Filozoficzne posłannictwo Epikura w aspekcie antropologicznym i teologicznym. Studia Filozoficzne, nr 3, 45-58, 1989. Pawłowski, Kazimierz.

Problemy teologii pojętej jako rewelacjonizacja naturalnej wiedzy o życiu chrześcijańskim. Roczniki Filozoficzne, 35(1), 293-307, 1987. Herbut, Józef.

Socjalizm i demokracja w teologii Reinholda Niebuhra. Znak, nr 382, 3-22, 1986. Legutko, Ryszard.

Teologiczne podstawy problematyki rodziny. Roczniki Filozoficzne, 32(2), 5-9, 1984. Smoleński, Stanisław.

Dietricha Bonhoeffera wizja świeckiego chrześcijaństwa. Studia Filozoficzne, nr 3-4, 103-110, 1982. Grzywacz, Jan.

Jan Paweł II o teologii ciała. "Teologia ciała" w wymiarze współczesności. Znak, nr 317, 1393-1411, 1980. Chudy, Wojciech.

Misterium Chrystusa w posłudze św. Tomasza z Akwinu. Znak, 311-312, 568-585, 1980. Świerzawski, Wacław.

Teologia mistyczna Jakuba z Paradyża. Roczniki Filozoficzne, 27(1), 217-230, 1979. Górski, Karol.

Heidegger i teologia. Znak, nr 295-296, 110-119, 1979. Tarnowski, Karol.

Problem uzasadnienia norm moralnych we współczesnej dyskusji teologicznej. [Polemika z: Schűller, Bruno; Laun, Andreas; Scholz, Franz]. Roczniki Filozoficzne, 26(2), 83-97, 1978. Szostek, Andrzej.

Możliwość stosowania analizy strukturalistycznej w teologii. Znak, nr 228, 720-738, 1973. Bartnik, Czesław.

Anzelma z Aosty próba racjonalizacji wiary. Warszawa, PWN, 1971. Burlikowski, Bronisław.

Dialektyka transcendencji i immanencji. (Od Kierkegaarda do Robinsona). Studia Filozoficzne, nr 5, 135-152, 1971. Jakubowska, Janina.

Religijne poznanie Boga według Romano Guardiniego: studium analityczno-krytyczne. Warszawa, Akademia Teologii Katolickiej, 1967. Jaworski, Marian.

Aparatura pojęciowa teologii a filozofia. Znak, nr 157-158, 888-896, 1967. Kamiński, Stanisław.

Religia i nauka. Znak, nr 157-158, 861-887, 1967. Krąpiec, Mieczysław A.

Paul Tillich. Znak, nr 133-134, 986-1010, 1965. Morawska, Anna.

Tomasz z Akwinu. (Myśli i Ludzie). Warszawa, Wiedza Powszechna, 1962. Borgosz, Józef.