistowska jest otwarta. Studia Filozoficzne,
nr 4, 174-176, 1964.
Popitz, Heinrich. Der Entfremdete Mensch.
Zeitkritik und Geschichtsphilosophie des Jungen Marx. Basel, 1953.
Kuderowicz, Zbigniew. Polemika w sprawie poglądów filozoficznych młodego Marksa.
Myśl Filozoficzna, nr 3, 210-218, 1957.
Popkin, Richard H. The History of
Scepticism from Erasmus to Descartes. Assen, Van Gorcum, 1960.
Dąmbska, Izydora. Ruch Filozoficzny, XXI (3), 270-271, 1962.
Popper, Karl. The Open Society and Its
Enemies. London, Routledge, 1945.
Znamierowski, Czesław. Ruch Filozoficzny, XVI (1-2), 17-21, 1948.
Popper, Karl. Conjectures and
Refutations. London, Routledge and Kegan Paul, 1963.
Znamierowski, Czesław. Ruch Filozoficzny, XXIII (3-4), 197-203, 1965.
Popper, Karl. Logika odkrycia naukowego.
Niklas, Urszula (tłum.). Warszawa, PWN, 1977.
Życiński, Józef. Logika i samotność. Znak, nr 284, 284-290, 1978.
Popper, Karl R. & Eccles, J. C.
The Self and Its Brain. Berlin, Springer, 1977.
Hajduk, Zygmunt. Roczniki Filozoficzne, 28(3), 197-199, 1980.
Porębski, Mieczysław. Ikonosfera.
Warszawa, PIW, 1972.
Puszko, Hanna. Próba teorii obrazów. Studia Filozoficzne, nr 9,
147-153, 1973.
Potocki, Stanisław Kostka. Podróż do
ciemnogrodu i świstek krytyczny. Wrocław, Biblioteka Narodowa, 1955.
Hinz, Henryk. Stanisława Kostki Potockiego "Podróż do ciemnogrodu". Myśl
Filozoficzna, nr 1, 184-187, 1956.
Poznanie, umysł, kultura. Cackowski, Z. (red.).
Lublin, Wyd. Lubelskie, 1982.
Smoczyński, Paweł. Książki filozoficzne z Lublina. Studia Filozoficzne,
nr 3, 204-207, 1984.
Poznańskie Studia z Filozofii Nauki. Zeszyt 1:
Teoria a rzeczywistość. Warszawa-Poznań, PWN, 1976.
Miś, Andrzej. O metodzie metodologii. Studia Filozoficzne, nr 6, 158-163, 1977.
Półtawski, Andrzej. Rzeczy i dane
zmysłowe. Świat i spostrzeżenie u G. E. Moore'a. Warszawa, 1966.
Moore, George Edward. Z głównych zagadnień filozofii.
Znamierowski, Cz. (tłum.). Warszawa, PWN, 1967.
Hempoliński, Michał. W obronie realizmu zdrowego rozsądku. Studia
Filozoficzne, nr 2, 179-188, 1968.
Półtawski, Andrzej. Świat, spostrzeżenie,
świadomość, fenomenologiczna koncepcja świadomości a realizm. Warszawa,
1973.
Hempoliński, Michał. Fenomenologiczna filozofia doświadczenia i świadomości.
Studia Filozoficzne,
nr 8, 139-146, 1975.
Prace Komisji Filozofii i Socjologii, I-VI.
Warszawa-Poznań, Bydgoskie Towarzystwo Naukowe, 1972-1979.
Nowak, Waldemar. Ruch Filozoficzny, XXXVIII, 214-221, 1980.
Pragmatics of Natural Languages. Bar-Hillel, Yehoshua
(ed). Dordrecht, Reidel, 1971.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXXI (2-4), 138-144, 1973.
Praxis y filosofía : ensayos en homenaje a Adolfo Sánchez Vázquez. González, Juliana
y Pereyra, Carlos y Lozano, Gabriel Vargas (red.). México, Grijalbo, 1986.
Górski, Eugeniusz.
Adolfo Sánchez Vázquez i marksizm współczesny. Studia Filozoficzne, nr
12, 184-189, 1987.
Priedmiet i sistiema etiki. Moskwa-Sofia, 1973.
Narwicz, Krystyna. Spór o istotę moralności. Etyka, t. 13, 240-243,
1974.
Prigogine, Ilya & Stengers, Isabelle.
La nouvelle alliance. Gallimard, 1979.
Heller, Michał. Czy nowa rewolucja w nauce? Znak, nr 342-343,
1010-1014, 1983.
Princip protiworieczija w sowriemiennoj naukie.
Abdildin, Ż. M. (red.). Ałma-Ata, 1975. Rol principa konkrietnosti w
sowriemiennoj naukie. Abdildin, Ż. M. (red.). Ałma-Ata, 1976.
Witkowski, Lech. Ruch Filozoficzny, XXXV (3-4), 181-184, 1977.
Princip dopołnitielnosti i matierialisticzeskaja
dialektika. Moskwa, Nauka, 1976.
Oganiezow, K. S. Idea komplementarności. Pulikowski, Wojciech (tłum.).
Studia Filozoficzne, nr 12, 143-148, 1979.
Principles of Philosophical Reasoning. Fetzer, James
H. (ed.). Totowa, Rowman & Allenheld, 1984.
Szubka, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XLV (2), 196-199, 1988.
Prior, A. N. Formal Logic.
London, Clarendon Press, 1955; 2nd ed. 1962.
K. St. Roczniki Filozoficzne, 5(2), 207-209, 1955-1957.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXI (4), 395-397, 1962.
Prior, Arthur. Past, Present and Future.
Oxford, Clarendon Press, 1967. Papers on Time and Tense. Oxford,
Clarendon Press, 1968.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXIX (1), 18-21, 1971.
Privacy. Pennock, J. R. & Chapman, J. W. (eds). New
York, Altherton Press, 1971.
Falkowska, Ewa. W kręgu prywatności. Etyka, t. 15, 241-246, 1977.
The Problem of Abortion. Feinberg, Joel (ed.).
Belmont, Wadsworth, 1973.
Starczewska, Krystyna. W poszukiwaniu moralnych rozstrzygnięć. Etyka,
t. 14, 322-328, 1975.
Problema czełowieka w sowriemiennoj fiłosofii.
Moskwa, Nauka, 1969.
Siniugina, Larysa. Problem człowieka we współczesnej filozofii. Człowiek i
Światopogląd, nr 6, 135-144, 1971.
Problems in the Foundations of Physics. Bunge, Mario
(ed.). Berlin, Springer, 1971.
Butryn, Stanisław. Problemy podstaw fizyki. Studia Filozoficzne, nr
11-12, 264, 1972.
Problemy epistemologii pragmatycznej: materiały z posiedzeń konserwatorium naukoznawczego Polskiej Akademii Nauk.
Przewodn. Kotarbiński, Tadeusz. Wrocław, Ossolineum, Wyd. PAN, 1972.
Łojewska, Maria. Epistemologia pragmatyczna. Studia Filozoficzne, nr 3,
217-222, 1974.
Problemy konstruktownogo naprawlenija w matematikie.
Leningrad, 1958.
Majdański, Stanisław. Roczniki Filozoficzne, 7(1), 141-145, 1959.
Probliemy dialektiki, 1972.
Jedynak, Stanisław. "Problemy dialektyki" - nowy periodyk filozofów radzieckich.
Studia Filozoficzne, nr 8, 119-124, 1973.
Probliemy jazyka nauki i tiechniki. Łogiczeskije,
lingisticzczeskije i istoriko-naucznyje aspekty tierminołogii. Moskwa,
Nauka, 1970.
Tłokiński, Waldemar. Ruch Filozoficzny, XXX (1), 26-29, 1972.
Prodanow, Wasil K. Prosocjalni cennosti.
Sofia, Nauka i Iskusstwo, 1982.
Ganżyn, Wiktor T. Nowe ujęcie wartości. Etyka, nr 23, 154-156, 1988.
Prokhovnik, S. J. The Logic of Special
Relativity. Cambridge UP, 1967.
Heller, Michał. Ruch Filozoficzny, XXVII (4), 274-276, 1969.
Prokopczyk, Czesław. Truth and Reality in
Marx and Hegel. A Reassessment. Amherts, University of Massachusetts Press,
1980.
Kozłowski, Marek. Pojęcie i rzeczywistość. Wpływ Hegla na Marksowską koncepcję
prawdy. Studia Filozoficzne, nr 10, 114-122, 1985.
Proust, Jacques. Diderot et
L'Encyclopédie. Paris, 1962.
Baczko, Bronisław. Didorot i "manufaktura idei". Studia Filozoficzne,
nr 3, 222-228, 1965.
Proust, Jacques. Lecture de Diderot.
Paris, Colin, 1974.
Skrzypek, Marian. Diderot i jego czytelnicy. Studia Filozoficzne, nr 6,
135-138, 1975.
Průcha, Milan. Kult člověka. Praha,
Svoboda, 1966.
Morawiec, Kazimierz. Krytyka "antropologizmu" czyli zamach na podstawowe
zagadnienie filozofii. Studia Filozoficzne, nr 1, 211-215, 1968.
Przestrzeń, czas i ruch. Korzeniowska, M. i
Kozubowski, J. i Rymarz, Cz. i Zamecki, S. (tłum. z ros.). Warszawa, 1976.
Życiński, Józef. W poszukiwaniu pierwszej symetrii. Znak, nr 270,
1681-1686, 1976.
Przyłębski, Andrzej. Emila Laska logika
filozofii. Poznań, 1990.
Gal., J. Nieznany neokantysta. Znak, nr 427, 105-106, 1990.
Psychoanalyse et valeurs morales. 6e Colloque de L'Académie de Religion Et de Santé Morale. Paris, Cerf,
1967.
Wykurz, Marek. Funkcje moralne psychoanalizy. Etyka, t. 9, 252-254, 1971.
Psychologia religii. Chlewiński, Zdzisław (red.).
Lublin, TN KUL, 1982.
Szmyd, Jan. Psychologia a problemy religijności. Studia Filozoficzne,
nr 5, 195-200, 1984.
Pszczołowski, T. Zasady sprawiedliwego
działania (wstęp do prakseologii). Warszawa, Wiedza Powszechna, 1962.
Podgórecki, Adam. Wstęp do prakseologii. Studia Filozoficzne, nr 3-4,
274-277, 1963.
Publicystyka okresu pozytywizmu. Wybór tekstów.
Wojeński, Teofil (oprac.). Wrocław, Zakład im. Ossolińskich, 1953.
Rudzki, Jerzy. O ocenę publicystyki okresu pozytywizmu. Myśl Filozoficzna,
nr 2, 308-315, 1954.
Pujdak, Józef. Antoni Wiśniewski
prekursor filozofii Oświecenia w Polsce. London, Veritas, 1974.
Mincer, Wiesław. Ruch Filozoficzny, XXXIII (2), 187-192, 1975.
Pullen, Karl. Die Problematik des
Philosophieunterrichts an höheren Schulen. Dusseldorf, Pädagogischer Verlag Schwann, 1958.
Moese, Henryk. Ruch Filozoficzny, XX (4), 286-288, 1961.
Purpose in Nature. Canfield, John V. (ed.). Canfield,
Prentice-Hall, 1966.
Czyżewski, Antoni Jerzy. Roczniki Filozoficzne, 18(3), 127-131, 1970.
Puszkin, Beniamin. Heurystyka.
Schabowski, Zbigniew (tłum.). Warszawa, Książka i Wiedza, 1970.
Moese, Henryk. Ruch Filozoficzny, XXIX (3-4), 237-239, 1971.
Putnam, Hilary. Mathematics, Matter and
Method. Vol. I. Cambridge UP, 1979.
Kiczuk, Stanisław. Jak rozumieć trzecią wartość logiczną? Roczniki
Filozoficzne, 33(1), 221-230, 1985.
Q
Quine, Willard Van Orman. From a Logical
Point of View. Cambridge Mass., Harvard UP, 1953.
Pelc, Jerzy. O książce Quine'a "Z punktu widzenia logiki". Myśl Filozoficzna,
nr 6, 182-198, 1956.
Quine, Willard Van Orman. Z punktu
widzenia logiki. Eseje logiczno-filozoficzne. Warszawa, 1969.
Jedynak, Stanisław. Idealizm subiektywny i logika. Człowiek i Światopogląd,
nr 8, 121-124, 1970.
Michalski, Krzysztof. Quine: z punktu widzenia logiki. Studia Filozoficzne,
nr 1, 201-204, 1971.
Quine, Willard Van Orman. Theories and
Things. Cambridge Mass., Harvard UP, 1981.
Pasek, Jarosław. Nauka i filozofia w programie naturalizmu Quine'a. Studia
Filozoficzne, nr 10, 174-180, 1983.
Quine, Willard Van Orman. Granice wiedzy
i inne eseje filozoficzne. Stanosz, Barbara (tłum.). Warszawa, 1986.
Jedynak, Anna. Z punktu widzenia Quine'a. Studia Filozoficzne, nr 3,
175-179, 1988.
Regner, Leopold. Ruch Filozoficzny, XLV (3), 286-291, 1988.
R
Radden, Jennifer. Madness and Reason.
London, George Allen and Unwin, 1985.
Klimowicz, Ewa. Obłąkanie i odpowiedzialność. Etyka, nr 25, 345-350,
1990.
Rademaker, Hans. Hegels Wissenschaft
der Logik. Eine dastellende und erläutende Einführung. Wiesbaden, Franz Steiner, 1979.
Panasiuk, Ryszard. Ruch Filozoficzny, nr 1-2, 84-88, 1982/83.
Radhakrishnan, Sarvepalli. Filozofia
indyjska, tom I. Warszawa, PAX, 1959.
Lazari-Pawłowska, Ija. Monografia o filozofii indyjskiej.
Studia Filozoficzne, nr 1, 231-238, 1960.
Raffa, P. Avanguardia e realismo.
Milano, 1967.
Krzemień-Ojak, Sław. Marksizm, semantyka i realizm. Studia Filozoficzne,
nr 3-4, 177-181, 1968.
Rainko, Stanisław. Rola podmiotu w
poznawaniu. Warszawa, PWN, 1971.
Kurowicki, Jan. Spór o charakterystykę poznania. Studia Filozoficzne,
nr 3, 207-211, 1973.
Rainko, Stanisław. Świadomość i historia.
Studia nad społeczną rolą świadomości. Warszawa, Czytelnik, 1978.
Miś, Andrzej. Świadomość historii. Studia Filozoficzne, nr 11, 157-161,
1979.
Rakitow, Anatolij Iljicz. Anatomija
naucznogo znanija. Moskwa, 1969.
Nadel-Turoński, Tadeusz. Anatomia wiedzy naukowej. Studia Filozoficzne, nr 10, 201-204, 1972.
Ramsey, Paul. Fabricated Man - The Ethics
of Genetic Control. New Haven, Yale UP, 1970.
Porębski, Czesław. Etyka a genetyka. Etyka, t. 13, 263-265, 1974.
Raurich, Hector. Notas para la actualidad
de Hegel y Marx. Buenos Aires, Marymar, 1968.
Górski, Eugeniusz. Hegel i Marks w oczach filozofa argentyńskiego. Studia
Filozoficzne, nr 4-5, 317-320, 1970.
Ravetz, Jerome Scientific Knowledge
and its Social Problems. Penguin University Books, 1973.
Magala, Sławomir. Elementy socjologicznej teorii nauki. Studia Filozoficzne, nr 2,
185-190, 1977.
Dominiak, Grzegorz. Ruch Filozoficzny, XXXVIII (3-4), 230-232, 1980.
Rawls, John. The Theory of Justice.
Oxford, Clarendon Press, 1972.
Ziembiński, Zygmunt. Rawlsa ogólna teoria sprawiedliwości. Etyka, t. 13, 237-240, 1974.
Razumowskij, Oleg S. Ekstremalnyje
zakonomiernosti. Kat'egorii najbolszego i najmienszego. Nowosybirsk, 1988.
Tempczyk, Michał. Filozofia zasad wariacyjnych. Studia Filozoficzne, nr
12, 194-196, 1989.
Read, Herbert. Art and Alienation. The
Role of the Artist in Society. London, Thames and Hudson, 1967.
Taranienko, Zbigniew. Medium - czyli lekarstwo na atrofię uczuciowości.
Studia Filozoficzne, nr 2, 222-226, 1970.
"Realizm, Racjonalność, Relatywizm". T. 1.
Jodkowski, Kazimierz. Teza o niewspółmierności w ujęciu Thomasa S.
Kuhna i Paula K. Feyerabenda. T. 2. Pomorski, Jan. W
poszukiwaniu modelu historii teoretycznej. 3. Paśniczek, Jacek.
Logika fikcji. Esej o pewnej logice typu meinongowskiego.
Kwiatkowski, Tadeusz. Nowa filozoficzna seria wydawnicza w UMCS i pierwsze trzy
jej pozycje. Ruch Filozoficzny, XLIV(2), 167-171, 1987.
"Realizm, Racjonalność, Relatywizm". T. 4. Czy sprzeczność
może być racjonalna? Jodkowski, Kazimierz (red.). T. 5.
Ogryzko-Wiewiórowski, Henryk. Problem racjonalności wyboru
społecznego. T. 5. Dębowski, Józef. Idea
bezzałożeniowości - geneza i konkretyzacje. T. 8. Wiewiórowska,
Mirona. Humanistyczna teoria działania społecznego w zastosowaniu.
Kwiatkowski, Tadeusz. Nowe pozycje filozoficznej serii "Realizm, Racjonalność,
Relatywizm" realizowanej przez Wydawnictwo UMCS w Lublinie. Ruch
Filozoficzny, XLVII (1), 70-75, 1990.
Recherches sur Diderot et sur L'Encyclopédie.
1986.
Skrzypek, Marian. Nowe czasopismo poświęcone Diderotowi. Studia Filozoficzne,
nr 7, 195-198, 1987.
Reduction in Science. Structure, Examples, Philosophical
Problems. Balzer, W. & Pearce, D. A. & Schmidt, H.-J. (eds.).Dordrecht, D.
Reidel, 1984.
Tempczyk, Michał. Redukcja jako centralne zagadnienie formalnej filozofii nauki.
Studia Filozoficzne, nr 11-12, 194-198, 1985.
Reichenbach, Hans. Philosophic
Foundations of Quantum Mechanics. Berkeley, Univ. of Calif. Press, 1944.
Zeidler, Franciszek. Ruch Filozoficzny, XVI (1-2), 11-15, 1948.
Reichenbach, Hans. The Rise of Scientific
Philosophy. Berkeley, Univ. of California Pr., 1951.
Schabowski, Zbigniew. Ostatnia książka Reichenbacha. Myśl Filozoficzna,
nr 2, 259-271, 1957.
Reichenbach, Hans. The Direction of Time.
Berkeley & L. A., Calif. Univ. Pr., 1956.
Trautman, Andrzej. O entropii i strzałce czasu. Studia Filozoficzne, nr
2, 187-195, 1959.
Reichenbach, Hans. Powstanie filozofii
naukowej. Warszawa, Książka i Wiedza, 1960.
Stróżewski, Władysław. W kręgu neopozytywizmu. Znak, nr 85-86,
1126-1129, 1961.
Znamierowski, Czesław. Ruch Filozoficzny, XXI (3), 257-259, 1962.
Reid, L. A. Meaning in the Arts.
London, Allen & Unwin, 1969.
Wolicka, Elżbieta. Roczniki Filozoficzne, 19(1), 143-147, 1971.
Reiner, Hans. "Die 'goldene Regel'. Die
Bedeutung Grundformel der Menschheit" w: Die Grundlagen der Sittlichkeit.
348-379. Meisenheim am Glan, 1974.
Wojtarowicz, Teresa. Hans Reiner o "złotej regule". Roczniki Filozoficzne,
24(2), 128-131, 1974.
Religionskritik. Beiträge zur atheistischen
Religionskritik. Weger, Kar-Heinz (Hrsg.). München, Bechmans, 1976.
Pachciarek, Paweł. Roczniki Filozoficzne, 26(2), 109-113, 1978.
Rényi, Alfréd. Dialogue on Mathematics.
[Wg. tłum. rosyjskiego, Moskwa, 1969.]
Heller, Michał. Dialogi o matematyce. Znak, nr 197, 1471-1479, 1970.
Répresentations de la Vie Sexuelle. Numer specjalny
Dix-huitème siècle. Paris, 1980.
Skrzypek, Marian. Erotyzm francuskiego oświecenia. Studia Filozoficzne,
nr 3-4, 161-166, 1982.
Rescher, Nicholas. Topics in
Philosophical Logic. Dordrecht, Synthese Library, 1968.
Koziński, Przemysław. Zagadnienia logiki nieklasycznej. Studia Filozoficzne,
nr 11-12, 254-259, 1972.
Rescher, Nicholas. The Coherence Theory
of Truth. Oxford, Clarendon Pr., 1973.
Stuchliński, Józef A. Koherencja i teoria prawdy. Studia Filozoficzne, nr 6, 153-159, 1976.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXXV, 196-201, 1977.
Rescher, Nicholas. Studies in Modality.
Oxford, 1974.
Żegleń, Urszula. Roczniki Filozoficzne, 25(1), 146-148, 1977.
Rescher, Nicholas. Methodological
Pragmatism. A Systems-Theoretic Approach to the Theory of Knowledge.
Oxford, Basil Blackwell, 1977.
Magala, Sławomir. Gramatyki i konstelacje. Studia Filozoficzne, nr 10,
159-166, 1981.
Resnik, Michael David. On Skolem's Paradox.
The Journal of Philosophy, t. LXIII, 1966.
Suszko, Roman. Wyprawa przeciw Skolemitom. Studia Filozoficzne, nr 2,
264-266, 1967.
Reutterer, A. Philosophie. Wien,
1977.
Symotiuk, Stefan. Fakty i wartości w nauczaniu filozofii. Analiza czterech
podręczników filozofii dla klas 8 szkół średnich w Austrii. Ruch
Filozoficzny, XLV (1), 68-78, 1988.
Revah, I. S. Spinoza et le dr Juan de
Prado. Paris-La Haye, 1959.
Kołakowski, Leszek. Nowe materiały spinozjańskie. Studia Filozoficzne,
nr 3, 221-222, 1961.
Revel, Jean-François. Pourquoi des philosophes?
Paris, Julliard, 1957. La Cabale des dévots. Paris, Julliard, 1962.
Sikora, Jan. Ruch Filozoficzny, XXII (1), 37-39, 1963.
Revista de Ciencias Sociales, 1967-1968.
