POLSKI INDEKS FILOZOFICZNY

 strona główna | indeks autorski | indeks tematyczny | indeks przekładów | indeks recenzji

polskie książki filozoficzne od 1946 do 2019 | polskie książki filozoficzne od 2019 | polskie czasopisma filozoficzne

polskie czasopisma filozoficzne 1979

Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej t. 25

Grygorowicz, Marek. Natura i społeczeństwo w myśli ekonomicznej końca XVIII i początku XIX wieku. Od reakcji antyfizjokratycznej do reakcji antychrematystycznej. (Szkice ujęcia tematu).

Gromiec, Włodzimierz. Kant a Rewolucja Francuska.

Pieróg, Stanisław. Rozum i uniwersum. (Filozofia polityczna J. K. Szaniawskiego).

Garewicz, Jan. Fichte i polska filozofia czynu.

Sobotka, Milan. Wpływ Schellinga na Hegla podczas ich współpracy w „Kritisches Jahrbuch der Philosophie”.

Panasiuk, Ryszard. Myśl polityczna Hegla wobec Rewolucji Francuskiej.

Grinberg, Daniel. Myśl polityczna wczesnych Fabian.

Skarga, Barbara. Mill i Marcuse o polityce Comte’a. (Z dziejów interpretacji doktryny).

Kuderowicz, Zbigniew. Artur Górski jako teoretyk kultury.

Borzym, Stanisław. Transformacje idei Bergsonowskich: Sorel i Brzozowski.

Buczyńska-Garewicz, Hanna. Mediacja i problem początku.

Krasnodębski, Zdzisław. Rozumienie i emancypacja. Spór między teorią krytyczną a hermeneutyką.

Tarnowski, Karol. Problem rozumienia u wczesnego Heideggera.

Etyka t. 17

Hołówka, Jacek. Relatywizm i obiektywizm etyczny. 7-22.

Promieńska, Halina. Ocena moralna a diagnoza psychiatryczna. 23-38.

Gołaszewska, Maria. Wzory moralne a sztuka. 39-52.

Tokarczyk, Roman. Nowa Lewica amerykańska w poszukiwaniu autentycznego człowieka. 53-82.

Karpiński, Jakub. Marii Ossowskiej Socjologia moralności z metodologicznego punktu widzenia. 84-92.

Buczkowski, Piotr; Nowak, Leszek. Wartości i klasy społeczne. 93-121.

Dżafarli, Tejmuraz. O pojęciu kategerii etycznych. 123-134.

Angiełow, Stefan. Etyka jako nauka. 135-142.

Jaspers, Karl. Problem winy. 143-207.

DEBATA

Jankowski, Henryk; Starczewska, Krystyna; Grzegorczyk, Andrzej; Przełęcki, Marian; Michalik, Mieczysław; Promieńska, Halina; Zapaśnik, Stanisław; Hołówka, Jacek; Szmyd, Jan. Granice obowiązku. 209-253.

RECENZJE

Ziembiński, Zygmunt. Swoisty sposób rozprawiania o moralności i prawie. [Rec. Lon L. Fuller, Moralność prawa]. 255-260.

Smoczyński, Paweł. Drogi i bezdroża ludzkiej godności. [Rec. Józef Kozielecki, O godności człowieka]. 260-264.

Jedynak, Stanisław. Moralność a nauka. [Rec. W. T. Ganżin, Nrawstwiennost' i nauka]. 265-266.

Buczyńska-Garewicz, Hanna. Myślenie a problem zła. [Rec. Hannah Arendt, Thinking]. 266-271.

Hołówka, Jacek. Powtórka z etyki. [Rec. Bernard Rosen, Strategies of Ethics oraz Instructor's Manual]. 272-276.

Przyłuska, Alicja. Dwie teorie moralności. [Rec. Stuart Hampshire. Two Theories of Morality]. 276-278.

Ruch Filozoficzny

Studia Estetyczne t.

Studia Filozoficzne nr 1 (158)

Łubnicki, Narcyz. Mikołaj Czernyszewski — myśliciel i reformator życia społecznego (w 150 rocznicę urodzin. 3-33.

Michalik, Mieczysław. Ruch społeczny i utrwalenie socjalistycznego ładu moralnego. 35-48.

Czerniak, Stanisław. Metanauka a tożsamość filozofii. [Polemika z J. Krakowski, "Filozofia jako metanauka"]. 49-56.

Kozakiewicz, Helena. Pewne refleksje o „marksizmie nieobiegowym”. [polemika z Leszek Nowak, U podstaw dialektyki Marksowskiej]. 57-75.

Kaniowski, Andrzej M. Krytyczny racjonalizm K. R. Poppera a teoria krytyczna szkoły francuskiej. 77-96.

