Uwagi na temat miejsca powstania oraz autorstwa Quaestiones disputatae super octo libros Physicorum Aristotelis zawartych w rkps. BJ 688. Roczniki Filozoficzne, 37/38(1), 145-151, 1989/1990. Grzesik, Tadeusz.

Działalność translatorska Wilhelma z Moerbeke w odniesieniu do niektórych traktatów Arystotelesa. Roczniki Filozoficzne, 37/38(1), 43-53, 1989/1990. Judycka, Joanna.

Zwei Versionen der Quaestiones super De generatione et corruptione des Aegidius von Orleans. Roczniki Filozoficzne, 37/38(1), 107-117, 1989/1990. Kuksewicz, Zdzisław.

Próba reaktywowania burydanizmu na Uniwersytecie Praskim w drugim ćwierćwieczu XV wieku. Roczniki Filozoficzne, 37/38(1), 91-105, 1989/1990. Markowski, Mieczysław.

Henryk z Hesji (zm. 1397) jako autorytet polskiej późnośredniowiecznej komentarystyki biblijnej. Stanisława z Zawady (zm. 1491) komentarz do Księgi Rodzaju. Roczniki Filozoficzne, 37/38(1), 119-139, 1989/1990. Szafarkiewicz, Maria.

Teoria człowieka w dziełach krakowskich teologów z drugiej połowy XV wieku. Roczniki Filozoficzne, 37/38(1), 73-89, 1989/1990. Wielgus, Stanisław.

Nie znany rękopis z księgozbioru św. Jana Kantego i krakowska kwestia o heretykach. Roczniki Filozoficzne, 37/38(1), 141-144, 1989/1990. Włodek, Zofia.

Współtwórca polskiej mediewistyki. Roczniki Filozoficzne, 37/38(1), 5-26, 1989/1990. Zieliński, Edward.

Wątki naturalizmu i racjonalizmu w dwunastowiecznej szkole w Chartres. Studia Filozoficzne, nr 7-8, 89-108, 1989. Boczar, Mieczysław.

Scholastyka. Studia Filozoficzne, nr 2, 3-24, 1989. Domański, Juliusz.

Pogląd Jana z Janduno na zasadę jednostkowienia. Studia Filozoficzne, nr 7-8, 109-116, 1989. Kwietniewska, Małgorzata.

Ocena dorobku teologiczno-filozoficznego Tomasza z Akwinu na przełomie XIII i XIV wieku. Studia Philosophiae Christianae, nr 2, 73-87, 1989. Morawiec, Edmund.

Polskie piśmiennictwo filozoficzne w trzechsetleciu od Witelona do Kopernika. Studia Filozoficzne, nr 12, 175-179, 1988. Markowski, Mieczysław.

Pierwsze oceny dorobku teologiczno-filozoficznego Tomasza z Akwinu. Roczniki Filozoficzne, 35(1), 237-249, 1987. Morawiec, Edmund.

Tomasz z Erfurtu i jego dzieło. Studia Philosophiae Christianae, nr 1, 142-149, 1985. Gabler, Dariusz.

[Rec. Sokołow, Wasilij Wasil'ewicz. Sredniewiekowaja fiłosofija]. Ruch Filozoficzny, nr 2-3, 212-214, 1984. Kuligowska-Podlecka, Ewa.

[Rec. Bérubé, Camille. De l'homme à Dieu selon Duns Scot, Henri de Gand et Olivi]. Roczniki Filozoficzne, 32(1), 221-227, 1984. Zieliński, Edward.

Idea pokoju w polskiej myśli filozoficznej w XV wieku. Studia Filozoficzne, nr 11-12, 145-149, 1983. Kuksewicz, Zdzisław.

Zawartość pojęcia bytu. Studia Philosophiae Christianae, nr 1, 5-26, 1982. Bakies, Bogdan.

O krytyce metafizyki klasycznej w średniowieczu i nowożytności. Studia Philosophiae Christianae, nr 2, 123-159, 1982. Morawiec, Edmund.

Roberta Grosseteste'a traktat "O świetle" w perspektywie inspiracji umysłowych łacińskiego Zachodu na przełomie XII i XIII wieku (wraz z przekładem traktatu "O świetle"). Studia Filozoficzne, nr 11, 7-17, 1981. Boczar, Mieczysław.

Problem sensu i metodologicznego autentyzmu badań nad filozofią średniowieczną. Studia Filozoficzne, nr 4, 63-71, 1981. Legowicz, Jan.

