Hemplowska modyfikacja indukcjonizmu. [Rec. Hempel, Carl G. Podstawy nauk przyrodniczych]. Studia Filozoficzne, nr 5, 207-212, 1969.

O pewnych psychologicznych odpowiednikach interpretacji humanistycznej. Studia Filozoficzne, nr 5, 105-118, 1971.

# interpretacja humanistyczna # metodologia humanistyki # TOLMAN, Edward # behawioryzm #
TREŚĆ. (A) Interpretacja humanistyczna jako swoisty dla humanistyki sposób wyjaśniania. (B) Neobehawioryzm. Koncepcja E. Tolmana jako propozycja formalnej interpretacji humanistycznej. (C) Funkcjonalizm psychologiczny - ściśle przyrodoznawczy odpowiednik interpretacji humanistycznej.

Zagadnienie redukcji psychologistycznej. Studia Filozoficzne, nr 2, 138-163, 1972.

# psychologizm # metodologia humanistyki # funkcjonalizm # redukcja #
ABSTRAKT. W artykule (1) podjęto próbę dokładniejszego sformułowania problemu psychologizmu, o którym przyjęło się sądzić, iż dotyczy on kwestii redukcji systemów wiedzy humanistycznej do teoretycznych systemów psychologii; (2) naszkicowano ogólnie sposób, w jaki można by ów problem rozwiązywać uwzględniając z jednej strony współczesną charakterystykę metodologiczną pewnych teorii humanistycznych, z drugiej - charakterystyki metodologiczne różnych typów teorii we współczesnej psychologii; (3) rozważono dokładniej problem psychologizmu w aspekcie redukcji specyficznych twierdzeń humanistyki, zwanych twierdzeniami o sądzeniu usystematyzowanym do teorii psychologicznych odpowiadających koncepcji funkcjonalnej, aktualnie dominującej w psychologii. Na zamieszczenie pełniejszej metodologicznej charakterystyki owej koncepcji nie pozwalają, niestety, ramy niniejszego artykułu; przedstawię ją, a także analogiczne kwestie w odniesieniu do równoległych kierunków współczesnych badań psychologicznych - przy innej okazji.

Epistemologia genetyczna J. Piageta a spór o zasady rozwoju nauki. Studia Filozoficzne, nr 11, 17-29, 1977.

# PIAGET, Jean # epistemologia # rozwój nauki #

PRZEKŁAD. Feyerabend, Paul K. Jak być dobrym empirystą? Warszawa, PWN, 1979.
"Wstęp" w: tamże, 5-21.

[Autobiogram]. Ruch Filozoficzny, nr 4, 420-423, 1988. Zamiara, Krystyna.

# filozofia polska # autobiogram #

Założenia światopoglądowe psychologicznych koncepcji człowieka. Studia Filozoficzne, nr 1, 145-155, 1989.

# światopogląd # psychologia # człowiek #

Epistemologia wartości a psychologia. Studia Filozoficzne, nr 4, 139-149, 1989. Zamiara, Krystyna.

# psychologia # epistemologia # wartość #
TREŚĆ. W artykule rozważa się problem roli, jaką może odgrywać wiedza psychologiczna w refleksji epistemologicznej dotyczącej poznawania wartości. Problem ten jest sensowny tylko na gruncie niektórych typów koncepcji z zakresu epistemologii wartości należących czy to do nurtu subiektywistycznego, czy obiektywistycznego. To tylko uczyniono przedmiotem analizy.