Żurawicki, Leon. Portorykański "Przegląd Nauk Społecznych". Studia
Filozoficzne, nr 3, 159-163, 1969.
Revista di Estetica. 1959-1960.
Rzepińska, Maria. Estetyka, III, 322-325, 1962.
Rivista di Filosofia Neo-Scolastica. 1971-1975.
Nowicki, Andrzej. "Rivista di Filosofia Neo-Scolastica" (1971-1975). Studia Filozoficzne,
nr 1, 163-167, 1976.
Revue de métaphysique et de morale. 1968.
Cichowicz, Stanisław. "Revue de métaphysique et de morale" - 1968.
Studia Filozoficzne, nr 2, 166-172, 1969.
Revista Portuguesa de Filosofia, 1973.
Nowicki, Andrzej. "Revista Portuguesa de Filosofia" (1973). Studia Filozoficzne,
nr 2, 175-178, 1974.
Revue d'Esthétique.
Popiel, Jan. Nowe pismo estetyczne. Przegląd Filozoficzny, nr 1-2,
279-281, 1949.
Revue d'Esthétique. 1954 i 1955.
Krzemień, Sław. Francuskie czasopismo poświęcone estetyce. Myśl Filozoficzna,
nr 5, 204-212, 1956.
Revue d'Esthétique. 1956.
Krzemień, Sław. Estetyka, I, 356-363, 1960.
Revue d'Esthétique. 1957-1961.
Wojnar, Irena. Estetyka, III, 312-321, 1962.
Revue d'Esthétique. 1961-1963.
Wojnar, Irena. Studia Estetyczne, t. 1, 295-301, 1964.
Revue de Métaphysique et de Moral, 1975.
Migasiński, Jacek. "Revue de Métaphysique et de Moral" o Kancie. Studia
Filozoficzne, nr
2, 164-174, 1977.
Revue de théologie et de philosophie, 1969.
Borzym, Stanisław. Revue de théologie et de philosophie 1969 Studia
Filozoficzne, nr 1, 163-167, 1971.
Revue Internationale de Philosophie, nr 85-86 "La
Crise de l'humanisme", 1968.
Zwoliński, Zbigniew J. Czy kryzys humanizmu? Etyka, t. 6, 196-204, 1970.
Revue Internationale de Philosophie, nr 97 "L'Égalité", 1971.
Zwoliński, Zbigniew. O problemie równości w "Revue Internationale de Philosophie".
Studia Filozoficzne, nr 3, 193-198, 1974.
Revue Philosophique de Louvain. 1973-1974.
Krzemień, Wiktoria. Neoscholastyczny kwartalnik francuski "Revue Philosophique de Louvain".
Studia Filozoficzne, nr 6, 129-134, 1975.
Revue philosophique de la France et de l'etranger,
1970.
Borzym, Stanisław. Studia Filozoficzne, nr 4, 166-172, 1971.
Reuve Roumaine des Sciences Sociales. Serie de Philosophie
et Logique. 1967-1968.
Kołodziej, Alojzy. Rumuński "Przegląd Nauk Społecznych". Studia Filozoficzne,
nr 3, 149-151, 1969.
Revue Socialiste, 1954.
Strzelecki, Jan. Rocznik 1954 "Revue Socialiste". Myśl Filozoficzna, nr
4, 208-219, 1955.
Revue Universitaire de Science Morale, nr 1 i 2,
1965.
Majler, Janina. Etyka, nr 1, 341-346, 1966.
Revue Universitaire de Science Morale, 1965-1967.
Majler, Janina. Etyka, t. 3, 239-241, 1968.
Rewolucja naukowo-techniczna jako czynnik rozwoju.
Gilejko, L. (red.). Warszawa, PWN, 1974.
Zacher, Lech. Socjalistyczna wersja rewolucji naukowo-technicznej. Studia
Filozoficzne,
nr 10-11, 147-151, 1975.
Reznikow, Ł. O. Gnoseołogiczeskije
woprosy semiotiki. Leningrad, 1964.
Lebiedziński, Włodzimierz. Radziecka monografia o semiotyce. Studia
Filozoficzne, nr 3, 186-194, 1965.
Richard, Marie-Dominique.
L'enstreignement oral de Platon. Une nouvelle interpretation du platonisme.
Paris, Cerf, 1986.
Kijewska, Agnieszka. Roczniki Filozoficzne, 36(1), 212-216, 1988.
Richmond, Anthony H. Colour Prejudice in
Britain. A Study of West Indian Workers in Liverpool, 1941-1951. London,
Routledge and Kegan Paul, 1954.
Wiatr, Jerzy. Angielska praca o dyskryminacji rasowej. Myśl Filozoficzna,
nr 1, 188-193, 1956.
Richta, Radowan i zespół. Cywilizacja na
rozdrożu - konsekwencje rewolucji naukowo-technicznej dla społeczeństwa i dla
człowieka. Hodoly, Andrzej (tłum.). Warszawa, Książka i Wiedza, 1971.
Szymański, Jerzy. Cywilizacja w dobie rewolucji naukowo-technicznej. Studia
Filozoficzne,
nr 10, 193-197, 1972.
Zacher, Lech. U progu rewolucji naukowo-technicznej. Człowiek i Światopogląd,
nr 11-12, 332-341, 1972.
Ricoeur, Paul. Egzystencja i
hermeneutyka. Rozprawy o metodzie. PAX, 1975.
Tarnowski, Karol. Egzystencja i hermeneutyka. Znak, nr 256, 1319-1329,
1975.
Rieznikow, Ł. O. Pojęcie i słowo.
Warszawa, PWN, 1960.
Żarnecka-Biały, Ewa. Nowa próba analizy "pojęcia" i "słowa" z punktu widzenia
marksistowskiej teorii poznania. Studia Filozoficzne, nr 6, 174-178,
1961.
Rintelen, J. von. Beyond Existentialism.
Graef, H. (transl.). London, George Allen & Unwin, 1961.
G., L. Ruch Filozoficzny, XXI (2), 177-178, 1962.
Ripp, Géza. Ekonomia polityczna a
ideologia. Warszawa, KiW, 1979.
Miś, Andrzej. Gospodarka społeczna a ekonomia polityczna. Studia
Filozoficzne, nr 9, 181-186, 1980.
Rivista di Estetica, 1956-1958.
Brzozowska, Jadwiga. Estetyka, I, 372-380, 1960.
Rivista di Estetica, 1961-1962.
Rytel, Jadwiga. Studia Estetyczne, t. 1, 289-295, 1964.
Rivista Rosmaniana di filosofia e di cultura, 1978.
Grochal, Zbigniew Paweł. "Rivista Rosmaniana". Studia Filozoficzne, nr
3, 155-161, 1980.
Roberts, Catherine. The Scientific
Conscience. Reflections on the Modern Biologist and Humanism. New Zork,
Brayiller, 1967.
Rainko, Stanisław. Refleksja etyczna o nauce. Etyka, t. 6, 165-170,
1970.
Robinet, André. Système et existence dans l'oeuvre de Malebranche. Paris, J. Vrin,
1965.
Augustyn, Władysław. Ruch Filozoficzny, XXVI (2), 120-125, 1967.
Roczniki Filozoficzne Tow. Nauk. KUL, z. 2, t. VII,
1959.
Keller, Józef. Studia Filozoficzne, nr 3, 224-228, 1961.
Roczniki Filozoficzne, VII-IX. Lublin, TN KUL,
1959-1962.
Stróżewski, Władysław. Roczniki Filozoficzne. Znak, nr 97-98,
1258-1263, 1962.
Roczniki Filozoficzne, X i XI, 1962-1963.
Stróżewski, Władysław. Znak, nr 119, 625-631, 1964.
Röd, Wolfgang. Dialektische Philosophie
der Neuzeit. C. H. Beck, 1974.
Magala, Sławomir. Filozofia dialektyczna czasów nowożytnych: próba
systematyzacji. Studia Filozoficzne, nr 9, 154-159, 1976.
Röd, Wolfgang. Geschichte der Philosophie. Die Philosophie der Antike 1. Von Thales bis Demokrit, C.H. Beck, 1976.
Voisé, Waldemar. Ruch
Filozoficzny, XXXIX (4), 322-324, 1976.
Roderick M. Chisholm. Bogdan, R. J. (ed.). Dordrecht,
Reidel, 1986.
Momot, Renata. Roczniki Filozoficzne, 36(1), 217-220, 1988.
Rodziński, Adam. Sprawiedliwość
chrześcijańska wobec problemu nierówności majątkowych w II i III wieku.
Lublin, Tow. Nauk. KUL, 1960.
Keller, Józef. Sprawiedliwość chrześcijańska a nierówności majątkowe. Studia
Filozoficzne, nr 6, 171-173, 1961.
Rodziński, Adam. U podstaw kultury moralnej.
O genezie i podstawowej strukturze wartości naturalnej i wartościowania ściśle moralnego. Studium aksjologiczno-etyczne. Warszawa, 1980.
Chudy, Wojciech. O autentyczną kulturę osoby ludzkiej. Znak, nr
342-343, 988-997, 1983.
Rogowski, L. S. Logika kierunkowa a
heglowska teza o sprzeczności zmiany. Toruń, 1964.
Słupecki, Jerzy. "Logika kierunkowa" L. S. Rogowskiego. Studia Filozoficzne,
nr 1, 238-243, 1967.
Rorty, Richard. Philosophy and the Mirror
of Nature. Princeton UP, 1979.
Szubka, Tadeusz. Roczniki Filozoficzne, 31(2), 161-167, 1983.
Rosen, Bernard. Strategies of Ethics and
Instructor's Manual. Boston, Houghton Mifflin Co., 1978.
Hołówka, Jacek. Powtórka z etyki. Etyka, t. 17, 272-276, 1979.
Rosińska, Zofia. Psychoanalityczne
myślenie o sztuce. Warszawa, PWN, 1985.
Dziemidok, Bogdan. O psychoanalitycznej refleksji nad sztuką. Studia
Filozoficzne, nr 4, 203-206, 1986.
Ross, Alf. Directives and Norms.
London, Routledge and Kegan Paul, 1968.
Pawłowski, Tadeusz. Dyrektywy i normy. Etyka, t. 6, 153-160, 1970.
Rossi, Mario. Cultura e rivoluzione :
funzionalismo storico e umanismo operativo. Roma, Editori Riuniti, 1974.
Nowicki, Andrzej. Kultura i rewolucja. Studia Filozoficzne, nr 2,
167-174, 1975.
Rossi, Paolo. Filozofowie i maszyny.
Kreisberg, A. (tłum.). Warszawa, PWN, 1978.
Ugniewska, Joanna. Miejsce techniki w kulturze. Studia Filozoficzne, nr
3, 169-172, 1979.
Rothenberg, Beno. Studien zur Logik Franz
Brentano. Frankfurt am Main, 1962.
Korcik, Antoni. Ruch Filozoficzny, XXVII (4), 262-266, 1969.
Röttgers, Kurt. Kritik und Praxis. Zur Geschichte des Kritikbegriffs von Kant bis Marx.
Berlin-New York, de Gruyter, 1975.
Czarkowski, Józef. Ruch Filozoficzny, nr 2-3, 214-220, 1984.
Roubiczek, Paul. Existentialism for and
against. Cambridge UP, 1964.
Sztumski, Janusz. Ruch Filozoficzny, XXVI (3), 210-211, 1968.
Rougemont, Denis de. Miłość a świat
kultury zachodniej. Eustachiewicz, L. (tłum.). Warszawa, PAX, 1968.
Starczewska, Krystyna. Mit przeciwko mitowi. Etyka, t. 5, 182-188,
1969.
Rougier, Louis. La métaphysique et le langage. Paris, Flammarion, 1966.
Sukiennicka, W. Ruch Filozoficzny, XXI (2), 173-174, 1962.
Rousseau, Jean-Jacques. Trzy rozprawy z
filozofii społecznej. Warszawa, PWN, 1956.
Baczko, Bronisław. Rousseau i Concordet - propozycja tematyki.
Studia Filozoficzne, nr 1, 231-236, 1957.
Rowieński, Z. i Ujemow, A. i
Ujemowa, J. Filozoficzny zarys cybernetyki. (tłum.).
Warszawa, Książka i Wiedza, 1963.
Sławianowski, Jan. O pracach popularyzacyjnych z dziedziny cybernetyki.
Studia Filozoficzne, nr 4, 192-198, 1964.
Rozprawy logiczne. Księga Pamiątkowa ku czci Profesora
Kazimierza Ajdukiewicza. Warszawa, PWN, 1964.
Pogorzelski, Witold A. Księga pamiątkowa ku czci Kazimierza Ajdukiewicza.
Studia Filozoficzne, nr 3, 166-181, 1965.
Kwiatkowski, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XXV (1-2), 39-47, 1966.
Rubaszewskij, A. A. Fiłosofskoje
znaczenije tieorieticzeskowo nasledstwa I. W. Miczurina. Moskwa, 1949.
Michajłow, Włodzimierz. Filozofia marksistowska wobec teoretycznego dorobku I.
W. Miczurina. Myśl Filozoficzna, nr 1-2, 342-350, 1951.
Rubinsztein, S. L. Principy i puti
rozwitija psichołogii. Moskwa, 1959.
Prokopczyk, Czesław. Radziecki uczony o "Rękopisach" Marksa.
Studia Filozoficzne, nr 1, 205-207, 1961.
Rubinsztejn, S. L. Byt i świadomość.
Warszawa, Książka i Wiedza, 1961.
Lewicki, Andrzej. Ruch Filozoficzny, XXI (4), 386-391, 1962.
Rudniański, Jarosław. Homo cogitans.
Warszawa, Wiedza Powszechna, 1975.
Masłowski, Andrzej. Ruch Filozoficzny, XXXIV (4), 318-322, 1976.
Rudniański, Jarosław. Elementy
prakseologicznej teorii walki. Z zagadnień kooperacji negatywnej. Warszawa,
PWN, 1983.
Plisiecki, Marek. Walka: etyka i sprawność. Studia Filozoficzne, nr
8-9, 171-175, 1985.
Rudziński, Roman. Ideał moralny a proces
dziejowy w marksizmie i neokantyzmie. Warszawa, Książka i Wiedza, 1975.
Łoziński, Jerzy. Przeciw historii filozofii. Studia Filozoficzne, nr
12, 176-182, 1975.
Rudziński, Roman. Jaspers. Warszawa,
Wiedza Powszechna, 1978.
Piecuch, Czesława. Ruch Filozoficzny, XXXVII (3-4), 154-157, 1979.
Ruffini, Francesco. Studi sui riformatori
italiani di Francesco Ruffini. Torino, Edizioni Ramella, 1955.
Pomian, Krzysztof i Szczucki, Lech. Studia o dziejach socynianizmu. Studia
Filozoficzne, nr 5, 174-182, 1958.
Rumlanskij, P. M. Filosofija i fizika
mikromira. Kiszyniew, Sztiinca, 1973.
Sztumski, Wiesław. Ruch Filozoficzny, XXXIII (2), 192-195, 1975.
Ruse, Michael. The Philosophy of Biology.
London, 1973.
Biedulski, Czesław. Roczniki Filozoficzne, 24(3), 129-131, 1976.
Russell, Bertrand. History of Western
Philosophy. London, Allen and Unwin, 1946.
Heitzman, Marian. Historia filozofii Bertranda Russella. Przegląd
Filozoficzny, nr 1-3, 190-198, 1948.
Russell, Bertrand. My Philosophical
Development. London, Allen and Unwin, 1959.
Elzenberg, Henryk. Ruch Filozoficzny, XIX (3-4), 153-156, 1959/1960.
Russell, Bertrand. Roads to Freedom.
London, Unwin, 1985.
Lipiński, Andrzej W. Russell o socjalizmie i wolności. Studia Filozoficzne,
nr 5, 159-163, 1987.
Rutishauser, Bruno. Max Schelers Phänomenologie des Fühlens. Eine kritische Untersuchung seiner Analyse von Scham und Schamgefühl.
Bern, Francke, 1969.
Węgrzecki, Adam. Ruch Filozoficzny, XXX (3-4), 284-287, 1972.
Ruyer, Raymond. La cybernetique et l'origine de l'information.
Paris, Flammarion, 1954.
J.Z.H. Gödel, Ruyer i montaż. Znak, nr 167, 685-690, 1968.
Rybicki, Paweł. Arystoteles. Początki i
podstawy nauki o społeczeństwie. Wrocław, Ossolineum, 1963.
Jacher, Władysław. Arystotelizm w teorii społecznej. Znak, nr 133-134,
1069-1076, 1965.
Ryder, Richard D. Victims of Science. The
Use of Animals in Research. London, Davis-Poynter, 1975.
Sencerz, Stefan. Ofiary nauki. Etyka, t. 18, 300-304, 1980.
Rydzewski, Włodzimierz. Kropotkin.
Warszawa, Wiedza Powszechna, 1979.
Żmudziński, Bogusław. Piotr Kropotkin - klasyk anarchizmu. Studia
Filozoficzne, nr 12,
167-171, 1980.
Ryle, Gilbert. Czym jest umysł?
Warszawa, 1970.
Jedynak, Stanisław. Filozofia umysłu G. Ryle'a. Człowiek i Światopogląd,
nr 1, 122-130, 1971.
Hołówka, Teresa. Czym jest umysł? Studia Filozoficzne, nr 2, 228-234,
1971.
Ryszka, Franciszek. U źródeł sukcesu i
klęski (szkice z dziejów hitleryzmu). Warszawa, Czytelnik, 1972.
Malinowski, Ludwik. O genezie faszyzmu. Studia Filozoficzne, nr 2, 198-202, 1973.
S
Sachs, Mendel. A New Approach to the Theory
of Fundamental Processes. The British Journal for the Philosophy of Science,
nr 59, 1964.
Kerner, Ryszard. Podstawowe kłopoty fizyki. Studia Filozoficzne, nr 3,
207-214, 1965.
Sachsse, Hans. Technik und Verantwortung.
Probleme der Ethik im technischen Zeitalter.
Freiburg, 1972.
Sztumski, Wiesław. Ruch Filozoficzny, XXXII (2-3), 165-168, 1974.
Skwierciński, Mirosław. Moralna problematyka rozwoju techniki. Etyka,
t. 13, 249-252, 1974.
Saczkow, J. W. Wwiedienije w
wierojatnostnyj mir. Moskwa, Nauka, 1971.
Starańczak, Józef. Podstawy determinacji probabilistycznej. Człowiek i
Światopogląd, nr 9, 248-253, 1972.
Sadowski, Wadim. Osnowanija obszczej
tieorii sistiem. Moskwa, Nauka, 1974.
Lubański, Mieczysław. Roczniki Filozoficzne, 26(3), 157-159, 1978.
Sadurski, Wojciech. Teoria
sprawiedliwości. Podstawowe zagadnienia. Warszawa, PWN, 1988.
Mikołajewicz, Jarosław. Wybór formuły czy teoria sprawiedliwości. Etyka,
nr 25, 333-337, 1990.
Sady, Wojciech. "Wprowadzenie" w:
Wittgenstein, Ludwig.
Uwagi o religii i etyce. Kraków, Znak, 1995.
Okołowski, Paweł. Mistyka i metafizyka Wittgensteina.
Edukacja Filozoficzna, t. 21, 309-315, 1996.
Sady, Wojciech. O recenzenckich zmyśleniach Pawła Okołowskiego. Edukacja
Filozoficzna, t. 22, 143-146, 1996.
Okołowski, Paweł. Spór o Wittgensteina. Edukacja Filozoficzna, t. 22,
147-148, 1996.
Sady, Wojciech. Fleck o społecznej
naturze poznania. Warszawa, Prószyński i S-ka, 2000.
Sojak, Radosław. Czy myśl Flecka urzeka? Przegląd Filozoficzny - Nowa Seria,
nr 3, 365-373, 2001.
Sajó, Geza. Un traité récemment decouvert
de Boece de Dacie de mundi aeternitate. Budapeszt, 1954.
Kuksewicz, Zdzisław. Odkrycie nieznanego traktatu Boecjusza z Dacji. Myśl
Filozoficzna, nr 3, 204-209, 1957.
Sándor, Pál. Nicolaus Cusanus.
Budapest, Akademiai Kiado, Berlin, Akademie Verlag, 1971.
Regner, Leopold. Ruch Filozoficzny, XXXI (2-4), 165-168, 1973.
Saner, Hans. Karl Jaspers. In Selbstzeugnissen und Bilddokumenten.
Hamburg, 1971.
Rudziński, Roman. Filozofia Jaspersa: interpretacje i recepcja. Studia
Filozoficzne, nr
5, 201-204, 1974.
Sarna, Jan W. Fenomenologia Romana
Ingardena na tle filozofii Edmunda Husserla. Kielce, WSP, 1981.
Piusiński, Wojciech. Roczniki Filozoficzne, 31(1), 128-133, 1983.
Sarnowski, Stefan. Krytyka filozofii
metafizycznej. Warszawa, PWN, 1982.
Broda, Marian. Ruch Filozoficzny, nr 1-2, 79-82, 1985.
Sarnowski, Stefan. Rozumność i świat.
Próba wprowadzenia do filozofii. Warszawa, PWN, 1988.
Broda, Marian. Wprowadzić filozoficznie do filozofii. Studia Filozoficzne,
nr 10, 208-214, 1989.
Węcławik, Piotr. Ruch Filozoficzny, XLVI (4), 413-416, 1989.
Sartre, Jean-Paul. Marksizm i
egzystencjalizm. 1957. La fantome de Staline. 1956-1957. Le réformiste et les fetiches. 1956. Matérialisme et la revolution. 1949. Résponse â Nauville. 1956.
Guranowski, Jan. Ideologia i polityka w ostatnich pracach publicystycznych
Sartre'a. Myśl Filozoficzna, nr 3, 172-185, 1957.
Sartre, Jean-Paul. Czym jest literatura?
Wybór szkiców krytyczno-literackich. Lalewicz, Janusz (tłum.), Jaroszewski,
Tadeusz M. (wstęp). Warszawa, 1968.
Cybulska, Maja E. Sartre wobec literatury. Człowiek i Światopogląd, nr
4, 99-105, 1969.
Sartre, Jean-Paul. Wyobrażenie.
Fenomenologiczna psychologia wyobraźni. Warszawa, PWN, 1970.
Płużański, Tadeusz. Wolność w pułapce. Człowiek i Światopogląd, nr 7,
108-112, 1971.
Saucerotte, Antoine. Révolution et
contre-révolution dans l'Êglise. Douit-elle brûler saint Augustin? Paris,
1970.