Sens i znaczenie kosmogonii światła w oksfordzkim środowisku umysłowym w początkach XIII wieku. Studia Filozoficzne, nr 6, 135-149, 1980. Boczar, Mieczysław.

Myśl antyczna w tradycji szartryjskiej. Studia Filozoficzne, nr 10, 17-26, 1980. Boczar, Mieczysław.

Gilson i filozofia. Studia Philosophiae Christianae, nr 2, 134-144, 1980. Gogacz, Mieczysław.

Aktualność tradycji: "Vivarium" w r. 1978. [Rec. Vivarium - An International Journal for the Philosophy and Intellectual Life of the Middle Ages and Renaissance, XVI]. Studia Filozoficzne, nr 4, 179-188, 1980. Grochal, Zbigniew Paweł.

Odkrywanie jednostki ludzkiej w XII wieku. [Rec. Morris, C. The Discovery of the Individual, 1050-1200]. Studia Filozoficzne, nr 2, 167-171, 1979. Boczar, Mieczysław.

Etyka a osobowość filozofa. Uwagi o pojęciu filozofii i żywotach filozofów w XIV i XV w. Studia Filozoficzne, nr 10, 147-160, 1979. Domański, Juliusz.

Średniowieczna nauka o supozycjach terminów. (Przyczynek do genealogii semiotyki). Studia Filozoficzne, nr 8, 33-37, 1979. Pelc, Jerzy.

O modystach - karta z dziejów semiotyki średniowiecznej. Studia Filozoficzne, nr 10, 35-37, 1979. Pelc, Jerzy.

Kilka uwag o filozofii przyrody w XV wiecznej Europie Łacińskiej. Studia Philosophiae Christianae, nr 1, 27-59, 1979. Swieżawski, Stefan.

Problem realności czasu w "Quaestiones super octo libros physicorum Aristotelis" Benedykta Hesse - najznakomitszego przedstawiciela burydanizmu na Krakowskim Uniwersytecie w XV w. Studia Filozoficzne, nr 10, 99-114, 1979. Wielgus, Stanisław.

Uwagi o późnośredniowiecznym nominalizmie. Roczniki Filozoficzne, 27(1), 201-207, 1979. Włodek, Zofia.

Wschód i Zachód. [Rec. Czałojan, W. K. Wostok i Zapad. Priemstwiennost' w fiłosofii anticznogo i sriedniowiekowo obszczestwa]. Studia Filozoficzne, nr 2, 230-233, 1976. Palacz, Ryszard.

Główne rysy średniowiecznej filozofii armeńskiej. Stawiński, Janusz (tłum.). Studia Filozoficzne, nr 11, 47-59, 1974. Arewszatian, S. S. i Grigorian, G. O.

Rozwój filozofii średniowiecznej w Polsce. Studia Filozoficzne, nr 6, 75-99, 1973. Kuksewicz, Zdzisław.

Udział niektórych trzynastowiecznych lekarzy i przyrodników w recepcji filozoficznych pism Awicenny i Awerroesa. Studia Philosophiae Christianae, nr 2, 5-19, 1973. Kurdziałek, Marian.

Problem Arystotelesa w wieku XV. Studia Filozoficzne, nr 6, 63-73, 1973. Swieżawski, Stefan.

[Rec. Michalski, Konstanty. La philosophie au XIVe siècle : six études]. Roczniki Filozoficzne, 20(1), 131-135, 1972. Kałuża, Zenon.

[Rec. Combes, André. Bulletin de l'Association "Les Amis de Monsiegneur André Combes"]. Roczniki Filozoficzne, 20(1), 135-138, 1972. Kałuża, Zenon.

[Rec. Birkenmayer, Aleksander. Ètudes d'histoire des sciences et de la philosophie du moyen âge]. Ruch Filozoficzny, XXX (3-4), 299-301, 1972. Mincer, Wiesław.

Corpus mysticum a corpus politicum. Uwagi na temat przygotowywanego dzieła o filozofii XV-go wieku. Znak, nr 212, 186-197, 1972. Swieżawski, Stefan.

Awerroizm łaciński trzynastego wieku. Nonkonformistyczny obraz świata i człowieka w średniowieczu. Warszawa, PWN, 1971. Kuksewicz, Zdzisław.

Szkice o filozofii średniowiecznej (II). Filozofia a nauka: wzajemne powiązania. Człowiek i Światopogląd, nr 2, 92-109, 1971.
Szkice o filozofii średniowiecznej (III). Człowiek i Światopogląd, nr 3, 65-89, 1971. Kuksewicz, Zdzisław.