Lorenc, Włodzimierz. W ramach sporu o „Geschichte und Klassenbewusstein”. 97-110.

Pawłowski, Tadeusz. Pojęcie happeningu. 111-140.

Pawłowska, Janina. Wzór osobowy psychoterapeuty. 141-153.

Grodziński, Eugeniusz. O pojęciu „nadwyżki myślenia nad mową”. 155-164.

Mieciński, Maciej. Informacja o działalności, dorobki i zadaniach redakcji literatury filozoficznej „Książki i Wiedzy”. 165-171.

RECENZJE

Migasiński, Jacek. Kant. [Rec. Arsenij Gułyga, Kant]. 173-175.

Łoziński, Jerzy. Aktualność rewolucji. [Rec. Z. M. Kowalewski, Guerilla latyno-amerykańska, szkice z dziejów rewolucyjnych walk partyzanckich XX wieku]. 175-182.

Poliński, Daniel. Myśli ludzi wielkich. [Rec. K. Marks Myśli; F. Engels, Myśli]. 182-184.

*    *   

Kozłowski, Marek. Konferencja filozoficzno-socjologiczna w Piotrkowie Trybunalskim. 185-187.

Batóg, Tadeusz. Seweryna Łuszczewska-Romahnowa (1904-1978). 189-194.

Kuczyński, Janusz. Dźwignąć świat. 195-206.

Studia Filozoficzne nr 3 (160)

Od Redakcji. [Uwagi edytorskie ma temat Marks, Karol. Ogólna…]. 3.

Marks, Karol. Ogólna charakterystyka społeczeństwa burżuazyjnego w odróżnieniu od przedkapitalistycznych formacji społecznych i przyszłego społeczeństwa komunistycznego. 3-15.

Redakcja „Studiów Filozoficznych” i „Dialectism and Humanism”. Od Redakcji. [O V i VI Ogólnopolskim Spotkaniu Młodych Marksistów]. 17.

Jachowicz, Jerzy. V Ogólnopolskie Spotkanie Młodych Marksistów. Sprawozdanie. 19-22.

Bartnik, Czesław. Prolegomena do dyskusji nad sensem dziejów. 23-31.

Kasia, Andrzej. Historia, egzystencja, wolność. 33-45.

Rudziński, Roman. Przesłanki dialogu filozofii marksistowskiej i chrześcijańskiej o sensie życia i dziejów. 47-58.

Kuczyński, Janusz. Sens słowa, sens bytu. 59-70.

Rudziński, Roman. Teoria i rzeczywistość. 71-88.

Lorenc, Włodzimierz. György Lukács i problemy filozofii marksistowskiej. 89-105.

Botwina, Ryszard. Dialektyka świadomości klasowej klasy robotniczej i empirycznej świadomości członków klasy robotniczej. 107-118.

Jaworski, Wit. Uwagi o ontologii. Ontologia a marksizm. 119-128.

Magala, Sławomir. Sprawozdanie [z dyskusji „Kontrowersje we współczesnym marksizmie” na V Ogólnopolskim Spotkaniu Młodych Marksistów]. 129-133.

Urbankowski, Bohdan. Romantyzm jako model kultury narodowej. 135-147.

Gabszewicz, Ludwika. Sprawozdanie [z dyskusji na temat aktualności polskiego romantyzmu na V Ogólnopolskim Spotkaniu Młodych Marksistów]. 149-152.

Mizińska, Jadwiga. Metodologiczne i psychologiczne aspekty procesu twórczego. Sprawozdanie [z sesji poświęconej twórczości V Ogólnopolskiego Spotkaniu Młodych Marksistów]. 153-154.

Klimowicz, Ewa. Tworzenie osobowości w procesie dydaktyki. Sprawozdanie. 155-162.

Šmid, Wacław. Nauczanie filozofii (głos w dyskusji). 163-165.

RECENZJE

Szymański, Jerzy. Sterowanie postępem naukowo-technicznym. [Rec. L. Zacher, Sterowanie procesem rewolucji naukowo-technicznej]. 167-169.

Ugniewska, Joanna. Miejsce techniki w kulturze. [Rec. Paolo Rossi, Filozofowie i maszyny]. 169-172.

Baran, Bohdan. Sztuka rozmowy. [Rec. Hans-Georg Gadamer, Variationen]. 172-176.

Studia Filozoficzne nr 5 (162)

Lukács, György. Młody Hegel: ekonomia okresu jenajskiego. 3-20.

Such, Jan. Wymiary dialektyki. Kilka propozycji w sprawie dialektycznej teorii rzeczywistości oraz dialektycznej metody badań. 21-39.

Panasiuk, Ryszard. Marksizm a współczesna myśl burżuazyjna. Problemy badawcze i dydaktyczne. 41-52.