Migasiński, Jacek. Mit i historia. Człowiek i Światopogląd, nr 10,
140-143, 1971.
Sayre, Kenneth M. Plato's Late Ontology.
A Riddle Resolved. Princeton UP, 1983.
Blandzi, Seweryn. O możliwości koherentnej rekonstrukcji ontologii Platona.
Studia Filozoficzne, nr 9, 163-174, 1986.
Schaff, Adam. Narodziny i rozwój
filozofii marksistowskiej. Warszawa, Książka i Wiedza, 1950.
Katz, Henryk. Polska praca o narodzinach i rozwoju filozofii marksistowskiej.
Myśl Filozoficzna, nr 1-2, 323-334, 1951.
Schaff, Adam. Z zagadnień marksistowskiej
teorii prawdy. Warszawa, Książka i Wiedza, 1951.
Baczko, Bronisław. Przeciw idealizmowi w teorii prawdy. Myśl Filozoficzna,
nr 2, 338-354, 1952.
Schaff, Adam. Obiektywny charakter praw
historii. Z zagadnień marksistowskiej metodologii historiografii. Warszawa,
PWN, 1955.
Łowmiański, Henryk. Na marginesie zagadnienia praw historii. Myśl
Filozoficzna, nr 4, 170-180, 1956.
Schaff, Adam. Wstęp do semantyki.
Warszawa, PWN, 1960.
Kokoszyńska, Maria. Marksistowska książka o semantyce.
Studia Filozoficzne, nr 1, 145-155, 1961.
Schaff, Adam. Język a poznanie.
Warszawa, PWN, 1964.
Łuszczewska-Romahnowa, Seweryna. Język a poznanie. Studia Filozoficzne,
nr 1, 139-145, 1965.
Wojtasiewicz, Olgierd. Rzecz o języku. Studia Filozoficzne, nr 1,
145-148, 1965.
Doroszewski, Witold. O funkcji poznawczej języka. Studia Filozoficzne,
nr 3, 181-186, 1965.
Sikora, Jan. Ruch Filozoficzny, XXIV (1-2), 24-28, 1965.
Schaff, Adam. Marksizm a jednostka ludzka.
Warszawa, PWN, 1965.
Sikora, Jan. Ruch Filozoficzny, XXV (1-2), 52-59, 1966.
Soldenhoff, Stanisław. Etyka, t. 1, 366-370, 1966.
Scheffler, Israel. The Anatomy of Inquiry.
London, Routledge and Kegan Paul, 1964.
Hajduk, Zygmunt. Roczniki Filozoficzne, 16(3), 141-143, 1968
Scheler, Max. Resentyment a moralność.
Warszawa, PWN, 1977.
Tarnowski, Karol. Chrześcijaństwo i resentyment. Znak, nr 289-290,
1010-1021, 1978.
Scheler, Max. Pisma z antropologii
filozoficznej i teorii wiedzy. Czerniak, S. i Węgrzecki, A. (tłum.).
Warszawa, PWN, 1987.
Galarowicz, Jan. Duch pozbawiony mocy? Znak, 405-406, 182-187, 1989.
Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph.
Historisch-kritische Ausgabe. Stuttgart, Frommann-Holzboog.
Panasiuk, Ryszard. Krytyczne wydanie dzieł Schellinga rozpoczęte. Studia
Filozoficzne, nr 2, 181-184, 1989.
Schelsky, Helmut. Ortsbestimmung der
deutschen Soziologie. Eugen Diederich, 1959.
Tyrowicz, Stanisław. Socjologia kraju o nieczystym sumieniu. Studia
Filozoficzne, nr 3-4, 296-299, 1963.
Schick, Frederik. Having Reasons. An
Essay on Rationality and Sociality. Princeton UP, 1984.
Porębski, Czesław. Z jakiej racji? Studia Filozoficzne, nr 8, 150-154,
1986.
Schiwy, Gunther. Neue Aspekte des Strukturalismus. München, Kosel, 1971.
Sebag, Lucien. Marxismus und Strukturalismus.
Frankfurt a.M., Suhrkamp, 1967.
Moese, Henryk. Ruch Filozoficzny, XXX (3-4), 277-281, 1972.
Schlechta, Karl. Der Fall Nietzsche. Aufsätze und Vorträge. München, C. Hanser, 1959.
Elzenberg, Henryk. Ruch Filozoficzny, XIX (1-2), 41-43, 1959.
Schlegel, Richard. Time and the Physilac
World. Michigan State Univ. Press, 1961.
Demiański, Marek. Czas absolutny w teorii względności. Studia Filozoficzne,
nr 3, 167-171, 1964.
Schleiermacher, F. D. E. Dialektik
(1814/15). Ein Leitung zur Dialektik. Hamburg, Meiner, 1988.
Potępa, Maciej. F. D. E. Schleiermacher. Studia Filozoficzne, nr 4,
279-283, 1990.
Schlesinger, G. Method in the Physical
Science. London, Routledge and Kegan Paul, 1963.
Sztumski, Wiesław. Ruch Filozoficzny, XXIV (3-4), 196-199, 1966.
Schlesinger, George N. Metaphysics.
Methods and Problems. Oxford, Basil Blackwell, 1983.
Kiczuk, Stanisław. Metafizyka a logika. Roczniki Filozoficzne, 33(1), 230-241, 1985.
Schlick, Moritz. Zagadnienia etyki.
Ossowska, Maria (wstęp), Kawczakowie, Maria i Andrzej (tłum.). Warszawa, PWN,
1960.
Jankowski, Henryk. Stara treść w nowej szacie. Studia Filozoficzne, nr
1, 157-165, 1961.
Stróżewski, Władysław. Książki o etyce. Znak, nr 80, 265-269, 1961.
Schmidt, Alfred. Geschichte und Struktur.
Fragen einer marxistischen Historik. München,
Carl Hanser, 1971.
Sztumski, Janusz. Ruch Filozoficzny, XXXI (2-4), 193-196, 1973.
Schmied-Kowarzik, Wolfdietrich. Das dialektische Verhältnis des Menschen zur Natur. Eine philosophiegeschichtliche Studie zur Naturproblematik bei Karl Marx. Freiburg/München,
Alber, 1984.
Moliter, Katarzyna. Człowiek a przyroda. Studia Filozoficzne, n10,
171-174, 1986.
Schneider, Ursula. Grundzüge einer Philosophie des Glücks bei Nietzsche.
Berlin-New York, de Gruyter, 1983.
Żelazny, Mirosław. Ruch Filozoficzny, XLII (3-4), 228-230, 1985.
Schoeck, Helmut. Der Neid. Eine Theorie der Gesellschaft.
Freiburg, Karl Alber, 1968.
Lazari-Pawłowska, Ija. Człowiek jako istota zawistna. Etyka, t. 8,
190-194, 1971.
Schoeps, Hans-Joachim. Was ist der Mensch. Philosophische Antropologie als Geistesgeschichte der neuesten Zeit. Göttingen,
Musterschmid, 1960.
Pieczyński, Mieczysław. Ruch Filozoficzny, XXI (3), 278-280, 1962.
Scholtz, Heinrich. Zarys historii logiki.
Kurecka-Wirpszowa, Maria (tłum.). PWN, 1965.
Korcik, Antoni. Zarys historii logiki. Studia Filozoficzne, nr 4,
171-173, 1966.
Schopenhauer, Arthur. Erystyka czyli
sztuka prowadzenia sporów. Konorscy, Bolesław i Łucja (tłum.). Kraków, Wyd.
Literackie, 1973.
S., W. Dialektyka erystyczna Schopenhauera. Znak, nr 232, 1341-1344,
1973.
Schopenhauer, Arthur. Sämtliche Werke.
8 tomów, Wiesbaden, 1972. Der handschriftliche Nachlass. 5 tomów.
Frankfurt a.M., 1966-1975. Gesammelte Briefe, Bonn, 1978.
Gespräche. Stuttgart-Bad Cannstatt, 1971. Züricher Ausgabe. Werke in
Zehn Bänden, Zürich, 1977.
Garewicz, Jan. Schopenhaueriana I. Studia Filozoficzne, nr 5, 151-158,
1979.
Schrag, Calvin O. The Structure of
moral experience: A Phenomenological and Existential Analysis. Ethics,
nr 4, 1963.
Gromczyński, Wiesław. Amerykański fenomenolog o strukturze moralnego
doświadczenia. Studia Filozoficzne, nr 3, 205-209, 1964.
Schuetz, Alfred & Gurwitsch, Aron.
Briefwechsel 1939-1959. Grathoff, R. (wyd.). Münich,
Fink, 1985.
Piłat, Robert.
Filozoficzny dialog Alfreda Schuetza i Arona Gurwitscha. Studia Filozoficzne,
nr 5, 165-174, 1988.
Schuhl, Pierre-Maxime. Le dominateur et les possibles. Paris,
Presses Universitaires de France, 1960.
Dąmbska, Izydora. Ruch Filozoficzny, XX (4), 270-273, 1961.
Schupp, Franz. Poppers Methodologie der Geschichtswissenschaft : historische Erklärung und Interpretation.
Bonn, Herbert Grundmann, 1975.
Czarkowski, Józef. Ruch Filozoficzny, nr 1-2, 84-89, 1985.
Schwartz-Liebermann von Wahlendorf, H. A.
Idealité et réalité du droit. Les dimensions du raisonnment judiciare. Paris, 1980.
Wróblewski, Jerzy. Zagadnienia prawa. Studia Filozoficzne, nr 9,
166-171, 1980.
Sciama, D. W. Kosmologia współczesna.
Warszawa, PWN, 1975.
Butryn, Stanisław. Kosmologia współczesna. Studia Filozoficzne, nr 7, 165-169, 1976.
Science. 1974-1975.
Zamecki, Stefan. Problematyka naukoznawcza na łamach "Science". Studia Filozoficzne, nr 8, 133-139, 1976.
Science and Religious Belief - A Selection of Recent
Historical Studies. Russell, C. A. (ed.). Open UP, 1973.
Heller, Michał. Dzisiejszymi oczami na dawne spory. Znak, nr
277-278, 904-912, 1977.
Science & Society, t. XXXIII, 1969.
Mackiewicz, Witold. Myśl marksistowska za oceanem. Studia Filozoficzne,
nr 1, Studia Filozoficzne, nr 1, 155-161, 1971.
Sciences de l'art, t. 1, 1964.
Wojnar, Irena. Francuska estetyka eksperymentalna. Studia Estetyczne,
t. 2, 383-388, 1965.
Scot, Jean. Homélie sur la Prologue de Jean.
Paris, Cerf, 1969.
Kałuża, Zenon. Roczniki Filozoficzne, 20(1), 129-131, 1972.
Scot, Jean. Commentaire sur l'Evangile de
Jean. Jeauneau, Edouard (wyd.). Paris, Cerf, 1972.
Kałuża, Zenon. Roczniki Filozoficzne, 21(1), 73-75, 1973.
Searle, John R. Czynności mowy.
Chwedeńczuk, B. (tłum.). Warszawa, PAX, 1987.
Woźniak, Jacek. Czynności mowy. Studia Filozoficzne, nr 3, 164-169,
1989.
Sebeok, Thomas A. The Sign and Its
Masters. Austin and London, Univ. of Texas Pr., 1979.
Buczyńska-Garewicz, Hanna. Znak i świat przyrodniczy. Studia Filozoficzne,
nr 1, 176-180, 1981.
Sedlmayr, Hans. Kunst und Wahrheit.
Hamburg, 1958.
Pazura, Stanisław.
Sedlmayra teoria sztuki. Estetyka, II, 239-245, 1961.
Segal, Jacob. Die dialektische Metode in
der Biologie. Berlin, Dietz Verlag, 1958.
Kochański, Zdzisław. Nowa książka o metodzie dialektycznej w biologii.
Studia Filozoficzne, nr 4, 191-201, 1959.
Seidler, Grzegorz Leopold. Z zagadnień
filozofii prawa. Lublin, Wyd. Lubelskie, 1978.
Smoczyński, Paweł. Trzy studia z filozofii prawa. Studia Filozoficzne,
nr 5, 166-170, 1979.
Szyszkowska, Maria. Ruch Filozoficzny, XXXVII (3-4), 161-162, 1979.
Seifert, Józef. Istota i motywacja
moralnego działania. Frącz, S. (tłum.). Opole, Wyd. św. Krzyża, 1984.
Galarowicz, Jan. Dlaczego dobrze jest czynić dobrze? Znak, nr 382,
87-94, 1986.
Seiffert, Helmut. Einführung
in die Wissenschaftstheorie : Geisteswissenschaftliche Methoden : Phänomenologie
- Hermeneutik und historische Methode - Dialektik.
München, 1970.
Bronk, Andrzej. Roczniki Filozoficzne, 20(1), 139-144, 1972.
Sejfułłajew, R. S. Koncepcija
priczinnosti i jejo funkcji w fizikie. Nauka, 1973.
Zabieglik, Stefan. Przyczynowość w świetle fizyki. Studia Filozoficzne,
nr 2, 159-163, 1975.
Sekstus Empiryk. Przeciw logikom.
Dąmbska, Izydora (tłum.), Pąkcińska, Maria (posłowie). Warszawa, PWN, 1970.
Głuchowski, Gerard. Dialektyka sceptycyzmu greckiego. Człowiek i
Światopogląd, nr 4, 103-108, 1971.
Selsam, Howard. Socialism and Ethics.
New York, International Publishers, 1943.
Szaniawski, Klemens. Przegląd Filozoficzny,, nr 3-4, 430-432, 1949.
Semantics of Natural Language. Davidson, D. & Harman,
G. (eds). Dordrecht, Reidel, 1972.
Koj, Leon. Ruch Filozoficzny, XXXI (2-4), 134-138, 1973.
Sève, Lucien. La Philosophie française
contemporaine et se genèse de 1789 à nos jours. Paris, Éditions sociales,
1962.
Skarga, Barbara. Sève'a próba syntezy. Studia Filozoficzne, nr 2,
196-199, 1963.
Selye, Hans. Stres okiełznany.
Warszawa, PIW, 1977.
Smoczyński, Paweł J. Biologia w roli filozofii człowieka. Studia
Filozoficzne, nr 10, 168-173, 1978.
Semiosis. Internationale Zeitschrift für
Semiotik und Ihre Anwendungen. 1978.
Buczyńska-Garewicz, Hanna. Czasopismo poświęcone semiotyce. Studia
Filozoficzne, nr 2,
157-159, 1979.
Semiotyka kultury. Janus, E. i Mayenowa, M. R. (wybór
i oprac.). Warszawa, 1975.
Panas, Władysław. Semiotyka kultury. Znak, nr 260, 235-250, 1976.
Sermonti, Giuseppe. L'anima scientifica.
Roma, Dino Ed., 1982.
Grygiel, Stanisław. Przeciwko stechnologizowanej nauce. Znak, nr 345,
1321-1326, 1983.
Sędziwój, Michał. Traktat o kamieniu
filozoficznym. Warszawa, PWN, 1971.
Zamecki, Stefan. W poszukiwaniu kamienia filozoficznego. Człowiek i
Światopogląd, nr 10, 183-190, 1972.
Shackle, G. L. S. Decision, Order and
Time in Human Affairs. Cambridge UP, 1961.
Sztumski, Wiesław. Ruch Filozoficzny, XXI (2), 155-156, 1962.
Sharma, Dhirendra. The Negative
Dialectics. A Study of the Negative Dialecticism in Indian Philosophy. New
Delhi, 1974.
Jedynak, Stanisław. Negatywna dialektyka Indii. Studia Filozoficzne, nr 10-11, 210-212,
1976.
Shils, Edward. The Academic Ethic.
Univ. Of Chicago Pr., 1984.
Jankowski, Henryk. Wezwania współczesności a etyka akademicka. Etyka,
nr 23, 156-163, 1988.
700 lat myśli polskiej. T. I. Filozofia i myśl
społeczna XIII-XV wieku. T. II. Filozofia i myśl społeczna XVI
wieku. 1978.
Czerkawski, Jan. Uwagi o źródłach do dziejów kultury filozoficznej w Polsce.
Znak, nr 307, 88-101, 1980.
Siemek, Marek. Fryderyk Schiller.
Warszawa, Wiedza Powszechna, 1970.
Sadowski, Jarosław. Rzecz o Schillerze czyli z prolegomenów do problematyki
humanizmu. Człowiek i Światopogląd, nr 8, 123-128, 1971.
Potępa, Maciej. Monografia filozofii Schillera. Studia Filozoficzne, nr 1, 222-226,
1973.
Siemek, Marek. Filozofia, dialektyka,
rzeczywistość. Warszawa, PIW, 1982.
Dybciak, Krzysztof. Gnoza, dialektyka, nierzeczywistość. Znak, nr 346,
1494-1501, 1983.
Siemianowski, Andrzej. Poznawcze i
praktyczne funkcje nauk empirycznych. Warszawa, PWN, 1976.
Wojewódzki, Tadeusz. A. Siemianowskiego koncepcje nauk praktycznych. Studia
Filozoficzne, nr
2, 175-180, 1977.
Siemianowski, Andrzej. Fakty, prawa,
decyzje. (Rozprawy o konwencjonalistycznej filozofii nauki). Wrocław, Wyd.
Akad. Ekonom., 1983.
Szlachcic, Krzysztof. Studium o konwencjonalizmie. Studia Filozoficzne,
nr 7, 151-153, 1986.
Siemianowski, Antoni. Człowiek i prawda.
Pownań, W Drodze, 1986.
Zachariasz, Andrzej L. Wokół problematyki prawdy. Studia Filozoficzne,
nr 1, 135-141, 1988.
Sieriebriakow, M. W. Fridrich Engels w
mołodosti. Leningrad, 1958.
Panasiuk, Ryszard. Cenna monografia o ewolucji ideowej młodego Engelsa.
Studia Filozoficzne, nr 2, 185-189, 1961.
Sikora, Adam. Posłannicy słowa. Hoene-Wroński,
Towiański, Mickiewicz. Warszawa, PWN, 1967.
Stefanowska, Zofia. O mesjanizmie - bez zgorszenia. Studia Filozoficzne, nr 2, 125-137,
1968.
Sikora, Adam. Prorocy szczęśliwych
światów. Warszawa, Nasza Księgarnia, 1982.
Jadczak, Ryszard. Ruch Filozoficzny, nr 4, 366-368, 1984.
Simon, Heinrich und
Marie. Die Alte Stoa ind ihr Naturbegriff. Berlin,
1956.
Pohlenz, Max. Die Stoa. Geschichte einer Geistigen Bewegung.
Gottingen, 1955.
Krońska, Irena. Na marginesie dwóch nowych książek o filozofii stoickiej.
Myśl Filozoficzna, nr 3, 186-198, 1957.
Simon, Herbert A. Administrative
Behaviour: A Study of Decisionmaking Processes in Administrative Organization.
New York, Macmillan, 1957.
Dyoniziak, Ryszard. Studia Filozoficzne, nr 5, 212-216, 1959.
Simon, Josef. Sprache und Raum: Philosophische Untersuchungen zum Verhältnis zwischen Wahrheit und Bestimmtheit von Sätzen.
Berlin, de Gruyter, 1969.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXX (1), 38-41, 1972.
Singer, Peter. Democracy and Disobedience.
Oxford, Clarendon Press, 1973.
Szawarski, Zbigniew. Moralność i demokracja. Etyka, t. 15, 246-249,
1977.
Singer, Peter. Animal Liberation. A New
Ethics for Our Treatment of Animals. New York, Avon Books, 1977.
Szawarski, Zbigniew. Cena wyzwolenia zwierząt. Etyka, t. 18, 285-291,
1980.
Sencerz, Stefan. Równość moralna a traktowanie zwierząt. Studia Filozoficzne, nr 9,
175-181, 1980.
Singer, Peter. Marx. Oxford UP, 1980
Mendelski, Tadeusz. Aktualność Marksa. Etyka, nr 22, 284-289, 1986.
Sinn-voll heilen: Viktor E. Frankls Logotherapie - Seelenheilkunde auf neuen Wegen.
Freiburg, Herder, 1984.
Pawłowska, Joanna. Człowiek w poszukiwaniu sensu życia. Studia Filozoficzne,
nr 3, 195-200, 1987.
Sintiez sowriemiennogo naucznogo znanija. Moskwa,
Nauka, 1973.
Pawlak, Adam i Wojewódzki, Tadeusz. Rola fizyki i nauk technicznych w procesie
syntezy wiedzy naukowej. Studia Filozoficzne, nr 10, 125-131, 1974.
Sitek, Wojciech. Florian Znamiecki a
marksizm. Epistemologiczna konceptualizacja wyjaśniania w naukach społecznych.
Warszawa-Poznań, PWN, 1980.
Jadczak, Ryszard. Ruch Filozoficzny, nr 3, 203-205, 1982/83.
Skarbek, Janusz. Koncepcja nauki w
pozytywizmie polskim. Warszawa, Ossolineum, 1968.
Skarga, Barbara. Pozytywiści polscy o nauce. Studia Filozoficzne, nr 3-4, 138-142, 1968.
Skarga, Barbara. Ortodoksja i rewizja w
pozytywizmie francuskim. Warszawa, PWN, 1967.
Panasiuk, Ryszard. Doktryna i historia. Studia Filozoficzne, nr 3,
280-287, 1970.
Skarga, Barbara. Claude Bernard.
Warszawa, Wiedza Powszechna, 1970.
Zamecki, Stefan. Scjentyzm triumfujący. Studia Filozoficzne, nr 6, 194-199, 1972.
Skarga, Barbara. Czas i trwanie. Studia o
Bergsonie. Warszawa, PWN, 1982.
Niecikowski, Jerzy. Czytać Bergsona? Studia Filozoficzne, nr 6, 205-211, 1984.
Borzym, Stanisław. Bergson a filozofia współczesna. Znak, nr 353,
556-560, 1984.
Skarga, Barbara. Przeszłość i
interpretacje. Z warsztatu historyka filozofii. Warszawa, PWN, 1987.
Borzym, Stanisław. Historia i struktury sensu. Znak, 396-397, 180-186,
1988.
Skarga, Barbara. Granice historyczności.
Warszawa, PIW, 1989.
Tarnowski, Karol. Ponad historię. Znak, nr 424, 86-93, 1990.
Sklar, Lawrence. Types of Inter-theoretical
Reduction. The British Journal for the Philosophy of Science, nr 2,
1967.
P, N. Typy redukcji. Studia Filozoficzne, nr 3-4, 201-207,
1967.