Średniowieczne doktryny o człowieku jako obrazie świata. Roczniki Filozoficzne, 19(1), 5-39, 1971. Kurdziałek, Marian.

Pierwsza średniowieczna opozycja przeciw tomizmowi. Studia Filozoficzne, nr 3, 51-80, 1970. Kuksewicz, Zdzisław.

Filozofia a religia. Ze szkiców o filozofii średniowiecznej. Człowiek i Światopogląd, nr 12, 86-113, 1970. Kuksewicz, Zdzisław.

De Siger de Brabant à Jacques de Plaisance, La théorie de l'intellect chez les averroïstes latins des XIII^e et XIV^e siècles. Wrocław, Ossolineum, 1968. Kuksewicz, Zdzisław.

Anonimowy wstęp do 'Compendium Logicae' Piotra ze Zgorzelca. Roczniki Filozoficzne, 15(1), 139-146, 1968. Wójcik, Kazimierz.

O typach metafizyki średniowiecznej. Studia Philosophiae Christianae, nr 1, 21-54, 1967. Gogacz, Mieczysław.

O niektórych przejawach racjonalizmu w myśli filozoficzno-teologicznej XII wieku. Studia Philosophiae Christianae, nr 2, 49-71, 1967. Kurdziałek, Marian.

Średniowieczna filozofia arabska. Warszawa, PWN, 1967. Mrozek-Dumanowska, Anna.

"Polska filozofia średniowieczna - charakter, tendencje i główne kierunki" w: Filozofia Polska. (Myśli i Ludzie) , 7-38. Warszawa, Wiedza Powszechna, 1967. Seńko, Władysław.

Jeden z kryzysów myśli chrześcijańskiej w wiekach średnich. Studia Philosophiae Christianae, nr 2, 85-110, 1967. Swieżawski, Stefan.

Udział ks. Konstantego Michalskiego i Aleksandra Birkenmajera w odkrywaniu filozofii średniowiecznej. Studia Philosophiae Christianae, nr 1, 83-105, 1966. Kurdziałek, Marian.

"Ontologiczne i metodologiczne podstawy krakowskiej filozofii moralnej w początkach XV w. (1400-1425)" w: Z dziejów filozofii na Uniwersytecie Krakowskim w XV wieku. Kuksewicz, Zdzisław (red.), 7-21. Wrocław, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wyd. PAN, 1965. Czartoryski, Paweł.

"Anonimowy wykład 'Etyki nikomachejskiej' Arystotelesa w rękopisie Biblioteki Jagiellońskiej" w: Z dziejów filozofii na Uniwersytecie Krakowskim w XV wieku. Kuksewicz, Zdzisław (red.), 22-41. Wrocław, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wyd. PAN, 1965. Korolec, Jerzy.

"Niektóre zagadnienia koncepcji duszy Michała z Biestrzykowa" w: Z dziejów filozofii na Uniwersytecie Krakowskim w XV wieku. Kuksewicz, Zdzisław (red.), 42-117. Wrocław, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wyd. PAN, 1965. Kuksewicz, Zdzisław.

III Międzynarodowy Kongres Filozofii Średniowiecznej. Ruch Filozoficzny, XXIV (1-2), 1965. Legowicz, Jan.

"Wpływ burydanizmu na Uniwersytet Krakowski w pierwszej połowie XV wieku" w: Z dziejów filozofii na Uniwersytecie Krakowskim w XV wieku. Kuksewicz, Zdzisław (red.), 118-151. Wrocław, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wyd. PAN, 1965. Markowski, Mieczysław.

"Charakterystyka albertyzmu na Uniwersytecie Jagiellońskim w XV wieku" w: Z dziejów filozofii na Uniwersytecie Krakowskim w XV wieku. Kuksewicz, Zdzisław (red.), 182-205. Wrocław, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wyd. PAN, 1965. Seńko, Władysław.

"Jana ze Słupczy kwestie filozoficzne 'De mixtione elementorum', 'De intellectu separato'" w: Z dziejów filozofii na Uniwersytecie Krakowskim w XV wieku. Kuksewicz, Zdzisław (red.), 153-165. Wrocław, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wyd. PAN, 1965. Siemiątkowska, Zofia.

"Jana Taczela z Raciborza, opata mogilskiego, wykład 'Sentencji' na Uniwersytecie Krakowskim" w: Z dziejów filozofii na Uniwersytecie Krakowskim w XV wieku. Kuksewicz, Zdzisław (red.), 166-181. Wrocław, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wyd. PAN, 1965. Włodek, Zofia.