Dziamski, Seweryn. Róża Luksemburg. W sześćdziesięciolecie śmierci. 53-65.

Musiał, Zbigniew. Z historii leninowskiej definicji materii. 67-76.

Pisarek, Henryk. Svetozar Marković — krytyk socjalizmu utopijnego. 77-88.

Libelt, Karol. O odwadze cywilnej (II). 89-112.

Fryzeł, Tadeusz. Baasizm — polityczna doktryna Socjalistycznej Partii Odrodzenia Arabskiego — BAAS. 113-127.

Grodziński, Eugeniusz. Hume’izm determinizm, indeterminizm. 129-135.

Lewicki, Paweł. O kryzysie w psychologii społecznej. 137-149.

Garewicz, Jan. Schopenhaueriana I. 151-158.

RECENZJE

Szmatka, Jacek. Filozofia nauk przyrodniczych czy filozofia wszelkiej nauki empirycznej? [Rec. Władysław Krajewski, Correspondence Principle and Growth of Science]. 159-165.

Smoczyński, Paweł J. Trzy studia z filozofii prawa. [Rec. Grzegorz L. Seidler, Z zagadnień filozofii prawa]. 166-170.

Jadacki, Jacek J. Semiotica inter universitatem litterarum. 171-173.

Studia Filozoficzne nr 7 (164)

Lukács, György. Młody Hegel „Tragedia w łonie etyczności”. 3-24.

Żytkow, Jan M. Spójny zbiór procedur operacyjnych jako interpretacja terminu empirycznego (II). 25- 38.

Czyżewski, Marek. Co to jest etnometodologia? 39-56.

Sarkowicz, Ryszard. O metaforze w nauce. 57-64.

Lewandowski, Władysław. Krytyka nierówności społecznej na łamach poznańskiego „Ruchu”. 65-74.

Kaczocha, Włodzimierz. Marksistowska filozofia kultury w Polsce do 1939 roku. (Zarys problematyki). 75-90.

Łuka, Grażyna. Stanowisko teoretyczne J. P. Sartre’a w „Critique de la Raison Dialectique”. 91-106.

Piórczyński, Józef. Theodora Adorna dialektyka podmiot — przedmiot. 107-122.

Płużański, Tadeusz. Antropogeneza. 123-127.

Krawczyk, Zbigniew. Aksjologia ciała. 129-139.

Jadacki, Jacek Juliusz. Współcześni badacze radzieccy o Edmundzie Husserlu. 141-149.

Machowski, Jacek. Zasada wolności badań naukowych w świetle prawa międzynarodowego. 151-165.

RECENZJE

Witkowski, Lech. Psycholog jako epistemolog. [Rec. Jean Piaget, Psychologia i epistemologia]. 167- 170.

Zdanowicz, Piotr. Filozofia systemów. [Rec. Ervin Laszlo, Systemowy obraz świata]. 170-174.

Czapik, Aleksander. O twórczości. [Rec. Adam T. Troskolański, O twórczości. Piśmiennictwo naukowo-techniczne]. 174-176.

Załuska, Andrzej. Myślenie i pytanie. 176-179.

Studia Filozoficzne nr 8 (165)

Redakcja „Studiów Filozoficznych” i „Dialectics and Humanism”. Od Redakcji. 3.

List Przewodniczącego Komitetu Nauk Filozoficznych prof. dra Marka Fritzhanda. List Sekretarza Wydziału I PAN, prof. dra Władysława Markiewicza. List prof. dra Tadeusza Czeżowskiego. Czeżowski, Tadeusz. Aforyzmy. 5-7.

Gumański, Leon. Zręby filozofii Tadeusza Czeżowskiego. 9-13.

Voisé, Waldemar. Tadeusz Czeżowski i historia logiki. 15-18.

Dąmbska, Izydora. O niektórych punktach stycznych filozofii Tadeusza Czeżowskiego i Franciszka Brentany. 19-25.

Słupecki, Jerzy. Klasyfikacja rozumowań podana przez Tadeusz Czeżowskiego. 27-31.

Pelc, Jerzy. Średniowieczna nauka o superpozycjach terminów. (Przyczynek do genealogii semiotyki). 33-37.

Jadacki, Jacek Juliusz. U źródeł współczesnej logiki polski. 39-56.

Skarga, Barbara. Historia nauki i formacje intelektualne. 57-72.

Wolniewicz, Bogusław. Obiektyw negacji. 73-82.

Sztumski, Wiesław. Próba klasyfikacji związków przyczynowych. 93-95.

Alek-Kowalski, Tadeusz. Niektóre zagadnienia społecznych funkcji nauki. 97-110.