Skoczyński, Jan. Pesymizm filozoficzny
Mariana Zdziechowskiego. Wrocław, 1983.
Borzym, Stanisław. Pół wieku po proroctwach "polskiej Kasandry". Znak,
nr 357-358, 1247-1252, 1984.
Krasicki, Jan. Na antypodach pesymizmu. Studia Filozoficzne, nr 8-9,
175-179, 1985.
Sławianowski, Jan Jerzy. Przyczynowość w
mechanice kwantowej. Warszawa, Wiedza Powszechna, 1969.
Heller, Michał. Determinizm i indeterminizm w fizyce współczesnej. Znak,
nr 185, 1504-1512, 1969.
Majewski, Zbigniew. W kręgu niemarksistowskich interpretacji filozoficznych
mechaniki kwantowej. Studia Filozoficzne, nr 1, 201-205, 1970.
Słupecki, Jerzy i Borkowski, Ludwik.
Elementy logiki matematycznej i teorii mnogości. Warszawa, PWN, 1963.
Stonert, Henryk. Nowy podręcznik logiki dla filozofów. Studia Filozoficzne,
nr 2, 179-184, 1964.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXIII (1-2), 39-42, 1964.
Smart, J. J. C. Materialism. Malcolm,
Norman. Scientific Materialism and the Identity Theory. Journal of
Philosophy, 24, 1963.
Hempoliński, Michał. Sympozjon poświęcony materializmowi. Studia
Filozoficzne, nr 1, 203-214, 1965.
Smith, Adam. Teoria uczuć moralnych.
Petsch, Danuta (tłum.). Warszawa, PWN, 1989.
Haremska, Katarzyna. Cnota i kapitalizm. Znak, nr 425-426, 173-178,
1990.
Smokler, Howard i Rohr, Michael D.
"Confirmation and Translation" w: Philosophical Logic. Davis, J. W. i
in. (red.), 172-180. D. Reidel, 1969.
Staszek, Walenty. Konfirmacja a przekład. Studia Filozoficzne, nr 7,
181-184, 1973.
Sobeski, Michał. Myśl a marmur i inne
szkice estetyczne. Warszawa, PWN, 1959.
Turek, Leszek. O dorobku estetycznym Michała Sobeskiego.
Studia Filozoficzne, nr 2-3, 295-299, 1960.
Sokołow, Wasilij Wasil'ewicz.
Sredniewiekowaja fiłosofija. Moskwa, Wysszaja Szkoła, 1979.
Kuligowska-Podlecka, Ewa. Ruch Filozoficzny, nr 2-3, 212-214, 1984.
Soldenhoff, Stanisław. O intuicjonizmie
etycznym - obowiązek i wartość w systemie W. D. Rossa. Warszawa, PWN, 1969.
Czeżowski, Tadeusz. Etyka angielska okresu międzywojennego. Etyka, t.
6, 160-165, 1970.
Soldenhoff, Stanisław. Wprowadzenie do
etyki. Warszawa, PWN, 1972.
Glińska, Alicja. Przegląd stanowisk i kierunków w etyce. Etyka, t. 12,
170-177, 1973.
Sołowiow, Sergiusz M. Życie i ewolucja
twórcza Włodzimierza Sołowiowa. Poznań, W drodze, 1986.
Klecel, Marek. Powrót Sołowiowa. Znak, nr 396-397, 186-192, 1988.
Son, B. H. Science and Person. A Study on
the Idea of "Philosophy as Rigorous Science" in Kant and Husserl. Assen,
Van Gorcum, 1972
Madeja, Zygmunt. Ruch Filozoficzny, XXXIII (3-4), 300-304, 1975.
Souriau, Étienne. Clefs pour l'esthétique.
Paris, 1970.
Marx, Jan. Klucze do estetyki. Studia Filozoficzne, nr 5, 252-254,
1971.
Sousedik, Stanislav. Valerián
Magni 1586-1661. Kapitola z kulturních dējin Čech
17 století. Vyšehrad,
1983.
Aduszkiewicz, Adam. Walerian Magni. Studia Filozoficzne, nr 6, 222-225,
1984.
The Southern Journal of Philosophy, 1979.
Magala, Sławomir. "The Southern Journal of Philosophy". Studia Filozoficzne,
nr 8, 131-134, 1980.
Sowieszczanije po fiłosofskim woprosam fiziołogii wysszej
nierwnoj diejatielnosti i psichołogii. (Sprawozdanie z obrad). Woprosy
Fiłosofii, nr 7, 65-124 i nr 8, 36-87, 1962.
Raszewska, Teresa. Konferencja poświęcona filozoficznym zagadnieniom fizjologii
wyższych czynności nerwowych i psychologii. Studia Filozoficzne, nr 2,
215-222.
Sowremiennyj determinizm - zakony prirody.
Swieczynikow, G. A. i in. (red.). Moskwa, 1973.
Sztumska, Bożena. Ruch Filozoficzny, XXXII, (2-3), 148-151, 1974.
Spartacus Yearbook.
Jedynak, Stanisław. Spartacus Yearbook - rocznik marksistów z USA. Studia
Filozoficzne, nr 6, 173-178, 1972.
Spear, Otto. Albert Schweitzers Ethik.
Ihre Grundlinen in seinem Denken und Leben. Hamburg, Herbert Reich, 1978.
Lazari-Pawłowska, Ija. Rozważania o etyce Schweitzera. Studia Filozoficzne,
nr 5, 168-169, 1980.
Specht, Ernst Konrad. Sprache und Sein: Untersuchungen zur sprachanalytischen Grundlegung der Ontologie.
Berlin, de Gruyter, 1967.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXVII (1), 25-28, 1969.
Spisani, Franco. Significato e structurra
del tempo / The Meaning and Structure of Time. Testo bilingue. Bologna,
1972.
T., M. Przeciw paradoksom mechaniki kwantowej. Studia Filozoficzne, nr
12, 155-158, 1974.
Srzednicki, Jan. Franz Brentano's
Analysis of Truth. The Hague, Nijhoff, 1965.
Czeżowski, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XXVII (2-3), 133-134, 1969.
Srzednicki, Jan T. J. Elements of Social
and Political Philosophy. The Hague, Martinus Nijhoff, 1976.
Dyoniziak, Ryszard. Elementy filozofii politycznej. Studia Filozoficzne, nr 4, 188-190,
1978.
Stanisław Ignacy Witkiewicz. Człowiek i twórca.
Kotarbiński, T. i Płomieński, J. E. (red.). Warszawa, PIW, 1957.
Gołaszewska, Maria. Ruch Filozoficzny, XX (1-2), 34-37, 1960.
Stanjukowicz, K. P. i Kolesnikow, S.
M. i Moskowin, W. M. Problemy tieorii prostranstwa,
wriemieni i matierii. Moskwa, Atomizdat, 1968.
Lubański, Mieczysław. Roczniki Filozoficzne, 18(3), 135-138, 1970.
Stanosz, Barbara. Zarys logiki dla
bibliotekoznawców. Cz. 1: Wybrane zagadnienia logiki formalnej.
Warszawa, Wyd. Uniw. Warsz., 1971.
Mincer, Bohdan A. Ruch Filozoficzny, XXXII (1), 15-21, 1974.
Stark, Werner. Die Wissenssoziologie. Ein Beitrag zum tieferen Verständnis des Geisteslebens. Stuttgart, Enke, 1960.
Moese, Henryk. Ruch Filozoficzny, XXI (1), 50-52, 1962.
Starzyński, Juliusz. Sztuka w świetle
historii. Studia z metodologii historii sztuki. Warszawa, Państwowy
Inst. Wyd., 1951.
Jakimowicz, Andrzej i Morawska, Hanna. O książce J. Starzyńskiego "Sztuka w
świetle historii". Myśl Filozoficzna, nr 4, 310-323, 1952.
Staszic, Stanisław. O nauce, jej
znaczeniu i organizacji. Suchodolski, Bogdan (oprac.). Warszawa, PWN, 1952.
Plewniak-Szacka, Barbara. Próba nowego spojrzenia na filozofię Staszica.
Myśl Filozoficzna, nr 4, 326-334, 1953.
The State and Civil Society. Studies in Hegel's Political
Philosophy. Pelczynski, Z. A. (ed.). Cambridge UP, 1984.
Kozłowski, Marek. Państwo i społeczeństwo obywatelskie w filozofii politycznej
Hegla. Studia Filozoficzne, nr 6, 183-188, 1986.
Staudinger, Hugo i Schlüter, Johannes.
Wer ist der Mensch_ Entwurf einer offenen und imperativen Anthropologie.
Stuttgart, Burg, 1981.
Lazari-Pawłowska, Ija. Kim jest człowiek. Studia Filozoficzne, nr 1-2,
165-169, 1982.
Stavenhagen, Kurt. Person und Persönlichkeit Untersuchungen zur Anthropologie und Ethik.
Aud dem Nachlass herausgegeben von Harald Delius. Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht,
1957.
Pieczyński, Mieczysław. Ruch Filozoficzny, XIX (3-4), 159-164,
1959/1960.
Stegmüller, Wolfgang. Das Wahreitsproblem
und die Idee der Semantik. Wien, Springer, 1957.
Kamiński, Stanisław. Roczniki Filozoficzne, 7(1), 159-161, 1959.
Stegmüller, Wolfgang. Hauptströmungen der Gegenwartsphilosophie. Stuttgart, A. Kroner, 1965.
Moese, Henryk. Ruch Filozoficzny, XXVII (1), 22-25, 1969.
Stegmüller, Wolfgang. Wissenschaftliche Erklärung und Begründung.
Berlin, Springer, 1969.
Kamiński, Stanisław. Roczniki Filozoficzne, 18(1), 193-197, 1970.
Stegmüller, Wolfgang. Probleme und
Resultate der Wissenschaftstheorie und analytischen Philosophie. Bd. 2.
Theorie und Erfahrung. Berlin, Springer, 1970.
Hajduk, Zygmunt. Roczniki Filozoficzne, 21(3), 152-155, 1973.
Stegmüller, Wolfgang. Personelle und
Statistiche Wahrscheinlichkeit. Berlin, Springer, 1973.
Hajduk, Zygmunt. Roczniki Filozoficzne, 23(3), 189-192, 1975.
Stegmüller, Wolfgang. Probleme und
Resultate der Wissenschaftstheorie und analytischen Philosophie. Berlin,
Springer, 1973.
Hajduk, Zygmunt. Roczniki Filozoficzne, 23(3), 192-193, 1975,
Steigerwald, Robert. Herbert Marcuses "Dritter
Weg". Berlin, Akademie-Verlag, 1969.
Toborowicz, Wojciech. Marksistowska krytyka Herberta Marcuse'a. Studia
Filozoficzne, nr 5,
208-214, 1972.
Stein, Edyta. O zagadnieniu wczucia.
Gierulanka, D. i Gierula, Jerzy (tłum.). Kraków, Znak, 1988.
Galarowicz, Jan. Edyty Stein doktorat o wczuciu. Rec. Znak, nr 416,
109-111, 1990.
Stenius, Erik. Wittgenstein's Tractatus.
A Critical Exposition of Its Lines of Thought. Oxford, Basil Blackwell,
1960.
Wolniewicz, Bogusław. Ruch Filozoficzny, XX (3), 160-163, 1961.
Stevenson, Charles L. Facts and Values.
Studies in Ethical Analysis. New Haven & London, Yale Univ. Press, 1963.
Szawarski, Zbigniew. "Ethics and Language" ciąg dalszy. Studia Filozoficzne,
nr 4, 121-129, 1965.
Stevenson, Leslie. Seven Theories of
Human Nature. Oxford UP, 1974.
Górnicka, Joanna. Teorie natury ludzkiej. Etyka, t. 16, 184-186, 1978.
Stępień, Antoni B. Wstęp do filozofii.
Lublin, TN KUL, 1976.
Włodowski, S. Jerzy Ruch Filozoficzny, nr 1-2, 75-77, 1982/83.
Stimmen der Zeit. 1968.
Michalski, Krzysztof. Głosy czasu. Człowiek i Światopogląd, nr 7-8,
154-166, 1969.
Stoetzel, Jean. La psychologie sociale.
Paris, Flammarion, 1963.
Malewska, Hanna. Psychologia społeczna Jeana Stoetzela. Studia Filozoficzne,
nr 2, 198-200, 1964.
Stojković, Andrija B. Poćeci filosofije u
Srba. Od Save do Dositeja na osnovama narodne mudrosti, t.I. Beograd, 1970.
Razvitak filosofije u Srba 1804-1944, t. II. Beograd, 1972.
Pisarek, Henryk. O dwutomowej "Historii filozofii serbskiej". Studia
Filozoficzne, nr 2, 179-185, 1974.
Stołowicz, L. N. Estieticzeskoje w
diejstwitielnosti i w iskusstwie. Moskwa, 1959.
Dziechciaruk, Stanisław. Radziecka książka o kategoriach estetycznych.
Estetyka, II, 257-261, 1961.
Strasser, Stephan. Phänomenologie und
Erfahrungswissenschaft vom Menschen. Berlin, de Gruyter, 1964.
Pieczyński, Mieczysław. Ruch Filozoficzny, XXVI (1), 16-19, 1967.
Strawson, Peter F. Scepticism and
Naturalism: Some Varietes. New York, Columbia UP, 1983.
Szubka, Tadeusz. Roczniki Filozoficzne, 34(1), 325-335, 1986.
Strielcowa, Galina. Kritika
egzystencjalistskoj koncepciji dialektiki. Moskwa, Wysszaja Szkoła, 1974.
Miś, Andrzej. Marksizm a egzystencjalizm. Studia Filozoficzne, nr 9, 169-173, 1975.
Ströker, Elisabeth. Philosophische
Untersuchungen zum Raum. Frankfurt a.M., Klostermann, 1977.
Judycki, Stanisław. Roczniki Filozoficzne, 29(1), 233-238, 1981.
Stróżewski, Władysław. Istnienie i
wartość. Kraków, Znak, 1982.
Tarnowski, Karol. "Istnienie i wartość" Władysława Stróżewskiego". Znak,
nr 342-343, 968-978, 1983.
Stróżewski, Władysław. Dialektyka
twórczości. Kraków, Polskie Wyd. Muzyczne, 1983.
Baran, Bogdan. O dialektyce twórczości. Znak, nr 359, 1405-1412, 1984.
Marciszuk, Piotr. Władysława Stróżewskiego dialektyka twórczości. Studia
Filozoficzne, nr 10, 201-208, 1984.
Jasiński, Bogusław. Wokół twórczości. Studia Filozoficzne, nr 11-12,
185-190, 1985.
Taranczewski, Paweł. Nicość normatywna. Znak, nr 370-371, 188-201,
1985.
The Structure of Scientific Theories. Suppe,
Frederick (ed.). Urbana, Univ. of Illinois Pr., 1974.
Hajduk, Zygmunt. Roczniki Filozoficzne, 25(3), 204-207, 1977.
Strukturalizm a marksizm. Brodzka, Alina i Weinsberg-Wajda,
Adam (tłum.), Jaroszewski, Tadeusz M. (wstęp).
Warszawa, Książka i Wiedza, 1969.
Jakubowska, Janina. Dialektyka czy struktura? Człowiek i Światopogląd,
nr 12, 141-145, 1969.
Studia Estetyczne, t. I, 1964 i t. II, 1965.
Pytlak, Andrzej. Najmłodsze czasopismo estetyczne. Studia Filozoficzne,
nr 3, 209-219, 1966.
Studia Filozoficzne, wyd. specjalne Humanizm
socjalistyczny, 1969.
Mincer, Bohdan. Humanizm przyszłości. Człowiek i Światopogląd, nr 11,
126-131, 1970.
Studia Logica, tomy XIII-XVII.
Poznański, Edward. Studia Filozoficzne, nr 1, 176-198, 1967.
Studia Metodologiczne, nr 1, 1965.
Pawłowski, Tadeusz. Integracja nauki. Studia Filozoficzne, nr 2,
263-266, 1966.
Studia Metodologiczne, t. 1, 1965 - t. 5, 1968.
Nowak, Leszek. Wzorce metodologii humanistyki na łamach "Studiów
Metodologicznych". Studia Filozoficzne, nr 3, 165-172, 1969.
Studia Metodologiczne, t. 9, 1972.
Zgółka, Tadeusz. "Studia metodologiczne". Studia Filozoficzne, nr 3,
199-202, 1974.
Studia nad zagadnieniami rewolucji naukowo-technicznej.
Olszewski, E., Zacher, L. (red.). Wrocław, Ossolineum, 1974.
Sztumski, Wiesław. W poszukiwaniu modelu rewolucji naukowo-technicznej.
Studia Filozoficzne,
nr 5, 161-167, 1975.
Studia Socjologiczne, nr 1-5, 1961-1962.
Krawczyk, Zbigniew. Nowe pismo socjologiczne. Studia Filozoficzne, nr
1, 255-258, 1963.
Studia Socjologiczne, 1963.
Topolski, Jerzy. Z metodologicznej i teoretycznej problematyki socjologii.
Studia Filozoficzne, nr 3, 188-197, 1964.
Studia z filozofii Boga. Bejze, Bohdan (red.).
Warszawa, ATK, 1968, 1973.
Zdybicka, Zofia Józefa. Książki dla nauczających filozofii. Znak, nr
226-227, 639-644, 1973.
Krajewski, Kazimierz. Roczniki Filozoficzne, 23(1), 179-186, 1975.
Studies in the Foundations, Methodology and Philosophy of
Science. Vol. 2. Quantum Theory and Reality. Vol. 3/1,
Scientific Research I. Springer, 1967.
Sławianowski, Jan Jerzy. W obronie obiektywnego statusu teorii kwantów.
Studia Filozoficzne, nr
3-4, 147-160, 1968.
Studies in the Foundations, Methodology and Philosophy of
Science. Vol. 1. Delaware Seminar in the Foundations of Physics. Vol. 3/1,
Scientific Research I. Vol. 3/2. The Search for Truth. Berlin. Springer, 1967.
Hajduk, Zygmunt. Roczniki Filozoficzne, 18(3), 131-135, 1970.
Studies in the Foundations, Methodology and Philosophy of
Science. Vol. 2. Quantum Theory and Reality. Bunge, M. (ed.).
Berlin, Springer, 1967.
Hajduk, Zygmunt. Roczniki Filozoficzne, 19(3), 155-156, 1971.
Studies in the History of Mathematical Logic. Surma,
S. J. (red.). Wrocław, Ossolineum, 1973.
Perzanowski, Jerzy. Z historii rozwoju logiki matematycznej. Studia
Filozoficzne, nr 5, 156-158, 1976.
Studies in Moral Philosophy. Rescher, Nicolas (ed.).
Oxford, Basil Blackwell, 1968.
Hołówka, Jacek. Studia z filozofii moralnej. Etyka, t. 8, 201-206,
1971.
Studnicki, Franciszek. Przepływ
wiadomości o normach prawa. Kraków, Zeszyty Nauk. UJ, CXIX, 1965.
Wróblewski, Jerzy. Cybernetyka a prawoznawstwo. Studia Filozoficzne, nr
1, 243-249, 1967.
The Study of Time. Proceedings of the First Conference of
the International Society for the Study of Time. Fraser, J. T.; Haber, F.
C.; Müller, G. H. (eds). Berlin, Springer, 1972.
Hajduk, Zygmunt. Roczniki Filozoficzne, 23(3), 184-189, 1975.
The Study of Time. Proceedings of the Third Conference of
the International Society for the Study of Time. Fraser, J. T.; Lawrence,
N.; Park, D. (eds). New York, Springer, 1978.
Hajduk, Zygmunt. Roczniki Filozoficzne, 31(3), 209-210, 1983.
Styczeń, Tadeusz. Problem możliwości
etyki jako empirycznie uprawomocnionej i ogólnie ważnej teorii moralności.
Lublin, 1973.
Kamiński, Stanisław. Roczniki Filozoficzne, 21(2), 165-168, 1973.
Styczeń, Tadeusz. Zarys etyki.
Lublin, KUL, 1974.
Klimowicz, Ewa. Próba "unaukowienia" etyki. Studia Filozoficzne, nr 5,
211-216, 1977.
Styczeń, Tadeusz. Etyka niezależna?
Lublin, RW KUL, 1980.
Chudy, Wojciech. Etyka niezależna etyką chrześcijańską. Znak, nr
314-315, 1164-1170, 1980.
Bednarski, Feliks Wojciech. Roczniki Filozoficzne, 29(2), 136-138,
1981.
Styczeń, Tadeusz. W drodze do etyki.
Lublin, RW KUL, 1984.
Krajewski, Kazimierz. Roczniki Filozoficzne, 33/34(2), 181-189,
1985/1986.
Such, Jan. O uniwersalności praw nauki.
Warszawa, Książka i Wiedza, 1972.
Krajewski, Władysław. Książka o uniwersalności praw nauki. Człowiek i
Światopogląd, nr 4, 187-195, 1973.
Suchodolski, Bogdan. Narodziny nowożytnej
filozofii człowieka. Warszawa, PWN, 1963.
Trybusiewicz, Janusz. Człowiek w myśli renesansu. Studia Filozoficzne,
nr 3, 197-204, 1964.
Czerkawski, Jan. Renesansowa filozofia człowieka. Znak, nr 120,
750-754, 1964.
Węgrzecki, Adam. Ruch Filozoficzny, XXIII (3-4), 191-197, 1965.
Suchodolski, Bogdan. Narodziny nowożytnej
filozofii człowieka. Tom 2. Warszawa, PWN, 1963.
Trybusiewicz, Janusz. Człowiek - rozum czy historia? Studia Filozoficzne,
nr 3-4, 132-138, 1968.
Suchodolski, Bogdan. Świat człowieka a
wychowanie. Warszawa, Książka i Wiedza, 1967. Suchodolski, Bogdan.
Podstawy wychowania socjalistycznego. Warszawa, Książka i Wiedza, 1967.
Pilch, Tadeusz. Dwie książki o wychowaniu. Studia Filozoficzne, nr 2, 205-208, 1969.
Suicide and Euthanasia. The Rights of Personhood.
Wallace, S. E. & Eser, A. (eds.). Knoxville, Univ. of Tennessee Pr., 1981.
Szawarski, Zbigniew. Samobójstwo i eutanazja. Etyka, nr 21, 201-205,
1984.
Sullivan, Mark W. Apuleian Logic, the
Nature, Sources and Influence of Apulejus's Peri Hermeneias. Amsterdam,
North Holland, 1967.
Korcik, Antoni. Logika Apulejusza. Studia Filozoficzne, nr 3-4,
175-177, 1968.