Na temat filozofii chrześcijańskiej. [Rec. Böhner, Philotheus i Gilson, Étienne. Historia filozofii chrześcijańskiej]. Studia Filozoficzne, nr 4, 154-161, 1964. Legowicz, Jan.

O filozofii średniowiecznej. [Rec. Böhner, Philotheus i Gilson, Étienne. Historia filozofii chrześcijańskiej, Pieper, Josef. Scholastyka. Postacie i zagadnienia filozofii średniowiecznej, Heinrich, Władysław. Zarys historii filozofii średniowiecznej]. Znak, nr 116-117, 359-362, 1964. Stróżewski, Władysław.

Kalcydiusz - jedno ze źródeł filozofii średniowiecznej. Studia Filozoficzne, nr 2, 111-137, 1962. Sulowski, Jan.

Filozofia Wilhelma z Conches i pierwociny metody przyrodniczej. Studia Filozoficzne, nr 4, 193-220, 1962. Sulowski, Jan.

Problem istnienia Boga u Anzelma z Canterbury i problem prawdy u Henryka z Gandawy. Lublin, Towarzystwo Naukowe KUL, 1961. Gogacz, Mieczysław.

Duch filozofii średniowiecznej czy duch filozofii ortodoksyjnie chrześcijańskiej? [Rec. Gilson, Étienne. Duch filozofii średniowiecznej; Chrystianizm a filozofia]. Studia Filozoficzne, nr 4, 187-196, 1961. Kasia, Andrzej.

Z badań nad materializmem średniowiecznym. [Rec. Ley, Herman. Studie zur Geschichte des Materialismus im Mittelalter]. Studia Filozoficzne, nr 4, 179-182, 1960. Kupis, Bogdan.

O radzieckich "Szkicach z historii filozofii średniowiecza". [Rec. Trachtenberg, O. W. Oczerki po istorii zapadno-jewropiejskoj sriedniowiekowoj fiłosofii]. Studia Filozoficzne, nr 2-3, 285, 1960. Gromczyński, Wiesław.

Wybrane poglądy filozoficzne Ihwan as-Safa z Basry (Głośnych lub Czystych Braci), encyklopedystów X wieku. Studia Filozoficzne, nr 6, 131-155, 1960. Mrozek, Anna.

"Z dziejów nominalizmu średniowiecznego" w: Charisteria. Rozprawy filozoficzne złożone w darze Władysławowi Tatarkiewiczowi w siedemdziesiątą rocznicę urodzin. Czeżowski, Tadeusz (red.), 207-238. Warszawa, PWN, 1960. Salamucha, Jan.

"Robert Grosseteste. Filozof przyrody i uczony" w: Charisteria. Rozprawy filozoficzne złożone w darze Władysławowi Tatarkiewiczowi w siedemdziesiątą rocznicę urodzin. Czeżowski, Tadeusz (red.), 251-291. Warszawa, PWN, 1960. Swieżawski, Stefan.

Jan z Janduno a augustynizm średniowieczny. Polemika z oceną poglądów awerroisty paryskiego dokonaną przez Mac Clintocka. Studia Filozoficzne, nr 5, 59-97, 1959. Kuksewicz, Zdzisław.

Zagadnienie rewizji metody w badaniach nad filozofią średniowieczną. Studia Filozoficzne, nr 3, 109-132, 1959. Legowicz, Jan.

Odkrycie nieznanego traktatu Boecjusza z Dacji. [Rec. Sajó, Geza. Un traité récemment decouvert de Boece de Dacie de mundi aeternitate]. Myśl Filozoficzna, nr 3, 204-209, 1957. Kuksewicz, Zdzisław.

Filozoficzna nauka Alchera z Clairvaux o Bogu w świetle jej źródeł. Roczniki Filozoficzne, 5(3), 79-94, 1955/1957. Lewicki, Jan.

Alfred Anglik a jego teoria życia. Roczniki Filozoficzne, 5(3), 95-112, 1955/1957. Włodek, Zofia.

Modi significandi. Myśl Filozoficzna, nr 6, 80-115, 1956. Gansiniec, Ryszard.

Homo platonicus w wiekach średnich (Jan Szkot Eriugena, Alcher z Clairvaux, Wilhelm z Conches i Hugon ze św. Wiktora jako przedstawiciele platońskiej filozofii człowieka. Roczniki Filozoficzne, II-III, 251-297, 1949-1950. Swieżawski, Stefan.