Mikulski, Andrzej. O intuicjonizmie etycznym Tadeusza Czeżowskiego. 111-118.

Jedynak, Stanisław. Etyka polska w kręgu szkoły lwowsko-warszawskiej. 119-130.

Tyburski, Włodzimierz. Dyskusje wokół modelu etyki w polskiej filozofii przełomu XIX i XX wieku. 131-143.

Lang, Wiesław. Normy i oceny jako odzwierciedlenie rzeczywistości społecznej. 145-165.

Czarkowski, Józef. Osoba i świat w ujęciu E. Mouniera i P. Teilharda de Chardin. 167-179.

Żelazny, Mirosław. O źródle i granicach historii w filozofii Karla Jaspersa. 181-190.

Pawlak, Józef. Poznanie i rzeczywistość w ujęciu Mikołaja Konstantynowicza Michajłowskiego. 191- 206.

Masłowski, Andrzej; Witkowski, Lech. Informacja o działalności toruńskiego środowiska filozoficznego w latach 1945-1978. 207-212.

Komitet Organizacyjny. VII Spotkanie młodych marksistów: „Ku nowym formom życia społecznego”. 213-214.

Studia Filozoficzne nr 10 (167)

Od Redakcji. 3.

Szczepański, Jan. Myślenie — działanie — cywilizacja. 5-12.

Przełęcki, Maria. „O tym, czego nie ma” (na marginesie „Sofisty” Platona). 13-21.

Dembińska-Siury, Dobrochna. Seneki marzenie o idealnym władcy. 23-33.

Pelc, Jerzy. O modystach — Karta z dziejów semiotyki średniowiecznej. 35-37.

Domańska, Alicja. Koncepcja czynu moralnego w etyce Piotra Abelarda. 39-52.

Boczar, Mieczysław. Filozofia prawa — w ujęciu Jana z Salisbury. 53-69.

Kuksewicz, Zdzisław. Ewolucja poglądów Rogera Bacona w sprawie duszy w okresie paryskim. 71-97.

Wielgus, Stanisław. Problem realności czasu w „Quaestiones super octo libros Physicorum Arisotelis” Benedykta Hesse — najznakomitszego przedstawiciela burydanizmu na Krakowskim Uniwersytecie w XV w. 99-114.

Kasia, Andrzej. O genezie pojęcia „średniowiecze” 115-146.

Domański, Juliusz. Etyka a osobowość filozofa. Uwagi o pojęciu filozofii i żywotach filozofów w XIV i XV w. 147-160.

Palacz, Ryszard. Humanizm i osobliwości nauczania filozofii w Polsce XV w. 161-171.

Kuderowicz, Zbigniew. Obrońca wartości zagrożonych. 173-179.

Głombik, Czesław. Neoscholastyka polska w perspektywie „realitas historica”. 180-196.

Nowicki, Andrzej. Dialektyka spotkań i autokreacji w „Filozofii nauczyciela” Jana Legowicza. 197-202.

Augustynek, Zdzisław. Separacja czasowa. 203-208.

Studia Filozoficzne nr 12 (169)

Urbankowski, Bohdan. Wstęp do Słowackiego. 3-26.

Brożyna, Piotr. Myśl i dziedzictwo polityczne Juliusza Słowackiego. 27-38.

Kaniuk, Roman. Koncepcja rozwoju u Juliusza Słowackiego jako wyraz romantycznej postawy wobec świata. 39-45.

Warenica, Janusz. Przyczynek do problematu ontycznych determinant człowieka. 47-60.

Dziekanowski, Czesław. Samorealizacja w teorii dezintegracji pozytywnej. 61-75.

Pawłowska, Joanna Psychoterapia jako ruch społeczny. 77-86.

Kasia, Andrzej. Człowiek, Bóg i Urząd. 87-98.

Tomkowski, Jan. U podstaw filozofii natury Jakuba Böhmego. 99-114.

Modzelewski, Edward. Czy twierdzenie o pierwotności materii wobec świadomości nie jest tezą materializmu dialektycznego? [Polemika z M. Hempoliński, "Czy tezą materializmu jest twierdzenie o pierwotności materii wobec świadomości?"]. 115-130.

Szperling, Danuta. Niektóre problemy metodologiczne historii filozofii w radzieckim czasopiśmiennictwie filozoficznym [w ostatnich dwudziestu latach]. 131-142.

RECENZJE

K.S. Oganiezow. Idea komplementarności. [Rec. Princip dopołnitielnosti i matierialisticzeskaja dialiektika]. 143-148.

Skubis, Włodzimierz. Filozofia oświeceniowa Tadeusza Kościuszki. [Rec. Józef Żuraw, Myśl filozoficzna i społeczna Tadeusza Kościuszki. (Tradycja i współczesność)]. 148-151.