Sumner, L. W. Abortion and Moral Theory.
Princeton UP, 1981.
Przyłuska-Fiszer, Alicja. Klasyczny utylitaryzm a problem przerywania ciąży.
Etyka, nr 23, 163-168, 1988.
Suppes, Patrick. Studies in the
Methodology and Foundations of Science. Selected Papers from 1951 to 1969.
Dordrecht, D. Reidel, 1969.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXIX (3-4), 258-261, 1971.
Swabey, Marie Collins. Comic Laughter. A
Philosophical Essay. New Haven, Yale UP, 1961.
Dziemidok, Bohdan. Filozoficzna teoria komizmu. Studia Estetyczne, t.
1, 347-350, 1964.
Swiderskij, W. J. Fiłosofskoje znaczenije
prostranstwienno-wriemiennych priedstawlienij w fizikie. Leningrad,
Izdatielstwo Leningradskogo Uniwiersitieta, 1956.
Such, Jan. Radziecka monografia o czasie i przestrzeni.
Studia Filozoficzne, nr 2, 200-216, 1957.
Swiecznikow, G. A. Przyczynowość i
związek stanów w fizyce. Warszawa, Książka i Wiedza, 1964.
Schabowski, Zbigniew. Przyczynek do marksistowskiej teorii przyczynowości.
Studia Filozoficzne, nr 2, 221-225, 1966.
Swieżawski, Stefan. Byt: zagadnienia
metafizyki tomistycznej. Lublin, TN KUL, 1949.
Granat, Wincenty. Roczniki Filozoficzne, II-III, 439-441,
1949-1950.
Szary, Piotr. O ludzką mowę w filozofii. Znak, nr 26, 437-443, 1950.
Swieżawski, Stefan i Jaworski,
Marian. Byt: zagadnienia metafizyki tomistycznej. Lublin, TN
KUL, 1961.
Stróżewski, Władysław. Z zagadnień metafizyki. Znak, nr 96, 926-932,
1962.
Swieżawski, Stefan. Zagadnienie historii
filozofii. Warszawa, PWN, 1966.
Kuderowicz, Zbigniew. Spór o historię filozofii jako dyscyplinę humanistyczną.
Studia Filozoficzne, nr 1, 173-184, 1968.
Cieniawa, Stanisław. Historiografia filozofii - metafilozofia - filozofia.
Studia Filozoficzne, nr 1, 184-195, 1968.
Swieżawski, Stefan. Dzieje filozofii
europejskiej w XV wieku. Tom II. Wiedza. Warszawa, ATK, 1974.
Grygiel, Ludmiła. Początki nowożytnych nauk. Znak, nr 260, 285-293,
1976.
Swieżawski, Stefan. Dzieje filozofii
europejskiej w XV wieku. Tom III. Byt. Warszawa, 1978.
Włodek, Zofia. Dzieje upadku metafizyki średniowiecznej. Znak, nr 304,
1061-1069, 1979.
Swieżawski, Stefan. Człowiek i tajemnica.
Kraków, Znak, 1978.
Tarnowski, Karol. W orbicie humanizmu chrześcijańskiego. Znak, nr 306,
1340-1347, 1979.
Swieżawski, Stefan. Między średniowieczem
a czasami nowymi. Sylwetki myślicieli XV wieku. Kraków, Znak, 1983.
Górski, Karol. Ruch Filozoficzny, nr 2-3, 207-208, 1984.
Symotiuk, Stefan. Pojmowanie krytycyzmu i
modele krytyki w polskich sporach filozoficznych XX wieku. Lublin, UMCS,
1987.
Jadczak, Ryszard. Ruch Filozoficzny, XLV (4), 409-414, 1988.
Głombik, Czesław. Krytyka i filozofia. Studia Filozoficzne, nr 2,
192-196, 1989.
Synowiecki, Adam. Problem mechanicyzmu w
naukach przyrodniczych. Wrocław, Ossolineum, 1969.
Majewski, Zbigniew. Blaski i cienie mechanicyzmu. Człowiek i Światopogląd,
nr 11, 137-141, 1970.
Pulikowski, Wojciech. Ruch Filozoficzny, XXX (1), 21-22, 1972.
Synthese, vol. XVIII, 1968.
Koziński, Przemysław. "Synthese" - międzynarodowe czasopismo metodologiczne.
Studia Filozoficzne, nr 3, 252-257, 1970.
Synthese, vol. XXXV(4) [o percepcji], 1977.
Koziński, Przemysław. Zeszyt monotematyczny czasopisma "Synthese". Studia
Filozoficzne, nr 11, 145-149, 1978.
Synthesis Philosophica [anglojęzyczna wersja
Filozofska Istraživanja], 1986.
Górniak-Kocikowska, Krystyna. Filozoficzny dialog z Zagrzebia. Studia
Filozoficzne, nr 3, 181-186, 1988.
Szacki, Jerzy. Durkheim. Warszawa,
Wiedza i Życie, 1964.
Kłoskowska, Antonina. Durkheim. Studia Filozoficzne, nr 1,
180-182,1966.
Szacki, Jerzy. Kontrrewolucyjne
paradoksy. Wizja świata francuskich antagonistów rewolucji 1789-1815.
Warszawa, PWN, 1965.
Walicki, Andrzej. Logika paradoksów.
Studia Filozoficzne, nr 3, 164-171, 1966.
Szacki, Jerzy. Historia myśli
socjologicznej. Warszawa, 1983.
Siewierski, Jacenty. Książka o historii socjologii. Studia Filozoficzne, nr 6, 212-214,
1984.
Szaumian, S. K. Fiłosofskije woprosy
tieorieticzeskoj lingwistiki. Moskwa, Izd. Nauka, 1971.
Tłokiński, Waldemar. Ruch Filozoficzny, XXXI (1), 11-13, 1973.
Szczepański, Jan. Socjologia. Rozwój
problematyki i metod. Warszawa, PWN, 1961.
Bauman, Zgmunt. Ważne wydarzenie w polskiej humanistyce.
Studia Filozoficzne, nr 3, 199-205, 1961.
Szeptulin, A. P. Kategorii dialektiki.
Moskwa, 1971.
Modzelewski, Edward A. Dialektyka kategorii i ich historyczno-logiczna
kolejność. Studia Filozoficzne, nr 3-4, 260-265, 1972.
Szestow, Lew. Dostojewski i Nietzsche.
Filozofia tragedii. Wodziński, Cezary (tłum.). Warszawa, Czytelnik, 1987.
Borzym, Stanisław. Świadectwo Szestowa. Znak, nr 398, 92-97, 1988.
Szewczyk, Jan. Eros i rewolucja. Krytyka
antropologii filozoficznej Herberta Marcusego. Warszawa, Wiedza Powszechna,
1971.
Borgosz, Józef. Rozprawka o Marcusem. Studia Filozoficzne, nr 7-8, 237-242, 1972.
Szewczyk, Jan. Dialektyka uprawiania
marksizmu. Warszawa, Książka i Wiedza, 1974.
Chmielecki, Andrzej. Ruch Filozoficzny, XXXIII (3-4), 275-277, 1975.
Szkice filozoficzne Romanowi Ingardenowi w darze.
Warszawa-Kraków, PWN, 1964.
Kuderowicz, Zbigniew. Księga jubileuszowa Romana Ingardena. Studia
Filozoficzne, nr 1, 148-157, 1965.
Zob. też: Tischner, Józef. [List do redakcji]. Studia Filozoficzne, nr
3, 244, 1965.
Szkoła frankfurcka. Łoziński, J. (red.). 2 tomy.
Warszawa, Kolegium Otryckie, 1987.
Hanasz, Waldemar. Pasjonujące początki "frankfurtyzmu". Studia Filozoficzne,
nr 8, 199-202, 1988.
Szmyd, Jan. Filozofia moralna Santayany.
Warszawa, 1968.
Komorowski, Adam. Pasowanie Santayany. Studia Filozoficzne, nr 5, 204-206, 1969.
Szmyd, Jan. Filozofia moralna Santayany.
Warszawa, 1968. Novozamska, Jana. G. Santayana a americka
filozofie, Academia Praha, 1968. Endovickij, V. D.
Kritika filosofii amerikanskogo kritičeskogo realizma. Moskwa, 1968.
Szyszkowski, Wacław. Ruch Filozoficzny, XXIX (1), 13-18, 1971.
Szmyd, Jan. Jan Hempel. Idee i wartości.
Warszawa, KiW, 1975.
Błaszczak, Bogumiła. Jan Hempel, idee i wartości. Studia Filozoficzne, nr 9, 144-149, 1976.
Tyburski, Włodzimierz. Ruch Filozoficzny, XXXV (1-2), 34-37, 1977.
Szpotański, Zenon. O wolności myślenia.
Kraków, Znak, 1986.
Mazur, Aneta. Uciekinier z wieży Babel. Znak, nr 399, 113-118, 1988.
Sztuka i społeczeństwo. T. I. Ocalenie przez sztukę.
Kuczyńska, Alicja (red.). Warszawa, PWN, 1973.
Kaczyński, Andrzej. Ocalenie przez sztukę. Studia Filozoficzne, nr 5, 194-196, 1974.
Sztumski, W. i Sztumski, J.
Zarys marksistowskiej teorii poznania. Częstochowa, WSP, 1979.
Šmid, Wacław. Ruch Filozoficzny, nr 1-2, 77-80, 1982/83.
Szuman, Stefan. O sztuce i wychowaniu
estetycznym. Warszawa, PZWS, 1962.
Wojnar, Irena. S. Szuman o wychowaniu estetycznym. Estetyka, IV,
273-276, 1963.
Szumilewicz, Irena. O kierunku upływu
czasu. Warszawa, PWN, 1964.
Demiański, Marek. W którą stronę płynie czas? Studia Filozoficzne, nr
2, 222-223, 1965.
Szumowski, Władysław. Dzieje filozofii
medycyny, jej istota, nazwa i definicja. Kraków, PAU, 1947. Filozofia
medycyny, sprawozdania, rozważania. Kraków, Gebethner i Wolff, 1948. O
eunuchach i kastracji w różnych krajach i czasach oraz kilka drobnych artykułów.
Kraków, Gebethner i Wolff, 1946.
Bilikiewicz, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XVI (3-4), 121-123, 1948.
Szwarcman, K. A. Nowyje tiediencii w
razwitii sowriemiennoj burżuaznoj etiki. Moskwa, 1977.
Jedynak, Stanisław. Nowe tendencje etyki zachodniej. Studia Filozoficzne,
nr 5, 173-175, 1978.
Szyfman, Leon. Jędrzej Śniadecki
przyrodnik-filozof. Warszawa, Książka i Wiedza, 1960.
Dominas, Henryk i Dradrach, Wanda. Spór o puściznę Jędrzeja Śniadeckiego.
Studia Filozoficzne, nr 5, 105-124, 1961.
Szymacha, Andrzej. Szczególna teoria
względności. Warszawa, Alfa, 1985.
Hadryś, Henryk. Struktura logiczna szczególnej teorii względności. Studia
Filozoficzne, nr 9, 185-186, 1986.
Szymborski, Krzysztof. Relacje teorii i
eksperymentu w genezie fizyki kwantowej. Wrocław, Ossolineum, 1980.
Sady, Wojciech. Geneza teorii kwantów. Studia Filozoficzne, nr 7-8,
260-264, 1981.
Szymborski, Krzysztof. Oblicza nauki.
Warszawa, Iskry, 1986.
Regner, Leopold. Ruch Filozoficzny, XLV (2), 187-190, 1988.
Szymura, Jerzy. Język, mowa, prawda w
perspektywie fenomenologii lingwistycznej J. L. Austina. Wrocław,
Ossolineum, 1982.
Woleński, Jan. Filozofia J. L. Austina. Studia Filozoficzne, nr 7,
167-170, 1985.
Baran, Bogdan. Drwiący Piłat a filozofia analityczna. Znak, nr 375-376,
232-238, 1986.
Szymusiak, Jan M. Grzegorz Teolog. U
źródeł chrześcijańskiej myśli IV w.
Winniczuk, Lidia. Na marginesie recenzji. Studia Filozoficzne, nr 1,
207-208, 1971.
Szynkaruk, W. I. Tieoria poznanija,
łogika i dialektika I. Kanta. (I. Kant kak rodonaczalnik kłasiczeskoj fiłosofii).
Kijów, Naukowa Dumka, 1974.
Miś, Andrzej. Kant i klasyczna filozofia niemiecka. Studia Filozoficzne,
nr 6, 141-145, 1975.
Szyszkin, A. Osnowy kommunisticzeskoj
morali. Moskwa, 1955.
Jankowski, Henryk i Turski, Ryszard. Nowa książka z etyki marksistowskiej.
Myśl Filozoficzna, nr 3, 183-188, 1956.
Szyszkin, A. F. i Szwarcman, K. A.
XX wiek i moralnyje cennosti czełowieczenstwa. Moskwa, 1968.
Michalik, Mieczysław. O problemach moralnych naszej epoki. Etyka, t. 5, 152-155, 1969.
Szyszkowska, Maria. Neokantyzm. Filozofia
społeczna wraz z filozofią prawa natury o zmiennej treści. Warszawa, PAX, 1970.
Tischner, Józef. Neokantyzm. Znak, nr 209, 1541-1545, 1971.
Trębicki, Jerzy. Neokantyzm. Człowiek i Światopogląd, nr 8, 113-116,
1971.
Rudziński, Roman. Próba oceny neokantyzmu. Studia Filozoficzne, nr 5, 218-221, 1972.
Mycielski, Andrzej. Ruch Filozoficzny, XXXI (1), 9-11, 1973.
Szyszkowska, Maria. Dociekania nad prawem
natury, czyli o potrzebach człowieka. Warszawa, PAX, 1972.
Blaszke, Marek. Rozważania wokół prawa natury. Studia Filozoficzne, nr
5, 268-276, 1973.
Szyszkowska, Maria. Teorie prawa natury
XX wieku w Polsce. Warszawa, PWN, 1982.
Kleszcz, Ryszard. Ruch Filozoficzny, nr 4, 315-320, 1982/83.
Smoczyński, Paweł J. Dylematy filozofii prawa natury w Polsce. Studia
Filozoficzne, nr 4, 189-193, 1985.
Ś
Ścibor-Rylska, T. Porządek i organizacja
w przyrodzie. Warszawa, PAX, 1974.
Ślaga, Szczepan W. W poszukiwaniu istoty życia. Znak, nr 247, 100-105,
1975.
Śladkowska, Anna. Poglądy
społeczno-polityczne i filozoficzne Edwarda Dembowskiego. Warszawa, Książka
i Wiedza, 1955.
Tatarkiewicz, Władysław. Monografia o Edwardzie Dembowskim. Myśl
Filozoficzna, nr 3, 189-193, 1956.
Ślipko, Tadeusz. Zarys etyki szczegółowej.
T. 1 i 2. Kraków, WAM, 1982.
Szostek, Andrzej. O moralności: filozoficznie, systematycznie i szczegółowo.
Znak, nr 359, 1396-1405, 1984.
Ślipko, Tadeusz. Granice życia. Dylematy
współczesnej bioetyki. Warszawa, ATK, 1988.
Klimowicz, Ewa. Granice życia w świetle pewnej odmiany etyki chrześcijańskiej.
Studia Filozoficzne, nr 11, 176-184, 1989.
Śniadecki, Jan. Żywot literacku Hugona
Kołłątaja z opisaniem stanu Akademii Krakowskiej, w jakim się znajdowała przed
rokiem 1780. Barycz, Henryk (wstęp i oprac.). Wrocław, Ossolineum, 1951.
Samuel Dür. Pierwsze wydanie pracy Jana Śniadeckiego w Polsce Ludowej. Myśl
Filozoficzna, nr 3, 267-272, 1953.
Śniadecki, Jan. Wybór pism naukowych.
Warszawa, PWN, 1954.
Szacki, Jerzy. Spór o ocenę spuścizny filozoficznej Jana Śniadeckiego. Myśl
Filozoficzna, nr 3, 136-145, 1955.
Świderski, W. I. i Karmin, A. S.
Konečnoe i beskonečnoe. Fiłosofskij aspekt problemy. Moskwa, Nauka, 1966.
Krajewski, Władysław. O pojęciu nieskończoności i o pewnej koncepcji stosunku
filozofii do nauki. Studia Filozoficzne, nr 2, 260-264, 1967.
T
Tait, Katherine. My Father Bertrand
Russell. New York & London, 1975.
Życiński, Józef. Między ewangelią a Principia mathematica. Znak, nr
297, 248-260, 1979.
Tammelo, Ilmar & Moens, Gabriël. 1976, German, Book edition:
Logische Verfahren der juristischen Begründung. Eine Einführung. Wien,
Springer, 1976. Tammelo, Ilmar. Modern Logic in the Service of Law. Wien, Springer,
1978.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXXVII (1-2), 42-45, 1979.
Tanalski, Dionizy. Wolność człowieka.
Personalizm a marksizm. Próba konfrontacji. Warszawa, Książka i Wiedza,
1968.
Sarnowski, Stefan. Personalizm i marksizm: nieudana próba konfrontacji.
Studia Filozoficzne, nr 1, 232-235, 1969.
Wojcieszek, Andrzej A. Historia i grzech. Człowiek i Światopogląd, nr
9, 110-116, 1969.
Tatarkiewicz, Władysław. Historia
filozofii. Tom I. Kraków, Czytelnik i ZN im. Ossolińskich, 1946.
Znamierowski, Czesław. Myśl Współczesna, nr 4, 122-125, 1947.
Tatarkiewicz, Władysław. O szczęściu.
Kraków, Wiedza-Zawód-Kultura, 1947.
Dąmbska, Izydora. Ruch Filozoficzny, XVI (3-4), 97-99, 1948.
Tatarkiewicz, Władysław. Historia
estetyki. Tom I. Estetyka Starożytna. Tom 2. Estetyka
średniowieczna. Wrocław, 1960.
Morawski, Stefan. Tatarkiewicza opus magnum. Studia Filozoficzne, nr 3,
185-199, 1961.
Stróżewski, Władysław. Historia estetyki. Znak, nr 83, 745-748, 1961.
Pelc, Jerzy. Uwagi o Historii estetyki Władysława Tatarkiewicza.
Estetyka, II, 277-284, 1961.
Elzenberg, Henryk. Ruch Filozoficzny, XXI (1), 28-34, 1962.
Tatarkiewicz, Władysław. Dzieje sześciu
pojęć: sztuka, piękno, twórczość, odtwórczość, przeżycie estetyczne.
Warszawa, PWN, 1975.
Madeja, Zygmunt. Ruch Filozoficzny, XXXV (1-2), 30-34, 1977.
Taylor, Paul W. Normative Discourse.
Prentice-Hall, 1961.
Zapaśnik, Stanisław. Rozumowania normatywne w ujęciu P. W. Taylora. Etyka, t. 5, 156-172,
1969.
Taylor, Chrales. Hegel and Modern Society.
Cambridge UP, 1979.
Dominiak, Grzegorz. Ruch Filozoficzny, nr 4, 320-323, 1982/83.
Technika a społeczeństwo. Antologia. Siciński,
Andrzej (wybór, wstęp). Warszawa, PIW, 1974.
Heller, Michał. Technika - nowe środowisko człowieka. Znak, nr 255,
1209-1214, 1975.
Teilhard de Chardin, Pierre. Środowisko
Boże. Warszawa, PAX, 196. Człowiek - struktura i kierunki ewolucji
grupy zoologicznej ludzkiej. Warszawa, PAX, 1962. Wildiers, M. M.
Ku chrześcijańskiemu neohumanizmowi. Warszawa, PAX, 1964.
Rylska, Teresa. Teilhard i o Teilhardzie w tłumaczeniu polskim. Znak,
nr 131, 660-669, 1965.
Teksty Filozoficzne. Kraków, PAT, 1985-1989.
Galarowicz, Jan. Teksty Filozoficzne. Studia Filozoficzne, nr
2-3, 343-345, 1990.
Temkinowa, Hanna. Bakunin i antynomie
wolności. Warszawa, Książka i Wiedza, 1964.
Walicki, Andrzej. Bakunin i antynomie wolności. Studia Filozoficzne, nr
4, 117-121, 1965.
Tempczyk, Michał. Strukturalizm w fizyce
współczesnej. Warszawa, WUW, 1980.
Stasiak, Makary Krzysztof. Strukturalizm - propozycja dla fizyków. Studia
Filozoficzne, nr 7, 163-167, 1980.
Tempczyk, Michał. Fizyka a świat realny.
Elementy filozofii fizyki. Warszawa, PWN, 1986.
Kalinowski, Marek W. Filozofia procesu fizycznego. Studia Filozoficzne,
nr 2, 179-181, 1988.
Teologia wyzwolenia. Wybór tekstów. Tanalski, Dionizy
(red.), Perlin, Janina i in. (tłum.). Warszawa, ANS, 1987.
Hinz, Krzysztof J. Latynoamerykańska teologia wyzwolenia. Studia
Filozoficzne, nr 12, 189-191, 1987.
Teoria y Practica. [Hawana], 1967.
Żurawicki, Leon. Kuba: teoria i praktyka współczesnej rewolucji. Studia
Filozoficzne, nr 2, 159-166, 1969.
Teorie a Metoda, 1969-1970.
Przybyło, Michał. Czasopismo metodologiczne Czechosłowackiej Akademii Nauk.
Studia Filozoficzne, nr 6, 179-185, 1972.
Teorija poznanija i sowriemiennaja fizika. Saczkow,
Ju. W. (red.). Moskwa, Nauka, 1984.
Czarnocka, Małgorzata. Współczesna fizyka jako źródło epistemologicznych
inspiracji. Studia Filozoficzne, nr 1, 182-187, 1987.
Teumer, Elfriede. Philosophische Probleme
der Wechselbeziehung von Struktur und Funktion in der Biologie. Jena, 1969.
Stuchliński, Józef. Filozofia nauki a światopogląd. Człowiek i Światopogląd,
nr 3, 130-134, 1970.
Tezy Stalina o języku a metodologia badań literackich.
Żółkiewski, Stefan i in. Wrocław, Instytut Badań Literackich, 1952.
Kossak, Jerzy. Z metodologii badań literackich. Myśl Filozoficzna, nr
4, 299-309, 1952.
Theiler, Willy. Forschungen zum
Neuplatonismus. Berlin, de Gruyter, 1966.
G., L. Ruch Filozoficzny, XXVI (4), 321-323, 1968.
Theobald, D. W. An Introduction to the
Philosophy of Science. London, 1968.
