Scholastyka. Studia Filozoficzne, nr 2, 3-24, 1989. Domański, Juliusz.

Z amerykańskich dyskusji nad dzisiejszą rolą filozofii scholastycznej. Studia Philosophiae Christianae, nr 1, 215-233, 1979. Dembowski, Bronisław.

Tomasza Młodzianowskiego poglądy na materię. Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej, t. 18, 269-278, 1972. Augustyn, Władysław.

Pojęcie analogii bytu w scholastycznej metafizyce. (Tłum. anonim.). Człowiek i Światopogląd, nr 3, 70-76, 1968. Grekow, Ł. I.

Awerroistyczna teoria intelektu w XIII i XIV wieku. Studia Filozoficzne, nr 3, 135-149, 1966. Kuksewicz, Zdzisław.

Abelard. (Myśli i Ludzie). Warszawa, Wiedza Powszechna, 1966. Palacz, Ryszard.

O tak zwanych "definicjach" w metafizyce scholastycznej. Roczniki Filozoficzne, 14(1), 71-85, 1966. Wojtkiewicz, Czesław.

Zagadnienie lichwy w okresie scholastyki. Roczniki Filozoficzne, 11(2), 43-86, 1963. Majka, Józef.

Szkic poglądów Jana Głogowczyka na podstawie komentarza do "De anima". Studia Filozoficzne, nr 1, 157-186, 1962. Kuksewicz, Zdzisław.

Renesans scholastyki, jego źródła społeczne i intelektualne. Warszawa, Książka i Wiedza, 1961. Jaroszewski, Tadeusz M.

Podstawy filozofii chrześcijańskiej. Warszawa, PAX, 1955. Chojnacki, Piotr.

U źródeł konfliktu nowożytnego przyrodoznawstwa z filozofią scholastyczną. Atak Rogera Bacona na mistrzów paryskich. Roczniki Filozoficzne, I, 42-63, 1948. Swieżawski, Stefan.

Zarys dziejów filozofii w Polsce. [Broszura]. Kraków, Polska Akademia Umiejętności, 1948. Tatarkiewicz, Władysław.

U źródeł chrześcijańskiej myśli. (Św. Augustyn - Św. Tomasz z Aquinu - mistrz Eckhart). Katowice, Księgarnia Św. Jacka, 1947. Sawicki, Franciszek.