Zamecki, Stefan. Filozofia nauki na cenzurowanym. Studia Filozoficzne,
nr 6, 134-140, 1970.
Theodorides, Ch. [Epikur. Prawdziwe
oblicze świata starożytnego]. Ateny, 1954.
Georgiadis, Kostas. Grecka monografia o Epikurze. Myśl Filozoficzna, nr
2, 165-172, 1956.
Theoria, 1972-1973.
Koj, Leon. Szwedzkie czasopismo filozoficzne. Studia Filozoficzne, nr
1, 155-159, 1975.
Theoria, 1982.
Woleński, Jan. "Theoria" - szwedzkie czasopismo filozoficzne. Studia
Filozoficzne, nr 5, 205-208, 1984.
Theoria, 2-3, 1985.
Woleński, Jan. "Theoria" o Eriku Steniusie. Studia Filozoficzne, nr
10, 193-196, 1986.
Theorie und Labor - Dialektik als Program der
Naturwissenschaften. Plath, P. and Sandkühler
(hrsg.). Köln, Pahl-Rugenstein, 1978.
Borowicz-Sierocka, Beata.
Dialektyka jako program nauk przyrodniczych. Studia Filozoficzne, nr 4,
181-186, 1981.
Theorien kollektiven Verhaltens : Beiträge zur Amalyse sozialer Protestaktionen und Bewegungen. Heinz,
Walter R & Schöber, Peter (red.). Darmstad und Neuwied, 1973.
Sztumski, Janusz. Protesty i ruchy społeczne w świetle teorii
psychosocjologicznych. Studia Filozoficzne, nr 9, 153-155, 1974.
Thomson, Ann. Materialism and Society in
the Mid-Eighteenth Century: La Mettrie's "Discours Préliminare".
Genève, Librairie Droz, 1981.
Skrzypek, Marian. Próba reinterpretacji La Mettriego. Studia Filozoficzne,
nr 7-8, 141-143, 1982.
Thomson, George. The First Philosophers.
London, Laurence and Wishart, 1955.
Puterman, Załma. Teorie filozoficzne a baza ekonomiczna.
Studia Filozoficzne, nr 6, 198-203, 1960.
Thoreau, Henry David. Życie bez zasad.
Cieplińska, Halina (tłum.). Warszawa, Czytelnik, 1983.
Jasiński, Bogusław. Czy można żyć według zasad natury? Studia Filozoficzne,
nr 5, 184-188, 1986.
Sojka, Marek. Henry David Thoreau - apostoł indywidualizmu i wolności. Znak,
nr 382, 95-99, 1986.
Tieorija sistiem i biołogia. Moskwa, Mir, 1971.
Lubański, Mieczysław. Roczniki Filozoficzne, 21(3), 151-153, 1973.
Timpanaro, Sebastiano. Sul materialismo.
Pisa, Nistri-Lischi, 1970.
Ugniewska, Joanna. Wartości oświecenia jako aktualne wartości marksizmu.
Studia Filozoficzne, nr 6, 159-163, 1974.
Timpanaro, Sebastiano. Il lapsus freudiano. Psicoanalisi e critica testuale. Scandicci: La Nuova Italia, 1975.
Ugniewska, Joanna. Psychoanaliza - nauka czy utopia? Studia Filozoficzne,
nr 1, 173-176, 1976.
Tischner, Józef. Świat ludzkich nadziei.
Kraków, Znak, 1975.
Tarnowski, Karol. Książka o sprawach ludzkich. Znak, nr 266-267,
1283-1294, 1976.
Titarenko, A. I. Antiidiei. Moskwa,
Polizdat, 1976.
Borgosz, Józef. Kontrowersje ideologiczne we współczesnej świadomości moralnej.
Studia Filozoficzne, nr 7, 155-158, 1978.
Tiuchin, W. S. Otrażenie, sistiemy,
kibiernietika. Tieoria otrażenija w swietie kibiernietiki i sistiemnogo podchoda.
Moskwa, Nauka, 1972.
Lubański, Mieczysław. Roczniki Filozoficzne, 22(3), 159-161, 1974.
Todd, Emmanuel. The Causes of Progress.
Culture, Authority and Change. Oxford, Blackwell, 1988.
Magala, Sławomir. Elementarz zamiast fabryki. Studia Filozoficzzne, nr
5, 175-178, 1988.
Tokariew, Siergiej A. Pierwotne formy
religii i ich rozwój. Warszawa, Książka i Wiedza, 1969.
Ciupak, Edward. Rozwój religii pierwotnej. Studia Filozoficzne, nr 2,
218-222, 1970.
Tokarczyk, Roman. Prawa narodzin, życia i
śmierci. Etyczne problemy współczesności. Lublin, Wyd. Lubelskie, 1984.
Gula, Janusz. [M.in. o tym, że spore partie książki są plagiatem]. Roczniki
Filozociczne, 33/34(2), 190-207, 1985/1986.
Tokarski, Mikołaj Franciszek. Filozofia
bytu u Mikołaja z Kuzy. Lublin, TN KUL, 1958.
Kołakowski, Leszek. W sprawie ortodoksji Mikołaja z Kuzy.
Studia Filozoficzne, nr 2, 173-178, 1959.
Tokarski, Stanisław. Jogini i wspólnoty.
Nowoczesna recepcja hinduizmu. Wrocław, Ossolineum, 1987.
Wilowski, Włodzimierz. Współczesna recepcja filozofii indyjskiej. Studia
Filozoficzne, nr 4, 182-185, 1989.
Tomaszewski, Tadeusz. Wstęp do
psychologii. Warszawa, PWN, 1963.
Łubnicki, Narcyz. O podstawowych zagadnieniach psychologii. Studia
Filozoficzne, nr 4, 147-154, 1964.
Tomasz z Akwinu. Traktat o człowieku.
Swieżawski, Stefan (tłum. i oprac.). Poznań, Pallotinum, 1956.
Stróżewski, Władysław. Traktat o człowieku. Znak, nr 78, 1681-1688,
1960.
Tondl, Ladislav. Problémy semantiky.
Praga, 1966.
Zich, Otakar. Problemy semantyki. Skwierciński, M. (tłum.). Studia
Filozoficzne, nr 3, 239-244, 1967.
Topitsch, Ernst. Vom Ursprung und Ende
der Metaphysik: Eine Studie zur Weltanschauungskritik. Wien,
Springer-Verlag, 1958.
Lazari-Pawłowska, Ija. O źródłach i upadu metafizyki.
Studia Filozoficzne, nr 6, 176-179, 1958.
Pieczyński, Mieczysław. Ruch Filozoficzny, XX (3), 158-160, 1961.
Topolski, Jerzy. Metodologia historii.
Warszawa, PWN, 1968.
Nowak, Leszek. Jerzego Topolskiego model metodologiczny historii. Studia
Filozoficzne,
nr 5, 195-204, 1969.
Topolski, Jerzy. Świat bez historii.
Warszawa, Wiedza Powszechna, 1972.
Blaszke, Marek. Świat bez historii. Studia Filozoficzne, nr 7, 184-191,
1973.
Toulmin, Stephen. The Uses of Argument.
Cambridge, Univ. Pr., 1958.
Sztumski, Janusz. Ruch Filozoficzny, XVIII (4), 185-186, 1958.
Marciszewski, Witold. Roczniki Filozoficzne, 7(1), 145-150, 1959.
Toulmin, Stephen. Human Understanding,
vol. I. Oxford, Clarendon Pr., 1972.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXXI (2-4), 145-148, 1973.
Trachtenberg, O. W. Oczerki po istorii
zapadno-jewropiejskoj sriedniowiekowoj fiłosofii. Moskwa, 1957.
Gromczyński, Wiesław. O radzieckich "Szkicach z historii filozofii
średniowiecza". Studia Filozoficzne, nr 2-3, 285, 1960.
Tradycja a współczesność. Kozłowski, Roman (red.).
Poznań, UAM, 1981.
Urbaniak, Józef. Jubileusz prof. Stefana Kaczmarka. Studia Filozoficzne,
nr 4, 205-208, 1983.
Transactions of Peirce Society, 1970.
Buczyńska-Garewicz, Hanna. Amerykański kwartalnik poświęcony filozofii Peirce’a.
Studia Filozoficzne, nr 5, 197-200, 1972.
Trąbka, Jan. Mózg a świadomość.
Kraków, Wyd. Literackie, 1983.
Kopania, Jerzy. Monizm cybernetyczny. Studia Filozoficzne, nr 11-12,
161-166, 1984.
Trentowski, Bronisław. Pisma o filozofii
religii. Kozanecki, T. (wyd.). Archiwum Historii Filozofii i Myśli
Społecznej, t. 11, 1965.
Walicki, Andrzej. Nieznane pisma filozoficzne Br. F. Trentowskiego. Studia
Filozoficzne, nr 1, 252-262, 1967.
Trentowski, Bronisław. Stosunek filozofii
do cybernetyki oraz wybór pism filozoficznych z lat 1842-1845. PWN, 1974.
Pieróg, Stanisław. Bronisław Trentowski i filozofia narodowa. Studia
Filozoficzne, nr 6,
169-173, 1976.
Tresmontant, Claude. Problem istnienia
Boga. Warszawa, PAX, 1970.
Heller, Michał. Kosmologia - filozofia - Bóg. Znak, nr 217-218,
1125-1129.
Trębicki, Jerzy. Etyka Maxa Schelera.
Warszawa, PWN, 1973.
Zwoliński, Zbigniew. Krytyka etyki fenomenologicznej. Etyka, t. 13,
252-259, 1974.
Trigg, Roger. Rozum a zaangażowanie.
Warszawa, PAX, 1977.
Heller, Michał. 10. pytanie Piłata. Znak, nr 286-287, 640-647, 1978.
Musialska, Ewa. Rozum a zaangażowanie. Studia Filozoficzne, nr 9,
185-188, 1979.
Trillhaas, Wolfgang. Religionsphilosophie.
Berlin, de Gruyter, 1972.
Poniatowski, Zygmunt. Ruch Filozoficzny, XXXI (1), 13-17, 1973.
Pachciarek, Paweł. Roczniki Filozoficzne, 23(1), 171-176, 1975.
Troskolański, Adam T. O twórczości.
Piśmiennictwo naukowo-techniczne. Warszawa, PWN, 1978.
Czapnik, Aleksander. O twórczości. Studia Filozoficzne, nr 7, 174-176,
1979.
Trostnikow, W. I. Konstruktywne procesy w
matematyce. Moskwa, Nauka, 1975.
Stanisławek, Jędrzej. Czy matematyka konstruktywna jest prawdziwsza od
klasycznej? Studia Filozoficzne, nr 7, 142-145, 1977.
Turek, Leszek. Kultura i rewolucja.
Wrocław, Ossolineum, 1973.
Mizińska, Jadwiga. Tragizm walki. Studia Filozoficzne, nr 10, 121-125,
1974.
Twardowski, Kazimierz. Wybrane pisma
filozoficzne. Warszawa, PWN, 1965.
Łuszczewska-Romahnowa, Seweryna. Program filozofii naukowej Kazimierza
Twardowskiego. Studia Filozoficzne, nr 4, 154-168, 1967.
Tyburski, Włodzimierz. Ideologia nauki w
świadomości polskich środowisk intelektualnych doby pozytywizmu. Rozwój -
metamorfozy - załamania. Toruń, 1989.
Jadczak, Ryszard. Ruch Filozoficzny, XLVII (3-4), 270-272, 1990.
Tyrowicz, Stanisław. Światło wiedzy
zdeprawowanej. Idee niemieckiej socjologii i filozofii 1933-1945. Poznań,
Instytut Zachodni, 1970.
Syski, Jacek. Światło wiedzy zdeprawowanej. Człowiek i Światopogląd, nr
6, 145-152, 1971.
Tyszkiewicz, Magdalena. Psychopatologia
ekspresji. Twórczość plastyczna chorych psychicznie. Warszawa, PWN, 1987.
Wojewódzki, Tadeusz. Metodologiczny kształt psychopatologii ekspresji.
Studia Filozoficzne, nr 10, 217-219, 1988.
U
Uchiyama, Minoru. Das wertwidrige in der
Ethik Max Schelers. Bonn, H. Bouvier, 1966.
Trębicki, Jerzy. Co przeciwstawia się wartości na gruncie etyki M. Schelera.
Studia Filozoficzne, nr 1, 238-242, 1969.
Uczenije I. P.Pawłowa i fiłosofskije woprosy psichołogii.
Moskwa, 1952.
Pietrasiński, Zbigniew. Z frontu przebudowy psychologii. Myśl Filozoficzna,
nr 3, 273-280, 1953.
Ujomow, A. I. O wriemiennom sootnoszenii
mieżdu priczinoj i sledstwijem. Uczonnyje zapiski, XXI(1), 1960.
Krajewski, Władysław. Koncepcja równoczesności przyczyny i skutku. Studia
Filozoficzne, nr 2, 233-236, 1962.
Ullmann, Walter. Średniowieczne korzenie
renesansowego humanizmu. Łódź, 1985.
Brozi, Krzysztof J. Dwa renesansy. Polityczno-prawne źródła laicyzacji kultury
średniowiecznej. Studia Filozoficzne, nr 4, 161-169, 1988.
Urbanek, Adam. Rewolucja naukowa w
biologii. Warszawa, Wiedza Powszechna, 1973.
Krajewski, Władysław. Rewolucja naukowa w biologii. Studia Filozoficzne,
nr 7, 215-221, 1974.
Urbankowski, Bohdan. Dostojewski - dramat
humanizmów. Warszawa, KAW, 1978.
Mackiewicz, Witold. Dialektyka rozumu i ducha. Studia Filozoficzne, nr
4, 155-161, 1979.
Urmson, J. O. Philosophical Analysis. Its
Development between the Two World Wars. Oxford, Clarendon, 1958.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXI (1), 55-59, 1962.
Urmson, J. O. The Emotive Theory of
Ethics. London, Hutchinson, 1968.
Buczyńska-Garewicz, Hanna. Krytyka emotywizmu. Etyka, nr 7, 196-200,
1970.
Unamuno, Miguel de. O poczuciu
tragiczności życia wśród ludzi i wśród narodów. Woźniakowski, Henryk
(tłum.). Kraków, Wyd. Literackie, 1984.
Borzym, Stanisław. Zwątpienie i nadzieja. Znak, nr 372, 127-133, 1985.
Utility and Rights. Frey, R. G. (ed.). Univ. of
Minnesota Pr., 1984.
Hołówka, Jacek. Teorie praw i teorie użyteczności. Etyka, nr 24,
268-274, 1988.
Les Utopies à la Renaissance. Colloque international, avril 1961. Bruxelles, Presses universitaires de Bruxelles; Paris, Presses universitaires de France, 1963.
Voisé, Waldemar. Ruch Filozoficzny, XXIII (3-4), 203-206, 1965.
V
Vacca, Giuseppe. Marxismo e analisi sociale.
Bari, De Donato, 1969. Lukàcs o Korsch? Bari, De Donato, 1969. Scienza, Stato e critica di classe. Bari, De Donato, 1970.
Nowicki, Andrzej. Przeciwko redukcji marksizmu do filozofii. Studia
Filozoficzne, nr 6,
151-156, 1974.
Valentini, Francesco. La controriforma
della dialectica (conscienza e storia nel neodealismo italiano). Roma,
Riuniti, 1966.
Burak-Puliti, Krystyna. Pokantowska tendencja włoskiego neoheglizmu. Studia
Filozoficzne, nr 6, 163-165, 1974.
Van Lier, Henri. Nowy wiek.
Gomulicki, R. (tłum.). Warszawa, PIW, 1970.
Zachariasz, Andrzej L. Nowy wiek. Człowiek i Światopogląd, nr 2,
241-247, 1972.
Veath, H. B. Aristotle. A Contemporary
Appreciation. Bloomington, 1974.
Żegleń, Urszula. Roczniki Filozoficzne, 24(1), 149-151, 1976.
Veatch, Robert M. Case Studies in Medical
Ethics. Harvard UP, 1977.
Przyłuska-Fiszer, Alicja. Praktyczne pytania etyki lekarskiej. Etyka,
nr 20, 170-173, 1980
Vedanta for the Modern World. Ischerwood, Christopher
(ed. and intr.). London, G. Allen and Unwin, 1948.
Szaniawski, Klemens. Ruch Filozoficzny, XVII (4), 152-155, 1949-1950.
Verantwortung und Ethik in der Wissenschaft. Symposium der
Max-Planck-Gesellschaft, Mai 1984. München, 1984.
Wojciechowski, Krzysztof. Odpowiedzialność uczonych. Etyka, nr 24,
278-282, 1988.
Vercruysse, Jeroom. Bibliographie descriptive des écrits du
Baron d'Holbach. Paris, Minard, 1971.
Skrzypek Marian. Cenna bibliografia. Studia Filozoficzne, nr 7-8,
262-264, 1972.
Vernant, Jean-Pierre. Mythe et pensée
chez les Grecs Études de psychologie historique. Paris, Maspero, 1966.
Król, Marcin. Psychologia historyczna Jean-Pierre Vernanta. Studia
Filozoficzne, nr 3, 250-255, 1967.
Vernant, Jean-Pierre. Źródła myśli
greckiej. Warszawa, PWN, 1969.
Michalski, Krzysztof. Źródła myśli greckiej. Człowiek i Światopogląd,
nr 4, 155-158, 1970.
Vernière, Paul. Spinoza et la pensée
française avant la Révolution. Paris, Presses Univ. de France, 1954.
Kołakowski, Leszek. Spinoza i Francja. Myśl Filozoficzna, nr 5-6,
333-344, 1955.
Vialatoux, Joseph. Le peuplement humain. Faits et questions. Doctrines et théories. Signification humaine du mariage. - Tome I. Faits et questions.
Paris, Ouvrieres, 1957 i 1959.
Makowski, Tadeusz. Roczniki Filozoficzne, 13(2), 123-128, 1965.
Viera, Elena Jorge. José Martí, el método de su crítica literaria.
La Habana, 1984.
Skłodowska, Elżbieta.
Wokół myśli estetycznej José Martíego. Studia Filozoficzne, nr 12,
165-169, 1987.
Vinding Kruse, Frederik. Erkenntnis und
Wertung. Das Grundproblem der Erkenntnislehre und Ethik. Berlin, 1960.
Pieczyński, Mieczysław. Ruch Filozoficzny, XXI (1), 47-50, 1962.
Vivarium - An International Journal for the Philosophy and
Intellectual Life of the Middle Ages and Renaissance, XVI, 1978.
Grochal, Zbigniew Paweł. Aktualność tradycji: "Vivarium" w r. 1978. Studia
Filozoficzne, nr 4, 179-188, 1980.
Vlastos, Gregory. Platonic Studies.
Princeton UP, 1973.
Boczar, Mieczysław. Platon z punktu widzenia semantyki. Studia Filozoficzne,
nr 8, 145-150, 1976.
Vogel, Heinrich. Zum philosophischen
Wirken Max Plancks. Seine kritik am Positivismus. Akad.-Verlag, Berlin
1961.
Lewi, Sabina. Antypozytywizm Maxa Plancka. Studia Filozoficzne, nr 2,
172-178, 1964.
Voisé, Waldemar. Początki nowożytnych
nauk społecznych. Warszawa, Książka i Wiedza, 1962.
Szacka, Barbara. Kłopoty z historią nauk społecznych. Studia Filozoficzne,
nr 1, 197-200, 1964.
Moese, Henryk. Ruch Filozoficzny, XXII (2-4), 167-168, 1964.
Volkmann-Schluck, Karl-Heinz. Mythos und
Logos. Interpretationen zu Schellings Philosophie der Mythologie. Berlin,
de Gruyter, 1969.
Czapliński, Witold. Ruch Filozoficzny, XXIX (1), 21-26, 1971.
Voltaire. Listy o Anglikach albo listy
filozoficzne. Rogoziński, Julian (tłum.). Warszawa, PIW, 1953.
Beylin, Paweł. Na marginesie "Listów o Anglikach" Woltera. Myśl Filozoficzna,
nr 2, 190-194, 1955.
Voltaire. Pogawędki i dialogi
filozoficzne. Rogoziński, Julian (tłum.). Warszawa, PIW, 1954.
Mrówczyński, Tadeusz. Przykład Woltera. Myśl Filozoficzna, nr 2,
195-200, 1955.
Die Vorsokratiker. Fragmente und Quellenberichte.
Berlin, Akademie Verlag, 1959.
Kupis, Bogdan. Niemiecka antologia presokratyków. Studia Filozoficzne,
nr 3, 216-220, 1961.
W
W kręgu inspiracji leninowskich. Ossolineum, 1971.
Mrówczyński, Tadeusz. Leninizm - filozofia działania. Człowiek i
Światopogląd, nr 8, 101-107, 1971.
W nurcie zagadnień posoborowych, 6 tomów. Bejze,
Bohdan (red.). Warszawa, Wydawnictwo SS. Loretanek, 1967-1972.
Zdybicka, Zofia Józefa. Książki dla wszystkich. Znak, nr 226-227, 631-637, 1973.
W poszukiwaniu prawdy. Pamięci profesora Kazimierza
Kłósaka. Lubański, M. i Ślaga, Sz. W. (red.). Warszawa, ATK, 1987.
Kubat, Kazimierz. Roczniki Filozoficzne, 37/38(3), 261-266, 1989/1990.
Waelhens, Alphonse de. Chemins et
impasses de l'ontologie heideggerienne; à propos des Holzwege. Louvain,
1953. Waelhens, Alphonse de. La philosophie de Martin
Heidegger. Louvain, 1942, 1955.
Piwko, Stanisław. Drogi i bezdroża ontologii Heideggera. Studia Filozoficzne,
nr 2, 201-206, 1962.
Waismann, Friedrich. "Verifiability"
i "Language Strata" w: Logic and Language. Flew, Anthony (ed.). Oxford,
1955.
Lewi, Sabina. Odwroty od neopozytywistycznych dogmatów.
Studia Filozoficzne, nr 1, 195-200, 1961.
Waldenberg, Marek. Kautsky.
Warszawa, Wiedza Powszechna, 1976.
Łosiak, Hanna. Materializm Kautskiego - dialektyczny czy eklektyczny. Studia
Filozoficzne,
nr 4, 187-189, 1977.
Waldron, Jeremy. Theoretical Foundations of
Liberalism. Philosophical Quarterly, 1987.
Gowin, Jarosław. Definiowanie liberalizmu. Znak, nr 396-397, 218-224,
1988.
Walecki, Henryk. Wybór pism, t.
I/II. Warszawa, Książka i Wiedza, 1967.
Modzelewski, Wojciech. Waleckiego koncepcja narodu. Studia Filozoficzne,
nr 1, 205-209, 1970.
Walicki, Andrzej. Osobowość a historia.
Studia z dziejów literatury i myśli rosyjskiej. Warszawa, PIW, 1959.
Szacki, Jerzy. W stronę antropologii filozoficznej. Studia Filozoficzne,
nr 2, 179-185, 1961.
Walicki, Andrzej. W kręgu konserwatywnej
utopii. Struktura i przemiany rosyjskiego słowianofilstwa. Warszawa, PWN,
1964.
Trybusiewicz, Janusz. Rosja i Europa - rosyjski dylemat. Studia Filozoficzne,
nr 2, 244-252, 1966.
Walicki, Andrzej. Filozofia a mesjanizm.
Studia z dziejów filozofii i myśli społeczno-religijnej romantyzmu polskiego.
Warszawa, PIW, 1970.
Garewicz, Jan. Światopogląd polskiego romantyzmu. Człowiek i Światopogląd,
nr 7, 113-117, 1971.
Łagowski, Bronisław. Studium filozofii nadziei. Studia Filozoficzne, nr 3, 209-214, 1974.
Walicki, Andrzej. Rosyjska filozofia i
myśl społeczna od Oświecenia do marksizmu. Warszawa, 1973.
Pawlak, Józef. Ruch Filozoficzny, XXXIV (1-2), 47-49, 1976.
Walicki, Andrzej. Polska, Rosja,
marksizm. Studia z dziejów marksizmu i jego recepcji. Warszawa, Książka i
Wiedza, 1983.
Styczyński, Marek. O sztucznych sposobach suszenia cygar. Studia
Filozoficzne, nr 1, 159-162, 1985.
Borzym, Stanisław. Marksizm a Polska i Rosja. Znak, nr 365, 123-129,
1985.
Walicki, Andrzej. Między filozofią,
religią i polityką. Studia o myśli polskiej epoki romantyzmu. Warszawa,
PIW, 1983.
Skoczyński, Jan. Polska obecność. Znak, nr 351-352, 383-387, 1984.
Walicki, Andrzej. Hayek w Polsce.
Critical Review. 1988.
Gowin, Jarosław. Filozofia i liberalizm w Polsce. Znak, nr 416,
111-115, 1990.
Wallace, William A. Causality and
Scientific Explanation. Vol. I: Medevial and Early Classical Science.
Ann Arbor, Univ. of Michigan Pr., 1972. Vol. II: Classical and Contemporary
Science. Ann Arbor, Univ. of Michigan Pr., 1974.
Zamecki, Stefan. Naukowe wyjaśnianie w oczach historyka filozofii. Studia
Filozoficzne, nr 3, 167-172, 1978.
Wallner, Friedrich. Die Grenzen der Sprache und der Erkenntnis. Analysen an und im Anschluß an Wittgensteins Philosophie. Wien, Braumüller, 1983.
Wittgensteins philosophisches Lebenswerk als Einheit. Überlegungen zu und Übungen an einem neuen Konzept von Philosophie. Wien Braumüller, 1983.
Bronk, Andrzej. W sprawie jedności poglądów Ludwika Wittgensteina. Studia
Filozoficzne, nr 5, 163-172, 1986.
Waloszczyk, Konrad. Wola życia.
Warszawa, PIW, 1987.
Czerska, Barbara. Ewangelia według człowieka. Studia Filozoficzne, nr
8, 195-199, 1988.
Wansłow, W. W. Problema priekrasnogo.
Moskwa, 1957.
Krzemień, Sław. Książka o pięknie. Studia Filozoficzne, nr 1, 231-236,
1958.
Warnock, Mary. Existentialism.
Oxford UP, 1970.
Regner, Leopold. Ruch Filozoficzny, XXXI (2-4), 156-165, 1973.
Wartości a sposób życia. Materiały Ogólnopolskiego Zjazdu
Filozoficznego. Michalik, Mieczysław (red.). Ossolineum, 1979.
Glińska, Alicja. Problemy aksjologiczne w etyce i estetyce. Studia
Filozoficzne, nr 5, 159-164, 1980.
Wasiljew, S. A. Fiłosofskij analiz
gipotiezy lingwisticzeskoj otnositielnosti. Kijów, Naukowa Dumka, 1974.
Staszek, Walenty. O hipotezie Sapira-Whorfa. Studia Filozoficzne, nr
10, 167-171, 1977.
Watkins, John. Science and Scepticism.
Princeton UP, 1984.
Chmielecka, Ewa. Nauka a sceptycyzm. Studia Filozoficzne, nr 9,
179-185, 1986.
Weber, Max. Szkice z socjologii religii.
Książka i Wiedza, 1984.
Jadczak, Ryszard. Ruch Filozoficzny, XLIII (3-4), 346-348, 1986.
Weil, Simone. Świadomość nadprzyrodzona.
Olędzka-Frybesowa, Aleksandra (tłum.). Warszawa, PAN, 1965.
Borzym, Stanisław. Ucieczka w świat nadprzyrodzony. Studia Filozoficzne,
nr 1, 262-265, 1967.
Weil, Simone: sa vie, son oeuvre, avec un exposé de sa philosophie, par Marie-Magdeleine Davy. Paris, Presses universitaires de France, 1966.
Gauk, Jerzy. Simone Weil wśród klasyków. Studia Filozoficzne, nr 4,
170-172, 1969.
Weinberg, Bernard. A History of Literary
Criticism in the Italian Renaissance. Chicago, 1961.
Kuczyńska, Alicja. U źródeł nowożytnej krytyki literackiej. Studia
Estetyczne, t. 1, 350-352, 1964.
Deskription, Analytizität und Existenz. Forschungsgespräche des Internationalen Forschungszentrums für Grundfragen der Wissenschaften.
Weingartner, P. (red.). Salzburg, Pustet, 1966.
Hajduk, Zygmunt. Roczniki Filozoficzne, 19(3), 150-155, 1971.
Weiss, Paul. Modes of Being.
Carbondale, Southern Illinois UP, 1968.
Kowalczyk, Stanisław. Roczniki Filozoficzne, 23(1), 159-166, 1975.
Weizsäcker, Carl Friedrich von. Voraussetzungen des naturwissenschaftlichen Denkens.
Freiburg-Basel, Wien, 1972.
Sztumski, Wiesław. Ruch Filozoficzny, XXXIII (3-4), 284-288, 1975.
Weizsäcker, Carl Friedrich von. Jedność
przyrody. Warszawa, PIW, 1978.
Tempczyk, Michał. Carla Friedricha von Weizsäckera idea jedności przyrody.
Studia Filozoficzne, nr 9, 161-168, 1979.
Życiński, Józef. Wychodzenie z jaskini fizyków. Znak, nr 308, 239-245,
1980.
Weisz, Paul B. Science of Biology.
New York, 1959.
Kochański, Zdzisław. Cenne kompendium współczesnej wiedzy o zjawiskach życia.
Studia Filozoficzne, nr 5, 124-128, 1961.
Wellek, René & Warren, Austin.
The Theory of Literature. New York, Harcourt, Brace and Co., 1949.
Sławińska, Irena. Ruch Filozoficzny, XVII (1-3), 24-29, 1949.
Wellek, René. Concepts of Criticism.
Yale UP, 1963.
Nordin, Karin. Welleka "Podstawy wiedzy o literaturze". Studia Estetyczne,
t. 2, 393-396, 1965.
Wells, G. A. Herder and After: A Study in
the Development of Sociology. S-Gravenhage, 1959.
Gella, Aleksander. Herder w perspektywie socjologicznej.
Studia Filozoficzne, nr 5, 90-94, 1961.
Wells, Harry K. Pragmatism - Philosophy
of Imperialism. New York, Int. Publ., 1954.
Szacki, Jerzy. Książka amerykańskiego komunisty o pragmatyzmie. Myśl
Filozoficzna, nr 4, 298-302, 1954.
Wells, Harry K. Zmierzch psychoanalizy.
Warszawa, Książka i Wiedza, 1968.
Siniugina, Larysa. Freud i zmierzch psychoanalizy humanistycznej. Studia
Filozoficzne, nr
1, 221-224, 1970.
Welte, Bernhard. Zwischen Zeit und
Ewigkeit. Freiburg, Herder, 1982.
Żelazny, Marian. Ruch Filozoficzny, nr 1-2, 82-84, 1985.
Wenisch, Fritz. Die Philosophie und ihre
Methode. Salzburg, 1976.
Żegleń, Urszula. Roczniki Filozoficzne, 30(2), 143-148, 1982.
Wenzl, Aloys. Die philosophischen Grenzfragen der modernen Naturwissenschaften.
Wyd. 3 Stuttgart, W. Kohlhammer, 1960.
Sztumski, Wiesław. Ruch Filozoficzny, XXII (1), 35-37, 1963.
Wercman, I. J. Żan Żak Russo.
Moskwa, 1958. Russo ob litieraturie i iskusstwie. Moskwa, 1960.
Stańczak, Regina. Studia nad estetyką J. J. Rousseau.
Studia Filozoficzne, nr 2, 184-187, 1962.
Weselkin, E. A. Kryzys brytyjskiej
antropologii społecznej. Moskwa, Nauka, 1977.
Porębiak-Tymecka, Eleonora. Problemy i perspektywy brytyjskiej antropologii
społecznej. Studia Filozoficzne, nr 12, 135-139, 1978.
Wessel, K. F. Kritischer Realismus und
dialektischer Materialismus. Berlin, 1971.
Dominowska, Alicja. Realizm krytyczny a materializm dialektyczny. Człowiek i
Światopogląd, nr 7, 202-207, 1972.
Western Marxism. A Critical Reader. New Left Review
(ed.). London, 1977.
Magala, Sławomir. Na Zachodzie zmiany. Studia Filozoficzne, nr 4,
161-165, 1979.
Węgrzecki, Adam. Scheler. (Myśli i
Ludzie). Warszawa, Wiedza Powszechna, 1975.
Czerniak, Stanisław. Spotkanie z Schelerem. Studia Filozoficzne, nr 12,
182-187, 1975.
Węgrzecki, Adam. O poznawaniu drugiego
człowieka. Kraków, UJ, 1982.
Bukowski, Jerzy. Poznawanie przez spotkanie. Znak, nr 360-361,
1660-1668, 1984.
Whitehead, Alfred North. Nauka i świat
nowożytny. Kozłowski, Maciej; Pieńkowski, Marek (tłum.). Kraków, Znak,
1987.
Gurba, Krzysztof. Szereg przypisków do Platona. Znak, nr 410, 116-121,
1989.
Whittaker, Edmund T. Od Euklidesa do
Einsteina. Mączyński, Jacek (tłum.). Warszawa, Wiedza Powszechna, 1965.
Heller, Michał. Geometria wszechświata. Znak, nr 171, 1232-1239, 1968.
Wiakkieriew, F. F. Problema samodwiżenija
w materialisticzeskoj dialektikie. Wyd. Uniw. Leningradzkiego, 1972.
Matwiejew, M. N. i Pawlak, A. Znaczenie kategorii samoruchu w strukturze
sprzeczności dialektycznych. Studia Filozoficzne, nr 11-12, 198-202,
1973.
Wiatr, Jerzy J. Szkice o materializmie
historycznym i socjologii. Warszawa, Książka i Wiedza, 1962.
Wesołowski, Włodzimierz. Problemy socjologów - marksistów. Studia
Filozoficzne, nr 3-4, 257-260, 1963.
Wiatr, Jerzy. Czy zmierzch ideologii?
Problemy polityki i ideologii w świecie współczesnym. Warszawa, Książka i
Wiedza, 1966.
Krawczyk, Zbigniew. Ideologia i świat współczesny. Studia Filozoficzne,
nr 1, 211-214, 1967.
Wiek Proswieszczenija. Moskwa-Paryż, Nauka, 1970.
Skrzypek, Marian. Filozofia Oświecenia. Studia Filozoficzne, nr 6,
190-194, 1972.
Wiernikow, M. N. Mietidiłogiczeskij
analiz krizisa fiłofskogo idealizma. Na matieriałach polskoj fiłosofii konca XIX
- pierwoj trieti XX w. Kijew, 1978.
Pawlak, Józef. Ruch Filozoficzny, nr 4, 369-370, 1984.
Wierzbicka, Anna. Dociekania semantyczne.
Wrocław, 1969.
Stanosz, Barbara. Modyfikacja semantyki. Studia Filozoficzne, nr 3,
226-230, 1971.
Wiesci Akademii Nawuk B.S.S.R. Seryja hramadskich nawuk.
Mińsk, nr 1-5, 1968.
Jedynak, Stanisław. Filozofia w czasopiśmie Białoruskiej Akademii Nauk.
Studia Filozoficzne, nr 3, 145-147, 1969.
Wiese, Leopold von. Philosophie und
Soziologie. Berlin, 1959.
Pieczyński. Mieczysław. Ruch Filozoficzny, XX (4), 274-279, 1961.
Wieser, A. und Rauter, K.
Philosophie. Denken und Verantwortung. Wien, 1979.
Symotiuk, Stefan. Fakty i wartości w nauczaniu filozofii. Analiza
czterech podręczników filozofii dla klas 8 szkół średnich w Austrii. Ruch
Filozoficzny, XLV (1), 68-78, 1988.
Wiesielowski, W. N. O suszcznosti żywoj
matierii. Moskwa, 1971.
Zięba, Stanisław. Roczniki Filozoficzne, 22(3), 161-165, 1974.
Wiestnik, 1969, 1970.
Siniugina, Larysa. Problematyka filozoficzna w "Wiestniku". Studia
Filozoficzne, nr 2, 220-222, 1971.
Wietrow, A. A. Semiotika i jejo osnownyje
problemy. Moskwa, 1968.
Lebiedziński, Włodzimierz. Główne problemy semiotyki. Studia Filozoficzne,
nr 4, 172-179, 1969.
Więź, n-ry 1-8.
Kuczyński, Janusz. Personaliści w Polsce, czyli nowe doświadczenia katolicyzmu.
Studia Filozoficzne, nr 2, 179-186, 1959.
Wildiers, Norbertus M. Ku chrześcijańskiemu
neohumanizmowi. Warszawa, PAX, 1964.
Rylska, Teresa. Teilhard i o Teilhardzie w tłumaczeniu polskim. Znak,
nr 131, 660-669, 1965.
Wildiers, Norbertus M. Obraz świata a
teologia. Doktór, Jan (tłum.). Warszawa, PAX, 1985.
Michalski, Stanisław. W poszukiwaniu nowego Arystotelesa. Studia
Filozoficzne, nr 4, 158-161, 1988.
Wiliński, Kazimierz. Moralność i
polityka. Społeczna etyka Helwecjusza. Warszawa, PWN, 1971.
Blaszke, Marek. Moralność i polityka. Człowiek i Światopogląd, nr 9,
270-277, 1972.
Williams, George H. (ed.). Spiritual and
Anabaptist Writers: Documents Illustrative of the Radical Reformation and
Mergal, Angel M. (ed.). Evangelical Catholicism as
represented by Juan de Valdés. Philadelphia, Westminster Press, 1957.
Szczucki, Lech. Z badań nad reformacją. Studia Filozoficzne, nr 4,
175-178, 19xx.
Williams, T. C. The Concept of the
Categorical Imperative. A Study of the Place of the Categorical Imperative in
Kant's Ethical Theory. Oxford, Clarendon Pr., 1968.
Zwoliński, Zbigniew. Rozum apodyktyczny. Etyka, t. 7, 200-206, 1970.
Wilson, Edward O. Biophilia. The Human
Bond with Other Species. Harvard UP, 1984.
Życiński, Józef. W poszukiwaniu zapomnianych więzów. Znak, nr
408, 68-73, 1989.
Wilson, N. L. Modality and Identity: a
Defence. The Journal of Philosophy, LXII, 1965.
Stanosz, Barbara. Modalność a identyczność. Studia Filozoficzne, nr 4,
177-178, 1966.
Winter, Gibson. Elements for Social
Ethics. Scientific and Ethical Perspectives on Social Process. New York,
Macmillan, 1966.
Zwoliński, Zbigniew. Etyka i nauki społeczne. Etyka, t. 5, 177-179,
1969.
Wirth, Ingeborg. Realismus und
Apriorismus in Nicolai Hartmanns Erkenntnistheorie. Berlin, De Gruyter, 1965.
Pieczyński, Mieczysław. Ruch Filozoficzny, XXVI (2), 123-125, 1967.
Wissen und Gewissen; Beiträge zum 200. Geburtstag Johann
Gottlieb Fichtes, 1762-1814. Buhr, M. (red.), Berlin, 1962.
Kuderowicz, Zbigniew. Fichte - nowe kierunki badań. Studia Filozoficzne,
nr 1, 183-188, 1964.
Wiśniewski, Bohdan. L'influence des
sophistes sur Aristote, Épicure, stoïciens et sceptiques. Ossolineum, 1966.
Krońska, Irena. Polska praca o sofistach. Studia Filozoficzne, nr 3,
247-250, 1967.
Winter, Eduard (Hrsg.). Robert Zimmermanns philosophische Propädeutik und die Vorlagen aus der Wissenschaftslehre Bernard Bolzanos. Eine Dokumentation zur Geschichte des Denkens und der Erziehung in der Donaumonarchie. Wien, Österreichische Akademie der Wissenschaften, 1975.
Mroczkowski, Krzysztof. Historia pewnego plagiatu. Studia Filozoficzne,
nr 7, 176-180, 1976.
Wissenschaft in der Verantwortung. Analysen und
Forderungen. Sitter, Beat (red.). Bern, Paul Haupt, 1986.
Pawłowska, Joanna. Odpowiedzialność ludzi nauki. Studia Filozoficzne,
nr 11, 206-209, 1987.
Wiśniewski, B. L'influence des sophistes
sur Aristote, Epicure, stoiciens et sceptiques. Wrocław, 1966.
Pająk, Jacek. Ruch Filozoficzny, 19(1), 147-149, 1971.
Witelo - matematyk, fizyk, filozof. Wrocław,
Ossolineum, 1979.
Kazimir, Stanisław. Książka o Witelonie. Studia Filozoficzne, nr 1,
186-190, 1980.
Witkiewicz, Stanisław Ignacy. Narkotyki.
Niemyte dusze. Warszawa, PIW, 1975.
Sulikowski, Andrzej. Antropologia Witkacego. Wokół "Narkotyków" i "Niemytych
Dusz". Znak, nr 266-267, 1297-1308, 1976.
Witkowska, Alina. Wielkie stulecie
Polaków. Warszawa, PIW, 1987.
Jeremicz, Marek. Żywioł duchowy czy siła fatalna. Studia Filozoficzne,
nr 9, 200-203, 1989.
Witkowski, Lech. Filozofia nauki
Ferdynanda Gonsetha (na tle problemów współczesnego racjonalizmu). Toruń,
UMK, 1983.
Kaniowski, Andrzej Maciej i Kleszcz, Ryszard. Nowa rozprawa o metodzie F.
Gonsetha. Studia Filozoficzne, nr 9, 201-208, 1984.
Witt-Hansen, J. Historical Materialism.
The Method, the Theories. Book one, the Method. Copenhagen, Munksgaard,
1960.
Hirszowicz, Maria. Praca o metodzie materializmu historycznego. Studia
Filozoficzne, nr 2, 185-188, 1963.
Wittgenstein, Ludwig. A Lecture on Ethics.
Philosophical Review, LXXIV, 1965.
Szawarski, Zbigniew. Wittgensteina wykład o etyce. Studia Filozoficzne,
nr 2, 259-263, 1966.
Wittgenstein, Ludwig. Schriften 3
(Wittgenstein und der Wiener Kreis). Frankfrt am Main, Suhrkamp, 1967.
Engelmann, Paul. Letters from Ludwig Wittgenstein. With a
Memoir. Oxford, Basil Blackwell, 1967.
Wolniewicz, Bogusław. Nowe wieści o Wittgensteinie. Studia Filozoficzne,
nr 6, 191-196, 1969.
Wittgenstein, Ludwig. Tractatus
logico-philosophicus. Warszawa, PWN, 1970.
Jedynak, Stanisław. Filozofia młodego Wittgensteina. Człowiek i Światopogląd,
nr 2, 138-144, 1971.
Witwicki, Władysław. Wiara oświeconych.
Warszawa, PWN, 1959.
Jankowski, Henryk. Moralność oświeconych a ich wiara.
Studia Filozoficzne, nr 5, 200-206, 1960.
Wobec wartości. Hildebrand, Dietrich von.
"Fundamentalne postawy moralne". 7-50. Tischner, Józef. "Etyka wartości i
nadziei". 51-148. Paściak, Józef. "Dziesięć słów Boga". 149-180. Kłoczowski, Jan
A. "Dekalog". 181-221]. Poznań, W drodze, 1982.
Galarowicz, Jan. Zadomowić się w krainie wartości. Znak, nr 354-355,
801-814, 1984.
Wojnar, Irena. Esthétique et Pédagogie.
Paris, Pr. Univ. de France, 1963.
Suchodolski, Bogdan. Estetyka a pedagogika. Estetyka, IV, 276-278,
1963.
Wojnar-Sujecka, Janina. Myśl, działanie,
rzeczywistość. Warszawa, PWN, 1976.
Fritzhand, Marek.
Jean Jaurès - na nowo odczytany. Studia Filozoficzne, nr 12, 93-95,
1976.
Wojtasiewicz, Olgierd. Wstęp do teorii
tłumaczenia. Wrocław, Ossolineum, 1957.
Kołakowski, Leszek. Studia Filozoficzne, nr 2, 217-218, 1957.
Wojtyła, Karol. Ocena możliwości
zbudowania etyki chrześcijańskiej przy założeniach systemu Maxa Schelera.
Lublin, Tow. Nauk. KUL, 1959.
Keller, Józef. Zwodnicze rozwiązanie źle postawionego problemu. Studia
Filozoficzne, nr 1, 201-203, 1961.
Stróżewski, Władysław. Książki o etyce. Znak, nr 80, 272-275, 1961.
Wojtyła, Karol. Osoba i czyn.
Kraków, Polskie Towarzystwo Teologiczne, 1969.
Zdybicka, Zofia J. O konieczną dla etyki filozofię człowieka. (Sprawozdanie z
dyskusji). Znak, nr 202, 500-511, 1971.
Piluś, Henryk. Próba współczesnej tomistycznej teorii osoby ludzkiej.
Człowiek i Światopogląd, nr 4, 91-98, 1971.
Lekiewicz, Zdzisław. Czyn osoby i rzeczywistość. Studia Filozoficzne,
nr 5, 263-268, 1973.
Wokół Przedmowy do "Fenomenologii Ducha" G. W. F. Hegla.
Bal, Karol (red.). Wrocław, Wyd. Uniw. Wrocławskiego, 1985.
Żarowski, Mirosław J. Hermeneutyka heglizmu. Studia Filozoficzne, nr 7,
160-162, 1986.
Wolandt, Gerd. Idealismus und Faktizität.
Berlin, de Gruyter, 1971.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXX (3-4), 289-293, 1972.
Woleński, Jan. Z zagadnień analitycznej
filozofii prawa. Warszawa-Kraków, Zeszyty Naukowe UJ, 1980.
Wróblewski, Jerzy. Analityczna filozofia prawa. Studia Filozoficzne, nr
4, 173-177, 1981.
Woleński, Jan. Filozoficzne szkoła
lwowsko-warszawska. Warszawa, PWN, 1985.
Kwiatkowski, Tadeusz. O polskiej szkole filozoficznej. Studia Filozoficzne,
nr 7, 187-193, 1987.
Tadzik, Bogdan. Ruch Filozoficzny, XLIV (3-4), 303-310, 1987.
Jadacki, Jacek. Ruch Filozoficzny, XLIV (3-4), 310-318, 1987.
Wolniewicz, Bogusław. Rzeczy i fakty.
Wstęp do pierwszej filozofii Wittgensteina. Warszawa, PWN, 1968.
Stróżewski, Władysław. Ludwig Wittgenstein. Znak, nr 175, 134-141,
1969.
Woleński, Jan. Logiczne problemy wykładni
prawa. Kraków, PWN, 1972.
Studnicki, Franciszek. Problem wykładni prawa. Studia Filozoficzne, nr
3, 223-226, 1973.
Wolniewicz, Bogusław. Ontologia sytuacji.
Podstawy i zastosowania. Warszawa, 1985.
Trzęsicki, Kazimierz. Ruch Filozoficzny, XLIV (3-4), 318-320, 1987.
Wolniewicz, Bogusław. W sprawie Ontologii sytuacji. [Polemika z:
Trzęsicki, Kazimierz]. Ruch Filozoficzny, XLIV (3-4), 331-332, 1987.
Krysztofiak, Wojciech. Ruch Filozoficzny, XLVII (3-4), 267-269, 1990.
Wolność sumienia: szkice i polemiki. Staszewski,
Michał T. (red.). Warszawa, PWN, 1973.
Ostrzeńska, Maria. O wolności sumienia. Studia Filozoficzne, nr 1,
202-204, 1974.
Wolterstorff, Nicholas. Art in Action.
Towards a Christian Aesthetics. Grand Rapids, 1980.
Polit, Krzysztof. Próba aktywistycznej estetyki chrześcijańskiej. Studia
Filozoficzne, nr 1, 167-172, 1985.
Wołodin, A. I. Giegiel i russkaja
socjalisticzeskaja mysl XIX wieka. Moskwa, Mysl, 1973.
Sylwestrzak, Andrzej. Hegel w myśli rosyjskiej XIX wieku. Studia
Filozoficzne, nr 8, 176-178, 1974.
Woodger, J. H. Biology and Language. An
Introduction to the Methodology of the Biological Sciences, including Medicine.
Cambridge Univ. Pr., 1952.
Pawłowski, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XVIII (4), 186-189, 1958.
Szarski, Henryk. Ruch Filozoficzny, XX (4), 273-274, 1961.
Woods, John & Walton, Douglas.
Argument: the Logic of the Fallacies. Toronto, McGrew-Hill, 1982.
Kiczuk, Stanisław. Roczniki Filozoficzne, 32(1), 218-221, 1984.
Woprosy Estetiki, t. 3 i 4, 1960.
Resz, Stanisław. Estetyka, III, 293-295, 1962.
Woprosy Estetiki, 1962.
Piasecka, Brygida. Studia Estetyczne, t. 1, 311-314, 1964.
Woprosy Fiłosofii, 1965-1966.
Żyro, Emilia. "Woprosy Fiłosofii" o naukowości etyki. Etyka, t. 2,
309-314, 1967.
Woprosy Fiłosofii, 1968.
Morawiec, Kazimierz i Prokopczyk, Czesław. Czasopismo filozoficzne Związku
Radzieckiego. Studia Filozoficzne, nr 1, 187-194, 1969.
Woprosy Fiłosofii, 1968.
Michalik, Mieczysław. Etyka w "Woprosach Fiłosofii" (1968). Etyka, t.
5, 188-196, 1969.
Woprosy Fiłosofii, 1969.
Butryn, Stanisław. Filozofia przyrody w "Woprosach Fiłosofii". Człowiek i
Światopogląd, nr 8, 102-110, 1970.
Woprosy Fiłosofii, nr 1-9, 1969. Fiłosofskije
Nauki, nr 1-5, 1969.
Morawiec, Kazimierz. Stulecie urodzin Lenina w radzieckich czasopismach
filozoficznych. Studia Filozoficzne, nr 2, 187-194, 1970.
Woprosy Fiłosofii, 1970.
Dominowska, Alicja. Filozoficzne zagadnienia fizyki współczesnej w "Woprosach
Fiłosofii". Człowiek i Światopogląd, nr 6, 121-128, 1971.
Woprosy Fiłosofii, 1970-1971.
Morawiec, Kazimierz. Przegląd "Woprosow Fiłosofii". Studia Filozoficzne,
nr 3-4, 209-220, 1972.
Woprosy Fiłosofii, 1971.
Marx, Jan. "Waprosy Fiłosofii" o rewolucji naukowo-technicznej. Człowiek i
Światopogląd, nr 11-12, 293-304, 1972.
Daszkiewicz, Tadeusz. Problemy teorii osobowości w ZSRR. Studia Filozoficzne,
nr 3-4, 221-235, 1972.
Woprosy Fiłosofii, 1973.
Migasiński, Jacek. Problematyka człowieka i historia filozofii w "Woprosach Fiłosofii" w 1973 r.
Studia Filozoficzne, nr 11, 195-201, 1974.
Woprosy Fiłosofii, nr 8, 1974.
Stawiński, Janusz. Numer "Woprosow Fiłosofii" z okazji Międzynarodowego Kongresu Heglowskiego.
Studia Filozoficzne, nr 1, 145-154, 1975.
Woprosy Fiłosofii, 1979.
Jedynak, Stanisław. "Woprosy Fiłosofii" w 1979 r. Studia Filozoficzne,
nr 10, 141-147, 1980.
Woprosy gnoseołogii, łogiki i mietodołogii naucznogo
issliedowanija. Wyd. 2. Leningrad, 1970.
Nadel-Turoński, Tadeusz. Gnoseologia, logika i metodologia w Leningradzie.
Studia Filozoficzne,
nr 3-4, 258-260, 1972.
Woprosy Litieratury, 1963.
Werner, Andrzej. Studia Estetyczne, t. 1, 314-317, 1964.
Woprosy priczennosti w kwantowoj mechanikie. Moskwa,
1955.
Bogdanowicz, Jerzy. Ofensywa determinizmu. Myśl Filozoficzna, nr 1,
199-214, 1956.
The World View of Contemporary Physics. Does It Need a New
Metaphysics? Kitchener, Richard F. (ed.). Albany, State Univ. of New York
Pr., 1988.
Komendziński, Tomasz. Ruch Filozoficzny, XLVII (3-4), 275-276, 1990.
Woźnicka, Zofia. Problem kreacji i
reprodukcji w filmie. Ossolineum, 1983.
Morawski, Stefan. O kreacji filmowej i kreacji w ogóle. Studia Filozoficzne,
nr 4, 197-202, 1984.
Wójcicki, Ryszard. Metodologia formalna
nauk empirycznych - podstawowe pojęcia i zagadnienia. Wrocław, Ossolineum,
1974.
Żytkow, Jan M. Metody formalne w metodologii nauk empirycznych. Studia
Filozoficzne, nr 12, 171-176, 1975.
Heller, Michał. Świat widzimy przez teorię. Znak, nr 262, 584-588,
1976.
Misiek, Józef. Metodologia formalna nauk empirycznych. Studia Filozoficzne,
nr 5, 147-156, 1976.
Wójcicki, Ryszard. Wykłady z metodologii
nauk. Warszawa, PWN, 1982.
Giza, Piotr. Ruch Filozoficzny, nr 4, 311-315, 1982/83.
Wójcik, Tadeusz. Prakseosemiotyka, zarys
teorii optymalnego znaku. Warszawa, PWN, 1969.
Pelc, Jerzy. Prakseosemiotyka Tadeusza Wójcika. Studia Filozoficzne, nr
1, 169-176, 1971.
Wright, Derek. Psychology of Moral
Behaviour. Middlesex, Penguin, 1971.
Gołąb, Andrzej. Psychologia zachowania moralnego. Etyka, t. 14,
318-321, 1975.
Wright, G. H. von. The Varieties of
Goodness. London, 1963.
Znamierowski, Czesław. Ruch Filozoficzny, XXIII (1-2), 46-50, 1964.
Lazari-Pawłowska, Ija. Traktat o różnorodności dóbr. Studia Filozoficzne,
nr 1, 184-189, 1965.
Wright, Georg Henrik von. An Essay in
Deontic Logic and the General Theory of Action. Amsterdam, North-Holland,
1968.
Gawrysiak, Tadeusz. Ruch Filozoficzny, XXXI (2-4), 148-154, 1973.
Współczesna filozofia włoska (wybrane teksty z historii
filozofii). Nowicki, Andrzej (wybór, tłum., wstęp). Wwarszawa, PWN, 1977.
Ugniewska, Joanna. Główne nurty włoskiej myśli filozoficznej. Studia
Filozoficzne, nr 2, 169-171, 1978.
Wudel, Witold. Filozofia strachu i
nadziei. Teoria społeczna Tomasza Hobbesa. Warszawa, Książka i Wiedza,
1971.
Blaszke, Marek. "Filozofia strachu i nadziei". Człowiek i Światopogląd,
nr 10, 126-131, 1971.
Rayss, Halina. Filozofia strachu i nadziei. Studia Filozoficzne, nr 1, 217-222, 1973.
Wybrane problemy filozofii marksistowskiej.
Jaroszewski, Tadeusz M. (red.). Warszawa, 1972.
Pisarek, Henryk. Uwagi o sposobie pisania podręcznika filozofii marksistowskiej.
Studia Filozoficzne, nr 10, 165-173, 1973.
Wybrane zagadnienia z etyki i deontologii lekarskiej.
Kielanowski, T. (red.). Warszawa, PZWL, 1980.
Grochocka, Anna. Lekarze o etyce lekarskiej. Etyka, nr 20, 166-170,
1983.
X
Y
Z
Z dziejów filozofii rosyjskiej. Warszawa, Książka i
Wiedza, 1953.
Radgowski, Michał. Z historii rosyjskiej filozofii. Myśl Filozoficzna,
nr 1, 246-252, 1955.
Z dziejów polskiej krytyki i teorii sztuki. T. 1.
Myśli o sztuce w okresie romantyzmu. Grabska, E. i Morawski, S. (red.).
Warszawa, 1961.
Janion, Maria. Myśli o sztuce w okresie romantyzmu. Estetyka, IV, 285-289, 1963.
Zabieglik, Stefan. Krzywe zwierciadło
filozofii czyli dzieje pojęcia zdrowego rozsądku. Warszawa, Książka i
Wiedza, 1987.
Sztumska, Bożena. Ruch Filozoficzny, XLVI (4), 416-418, 1989.
Zachariasz, Andrzej Leszek. Człowiek a
poznanie humanistyczne w filozofii Wilhelma Diltheya. Lublin, UMCS, 1983.
Cabaj, Jerzy. Antropologia i humanistyka. Studia Filozoficzne, nr 4,
185-188, 1985.
Zacher, Lech. Sterowanie procesami
rewolucji naukowo-technicznej. Ossolineum, 1978.
Szymański, Jerzy. Sterowanie postępem naukowo-technicznym a filozofia.
Studia Filozoficzne, nr 3, 167-169, 1979.
Zagadnienia Estetyki, I, 1958. Wyd. Akademii Nauk
ZSRR.
Turek, Leszek. Estetyka. I, 380-384, 1960.
Zagadnienia filozoficzne fizyki. Zeszyt 1. Zagadnienia
filozoficzne mechaniki kwantowej. Warszawa, PWN, 1953.
Bogdanowicz, Jerzy. O dalszy rozwój teorii fizycznych. Myśl Filozoficzna,
nr 1, 282-293, 1954.
Zágoršekowá, Marta. Estetické konfrontácie. Bratislava, Prawda, 1985.
Szołtysek, Adolf E.
Kontrowersje wokół konfrontacji. Studia Filozoficzne, nr 10, 174-179,
1986.
Zalewski, Sylwester. Czas i istnienie : z metodologii i filozofii klasycznej koncepcji czasu.
Warszawa, PAX, 1971.
Iwanowski, Piotr. Różne oblicza czasu. Znak, nr 217-218, 1122-1124, 1972.
Zamiara, Krystyna. Metodologiczne
znaczenie sporu o status poznawczy teorii - z problematyki związków między
metodologią nauk a teorią poznania. Warszawa, PWN, 1974.
Marciszewski, Witold. Czy przedmiotem psychologii jest "animal rationale"?
Studia Filozoficzne,
nr 6, 159-162, 1976.
Zapaśnik, Stanisław. Absolut jako projekt
ideału moralnego w filozofii F. H. Bradleya. Warszawa, PWN, 1973.
Ruciński, Brunon J. Książka o Bradleyu. Studia Filozoficzne, nr 3,
189-192, 1975.
Zaporowski, Andrzej. Wittgenstein a
kultura. Poznań, Humaniora, 1996.
Sady, Wojciech. Bzdury o Wittgensteinie i nie tylko.
Przegląd Filozoficzny - Nowa Seria, nr 1, 191-195, 1997.
Zaporowski, Andrzej. Bzdury o Wittgensteinie i co jeszcze? Odpowiedź Wojciechowi
Sademu. Przegląd Filozoficzny - Nowa Seria, nr 1, 197-201, 1997.
Zasada korespondencji w fizyce a rozwój nauki.
Krajewski, W. i Mejbaum, W. i Such, J. (red.). Warszawa, PWN, 1974.
Heller, Michał. Mechanizm postępu. Znak, nr 249, 363-369, 1975.
Zdybicka, Zofia J. Partycypacja bytu.
Próba wyjaśnienia relacji między światem a Bogiem. Lublin, TN KUL, 1972.
Stępień, Antoni B. Roczniki Filozoficzne, 21(1), 84-87, 1973.
Zeitschrift für Philosophische Forschung.
Trębicki, Jerzy. Zawartość etyczna "Zeitschrift für Philosophische Forschung"
(roczniki 1965 i 1966). Etyka, t. 3, 246-250, 1968.
Zeitschrift für Philosophische Forschung, 1971.
Symotiuk, Stefan. "Zeitschrift für Philosophische Forschung". Studia
Filozoficzne, nr 4, 195-197, 1973.
Zeitschrift für Philosophische Forschung, 1980.
Andrzejewski, Bolesław. "Zeitschrift für Philosophische Forschung" 1980.
Studia Filozoficzne, nr 1, 161-166, 1981.
Zeldowicz, J. B. i Nowikow, I. D.
Reljatiwistskaja astrofizika. Moskwa, Nauka, 1967.
Heller, Michał. Roczniki Filozoficzne, 19(3), 157-159, 1971.
Zeman, J. Jay. Modal Logic. The
Lewis-Modal Systems. London, Oxford UP, 1973.
Gumański, Leon. Ruch Filozoficzny, XXXII (4), 275-279, 1974.
Dutkiewicz, Rafał. Roczniki Filozoficzne, 32(1), 213-218, 1984.
Zeszyty Argumetów.
Kasia, Andrzej. Na marginesie Zeszytów Argumentów. Studia Filozoficzne,
nr 2, 200-211, 1964.
Ziembiński, Zygmunt. Etyczne problemy
prawoznawstwa. Wrocław, Ossolineum, 1972.
Krukowski, Adam. Moralność - prawo - polityka. Studia Filozoficzne, nr 2, 179-186, 1973.
Jankowski, Henryk. Na styku etyki i jurysprydencji. Etyka, t. 12,
165-170, 1973.
Policki, Korneliusz. Roczniki Filozoficzne, 21(2), 172-174, 1973.
Ziemilski, Andrzej. Maszyna do życia.
Szkice o cywilizacji amerykańskiej. Warszawa, Książka i Wiedza, 1968.
Pudełkiewicz, Eugeniusz. Rzecz o filozofii społeczeństwa amerykańskiego, czyli
pułapki mieszczańskiej cywilizacji. Studia Filozoficzne, nr 1, 229-232,
1970.
Ziman, John. Społeczeństwo nauki.
Krasińska, E. (tłum.). Warszawa, PIW, 1972.
Madeja, Zygmunt. Społeczeństwo nauki. Studia Filozoficzne, nr 7,
191-198, 1973.
Zimmer, Sz. K. U źródeł amerykanizmu.
Henry David Thoreau i jego otoczenie. Londyn, Oficyna Poetów i Malarzy,
1983.
Sojka, Marek. Henry David Thoreau - apostoł indywidualizmu i wolności. Znak,
nr 382, 95-99, 1986.
Zinowiew, Aleksander. Filozoficzne
problemy logiki wielowartościowej. Warszawa, PWN, 1963.
Kraszewski, Zdzisław. Filozoficzne problemy logiki wielowartościowej. Studia
Filozoficzne, nr 1, 173-176,1966.
Zinowiew, Aleksander A. Logika nauki.
Moskwa, Mysl, 1971.
Kiczuk, Stanisław. Roczniki Filozoficzne, 23(3), 177-181, 1975.
Ziss, Awner Jakowlewicz. Estietika:
idieołogija i mietodołogija. Moskwa, Nauka, 1984.
Szkołut, Tadeusz. Estetyka: metodologia i ideologia. Studia Filozoficzne,
nr 11-12, 190-194, 1985.
Zitta, Victor. Georg Lukács Marksism,
Alienation, Dialectic, Revolution. A Study in Utopia and Ideology. The
Hague, Nijhoff, 1964.
Siemek, Marek. Lukács po "amerykańsku". Studia Filozoficzne, nr 3,
260-267, 1967.
Zmierzch estetyki - rzekomy czy autentyczny?
Morawski, Stefan (wybór i wstęp). 2 tomy. Warszawa, Czytelnik, 1987.
Sztabiński, Grzegorz. Kryzys sztuki - kryzys estetyki. Studia Filozoficzne,
nr 11, 165-172, 1988.
Znaniecki, Florian. Nauki o kulturze.
Warszawa, PWN, 1971.
Nowicka, Ewa. Znanieckiego opus magnum. Studia Filozoficzne, nr 11-12,
241-246, 1972.
Zołotnicki, Dawid. Jutrznie teatralnego
października. Rojewska-Olejarczuk, E. (tłum.). Warszawa, PIW, 1980.
Dobieszewski, Janusz. Rewolucja a teatr. Studia Filozoficzne, nr 5,
184-189, 1981.
Zotow, A. N. Struktura naucznogo
myszlenija. Moskwa, 1973.
Pawlak, Adam. Metodologiczne problemy współczesnej nauki. Studia
Filozoficzne, nr 8, 172-176, 1974.
Zum Normativen Fundament Der Wissenschaft. Kambartel, Friedrich
& Mittelstrass, Jurgen (red.). Frankfurt, 1973.
Porębski, Czesław. Szkoła erlangeńska. Studia Filozoficzne, nr 8,
146-149, 1975.
Zwart, P. J. About Time. A Philosophical
Inquiry into the Origin and Nature of Time. Amsterdam, 1976.
Życiński, Józef. Nie będziesz używał terminu "empiryczny" nadaremnie. Znak,
nr 279, 1085-1089, 1977.
Zwiegincew, Włodzimierz. Semazjologia.
Fleszner, Józef (tłum.). Warszawa, PWN, 1962.
Rudek, Waleska. Wykład semazjologii. Studia Filozoficzne, nr 3-4,
243-252, 1963.
Zwoliński, Zbigniew. Byt i wartość u
Nicolaia Hartmanna. Warszawa, PWN, 1974.
Ożarowski, Jan. Na marginesie książki "Byt i wartość". Studia Filozoficzne,
nr 12, 95-103, 1976.
Sarnowski, Stefan. Uwagi w sprawie terminologicznej. Studia Filozoficzne,
nr 12, 103-105, 1976.
Ż
Żabski, Eugeniusz. Pięć klas teorii
elementarnych charakteryzujących pewne pojęcia nauk empirycznych. Wrocław,
Wyd. Uniw. Wrocł., 1985.
Musiał, Wiktor. Ruch Filozoficzny, XLV (3), 283-286, 1988.
Żółkiewski, Stefan. Stare i nowe
literaturoznawstwo. Szkice krytyczno-naukowe. Wrocław, Ossolineum, 1950.
Markiewicz, Henryk. O marksistowskie literaturoznawstwo w Polsce. Myśl
Filozoficzna, nr 3, 349-364, 1952.
Żółkiewski, Stefan. Przepowiednie i
wspomnienia. Warszawa, PIW, 1963.
Morawski, Stefan. Przykład krytyki integralnej. Studia Filozoficzne, nr
3-4, 291-293, 1963.
Żółkiewski, Stefan. Zagadnienia stylu.
Szkice o kulturze współczesnej. Warszawa, PIW, 1965.
Porębski, Mieczysław. Kultura: typ i styl. Studia Filozoficzne, nr 4,
143-153, 1967.
Żuraw, Józef. Myśl filozoficzna i
społeczna Tadeusza Kościuszki (tradycje i współczesność). Warszawa, Wyd.
MON, 1979.
Skubis, Włodzimierz. Filozofia oświeceniowa Tadeusza Kościuszki. Studia
Filozoficzne, nr 12, 148-151, 1979.
Życiński, Józef. Język i metoda.
Kraków, Znak, 1982.
Tempczyk, Michał. Czy istnieje metoda naukowa? Studia Filozoficzne, nr
10, 161-164, 1983.
Sokołowski, Leszek M. Język i metoda. Znak, nr 342-343, 1015-1016,
1983.
Życiński, Józef. Teizm i filozofia
analityczna. Kraków, Znak, 1985.
Sawicki, Mieczysław. Dialog teizmu z ateizmem. Znak, nr 386, 85-93,
1987.
|